您現(xiàn)在的位置:首頁 > 全國重點文物保護單位旅游

全國重點文物保護單位

蒲松齡故居(紀念館)
  蒲松齡故宅位于山東省淄博市淄川區(qū)蒲家莊。蒲松齡(1640--1715),字留仙,又字劍臣,別號柳泉居士。蒲松齡性穎慧,文冠一時,清順治十五年(1658年)應童子試,“以縣、府、道第一補博士第子員”。但自此以后屢試不第,直到71歲的古稀之年,授例成為“歲貢生”。他一生秉性耿直,憤世疾俗,常借狐鬼故事對當時-現(xiàn)象進行諧謔,其文章詭詼塊壘,自成一家。主要著作,除譽滿中外的《聊齋志異》外,還有文集13卷400多篇,詩集8卷900多篇,詞1卷100多闋,以及俚曲14種。戲三部、雜著5種。蒲松齡故宅包括故居舊址、附近住宅、柳泉以及墓園,現(xiàn)辟為蒲松齡紀念館。故居坐北朝南,兩進,西有側院,青磚黑瓦,木欞門窗,…[詳細]
古戰(zhàn)尕路田社及大房子
  臨潭縣古戰(zhàn)鄉(xiāng)古戰(zhàn)村尕路田社地處古戰(zhàn)鄉(xiāng)西北部,距鄉(xiāng)政府2.3公里,海拔約在2800—3000米之間,年降水量約250毫米,年平均氣溫4℃—5℃,屬高寒陰濕的半山地區(qū)。是一個回、漢、藏為主的多民族聚居地,全社共有68戶246人。主要糧食作物有小麥、青稞,經濟作物有油菜。尕路田社有一種奇特的節(jié)日習俗,在農歷正月十五的晚上,全村的男女老少集合在一起,從村頭挨家挨戶去要饃饃,一直到深夜才散去。據(jù)說此俗已有六百年的歷史。是古洮洲明代軍屯集體討飯的遺留。此外,獨具一格的民間剪紙、刺繡、民族工藝品加工等美輪美奐。近年來,該社部分群眾通過從事運輸業(yè)、建筑業(yè)、開商鋪等經營活動,生活質量有了明顯改善,實現(xiàn)了通電、通…[詳細]
古泉山生態(tài)農業(yè)觀光園
  古泉山生態(tài)農業(yè)觀光園位于遂平縣花莊鄉(xiāng)古泉山村古泉山上,占地面積6000多畝,古泉山因山頂有古泉而得名,泉水甘冽,四季不枯,又有鄧通鑄幣的傳說而名揚當?shù)。周邊生態(tài)良好,環(huán)境優(yōu)美,是一處集觀光、休閑度假、餐飲、住宿為一體的生態(tài)園,生態(tài)園可同時接待300人用餐,50人住宿。山親近自然,水清澈見底,享受健康,吃農家飯,休閑娛樂,觀賞周邊風景。是生態(tài)園的基本特色。是您自駕游、團隊游、休閑度假、集團拓展、公司會議、郊野賞景、同學與家庭聚會,親近自然,放松心情,鄉(xiāng)村度假的理想去處!古泉生態(tài)園被文化和旅游部授予“金牌農家樂”,河南省三星級鄉(xiāng)村旅游經營單位…[詳細]
吉州窯遺址
  吉州窯坐落在吉安縣永和鎮(zhèn)西側贛江江畔,距吉安市約11公里.遺址長2公里,寬1公里.24座古窯包如崗似嶺,星羅棋布;一條條用匣缽和窯磚砌成各種圖案花紋的長街古道縱橫交錯;瓷片和窯具遍地可見,俯拾皆是.吉州窯始建于晚唐,興于五代.北宋,極盛于南宋,衰于元末,距今已有1200多年的歷史.這里曾是古東昌縣的縣城所在地,屬吉州管轄,故稱“吉州窯”.,吉州窯是我國極負盛譽的綜合性窯場,也是全國古代黑釉瓷生產中心之一.產品精美豐富,尤以黑釉瓷(亦稱天目釉瓷)產品著稱,其“木葉天目”和“剪紙貼花天目”飲譽中外.列為國寶.該窯產品當年曾遠銷海外,世界許多國家的博物館和收藏家紛予珍藏.1982年和1984年,在吉…[詳細]
潘家峪慘案遺址(紀念館)
  1941年1月25日,日本侵略者在潘家峪制造了慘絕人寰的血案,全村1700口人中有1230名慘死于日本侵略者的屠刀之下。潘家峪人民沒有被-嚇倒,他們擦干身上的血跡,掩埋好親人的尸體,拿起武器,繼續(xù)斗爭。為了紀念發(fā)生在1941年1月25日潘家峪村的大慘案死難的同胞,解放后,有關部門對潘家峪慘案遺址的保護和利用,1952年唐山專署撥款,修建了村南陵園,陵園內有四座墳塋,一座紀念碑,一座祠堂。1972年原豐潤縣人民政府投資建館,當時叫潘家峪革命紀念館,建有展室8間,文物庫房和辦公用房6間,總計430平方米。1995年潘家峪慘案遺址被河北省委、省政府命名為愛國主義教育基地,館名更定為潘家峪慘案紀念館,…[詳細]
景東文廟
  景東縣文廟景東文廟位于景東老城中心地段,左鄰景東最高學府——景東一中,是滇西南最大的孔廟,又叫黌學,它始建于清康熙二十一年(公元1682年),總面積5292平方米,曾多次遭戰(zhàn)亂焚毀,又多次重修。最近一次是1984年由國家撥款重修,整座建筑為多級臺階庭院式建筑群。文廟背靠巍巍無量山,面臨滔滔川河水,五條蛟龍朝圣人,一只采鳳拜先師。自然景觀十分優(yōu)美。在古梅、蒼松、翠柏的襯托下,更富有詩情畫意。文廟內有半池、欞星門、大成殿、廂房等建筑。其中半池是用條石砌成的一個月牙池,美觀大方。它有著深厚的文化底蘊。據(jù)說,在中國古代的春秋時期,魯國的學校叫泮宮,泮宮前一個月牙形水池,稱為泮池,孔子是魯國人,在魯國講…[詳細]
葫蘆島圣水寺
  圣水寺位于葫蘆島市楊家杖子鎮(zhèn)南的蓮花山南麓,因寺中有一地下清泉而得名。寺廟始建于清康熙五十九年(1720年),寺廟南北長104米,東西寬96米,占地約1萬平方米。全寺由主院和東西跨院組成。天元宮是寺院的大型山門樓,方座圓頂三層,一、二層為方形,三層呈八角形,樓蓋尖頂。院東西兩側有鐘鼓兩樓。院中央有四層塔式的碧云宮,四角設角樓。圣水泉在西跨院,泉水繞蓮花池。整個寺廟,既有北方寺廟的風格,又具南方寺廟的特點,融南北寺廟風貌為一體,別具一格。南山根涌出一股泉水,清澈甘甜四季不斷。1714年(清康熙五十三年),大和尚崇慧在此落腳,修身養(yǎng)性化緣建廟,取名圣水寺。此后不斷擴建,成為規(guī)模宏大的古建筑群,是省…[詳細]
印山越國王陵
  屬全國重點文物保護單位,位于浙江省紹興縣印山山頂,鑿巖而成,墓向朝東。是一座由墓道、墓坑組成的平面呈甲字形的豎穴土坑墓。墓坑為長方形豎穴,坑口長46米,寬14米,深12.4米,四壁陡峭,不設臺階。墓室由加工規(guī)整的巨大枋木構筑,呈兩面坡狀。木棺置于中室,由一個巨型圓木制成的獨木棺?拥卒伳咎,木槨外包140層樹皮,樹皮外夯木炭,墓坑內填青膏泥。山腳四周挖掘有防御保護的圍溝。該王陵規(guī)模宏大,形制獨特,葬俗充分顯示了越國王陵制度的特點。印山越國王陵是迄今為止經正式發(fā)掘并被確認的第一座越王陵,是越文化考古的重大發(fā)現(xiàn),對推動越文化研究具有重要意義!氨庇星貙m,南有印山”(1998年全國十大考古新發(fā)現(xiàn))![詳細]
天梯山石窟
  天梯山石窟也稱大佛寺,位于城南50公里處的張義鎮(zhèn)燈山村,創(chuàng)建于東晉十六國時期的北涼,距今約有1600年歷史。天梯山山峰巍峨,陡峭峻拔,高入云霄,山有石階,拾級而上,道路崎嶇,形如懸梯,故稱天梯山。山巔常年積雪,俗稱“天梯積雪”,為涼州八景之一。石窟中大佛依山而坐,腳下碧波蕩漾,薄云纏繞其身,構成了一幅山、水、佛、云渾然一體的壯觀奇景,是涼州頗負盛名的旅游勝地。北魏、隋、唐、西夏期間均有擴建,至明、清時期已成為-教寺院。據(jù)明朝正統(tǒng)十三年(1448)《重修涼州廣善寺銘》記載:明朝正統(tǒng)十年天梯山石窟尚存26處。由于天梯山石窟地質結構松軟,在歷次地震中有不同程度的損壞,僅1927年涼州大地震,就震毀洞…[詳細]
德勝門箭樓
  介紹德勝門箭樓位于北京內城北城垣西側,北二環(huán)路西段北面,屬西城區(qū)。占地面積3600平方米。是北京市文物保護單位。德勝門為北京內城的九門之一,它原有城樓、箭樓和甕城等建筑,如今甕城及城樓均無,唯箭樓孓然獨存。箭樓雄居于磚石結構的高大城墻之上,城臺高12.6米,墻體有收分,東西寬約39.5米。箭樓坐南朝北,灰筒瓦綠剪邊重檐歇山頂,其俯視平面為倒“凸”字形,前樓后廈合為一體。三座過梁式門朝南開,北側樓體面寬7間,東西度34米,南北寬12米。南側廡座面寬5間,東西寬25米,南北寬7.6米,樓體高19.6米。樓上下共有四層,并有箭窗82個,其中北側48個,東西兩側各17個,作為守城時對外射擊的孔道。19…[詳細]
安陽文峰塔
  河南安陽是一處擁有4千年悠遠歷史的古城,是殷都、鄴都兩古都的所在,也是歷代才子輩出的地方。位于安陽老城西北隅,天寧寺舊址的文峰塔,原名“天寧寺塔”,因位于舊彰德府文廟的東北方,代表當?shù)亍拔娘L”的象征,故又稱“文峰塔”。文峰塔的建筑因富有獨特的風格而聞名,其特殊在于一反常規(guī)形制,由下往上一層大于一層,逐漸地寬敞,整體呈傘狀形式上大而下小,在中國古塔中以及國內外為所罕見。文峰塔,原名天寧寺塔,天寧寺始建于隋仁壽初年(公元601-604年間),塔修造于后周廣順二年(公元952年),迄今已有一千多年。五代、宋、元、明、清歷代均有增修。1772年(清乾隆三十七年),當時任彰德(即今安陽)知府的黃邦寧,主…[詳細]
西便門明北京城墻遺跡
  介紹建于明正統(tǒng)四年(1439年),此處遺址是內城的西南角城垣。因年久失修,逐漸傾塌,“文革”中城磚大部被拆除,僅留100余米長的殘跡。1987年市文物局與西城區(qū)政府撥款150萬元,拆遷違章建筑和臨時住戶,修復城墻,保留7處斷面遺跡,并修復了舊樓,改造周圍環(huán)境并進行綠化美化,使之成為現(xiàn)代文明、古代文化交融的北京城中又一處景觀。交通天橋乘917支線(韓村河方向)到璃河村站下車。北京西城區(qū)…[詳細]
藏經堂
  中心鎮(zhèn)公堂又稱“藏經堂”,它是全城藏族議事及宗教活動的中心,也供人們辦理婚喪宴會等使用。游覽藏經堂,首先是其整體建筑形式為漢藏合壁:外觀呈古樸漢式樓閣,內為典型藏式佛殿。門西邊山壁上繪有藏傳佛教四大金剛,繪工極精美且富麗。室內墻上保留有清代藏族藝人所繪壁畫,線條流暢,色彩絢麗,它以藏式宗教畫為主體,兼收漢、白、納西繪畫特色,是其他藏區(qū)罕見的文化交融現(xiàn)象。1936年,紅軍第二方面軍長征路過中甸。賀龍、肖克等將司令部設于藏經堂。有此一段佳話,藏經堂備受各方呵護,F(xiàn)已由宗教、旅游部門請-高僧在此舉行香格里拉宗教音樂法會,并定期向游客開放。景點歷史堂始建于1742年,后幾度毀建。經堂旁的大龜山頂有朝陽…[詳細]
牛街禮拜寺
  牛街禮拜寺位于北京市廣安門內牛街,是北京市規(guī)模最大、歷史最久的清真寺。牛街禮拜寺始建于遼代統(tǒng)和十四年(996年),明朝正統(tǒng)七年(1442年)、清康熙三十五年(1696年)經過了兩次較大規(guī)模的修葺。全寺主體建筑有禮拜殿、梆歌樓、望月樓和碑亭等。禮拜殿由三個勾連塔式屋頂和一座六角攢尖亭式建筑組成,左右以抱廈相襯,殿宇寬敞。殿內壁龕通身雕刻有阿拉伯文和各種花卉圖案,普柏枋和天花板上畫有絢爛多姿的彩繪,顯得十分華麗。禮拜殿的正前方是梆歌樓,是一座歇山頂重檐的方亭建筑。梆歌樓是作禮拜前登樓向教民報告時間用的,所以又叫宣禮樓或喚醒樓,它的前身是宋、元年間修建的尊經閣。望月樓平面呈六角形,重檐攢尖頂,構件裝…[詳細]
南京夫子廟
  南京夫子廟位于南京市秦淮區(qū)秦淮河北岸貢院街、江南貢院以西,即南京孔廟、南京文廟、文宣王廟,為供奉祭祀孔子之地,是中國第一所國家最高學府,也是中國四大文廟,為中國古代文化樞紐之地、金陵歷史人文薈萃之地,不僅是明清時期南京的文教中心,同時也是居東南各省之冠的文教建筑群,現(xiàn)為夫子廟秦淮風光帶重要組成部分。夫子廟是一組規(guī)模宏大的古建筑群,主要由孔廟、學宮、貢院三大建筑群組成,占地極大。有照壁、泮池、牌坊、聚星亭、魁星閣、欞星門、大成殿、明德堂、尊經閣等建筑。夫子廟被譽為秦淮名勝而成為古都南京的特色景觀區(qū),是中國最大的傳統(tǒng)古街市,與上海城隍廟、蘇州玄妙觀和北京天橋為中國四大鬧市。夫子廟始建于東晉成帝司馬…[詳細]
歐陽修墓
  歐陽修墓,位于河南省新鄭市辛店鎮(zhèn),在縣城西13公里歐陽寺村,墓域北倚崗阜,南臨溝溪。陵園西依崗阜,東臨谷溪,過去碑碣林立,古柏參天,成為清代新鄭八大景之一“歐墳煙雨”,自然環(huán)境非常優(yōu)美。宋熙寧八年(1075)歐陽修賜葬于此,其后繼配第三夫人薛氏,其子發(fā),奕,棐,辨,其孫愬、等陸續(xù)葬入。歐墳建有陵園,坐北向南。在南北中軸線上建有照壁、大門、內照壁、東西廂房、大殿,直通陵墓,四周包以圍墻。外照壁高5米,長6米,厚0.7米。大門三間,門外左右修有閃墻、臺階。內照壁與圍墻同高,將庭院分為前后兩部,左右兩側置有便門,庭院中修有甬道,兩邊立有石豬、石羊等,對稱排列,間隔3米。庭院中東西側各建廂房三間。大殿…[詳細]
平津戰(zhàn)役前線司令部舊址
  位于薊縣孟家樓一當?shù)馗粦艮r宅。該宅磚木結構,院落狹長,東西廂房排列有序,正房為穿堂式,一明兩暗。其東西廂房供作戰(zhàn)、機要及警衛(wèi)人員居;東次間為前委書記、司令員-居住;西次間設為作戰(zhàn)室。屋頂架設防彈鐵絲網(wǎng)。在1948年12月,遼沈戰(zhàn)役勝利結束后,為部署平津戰(zhàn)役,根據(jù)0中央指示,中國人民解放軍東北野戰(zhàn)軍12個軍及特司部隊近百萬大軍不待休整急速進關,將總部進駐孟家樓,訂這里為平津戰(zhàn)役的指揮中心2019年10月7日,平津戰(zhàn)役前線司令部舊址入選第八批全國重點文物保護單位名單![詳細]
福州文廟
  福州文廟,又稱“先師廟”,俗稱“圣人殿”,在福州市鼓樓區(qū)圣廟路。殿內的儒家青石群雕造像,在表現(xiàn)技法上注重質感和比例,形神兼?zhèn)洌窨叹老淳。展示了儒家現(xiàn)實生活氣息的境界。形象豐滿圓潤,氣質渾厚,衣飾簡素,具有輕快流暢的特色。如此雄偉壯觀的儒家青石群雕造像,實屬宇內罕有。殿內,懸掛重新復制的由康熙皇帝以下五位皇帝書寫的六面大匾額。以及康熙皇帝、乾隆皇帝書寫的楹聯(lián),金字熠熠,滿壁生輝。移身殿內,令人油然而生崇仰肅穆之情。門:欞星門亦稱先師門,F(xiàn)存石構件屬明代所建。六柱三開間,對稱布局,每根柱腳用兩塊夾桿石前后對夾鎖固。東西兩翼墻上鑲嵌著“江漢秋陽”、“金聲玉振”聯(lián)句石刻,花崗巖,長2.62米、寬0…[詳細]
達瑪溝佛寺遺址
  導游遺址位于和田策勒縣城東北25公里處。以老達瑪溝為中心,周圍還有許多其他遺址。該遺址西北四、五公里處有吳六雜提麻扎,西南-里多有力濟阿特麻扎,東北四、五公里有蘇甫其麻扎,東南四、五公里有喬潘阿特麻扎,正北六、七公里處有卡納沁城,往正東十多公里處還有南北相距-里的佛塔遺址兩處。因此,老達瑪溝實際上是范圍廣大的古遺址群。黃文弼教授在他的《塔里木考古記》中記述道:“過達摩戈村向北東行,入沙磧約五、六公里地,即有紅色陶片散布,顯示已逼近古代住宅區(qū)域也。轉東行,至一為數(shù)眾多瓦礫場,地名特特爾格拉木,西南東北一線,綿延約數(shù)里,房屋雖已毀敗,但審其痕跡,街衢巷陌尚可辯識,中有大道一條通向東北,顯然為一舊城…[詳細]
重慶宋慶齡故居
  該故居為抗日戰(zhàn)爭時期(1942—1945)宋慶齡的寓所和“保衛(wèi)中國大同盟”中央委員會舊址。占地898平方米,建筑面積665平方米,由主樓、后樓、防空洞等構成,共展出實物和歷史照片110件,為AA旅游景點。地理位置重慶宋慶齡舊居位于渝中區(qū)兩路口新村5號,是重慶市重要的抗戰(zhàn)文物遺址,重慶市級文物保護單位,重慶市愛國主義教育基地,國家A-旅游區(qū)(點),全國統(tǒng)一戰(zhàn)線傳統(tǒng)教育基地。故居歷史抗日戰(zhàn)爭時期,宋慶齡曾兩次來到重慶,在重慶生活、工作四年多。1940年3月31日,宋慶齡在她兩姊妹的陪同下第一次來到戰(zhàn)時首都重慶,引起了各界人士的關注,是當時傳媒議論的中心。但是,宋慶齡決定赴重慶,不是因為三姊妹的私人…[詳細]