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各地旅游名勝推薦-祠篇
范公祠位于聊城市東昌府區(qū)梁水鎮(zhèn)內(nèi)梁水鎮(zhèn)村，現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位，是愛國主義和革命傳統(tǒng)教育的基地。范公祠是1941年4月聊城軍民紀(jì)念為抗戰(zhàn)捐軀的范筑先及抗戰(zhàn)將士而建，原建筑面積為4899平方米，有正門、大殿、二殿、東西廂房、紀(jì)念塔等建筑，現(xiàn)僅存正門及紀(jì)念塔。正門寬2.24米，高2.95米，左側(cè)門墻內(nèi)鑲有聊城縣革命委員會(huì)立的范公祠保護(hù)標(biāo)志碑，門前左側(cè)立有東昌府區(qū)人民政府保護(hù)標(biāo)志碑。紀(jì)念塔高15米，聳立于山門后，莊嚴(yán)肅穆，為四重檐六棱形磚塔，正面刻有“山東省第六區(qū)抗戰(zhàn)先烈紀(jì)念塔”字樣，塔身有蔣介石題寫的“精神不死”、林森題寫的“忠烈光榮”、李樹春題寫的“光前裕后”、齊子修題寫的“殺身成仁”、王金祥題…[詳細(xì)]
四川內(nèi)江王家祠堂建于清嘉慶十二年（1807年），坐北朝南，四合院布局，建筑面積990平方米，由山門、正廳、戲臺(tái)、左右廳、東西廂房、青石院壩組成。四川內(nèi)江王家祠堂山門為六柱五間四滴水式門罩建筑，上 書“王氏祠”；正廳為磚木結(jié)構(gòu)硬山式屋頂、抬梁式結(jié)構(gòu)，廳前為五級(jí)階梯式踏道；正廳屋頂脊飾為兩條直徑約0.3米粗、相向?qū)χ诺凝�，雙龍之間是一座用青石雕刻、高約2米的六角形寶塔，塔座為蓮花，塔身雕龍刻鳳，造型精巧。戲臺(tái)為斗拱木結(jié)構(gòu)，雀替、臺(tái)沿上有大量鏤空或深浮雕人物、龍獸、花飾等圖案。四川內(nèi)江王家祠堂其飛檐、脊飾、封火墻、石刻、木雕、塑像保存完好，代表了清朝中期精湛的建筑藝術(shù)水平。古韻盎然的山門為六柱五間四…[詳細(xì)]
在浙江省諸暨市浬浦鎮(zhèn)東南方向約二公里處，有一個(gè)依山傍水、風(fēng)景秀麗的村莊，那就是盤山村。因其村后之山形如石磨，又似仰放的盤子，故名磨石山村，解放后改名為盤山村，盤山村文化禮堂就坐落其中。在盤山村中央，這座占地面積一千多平方，建筑面積就達(dá)870多平方的蔣氏宗祠依然屹立。它和許多宗祠一樣，連進(jìn)三透，由前廳、中廳、后廳、萬年臺(tái)及左右側(cè)廂組成，具體是何年何月哪位族人建造，無論是歷史還是族譜中，都已經(jīng)無法尋找真實(shí)的記錄了。2010年，蔣氏宗祠被列入了市級(jí)文物保護(hù)單位，并在上級(jí)政府和蔣氏族人的共同努力下，對(duì)宗祠進(jìn)行了修繕。隨著時(shí)代的發(fā)展，蔣氏宗祠還不斷注入了更多的新元素，去年，還新建了文化禮堂，在左右?guī)吭O(shè)…[詳細(xì)]
張氏宗祠位于海南定安縣城定城鎮(zhèn)東南20多公里處永豐鄉(xiāng)高樹林村，是一座有正屋和橫主席臺(tái)的院子。張氏宗祠那里陳列的主要是清代探花張?jiān)泪碌闹鳌�、�?duì)聯(lián)、碑帖匾額、印章等遺物和晚清名人關(guān)于記述張?jiān)泪律绞论E的文章著作，對(duì)了解和研究張?jiān)泪录巴砬搴Ｄ系臍v史、文化具有較重要價(jià)值的張氏宗祠。張氏宗祠的張?jiān)泪�，字子駿，又字翰山、瀚山，號(hào)覺庵，清乾隆三十八年（1773年）出生于海南省定安縣永豐鄉(xiāng)高林村，上祖籍福建莆田縣，宋嘉定年間遷瓊，其祖為瓊山尹，張氏宗祠故落籍瓊山。張氏宗祠后遷定安。張氏宗祠張?jiān)泪伦孕÷斆骱脤W(xué)，《翰山公行述》中記述：七八歲時(shí)，或偕童稚釣游，每挾書與俱。十歲時(shí)，負(fù)芨瓊山縣蔡南昭為師，學(xué)業(yè)進(jìn)步…[詳細(xì)]
安氏家祠位于天津市西青區(qū)楊柳青估衣街施醫(yī)局胡同2號(hào)，年代為清代。楊柳青安氏祠堂始建于1720年，原為住宅。1934年，該建筑改為家祠，后幾易其主。2001年，該建筑被辟為安氏祠堂并被西青區(qū)人民政府批為西青區(qū)文物保護(hù)單位。2002年，天津市人民政府對(duì)安氏祠堂進(jìn)行修復(fù)。2003年9月28日，安氏祠堂成為楊柳青年畫館并對(duì)外開放。院落中間設(shè)穿堂，將建筑分為內(nèi)、外兩進(jìn)院落。外院立有一通“安氏家祠記”石碑，是1934年楊柳青安氏后代安文忠（字藎臣）所立，由四川總督王人文撰文，楊柳青人戴文熙書丹。碑陰篆書鐫刻“享祀不忒”，碑陽為顏體楷書“安氏家祠記”碑文。楊柳青安氏原籍浙江紹興，一路經(jīng)保定，過北京，終定居楊…[詳細(xì)]
包公祠全名“包孝肅公祠”，是祭祀包拯的專祠�！靶⒚C”二字，是宋仁宗在包公死后賜給他的謚號(hào)，以評(píng)價(jià)肯定包公的忠孝一生。包公祠位于合肥市環(huán)城南路東段的一個(gè)土墩上，原建筑物始建于明弘治元年（1488年），廬州知府宋鑒在此修建包公書院，故名為包公祠�？上г谔教靽鴷r(shí)期遭受戰(zhàn)火毀壞。光緒八年（公元1882年），李鴻章籌白銀2800兩加以重建，規(guī)模依舊，只增添了東西兩院。當(dāng)祠堂落成之時(shí)，李鴻章曾寫一匾額，不料中心位置已被其兄，時(shí)任湖廣總督、因母喪居家的李瀚章捷足先登，掛上“色正芒寒”的橫匾。李鴻章不好相爭(zhēng)，又不愿屈居偏旁，只得另寫一篇《重修包孝肅公祠記》刻石于祠后。這塊碑文現(xiàn)在已移到享堂正殿左側(cè)。今天看到…[詳細(xì)]
汝城縣保有明清風(fēng)格古祠堂700多處，規(guī)模大、結(jié)構(gòu)美、功用廣、歷史悠久、底蘊(yùn)深厚，有著極高的研究、觀賞、旅游價(jià)值，有8處已列入省、市級(jí)文化保護(hù)單位。全國政協(xié)常委、湖南省政協(xié)副主席姚守拙先生欣然題字“古祠堂之鄉(xiāng)”。汝城古祠堂是江南一朵瑰麗的奇葩。汝城古祠堂多。一個(gè)多民族居住的偏邑山縣，36萬多人口，280多家姓氏，保留著始于宋元、盛于明清的古祠堂710余座，大小不一，風(fēng)格各異，星羅棋布，并有金山、津江等古祠堂群，有8座古祠堂列入省市級(jí)文物保護(hù)單位。汝城古祠堂美。美在華麗、凝重、莊嚴(yán)，美在滄桑、古樸、久遠(yuǎn)，美在豐厚、載物、適用。從選址造型、布局朝向、風(fēng)水環(huán)境到山水田林路、門坪巷房墻的整體和諧，從建筑…[詳細(xì)]
禮嘉橋王氏宗祠位于江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)禮嘉鎮(zhèn)魚池村，始建于明崇禎年間（1628—1644），清雍正年間（1723—1735）增建后進(jìn)，嘉慶十四年（1809）改建宗祠，在舊址上擴(kuò)大祠堂規(guī)模，歷時(shí)8年建成。禮嘉王氏宗祠，歷史比較悠久。據(jù)《周陳王氏宗譜》記載，中沙禮嘉王氏是周陳王氏是隨北宋南渡而來到武進(jìn)禮嘉的。中沙周陳王氏是北宋宰相王旦（王文正公）一脈的后裔，而王旦的父親王祜（王晉公）曾在北宋初年任兵部侍郎。當(dāng)初他曾“手植三槐于庭，曰：‘吾子孫必有為三公者�！贝笪暮捞K東坡收入《古文觀止》的名篇“三槐堂銘”說的就是這件事。以后，王氏子孫不論遷徙何處，如建宗祠就都取名“三槐堂”。王氏宗祠原為五楹四進(jìn)，中…[詳細(xì)]
肇慶包公祠位于肇慶城西，是一座仿宋建筑群，除牌坊、山門外，還有大殿，東、西配殿，鐘樓，鼓樓、亭、廊、井等，占地面積11500平方米，與其他包公祠相比，其規(guī)模位于前列，也體現(xiàn)了嶺南古建筑的特色和風(fēng)格。包公祠是為紀(jì)念宋代名臣包拯而建的，包公在肇慶任端州知州3年，為官清廉，大辦實(shí)事、造福端州，離任肇慶時(shí)不持一硯歸，其政績(jī)顯著，深受黎民百姓的尊敬和愛戴，宋代百姓就建立包公祠來紀(jì)念這位清官，甚至還將他神化了，希望得到他的神明庇佑，能夠逢兇化吉。宋代名臣包拯，為官剛正廉明，不畏權(quán)貴，執(zhí)法公正，鐵面無私，千百年來一直為世人敬頌。包拯在肇慶任端州府尹三年，為端州人民挖井引水，開荒教學(xué)，留下不少歷史古跡。肇慶包…[詳細(xì)]
蒙城縣城西50華里的馬集鎮(zhèn)，有一片美麗的清代建筑群，這便是馬公府。馬公，名玉昆，字景山，蒙城縣馬集鎮(zhèn)人，清末反帝愛國名將。同治年間，他奉命率部出師新疆，抗擊沙俄的侵略。他馳騁疆場(chǎng)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)16載，先后收復(fù)天山南北城邑十余座，為保衛(wèi)祖國領(lǐng)土完整，立下顯赫戰(zhàn)功。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，他奉命出師援助朝鮮，守衛(wèi)平壤南大同江，與數(shù)萬日軍浴血奮戰(zhàn)，擊退了日軍的進(jìn)攻。他的部隊(duì)在朝鮮作戰(zhàn)期間，軍紀(jì)嚴(yán)明，雞犬不驚，秋毫無犯，深受朝鮮人民敬仰。朝鮮人民把馬玉昆同唐朝名將薛仁貴、明朝打擊倭寇的戚繼光，并稱為“中國三杰”，還建廟為他們?nèi)怂芟窦o(jì)念。光緒二十六年（1900年），八國聯(lián)軍侵入天津、北京，馬玉昆率部抗擊，親持武器赤膊沖…[詳細(xì)]
蔣氏宗祠是一處始建于清代中期的家族祠堂建筑，屬于蔣氏家族祭祀祖先和先賢的場(chǎng)所。位于浙江省溪口城建中心地段，是溪口街上蔣姓宗氏在春節(jié)、清明等傳統(tǒng)民間節(jié)日祭祖、演戲、聚眾及舉辦其他紅白喜事的場(chǎng)所。溪口風(fēng)景區(qū)涉及蔣氏祖宗祠廟和活動(dòng)場(chǎng)所的有“武山廟”、“摩訶殿”、“蔣氏宗祠”等，而真正屬蔣氏一族使用的是“蔣氏宗祠”。原規(guī)模較小，后蔣介石出資在老祠堂基礎(chǔ)上翻修、擴(kuò)建，并親自題寫了“忠孝傳家”牌匾。如果想對(duì)溪口蔣氏起源、演變、發(fā)跡等歷史有所了解，當(dāng)然得參觀“蔣氏宗祠”。“蔣氏宗祠”建立年代久遠(yuǎn)。清朝康熙五十五年。曾進(jìn)行一次大修繕。修繕式樣、面積都沒改變。1930年，蔣介石擴(kuò)建故居豐鎬房，把蔣姓三房的堂前也…[詳細(xì)]
公果徐氏宗祠位于鉛山縣，時(shí)代為清雍正六年（1728年）。徐氏宗祠始建于明末。清雍正六年（1728），以徐宗堂（進(jìn)士，任萍鄉(xiāng)督學(xué)）和徐宗琬為首，舉全族之力，重修宗祠。將原部分木柱更換成石柱，擴(kuò)大了房基面積，始為現(xiàn)在范圍。民國中期，國民黨第三戰(zhàn)區(qū)曾占用宗祠作為軍事用地。中華人民共和國成立初期，宗祠作為村小學(xué)教學(xué)場(chǎng)地，直至1986年新校舍建成后遷出。村小學(xué)遷出后，因無人使用，宗祠逐漸荒廢。2007年，徐氏后裔本著“修舊如舊”的原則，集資對(duì)宗祠再度修葺。宗祠青磚外墻，內(nèi)外粉白，兩側(cè)用三階風(fēng)火山墻，內(nèi)部為一院落兩進(jìn)一天井，六柱五開間。宗祠大門用當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的冷青石做門框，上嵌匾額“徐氏宗祠”。進(jìn)門后為一露天院…[詳細(xì)]
東鄉(xiāng)王氏宗祠位于江西省東鄉(xiāng)縣黎圩鎮(zhèn)（原虎形山鄉(xiāng)）上池村，系王安石弟王安上后裔所建，始建于北宋末期，因兵災(zāi)戰(zhàn)亂之故，幾建幾毀，明朝后期第四次重建。江西省省級(jí)文物保護(hù)單位。東鄉(xiāng)王氏宗祠為磚木石結(jié)構(gòu)，坐北朝南，在上池村西北口。門前有一半月形池塘。宗祠左原為花園，內(nèi)有水井，名曰“荊公井”，曾栽有王安石稱贊的金沙花，現(xiàn)改為路。東鄉(xiāng)王氏宗祠后是后龍山，兔峰和東嶺為背景。宗祠面寬18.7米，進(jìn)深40.5米，高8.3米。四周墻為“斗磚”砌成。墻高過脊梁，形成方塊狀，無窗戶。大門的門框，門梁皆由經(jīng)過精心雕刻的石術(shù)、石板組成，極為美觀。前面三個(gè)大門，正中門梁上方的石板陰刻四個(gè)大字“王氏宗祠”，筆力遒勁。大門左右兩…[詳細(xì)]
長(zhǎng)泰楊氏宗祠，俗稱楊海紀(jì)念堂，位于長(zhǎng)泰縣武安鎮(zhèn)城關(guān)村后庵，始建于唐代，原為楊海居住的一所簡(jiǎn)陋平房。明代，楊海的后裔楊復(fù)一在原址擴(kuò)建為楊海紀(jì)念堂。楊海系唐文德元年（888年），朝廷誥封的武勝場(chǎng)大使。至南唐保大十四年（955年），“場(chǎng)”升為“縣”，取名長(zhǎng)泰，屬泉州府管轄。宋太平興國五年（980年），邑原任武勝場(chǎng)大使楊海等，以長(zhǎng)泰距泉州三百余里，期會(huì)征輸不便，請(qǐng)求舍遠(yuǎn)就近改隸漳州，泉州太守林金吾奏準(zhǔn)朝廷，于是長(zhǎng)泰縣始屬于漳州，一直延續(xù)至今。楊海為開縣元?jiǎng)�，他關(guān)心百姓疾苦，為長(zhǎng)泰人民的幸福做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，故民尊稱其為“武勝公”。楊海紀(jì)念堂，座西朝東，建筑面積570平方米，石、磚、木結(jié)構(gòu)，單檐硬山式屋頂…[詳細(xì)]
兆祥黃公祠位于祖廟街道轄區(qū)兆樣路。建于1920年，是佛山著名中成藥“黃祥華如意油”始創(chuàng)人黃大年的祠堂，由其子黃奕南等為其父按清代祠堂制式興建的大型祠宅組合式建筑群。祠堂氣勢(shì)雄偉，設(shè)計(jì)精巧獨(dú)到，裝修豪華考究，是佛山現(xiàn)存祠堂式建筑的代表。主體建筑坐西向東，由縱軸線上排列的頭門、拜亭、二進(jìn)、三進(jìn)、后進(jìn)等建筑組成，為四進(jìn)院落四合院式平面布局。左右兩側(cè)還有由青云巷相間的四進(jìn)廂房（住宅），左右對(duì)稱，整齊劃一�？傉嫉孛娣e3400平方米。頭門上有“兆祥黃公祠”石刻門額，門廊梁架遍布雕縷精致的漆金木雕，前墻的水磨青磚整齊美觀，拜亭利用二進(jìn)建筑的前檐柱構(gòu)筑而成。二進(jìn)、三進(jìn)的構(gòu)架沿清制為瓜柱式抬梁結(jié)構(gòu)，室內(nèi)寬敞明亮…[詳細(xì)]
滕州張氏祠堂位于滕州市大塢鎮(zhèn)大塢村。年代為。2006年12月7日，滕州張氏祠堂被山東省人民政府公布為山東省第三批省級(jí)文物保護(hù)單位。據(jù)《古滕張氏族譜》記載，張氏祠堂始建于清朝康熙年間，乾隆十三年（1748年）竣工。坐北朝南，總占地面積1440平方米。張氏堂祠建筑規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)外院落，既珠聯(lián)璧合，又獨(dú)立成章，是北方典型的四合院封閉式建筑風(fēng)格。以正門、正廳為中心的南北軸線上，前后為兩進(jìn)院落。大門外兩側(cè)為大方磚砌八字墻，一對(duì)石獅拱衛(wèi)。內(nèi)院由方磚鋪地，東西兩廳各三間，為卷棚屋蓋，后有高大雄偉的堂廳，廳堂房屋均為硬山起脊，灰色小瓦覆頂。堂廳是主廳，張氏祖先的牌位按支系和輩分分別擺放在堂廳和東西廳內(nèi)…[詳細(xì)]
毛澤東主持首次“支部建在連上”舊址(葉家祠)位于株洲市炎陵縣水口鎮(zhèn)水南村。1927年9月底，毛澤東在三灣改編時(shí)提出將支部建在連上的原則。為進(jìn)一步加強(qiáng)連隊(duì)黨的建設(shè)，毛澤東多次要求各連黨代表加強(qiáng)思想政治工作，在士兵中發(fā)展一批工農(nóng)骨干分子入黨。在離開三灣的行軍路上，毛澤東利用休息時(shí)間，找戰(zhàn)士談心，進(jìn)行共產(chǎn)主義信念和革命前途教育，從中發(fā)現(xiàn)、考察、培養(yǎng)了一批建黨積極分子。部隊(duì)到達(dá)酃縣水口后，有了一個(gè)相對(duì)安定的環(huán)境，各連黨代表也在戰(zhàn)士中發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)了不少工農(nóng)出身的積極分子，毛澤東感到在戰(zhàn)士中發(fā)展黨員的條件已經(jīng)成熟。特別是部隊(duì)連續(xù)發(fā)生逃跑事件，將支部建在連上已是一件刻不容緩的工作。10月15日上午，毛澤東主持…[詳細(xì)]
龍川胡氏宗祠建于明嘉靖二十五年(1547年)，位于安徽省績(jī)溪縣瀛洲鄉(xiāng)大坑口村。龍川胡氏宗祠是一處始建于明代中期的漢族祠堂建筑，屬于漢民族祭祀祖先、議決族內(nèi)大事的場(chǎng)所，祠內(nèi)裝飾以各類木雕為主，有木雕藝術(shù)博物館和民族藝術(shù)殿堂之稱，龍川也是原國家主席-同志的祖居地。1988年1月13日被國務(wù)院批準(zhǔn)為第三批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。龍川胡氏宗祠位于古徽州的發(fā)跡地--績(jī)溪，績(jī)溪古屬徽州，文風(fēng)鼎盛，宗祠建筑遍布。龍川胡氏宗祠為明代戶部尚書胡富、兵部尚書胡宗憲、清朝紅頂商人胡光鏞的族祠，宗祠坐北朝南，前后3進(jìn)，占地總面積1271平方米，以山帶水，氣勢(shì)飛動(dòng)，有徽派木雕藝術(shù)寶庫之稱，有關(guān)專家贊譽(yù)它是中國古祠一絕。龍…[詳細(xì)]
趙公專祠位于貴陽市花溪區(qū)青巖鎮(zhèn)南街，建于清同治年間，原為青巖團(tuán)務(wù)總理趙慰三之專祠。專祠占地面積1600平方米，建筑面積923平方米，由山門、通道、過廳、兩廂房及大殿組成。祠東為文昌閣，祠南為青巖書院。2001年進(jìn)行維修后現(xiàn)已經(jīng)對(duì)外開放。2003年該處公布為貴陽市市級(jí)文物保護(hù)單位。景點(diǎn)位置貴陽市花溪區(qū)青巖鎮(zhèn)青巖古鎮(zhèn)內(nèi)…[詳細(xì)]
郭厝村隸屬峰尾鎮(zhèn)，東臨湄洲灣，北接福煉生活區(qū)，是泉港著名的回族人民居住地，迄今已有七百多年歷史。郭氏始祖世居河南光州固始縣。時(shí)值唐末閩王王審知開發(fā)福建，郭斌、郭質(zhì)兄弟二人避難入閩，初居長(zhǎng)樂，至五代后梁遷居仙游。后來，郭斌娶戴氏女，遷居泉州，另分一脈；郭質(zhì)遷居仙游碧溪旗峰下，娶蘇氏女，繁衍生息。至宋景定五年（公元1264年），郭質(zhì)后裔郭霖到泉州惠安荻州（今郭厝）定居立業(yè)，成為如今郭厝郭姓回族的始祖�，F(xiàn)宗祠中廳一對(duì)清代留存下來的石柱鐫刻的對(duì)聯(lián)“系起汾陽世代源流由固始，支分荻水故家文獻(xiàn)壯蓮山”，即言明郭氏淵源。郭霖之母林氏，教子極嚴(yán)，雖然家境貧寒，仍含辛茹苦供兒子求學(xué)。郭霖自幼聰敏，能詩善文，丞相極…[詳細(xì)]