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全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
懿濟(jì)圣母廟(第六批國(guó)保)時(shí)代：元至清地址：和順縣合山村東南50米處的臥虎崗下懿濟(jì)圣母廟位于中國(guó)山西省和順縣平松鄉(xiāng)合山村東南臥龍崗，2006年被列為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。懿濟(jì)圣母廟始建于宋，元至治元年（1321年）、至元四年（1338年）重修。廟依山而建，坐南朝北，由上下二院及顯澤侯神祠組成，占地8400平方米。上院有圣母殿、獻(xiàn)殿、眼光殿、痘疹殿、白龍殿、藥王殿，下院有牌樓、山門、戲臺(tái)、東西廊房及禪院，顯澤侯神祠有大王殿、蟲(chóng)王殿、閻王殿、財(cái)神殿、土地廟、山門，其中圣母殿為元代建筑，余為明清建筑。圣母殿面闊進(jìn)深各三間，單檐歇山頂，斗栱四鋪?zhàn)鲉纬瓎蜗掳海?jì)心造，梁架結(jié)構(gòu)為六椽栿對(duì)后乳栿用三柱據(jù)…[詳細(xì)]
龍山虞氏舊宅建筑群（簡(jiǎn)稱虞氏舊宅）位于龍山鎮(zhèn)山下村，該建筑系寧波幫代表人物虞洽卿赴上海經(jīng)商發(fā)跡后在家鄉(xiāng)營(yíng)造的中西合璧庭院，整個(gè)建筑融中國(guó)傳統(tǒng)建筑和西方建筑藝術(shù)于一體，規(guī)模宏大，風(fēng)格獨(dú)特，工藝精湛，代表了當(dāng)時(shí)建筑工藝所能達(dá)到的較高水平，是我國(guó)優(yōu)秀的近代建筑。虞氏舊宅坐北朝南偏東22度，現(xiàn)存主體建筑共五進(jìn)，通面寬59米，通進(jìn)深94米，占地面積5546平方米，建筑面積5670平方米，前三進(jìn)始建于1916年，建成于1919年。1926年動(dòng)工興建后二進(jìn)，1929年竣工。前后兩部分建筑由一條長(zhǎng)59米、寬3.6米的通道相隔，形成相對(duì)獨(dú)立的兩個(gè)整體。建筑布局以一條中軸線貫穿始終，左右對(duì)稱，錯(cuò)落有序，層次分明，…[詳細(xì)]
在安岳縣樂(lè)陽(yáng)鎮(zhèn)南55公里的雙龍街附近孔雀山。原有清建寺廟，現(xiàn)僅存部分房舍。寺后巖壁間，鑿有大小佛像10龕，現(xiàn)存摩崖造像70余軀。其中宋代孔雀明王造像龕高4.7米，寬4.3米，深2.7米。正中雕刻立體全身孔雀，高2.3米，羽翼豐滿，形象逼真�？兹副绸W八葉蓮花，上坐孔雀明王菩薩，頭戴寶冠，身穿白輕衣，左手執(zhí)開(kāi)蓮，右手握雀羽，雕工精細(xì)，秀麗大方。左右臂間有兩組孔雀明王經(jīng)變像。正壁上方兩側(cè)刻10禮佛人，眉清目秀，文靜雅致，雙手合十，呈虔誠(chéng)禮佛之態(tài)。整個(gè)龕窟造型巧妙，布局合理，雕技精湛。洞后半山有唐代“報(bào)國(guó)寺”遺址，其中建于公元1570年的轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏塔共刻有佛經(jīng)名144部，極其珍貴。…[詳細(xì)]
曾廟位于山東省嘉祥縣城南23公里南武山南麓的曾子故里。曾廟，又稱曾子廟、宗圣廟，是歷代祭祀孔子著名高足曾參的專廟。曾廟始建于周考王十五年（公元前426年），原名“忠孝祠”。明正統(tǒng)九年（公元1444年）重建后改稱“宗圣廟”，重建后的曾廟當(dāng)時(shí)僅有正殿、寢展、東西廡、戟門各三間。次年，又于廟右創(chuàng)建萊蕪侯祠三間。明-十八年（公元1505年）山東巡按金洪因廟制簡(jiǎn)陋，秦請(qǐng)擴(kuò)修，正德九年（公元1514年）完工。明嘉靖、隆慶年間，曾廟兩次毀于戰(zhàn)火。明萬(wàn)歷七年（公元1579年）曾子六十二代孫五經(jīng)博士曾承業(yè)秦請(qǐng)重修，當(dāng)年九月動(dòng)工，年底竣工。這次重修，奠定了現(xiàn)在的布局和規(guī)模。清順治、康熙、乾隆、光緒等年間多次進(jìn)行修…[詳細(xì)]
慶安會(huì)館位于寧波三江口，又名“甬東天后宮”，是一所祭祀中國(guó)航海保護(hù)神“媽祖”的殿堂和從事海運(yùn)舶商們的議事聚會(huì)場(chǎng)所，始建于1850年。1841年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，寧波被英國(guó)侵略軍占據(jù)。戰(zhàn)后辟為“五口通商”口岸之一，寧波的航海商貿(mào)得到迅速發(fā)展，各地船商云集，港口貿(mào)易繁榮。于是甬埠九家北號(hào)船商捐資建造了慶安會(huì)館。而南號(hào)船商在其比鄰興建了安瀾會(huì)館。作為中國(guó)古代航海文化的見(jiàn)證，慶安會(huì)館保存了媽祖信仰的儀式和內(nèi)容，成為浙東地區(qū)乃至江南一帶最具影響的媽祖廟。每年農(nóng)歷三月廿三媽祖誕辰和九月九升天日，會(huì)館都要舉辦隆重的儀式祭祀天后，其熱鬧的廟會(huì)蔚為甬上大觀。慶安會(huì)館傳承了中國(guó)古代建筑的精華，規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)精巧…[詳細(xì)]
許昌春秋樓景區(qū)位于許昌中心，文廟前街中段，地理位置優(yōu)越，交通極為便利，是一處明清風(fēng)格的古建筑群，屬河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家3A級(jí)旅游景區(qū)。東漢建安五年，曹操東征，下邳之戰(zhàn)俘獲關(guān)羽及劉備甘、糜二位夫人，為保護(hù)皇嫂安全，關(guān)羽“土山三約”之后暫且歸附曹操，來(lái)到許昌。曹操寵才愛(ài)將，遂拜關(guān)羽為偏將軍，并賜府宅一處，讓關(guān)羽和二位皇嫂同住，關(guān)羽為避嫌，將一宅分為兩院，讓二位皇嫂住內(nèi)院，自己住外院，院中有一樓，關(guān)羽在此秉燭達(dá)旦，夜讀《春秋》，春秋樓由此而得名�，F(xiàn)存春秋樓古建筑群，始建于元代至元年間，歷經(jīng)元、明、清三代多次修葺，形成了“一宅分兩院”的基本格局，外院中軸線上依次有雉門、鐘鼓樓、春秋樓、刀印樓、…[詳細(xì)]
小河會(huì)議舊址分為毛澤東同志舊居、司令部舊址（小河會(huì)議舊址）、“七一”紀(jì)念大會(huì)舊址等幾部分。小河會(huì)議舊址在1997年被省委確定為愛(ài)國(guó)主義教育基地，2003年被省政府公布為第四批省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2012年被延安干部學(xué)院列為現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)教學(xué)點(diǎn)，是榆林市第一批市級(jí)革命傳統(tǒng)教育基地。2016年12月，小河會(huì)議舊址被列入全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄.1947年，毛澤東等老一輩革命家轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北，從1947年6月8日至9日、6月17日至8月1日，毛主席他們?cè)诰高呅『由顟?zhàn)斗了47個(gè)日夜。6月7日，黨中央冒雨離開(kāi)了王家灣，山洪暴發(fā)，道路泥濘。全體轉(zhuǎn)戰(zhàn)人員，經(jīng)一夜風(fēng)雨行軍，于6月8日天明時(shí)到達(dá)小河村。到了小河后，主席…[詳細(xì)]
龍江船廠遺址位于今南京市西北三汊河附近的中保村—帶。龍江寶船廠，又稱龍江船廠、寶船廠。因地處當(dāng)時(shí)南京的龍江關(guān)(今下關(guān))附近，故名。西接長(zhǎng)江，東鄰秦淮河。明李昭祥《龍江船廠志》記載的“洪武初，即都城西北隅空地，開(kāi)廠造船”，即指這—帶地區(qū)。明代初年，龍江船廠的規(guī)模很大。其范圍“東抵城濠，西抵秦淮衛(wèi)軍民塘地，西北抵儀鳳門第一廂民住官廊房基地，南抵留守右衛(wèi)軍營(yíng)基地，北抵南京兵部苜蓿地及彭城伯張?zhí)铩�。東西橫闊138丈，南北縱長(zhǎng)354丈。面積達(dá)50余萬(wàn)平方米。自明朝以后，逐漸廢棄，整個(gè)遺址多已成為農(nóng)田及水塘。當(dāng)年的船塢，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“作塘”。現(xiàn)在，遺址中尚有第一作至第七作的具體方位可以辨識(shí)。各作均呈長(zhǎng)方形…[詳細(xì)]
臨沂市河?xùn)|區(qū)九曲街道辦事處前河灣村新四軍軍部舊址是新四軍歷史上最后一個(gè)軍部駐地，是華東軍區(qū)、華東野戰(zhàn)軍誕生地，在中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)史上具有重大的歷史價(jià)值。新四軍軍部舊址暨華東軍區(qū)華東野戰(zhàn)軍誕生地的修復(fù)及開(kāi)館，又為人們提供了一處愛(ài)國(guó)主義教育基地和紅色旅游景點(diǎn)，對(duì)于加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育和沂蒙精神教育產(chǎn)生積極的影響。二期工程規(guī)劃建設(shè)將以修復(fù)建成的新四軍軍部舊址暨華東軍區(qū)華東野戰(zhàn)軍誕生地紀(jì)念館為依托，以鐵軍洪流、魚(yú)水情深為形象定位，以經(jīng)典的紅色社區(qū)、場(chǎng)景化的革命紀(jì)念地、軍事文化展示地、革命生活體驗(yàn)地為功能定位，以新四軍軍史、革命時(shí)期的文化生活以及鄉(xiāng)村民俗為主要內(nèi)容進(jìn)行空間規(guī)劃與設(shè)計(jì)。擬修復(fù)建設(shè)擁軍支前街、新四軍…[詳細(xì)]
托林寺位于阿里扎達(dá)縣境內(nèi)，象泉河旁邊，是11世紀(jì)初由古格王益西沃修建而成的。由于古格王朝的大力興佛，托林寺便逐漸成為當(dāng)時(shí)的佛教中心，其規(guī)模和形制都仿照前藏的桑耶寺所建。幾百多年以來(lái)，托林寺雖然歷經(jīng)各種自然和人為的破壞，但至今仍是殿宇林立，佛塔高聳。交通位于扎達(dá)縣北，徒步即可到達(dá)，距離武裝部招待所約300米。托林寺為國(guó)家第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它位于西藏自治區(qū)阿里地區(qū)札達(dá)縣所在地托林鎮(zhèn)，距離阿里地區(qū)所在地獅泉河鎮(zhèn)250公里左右，是著名的佛教古寺。它由古格王子意西沃于11世紀(jì)初創(chuàng)建�！巴辛帧币庾g為飛翔，有著近千年的歷史。托林寺原本規(guī)模較大，有3座大殿、10座小殿，雖然其周圍僧舍已盡為民居，但在存留…[詳細(xì)]
藍(lán)田猿人遺址因出土了藍(lán)田猿人頭蓋骨化石和1200多件古動(dòng)物化石及12件舊石器而享譽(yù)海外。經(jīng)測(cè)定，藍(lán)田猿人距今約110～115萬(wàn)年，按照國(guó)際學(xué)術(shù)命名規(guī)范，被命名為直立人藍(lán)田亞種。1963年中國(guó)科學(xué)院古脊椎考古隊(duì)在藍(lán)田縣陳家窩村附近發(fā)現(xiàn)一具古人類老年女性下顎骨化石和石器工具。1964年在公王嶺發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)藍(lán)田猿人的頭骨化石，具有比北京猿人更為原始的特征。藍(lán)田猿人是繼北京猿人之后，我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最重要的人類化石。這一發(fā)現(xiàn)擴(kuò)大了我國(guó)猿人的分布范圍，豐富了人類物質(zhì)文化紀(jì)錄，它的發(fā)現(xiàn)把人類活動(dòng)的時(shí)間上溯了五、六十萬(wàn)年，填補(bǔ)了人類進(jìn)化史上的一個(gè)缺環(huán)，為研究人類起源提供了珍貴的科學(xué)資料。藍(lán)田猿人遺址紀(jì)念館屬古遺址…[詳細(xì)]
目的地介紹日壇又稱朝日壇。在朝陽(yáng)區(qū)朝陽(yáng)門外東南。圍以紅墻，西向，嘉靖九年建。臺(tái)制一成，春分之日祭大明之神（即太陽(yáng)）�！短旄畯V記》載：“祭用太牢、玉禮三獻(xiàn)，樂(lè)七奏、舞八佾。甲、丙、戊、壬年，皇帝親祭”。是明清兩代帝王祭祀大明之神(太陽(yáng))的處所，建于明嘉靖九年(1530年)，壇為方形。在公園東南角建有勝春園，占地1萬(wàn)平方米，中有曲池，池中有一對(duì)石雕的天鵝，一只石-向上噴水。園東南小山上有清暉亭，南側(cè)建有花果園，西北角有馬駿烈士墓。因?yàn)楣珗@座落在使館區(qū)，因此成為各國(guó)外交-喜游的場(chǎng)所。壇西向，白石砌成一層方臺(tái)，壇面明代為紅琉璃，以象征太陽(yáng)，清代改為方磚墁砌，四周有譴墻（短圍墻），正西有白石欞星門3座，…[詳細(xì)]
五六千年前的上海人什么樣？上海崧澤遺址博物館中，根據(jù)發(fā)掘的頭骨復(fù)原了“上海第一人”容貌，為25-30歲間的男性�！吧虾５谝环俊币脖粡�(fù)原，面積5平米。還有上海第一稻、第一井、第一村等。地址：青浦區(qū)趙巷鎮(zhèn)滬青平公路3993號(hào)開(kāi)放時(shí)間：周二至周日9：00-16:30（周一閉館）交通：青徐線、上朱線、青浦12路電話：59755777…[詳細(xì)]
位于現(xiàn)延安中路陜西南路拐角處，有一幢極具北歐風(fēng)情的花園別墅－馬勒別墅，于1936年落成。傳說(shuō)這所房子的設(shè)計(jì)是依照當(dāng)年花園主人馬勒最寵愛(ài)的小女兒一個(gè)夢(mèng)境設(shè)計(jì)的。當(dāng)初小女兒夢(mèng)到自己擁有了一座“安徒生童話般的城堡”，于是馬勒請(qǐng)來(lái)了設(shè)計(jì)師，在陜西南路30號(hào)設(shè)計(jì)了這座有著北歐挪威建筑風(fēng)情的城堡式別墅，并投入巨資，歷時(shí)7年造成。馬勒別墅主樓的室內(nèi)裝飾十分講究，過(guò)道、走廊等處都裝有護(hù)墻板，到處都雕著美麗精致的圖案，室內(nèi)穹頂上裝有彩色玻璃，在陽(yáng)光的照射下呈現(xiàn)出斑斕柔和的色彩。主樓為三層，頂部矗立著高低不一的兩個(gè)四坡頂，東側(cè)的坡屋頂高近20米，上面設(shè)有拱形凸窗，尖頂和凸窗上部均有浮雕裝飾物；西側(cè)的坡屋頂高約25…[詳細(xì)]
全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位（2006年擴(kuò)并后單位），由原III-50臥佛院摩崖造像和后并入的VI-并50安岳石窟組成，位于四川省資陽(yáng)市安岳縣。四川省安岳縣。目前已發(fā)現(xiàn)歷代石窟造像200處，造像10余尊。列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的有9處，分別是臥佛院、玄妙觀、千佛寨、園覺(jué)洞、華嚴(yán)洞、毗盧洞、茗山寺、孔雀洞、木門寺。題材多為佛教和道教造像。它多是我國(guó)石刻藝術(shù)成熟和鼎盛時(shí)期的作品，具有很高的雕刻藝術(shù)價(jià)值，造像風(fēng)格除少數(shù)具有淳樸、粗獷的魏晉風(fēng)骨外，大多是體態(tài)豐滿、雍容華貴的唐代風(fēng)格。安岳是目前中國(guó)已知的中國(guó)古代佛教造像遺址最集中的縣，目前已發(fā)現(xiàn)歷代石窟造像200處，造像10萬(wàn)余尊，其中尤以唐代造像的宏偉和宋…[詳細(xì)]
重陽(yáng)宮位于終南山山麓、西安市西南40公里處戶縣祖庵鎮(zhèn)，是道教三大祖庭之一、全真派祖師王重陽(yáng)早年修道和遺蛻之所，歷來(lái)享有“天下祖庭”的尊稱和“全真圣地”之盛名。2001年6月25日被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第五批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。重陽(yáng)宮是道教全真的開(kāi)山祖庭。相傳全真道祖師王重陽(yáng)曾隱修于此。懸掛在山門上方的元代皇帝御賜金匾仍清晰可辨。金世宗大定七年(1167年)，王重陽(yáng)0其居，東行至山東寧海，得丘處機(jī)、劉處玄、馬鈺(丹陽(yáng))諸弟子，創(chuàng)全真道教。王重陽(yáng)卒后，弟子護(hù)送其遺骨葬于舊居。馬丹陽(yáng)襲掌全真教，于此地建立道觀，手書“祖庭”二字為匾額。嗣后，王重陽(yáng)弟子王處一上奏，請(qǐng)于其址建靈虛觀，丘處機(jī)又請(qǐng)改名重陽(yáng)宮。元世…[詳細(xì)]
越中的著名勝跡舜王廟座落在紹興縣稽江鎮(zhèn)小舜江北岸的舜王山上，距紹興城區(qū)約43公里。在《史記》中有這么一句話：“舜，上虞人。去虞三十里有姚丘，即舜所生也�！鄙嫌菔墙B興的鄰縣，相傳虞舜曾在此處勞作游憩，因此這里與之相關(guān)的地名就有不少，如舜王山、小舜江等等。這樣，人們?cè)谶@里建造一座舜王廟，以此來(lái)紀(jì)念這位古代的圣君，也就不足為奇了。舜王廟的始建年代已難于考定。南宋《嘉泰會(huì)稽志》載：“舜廟在縣東南一百里�！薄妒霎愔尽吩疲骸皶�(huì)稽山有虞舜巡狩臺(tái)，下有望陵祠�！笨梢�(jiàn)早在六朝梁時(shí)，就有舜的陵祠了。現(xiàn)在的舜王廟是清代咸豐年間（1851年-1861年）重建，同治元年（1862年）重修的。舜王廟高踞山巔，前瞰舜江（今…[詳細(xì)]
伏羲即太昊，死后葬于高平（今微山縣兩城劉莊村西）。背負(fù)崢嶸挺秀的鳳凰山（亦稱畫卦山），懷抱碧波萬(wàn)頃的獨(dú)山湖。陵后有六合泉、圣母泉等。湖光山色相映，環(huán)境幽雅秀麗。陵上為平面，建有伏曦圣祖廟，前有三圣殿，后有女媧殿，另有鐘樓、鼓樓等。此廟建筑已無(wú)法考正。據(jù)《魏書，地形態(tài)》載“高平，二漢屬山陽(yáng)，有恍水、千秋城、齊城、高平山，水雀山、伏曦廟等�！笨梢�(jiàn)伏曦廟在兩漢已有之，魏時(shí)作為名勝記載。歷史上又曾多次修復(fù)，均有記載。如“唐長(zhǎng)興年間（公元930-933年）年重修，金大定年間（公元1161-1190年）再修�！爆F(xiàn)在的伏曦廟為明清時(shí)期保存的遺跡，現(xiàn)代曾加以維護(hù)，但規(guī)模不大。祭祀伏羲的廟會(huì)為每歲古歷三月三日，…[詳細(xì)]
龍華塔位于上海市徐匯區(qū)，被譽(yù)為滬城“寶塔之冠”的龍華塔，與龍華寺相對(duì)成立。龍華塔相傳始建于東吳赤烏年十年(247年)，由吳孫權(quán)建，賜額“龍華”，用藏西竺康居僧會(huì)所請(qǐng)得的五色佛舍利�，F(xiàn)在的龍華塔，是北宋太平興國(guó)二年(977年)吳越王錢俶重建。治平三年(1066年)、南宋紹興十七年(1147年)、明嘉靖二十年(1541年)、崇禎三年(1630年)、1668年、1892年對(duì)龍華塔均進(jìn)行修建。民國(guó)期間(1912～1949年)，龍華塔屢遭損壞，雖有整修，但漸趨衰頹。解放后，上海市文物管理委員會(huì)在1954年首次對(duì)龍華塔徹底整修。塔為廊檐樓閣式磚木結(jié)構(gòu)，高40.6米，外壁為八角七級(jí)，內(nèi)壁為四方形，從底往上逐…[詳細(xì)]
真寂之寺石窟位于內(nèi)蒙古自治區(qū)巴林左旗林東鎮(zhèn)查干哈達(dá)鄉(xiāng)，原稱“后召?gòu)R石窟寺”，始鑿于遼。1974年修繕石窟前-廟屋頂時(shí)，在中窟門楣上發(fā)現(xiàn)陰刻“真寂之寺”四字，知遼代稱為真寂寺。石窟開(kāi)鑿在一座俗稱“桃石山”的峭壁上，有南、中、北3個(gè)洞窟，坐西朝東，窟前是清代-教寺院善福寺，善福寺大殿南北長(zhǎng)23米，寬6米，直接依附石窟而建。中窟規(guī)模較大，窟門內(nèi)側(cè)雕金剛力士像，窟內(nèi)有主尊為釋迦涅架像，兩側(cè)立有舉哀菩薩及弟子17尊。南窟窟門兩側(cè)各雕金剛力士像，窟內(nèi)坐佛1尊，佛像前左右側(cè)分別為普賢菩薩騎象和文殊菩薩騎獅像。北窟分內(nèi)、外二室�？邇�(nèi)浮雕坐佛、弟子、菩薩、供養(yǎng)人及天王像。桃石山南側(cè)山谷巖壁有金剛力士浮雕。南側(cè)和…[詳細(xì)]
重點(diǎn)關(guān)注