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各地旅游名勝推薦-庵篇

植福庵
  植福庵又名薛四娘娘廟,位于蕩口古鎮(zhèn)之西南約3公里的青蕩村。植福庵始建于清嘉慶元年(1796)。寺內(nèi)供奉蕩口地區(qū)特有的瘟神,F(xiàn)存大殿三間和五開(kāi)間的戲樓一座。大殿系硬山頂平房,坐北朝南,面闊三間9.51米,進(jìn)深7.87米,系硬山頂?shù)钐媒ㄖm經(jīng)多次整修,但梁、柱、檁、枋及斗拱等木石結(jié)構(gòu)大都為始建時(shí)的原物,四根檐柱和兩根金柱為花崗巖石柱。大梁、月梁用料粗壯,雕刻花紋精細(xì)。門(mén)窗所刻花紋也都精致美觀。明間兩根花崗巖檐柱上鐫有楹聯(lián)一副,曰:“顯赫威靈驅(qū)百癘,巍峨廟貌峙千秋!碧脙(nèi)兩根花崗巖金柱上也鐫:“蕩寇除氛江淮一靖,洗心割股忠孝兩全。”戲樓坐南朝北,與大殿相對(duì),平面呈“凸”字形,高二層。樓下為通道,樓…[詳細(xì)]
慈云古庵
  慈云古庵位于磨心山月平崗巔南,建于請(qǐng)乾隆年間(1736——1795),距今有240多年歷史。1983年,高亭居士陶福根牽頭募資重修,由大雄寶殿,三圣殿、蓬萊園等組成。上海同濟(jì)大學(xué)教授陳從周為慈云庵重寫(xiě)了門(mén)匾并撰寫(xiě)“潮有音松聽(tīng)韻,山不盡水無(wú)邊”門(mén)聯(lián)。1985年3月,經(jīng)縣人民政府批準(zhǔn)為宗教旅游勝地、文物保護(hù)單位,對(duì)外開(kāi)放。后大殿西側(cè),樹(shù)有大理石碑刻一塊,刻中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初在1989年10月視察慈云庵時(shí),即興填寫(xiě)并手書(shū)的《江城子·訪岱山蓬萊仙島有作》詞一首,詞為“使知佛土遍三千,上仙山,禮金仙。身現(xiàn)重重,無(wú)盡現(xiàn)華嚴(yán),禪指心開(kāi)樓閣起,觀大海,碧于藍(lán)。經(jīng)房一老獨(dú)悠然,一再參,展慈顏。收錄潮間,依然…[詳細(xì)]
盧龍白衣庵
  桃林口白衣庵,位于秦皇島市盧龍縣城北四十公里處(劉家營(yíng)鄉(xiāng))桃林口村北,系明代所建,極具考古價(jià)值。桃林口(盧龍)白衣庵位于秦皇島市盧龍縣城北四十公里處(劉家營(yíng)鄉(xiāng))桃林口村北,據(jù)考,系明代所建。因殿內(nèi)供白衣觀世音菩薩尊像,故名。此庵為秦皇島市明代單體古建之僅存者,極具考古價(jià)值,現(xiàn)為河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。白衣庵于二00二年秋由秦市文物處修繕。白衣庵殿內(nèi)雕漢白玉白衣觀音法像一尊,左右侍善才龍女,護(hù)法羅漢各一。晶瑩雅潔,莊嚴(yán)穆若,令人肅然起敬!原有正殿三間,東西配殿各三間。白衣庵正殿面寬10.35米,進(jìn)深6.42米,其建筑面積為66.45平方米。歇山頂,現(xiàn)存瓦、脊獸均為原建遺存。木結(jié)構(gòu)梁架,五架梁,外…[詳細(xì)]
于姑庵
  【于姑庵】舊名“黃德庵”,位于青島市四方區(qū)錯(cuò)埠嶺村東南半里許的山坡上。據(jù)《即墨縣志》載,清同治年間,錯(cuò)埠嶺一帶名“嶺上”,至光緒初年,又改稱“環(huán)埠嶺”,以后,又因其嶺埠高矮相錯(cuò),群眾又俗稱“錯(cuò)埠嶺”。于姑庵相傳始建于唐代,明、清、民國(guó)均有重修、擴(kuò)建。建筑面積1200平方米,F(xiàn)存殿宇、堂舍25間,整個(gè)建筑坐北朝南,中軸線上自南而北依次為山門(mén)、大殿,另外有東、西配殿及東、西廂房,大殿面闊3間,均硬山式青磚灰瓦。山門(mén)南土丘之上有殿堂3間,原有吊橋與山門(mén)相聯(lián),現(xiàn)吊橋已毀。明代初年,錯(cuò)埠嶺村有一于姓女出家為道姑;并在原黃德庵廢圯處,重新修建了一座道庵,改名于姑庵,初為于姓之家廟,屬道教臨濟(jì)派。清光緒三十…[詳細(xì)]
云岫庵
  云岫庵座落在鷹窠頂山腰,海拔150米,庵名出自東晉陶淵明的《歸去來(lái)辭》“云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知返”名句,形象地點(diǎn)出了云岫庵世外桃源的意境。云岫庵始建于北宋建隆年間初,建庵伊始,即供奉觀音大仕。一千多年來(lái),庵曾五廢五興,明代中葉為鼎盛期。當(dāng)時(shí)普陀山屢遭倭亂,曾有僧尼渡海前來(lái)避難。民間傳說(shuō),觀世音菩薩的道場(chǎng)在普陀,因香火旺盛,日夜難以安靜。于是,聽(tīng)從龍女獻(xiàn)計(jì),于晚上跨海來(lái)此休息,后因走漏消息,善男信女聞風(fēng)而來(lái),故云岫庵有“夜普陀”之稱。1993年,海鹽縣人政府批準(zhǔn)云岫庵為重點(diǎn)文物保護(hù)單位,古庵重獲新生。現(xiàn)有殿宇73間,占地11畝,1993年,省宗教事務(wù)局正式批準(zhǔn)云岫庵為宗教活動(dòng)場(chǎng)所,趙樸初為云岫…[詳細(xì)]
蔚竹庵
  自內(nèi)九水的雙石屋村外,沿山路東行去潮音瀑,向東北行,翻過(guò)山頭,行程約兩公里,即達(dá)蔚竹庵。蔚竹庵座落于嶗山北麓鳳崮之下,東通滑溜口,西通雙石屋,據(jù)稱在蔚竹庵建庵之前,管山人曾在此搭窩鋪居住。明代萬(wàn)歷十七年(公元1598年)宋沖儒真人云游嶗山時(shí),見(jiàn)這山巒疊翠,澗水鳴琴,實(shí)乃世外仙境,遂不畏艱辛,建一道觀,并移竹環(huán)栽,取名蔚竹庵。蔚竹庵占地二畝六分,建筑面積達(dá)150余平方米,計(jì)有房舍20余間,是一處精玲瓏的小院落。有正殿三間,原祀檀木精雕真武和銅鑄三官神像,均屬珍貴文物,可惜在十年浩劫中被毀。殿后峭壁料巖,蒼松吐翠;門(mén)前溪澗流水,叮咚悅耳;周圍蔚竹環(huán)抱,曲徑通幽。蔚竹庵現(xiàn)保存碑記三通:1.《蔚竹庵碑…[詳細(xì)]
徐樸庵舊宅
  徐樸庵舊宅時(shí)代:清末民初地址:天津市南開(kāi)區(qū)東門(mén)里202號(hào)類別:古建筑徐樸庵舊宅位于東門(mén)里與城廂東路交口東北角。民國(guó)初期修建,原為英麥加利銀行第一任買辦徐樸庵住宅。它采用中國(guó)建筑小式作法,青磚、硬山頂,整體建筑座北朝南,乾宅巽門(mén),中軸線由三套院落組成,東西兩側(cè)配有箭道,門(mén)樓及樨頭磚雕精美,是天津老城區(qū)保存較為完整的天津傳統(tǒng)民居三進(jìn)四合套院。徐樸庵舊宅是天津老城區(qū)現(xiàn)有規(guī)模較大,保存較完整的近代民居建筑。采用我國(guó)傳統(tǒng)的四合院磚木結(jié)構(gòu)體系,中軸線由三套院落組成,青瓦硬山頂,墻體磨磚對(duì)縫,做工精細(xì),為中國(guó)傳統(tǒng)小式作法。東西兩側(cè)箭道為天津民居特色,乾宅巽門(mén)的格局及四合院為北京居民所常見(jiàn),屋頂筒板瓦兼有南方…[詳細(xì)]
神光嶺南尼庵群
  由老街蹬石級(jí)上神光嶺,沿途有凈土庵、凈潔精舍、廣濟(jì)茅蓬和無(wú)量寺等一級(jí)尼庵建筑群,與街區(qū)大寺相映襯,格調(diào)清新。凈土庵為西進(jìn)兩廂建筑,后有翹角飛檐的觀音殿。山門(mén)前豎一堵并不高大的照壁墻,上 書(shū)明憨山大師的《醒世文》,游人常駐足觀看,大家可以欣賞一下這《醒世文》,“引以為訓(xùn)”。由凈土庵上行,足蹬刻有蓮花和銅錢圖案的石級(jí),神奇之感油然而生。為什么石級(jí)上要刻這兩種圖案呢?因?yàn)樯徎ㄊ且环N吉祥清凈的花,出污泥而不染,佛教視蓮花為圣潔的象征。石級(jí)蓮花圖案出自《雜寶藏經(jīng)》中鹿女步跡生蓮花的故事。喻意“步步生蓮”。銅錢表示布施,種“福田”,其圖案喻意“步步施財(cái)”。凈潔潔精舍是常潔師太在古柏子堂遺址上新建的尼庵,由…[詳細(xì)]
一宿庵
  一宿庵  一宿庵位于長(zhǎng)虹橋西堍,原名一粟庵,相傳唐國(guó)有一高僧云游四方,去南海途中在此住過(guò)一夜,又相傳乾隆皇帝曾在此住過(guò)一夜,改名為一宿庵。一宿庵的始建年代不詳,清咸豐年間遭兵毀,同治被重建,到光緒年間又募銀四千二百余兩重建,并筑有五桂軒、晚霞閣等!拔母铩敝腥勘粴В旁(shī)“祗園半每訪煙霞,一宿高僧今在耶,獨(dú)樹(shù)婆娑八百載,忽飛清影落誰(shuí)家”便是真實(shí)寫(xiě)照,F(xiàn)一宿庵的前殿設(shè)有四大金剛和建造此庵的石碑(石碑記載是天下都城隍,碑文在文革期間全部被毀),正殿為大雄寶殿,其門(mén)楣上掛有原一宿庵的古鏡,從古鏡中可看到長(zhǎng)虹橋的行人,為庵中一寶。正殿中間為千手觀音塑像,高6米,共有1068只手,該像金碧輝煌、氣勢(shì)壯觀…[詳細(xì)]
金華庵
  金華庵位于成都市雙流區(qū)黃龍溪鎮(zhèn)古佛洞街上,又名望江樓,建于宋朝,清乾隆四十五年瀘州人士張仕官募捐重建。一度改為糧倉(cāng)使用而禁止外人進(jìn)入,但是在落實(shí)國(guó)家保護(hù)政策之后現(xiàn)在又重新對(duì)外開(kāi)放。庵建在府河右岸的一處石崖上,依山勢(shì)建成五殿一樓,由下層至頂層約30余米,靠崖石鑿成螺旋形石梯,占地約2400平方米。五殿為:一、南海觀音殿,上有:“古佛勝境”四字匾額,旁書(shū)“大宋乾德元年”(963年),崖壁刻“靈鷲飛來(lái)”四個(gè)大字,殿內(nèi)塑觀音大士像,騎金龍、背靠山、面對(duì)府河,故稱“南!。二、三清殿,塑太清、上清、玉清三清像。三、玉殿像,塑有玉皇及二十八宿像。大佛右側(cè)有井名“冒木井”,傳說(shuō)修殿時(shí)木料全由井內(nèi)取出。庵內(nèi)有…[詳細(xì)]
大悲庵
  【大悲庵】 位于市區(qū)城西南7公里處的南莊坪辦事處木訥里,為明僧恒性創(chuàng)建。恒性字如玲,明武昌王子,襲封鎮(zhèn)國(guó)將軍。天啟年間,魏閹(忠賢)宦官專權(quán),殘害忠良,年方16的恒性意欲誅討,以清君側(cè),事發(fā),遁入湖南省龍華寺削發(fā)為僧,剃度時(shí)恒性曾大放悲聲。其后浪跡衡山、峨嵋諸勝。崇禎7年(1635)游至永定,在覺(jué)云山(今大庸仙人溪內(nèi))架木為剎,于茅為庵,康熙年間將寺宇遷至木訥里,初名大惠堂,后改為大悲庵。恒性于77歲圓寂,被尊為本庵祖師。大悲庵面北而建,亦寓恒性心憂京華之意。共三進(jìn)三殿,占地5畝。今存第二進(jìn)大殿、右丹池及部分碑刻。殿為單檐歇山頂,進(jìn)深10米,明間寬5米,次間寬4.2米,皆木結(jié)構(gòu),單層斗拱,拱身…[詳細(xì)]
普濟(jì)庵
  普濟(jì)庵 :三懸潭旁兀然崛起一山,相對(duì)落差200多米,若一柄利劍直插云天,喚劍峰山,從山腳到山頂,有一用自然塊石壘成的小道,寬0.8米,僅能容一人上下,素有“華山一條路”之稱。山頂為一平坦曠地,面積約5畝,昔日建有一庵,名普濟(jì)庵,相傳當(dāng)年香火極盛,現(xiàn)已毀,僅剩屋基。劍峰山半腰,有一巖壁,上鐫“普濟(jì)庵、大明嘉靖四十二年甲子蒲月月出日慎書(shū)”等字,下刻有古人吟詠普濟(jì)庵三懸潭詩(shī)十四行,詩(shī)云:“玉峽迸銀龍,卷飛落半空。注潭轟霹靂,噴沫障穹窿。清沁詩(shī)脾竅,深亟道體充。濘看奔入海,雪浪奪神功。梵剎勝蓬壺,塵器經(jīng)點(diǎn)無(wú)。苔階云滿履,石竇水流注。香蕩瓊芒老,光浮室月孤。登臨詩(shī)骨爽,身若躡天衢!鄙系蒙巾敚ⅰ[詳細(xì)]
宋存庵
  宋存庵位于海豐縣后門(mén)鎮(zhèn)鎮(zhèn)北一公里的南山嶺下,它是在綠蔭掩影中的一座兩進(jìn)三間的殘破廟宇,門(mén)額橫書(shū)“宋存”兩個(gè)大字,這也是宋存庵得名的來(lái)由。門(mén)額“宋存”兩字,是“江山永在,宋室長(zhǎng)存”之意。在殘壁上還保存著兩幅對(duì)聯(lián),一幅是:“風(fēng)雨難磨王者字;君臣猶享宋時(shí)山!币环骸耙幌羰ホE;三字寄行人!薄O鄠魉文⿻r(shí),宋端宗與其弟兵敗南逃至此,在巖石下暫往一宿,當(dāng)夜地震,山搖地動(dòng),身邊大臣陸秀夫就奏皇帝在巖壁-寫(xiě)“壯帝居”三字,使能安寢。明代-莆見(jiàn)川雍蘭到此憑吊古跡,得知往事之后,就在該巖壁題刻“壯帝居”三個(gè)大字,旁有落款。清代乾隆二十七年(1762年),后門(mén)鎮(zhèn)群眾集資,以此石刻為中心,修建了這座庵宇,現(xiàn)此石刻…[詳細(xì)]
望龍庵
  該庵原名望龍禪院,坐落在樅陽(yáng)鎮(zhèn)金雞山下的月牙湖畔。清康熙年間修建,有廟宇五進(jìn),佛像百余尊。咸豐年間,太平天國(guó)將領(lǐng)李秀成、陳玉成在該庵曾兩度召開(kāi)緊急會(huì)議。該庵曾被清兵焚毀。一九四一年,由永生師太弟子集資重修。一九七七年縣文物管理所由縣政府拔款維修。同年被安徽省政府列為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,庵內(nèi)主持先后有修志、修空、龍?jiān)拼髱煛,F(xiàn)任住持釋禪進(jìn)。望龍庵現(xiàn)有大殿二進(jìn)、廂房十余間、佛像20余尊、太平天國(guó)文物展覽室一個(gè)。浸漫硝煙的庵宇天京事變后,太平天國(guó)所占諸多城鎮(zhèn)相繼陷落,天京漸處于清軍的包圍之中,大平天國(guó)空前危急.1857年1月為解桐城之圍,1858年8月為解天京之圍,大平軍將領(lǐng)陳玉成,李秀成等先后兩次在…[詳細(xì)]
牛記庵牛角溶窟
  牛角溶窟,相傳有一老道讓一老農(nóng)種植一西瓜,在九九八十一天成熟之日用其砸牛,耕牛會(huì)變成金牛,誰(shuí)知老農(nóng)八十天就摘了,只砸下牛頭,牛角滾落于此一半是金一半是木,形成此洞。牛角溶窟長(zhǎng)達(dá)120多米,雨季,大水流成瀑布順崖而下,形成一道靚麗壯觀的水簾洞景觀,冬天融化的冰雪隨流隨凍,使溶窟上方掛滿冰柱,像一串串閃閃發(fā)光的白玉,美哉壯麗。 據(jù)《王氏族譜》記載,四百年以前,王氏祖先為了躲避王漁洋皇宮奸臣所害之災(zāi),逃到此地,首先在溶窟里居住,當(dāng)時(shí)叫大石屋,后來(lái)逐步遷出石屋,這里成了百姓存放秸稈和推碾磨的地方。大溶窟是一自然禮堂,二十世紀(jì)六十年代,曾在大溶窟里扎臺(tái)唱戲,溶窟內(nèi)外容納了四外八莊前來(lái)看戲的幾百人。 地址…[詳細(xì)]
準(zhǔn)提庵
  準(zhǔn)提庵位于鳳凰古城回龍閣古官道南側(cè),是一棟單檐磚石抬梁式硬山頂古建筑。此庵建于清康熙五十四年( 1715 年),嘉慶十二年重修,面闊 20 米、進(jìn)深 15 米、高 10 米。石大門(mén)為半圓形,門(mén)上方繪有花卉草蟲(chóng) 等彩畫(huà)。入大門(mén)沿扇形石級(jí)而上為內(nèi)門(mén)。內(nèi)門(mén)也是半圓形,采本地紅砂石為基,青磚砌墻,兩側(cè)各有石柱二根。石門(mén)兩邊各有一個(gè)圓形雕花木條窗,相傳這是準(zhǔn)提神的眼晴,與江對(duì)岸的萬(wàn)壽宮相望。庵內(nèi)佛像、神像眾多,金身熠熠,香火旺盛。庵后是風(fēng)光秀麗的觀景山,古木參天,郁郁蔥蔥。沿庵后山道而上,有山泉一泓,有鳥(niǎo)語(yǔ)啁啾,有山花暗香,極具曲徑韻味。站在庵門(mén)北望,奇峰挺秀,東嶺迎暉,遠(yuǎn)山如浪,近水澄碧,令人心曠神怡…[詳細(xì)]
南雄蓮社庵
  南雄市蓮社庵  水南蓮社庵,位于市區(qū)東部,距新城約1.5公里。該庵建在水南百畝良田高處,坐東向西,墻基為紅砂石所砌,磚木結(jié)構(gòu)。這里瀕臨湞江,視野寬廣,林茂竹翠,景色秀麗,空氣新鮮! (jù)清康熙二十五年(1686)張進(jìn)賢編撰的《保昌縣志》載:“蓮社庵在水南村,內(nèi)有僧智一肉身!睋(jù)老人敘述,此庵殿堂一直保留至60年代,庵的大門(mén)和廂房今尚在。史籍載:在水南村建有蓮社庵、青蓮庵、興隆庵、渡山寺、玉虛宮、大王廟、娘娘廟7所庵、寺、宮、廟中,以蓮社庵為最。它歷史悠久,堂殿雄偉華麗,四周古樹(shù)參天。蓮社庵的殿堂中,置放的阿彌陀佛、十八羅漢、四大金剛、僧智生佛等菩薩神像,神態(tài)各異,容顏逼真,是難得的泥塑工藝精品…[詳細(xì)]
寧波廣德庵
  廣德庵位于海曙區(qū)集士港鎮(zhèn)祝家橋村祝家橋自然村,據(jù)建筑風(fēng)格判斷,約建于民國(guó)時(shí)期,局部為建國(guó)后重修。主體坐北朝南,合院式結(jié)構(gòu),占地面積653.67㎡,沿中軸線,由南及北分別前、中、后三進(jìn)建筑,大井位于前天井中部。 前、中、后三進(jìn)觀音兜墻做法,前進(jìn)面闊三間二弄,明間抬梁結(jié)構(gòu),五架梁架前后單步,次間用中柱,穿斗式結(jié)構(gòu);大殿面闊五間二弄,弄堂位于次、梢間之間,明間抬梁結(jié)構(gòu),五架梁架,前檐施卷棚頂;后殿為單檐樓房,面闊3間2弄,明間抬梁結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)與前殿相同。大井位于前天井中部,井壁由青磚砌筑,呈圓錐形,井圈為圓形,內(nèi)徑0.5米。廂房分前后兩部分,位于前后天井兩側(cè),前廂為單開(kāi)間建筑,后廂大部已改建。 該廟…[詳細(xì)]
大連長(zhǎng)春庵
  龍引泉又名龍眼泉,位于旅順?biāo)畮煚I(yíng)小南村。龍引泉是清末我國(guó)早期城市給水工程的水源地,為北洋水師旅順港基地及附近居民供水,日供水量1500立方米,可供2萬(wàn)軍民用水,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)自來(lái)水先河。光緒十四年(1888年)所立之龍引泉碑,是這一給水工程歷史的真實(shí)記載。晚清直至20世紀(jì)70年代末,龍引泉為旅順港和附近居民供水一直發(fā)揮著重要作用。省級(jí)文物保護(hù)單位。長(zhǎng)春庵位于旅順三澗堡街道土城子村長(zhǎng)春庵屯。長(zhǎng)春庵由泰山殿、菩薩殿、山門(mén)等組成,四周群山環(huán)抱,環(huán)境優(yōu)雅。據(jù)雍正六年(1728年)重修長(zhǎng)春庵時(shí)所立的“長(zhǎng)春庵新建泰山殿兼立碑記序”碑記載,長(zhǎng)春庵前身為一觀音草庵,始建于明初。雖經(jīng)多次修茸,但仍保留有明清建筑的特…[詳細(xì)]
瑞麟庵
  瑞麟庵本不是庵,原址為“鎮(zhèn)水廟”,但一度時(shí)間廟里無(wú)人居住。明崇禎年間有幾位尼姑化緣到此,見(jiàn)廟宇空閑,地處鄉(xiāng)間,難得清靜,便據(jù)廟為庵。后因尼庵上空突然現(xiàn)出狀似麒麟之物,時(shí)人以為祥瑞,因而稱為“瑞麟庵”。 據(jù)駱氏家族譜牒記載,駱姓自元初時(shí)因避亂徙居虹鄉(xiāng),俟后家族稍有寬裕,于明朝宣德年間(1426-1436)設(shè)立家堂廟,占地約30畝。其后于順治11年(1654年)、道光四年(1824年)、咸豐五年(1885年)、1996年、2008年先后5次重修,其中順治11年,道光四年,咸豐五年留有碑文,現(xiàn)存于庵中。泗縣人民政府于2003年12月將瑞麟庵列為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 2008年由泗縣人民政府…[詳細(xì)]