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縣級文物保護單位
寇公樓，顧名思義，為的是紀念宋代名相寇準，傳說，寇準貶為道州司馬時，常常游山玩水，排遣心中的苦悶和寂寞。他在那里結識了一個老漁翁，他問漁翁：“我看你常常在這里垂釣，是不是這里魚特別多？”漁翁說：“我不在乎這里魚多魚少，我是來釣太平的�！崩蠞O翁荒唐的回答使寇準非常驚異。太平是個什么東西？豈能釣它上手，禁不住要打破沙鍋問到底。漁翁才告訴他，這地方所以名叫金鼎灘，是因為很久很久以前，仙人路經(jīng)此地，一不小心，把肩上的金鼎滑下河中，仙人大驚，說金鼎沉河，天下大亂，老百姓要長年受苦了，他告訴后人，總有那么一天金鼎會浮出水面來，那時天下就太平了。所以他才常常在這里垂釣，是期盼金鼎出現(xiàn)呀！寇準聽了，十分感動，…[詳細]
角背圍攏屋位于晨光鎮(zhèn)金星村角背小組，始建于清順治年間（1644-1661）。圍攏屋座西朝東，二進三廳二廂房二杠二圍攏一門樓，正棟前山墻為“三山式”封火墻，面闊三間，抬梁式硬山頂金包銀大瓦房。正門前面有一半月形水塘，左側門樓前面有一“日”形池塘，后有半月形花臺。4根對稱木柱、6根對稱石柱支撐上中下廳，正門門額題“朝陽抱秀”四字，門樓門額題“三省流微”四字。角背圍攏屋規(guī)模較大，布局合理，結構穩(wěn)定，具有廣東圍龍屋的典型特點，側面照特別是門前有日月形池塘在當?shù)貥O為少見，是我縣保存較完整和大型的圍攏屋之一，具有較高的歷史、藝術和科學研究價值。1930年8月19日，尋烏縣第一次工人代表大會在此召開，參加大…[詳細]
殷夫，原名徐祖華，1909年出生于寧波象山縣大徐村。殷夫是中國現(xiàn)代革命文學的先驅(qū)，1930年加入左翼作家聯(lián)盟。曾擔任共青團中央機關刊物《列寧青年》的。1931年2月7日被-反動派殺害于上海龍華。殷夫的主要作品有詩集《孩兒塔》等。魯迅先生高度評價他的作品是東方的微光、林中的響箭、冬末的萌芽。1991年殷夫犧牲60周年時，由當?shù)卣畵芸詈腿罕娂Y，修繕了殷夫故居，開辟了殷夫事跡陳列室，還建了庭院式碑廊，以緬懷先烈，教育后代。殷夫故居門院明朗肅穆，“殷夫故居”四字由著名書法大師沙孟海先生題寫，剛健有力，院落由大門、正屋、左右偏屋組成。正屋三開間，東次間是殷夫出生的地方，東首小屋是殷夫少年時居住、讀書…[詳細]
景徽公祠位于塱頭村中社。始建于明代，清道光二十五年（1845年）重修。坐北朝南，三間三進�？偯骈�12米，總進深36.5米，建筑占地458平方米。人字封火山墻，灰塑博古脊,碌灰筒瓦，青磚墻，紅泥階磚鋪地。頭門面闊三間12米，進深兩間7.5米共十一架，前廊三步。正脊灰塑雀鳥、梅花、牡丹、山水等圖案。前檐梁架、封檐板均雕刻戲曲人物、雀鳥瑞獸、花草瓜果等紋飾。大門嵌寬1.8米的花崗巖門夾，石門額陽刻“景徽公祠”,上款刻“道光乙巳（1845年）仲秋重修”，下款刻“知宜城縣事梁應乾□刻，孫家桂敬摹”。明間設中門。左次間山墻嵌磚雕門官神龕。石門墩雕刻獅子、寶瓶、花草等紋飾。門面水磨青磚墻，花崗巖石腳。四級石…[詳細]
徘徊寺，又名毗盧寺，是陽曲縣重點文物保護單位。位于陽曲縣泥屯鎮(zhèn)中兵村東南。據(jù)碑文記載：明萬歷四十四年（1616），清康熙五十五年（1763），乾隆四十八年（1783），道光二十六年（1864），光緒十三年（1887），均有過修葺。占地面積2007平方米。徘徊寺是供奉佛教尊主毗盧遮那（即中央摩訶毗盧遮那佛或稱大日如來佛）的寺廟（印度語，意為光明普照的意思），故稱為毗盧寺。毗盧寺在各地區(qū)分布很多，陽曲縣泥屯鎮(zhèn)的毗盧寺（又名徘徊寺），據(jù)說建于明代，距今已有700年的歷史，經(jīng)歷代修葺，寺廟基本保存完好。寺院坐北朝南，建造在高約10米的土臺上，占地面積1350平方米，現(xiàn)有殿堂共計30余間，均保存基本完好…[詳細]
時代：清代地址：恩平市圣堂鎮(zhèn)歇馬村11巷與12巷之間振韜公生于清朝初期，當時恩平社會動蕩不安，賊寇四起，鄉(xiāng)民離鄉(xiāng)別井，大批農(nóng)田荒廢，糧食緊缺。官府在各村設立糧長，變本加厲地征收沉重的糧稅，強令征糧。振韜公的兄長振謀公輪當糧長時，身患哮喘頑疾，無力勝任。危難時刻顯真情，振韜公情同一體，義摯同氣，不顧性命，毅然代兄征糧，因無法完成任務，被囚押死牢。后在除夕之夜，乘獄卒飲醉之際，越出牢獄，死里逃生。他的義行對后代影響極深，以致家族幾代人相親相愛，和睦相持，家道昌盛，功名輩出。為紀念祖父懿行，教育后人立品為人，乾隆五十四（1789）年，振韜公的十三個孫梁君樹、梁君杖等興建該祠。乾隆五十六（1791）年…[詳細]
東江華僑回鄉(xiāng)抗日服務團龍和隊隊部舊址位于連平縣油溪鎮(zhèn)茶新村茶壺耳屋，距油溪鎮(zhèn)府500米處。東江華僑回鄉(xiāng)抗日服務團是東南亞各國華僑組成的抗日救亡團體，為充分利用好這個公開的抗日救亡團體，1939年1月，東江特委在惠陽區(qū)淡水成立“東江華僑回鄉(xiāng)服務團”（簡稱“東團”），總部設在惠州城，同時派出工作團隊奔赴各縣開展抗日活動。1939年11月下旬，東江華僑回鄉(xiāng)抗日服務團龍和隊20多人從老隆出發(fā)進駐忠信、大湖，將隊部設在茶壺耳屋，隊長顏碩民、隊員黃敏、交通員黃克平等人亦駐扎在此。龍和隊到連平的主要目的就是幫助連平發(fā)展中共黨員，建立中共黨組織。到連平后，有計劃、有組織、有步驟地開展各項工作。他們在油溪、忠信…[詳細]
時代：明清類型：古建筑地址：南昌縣三江鎮(zhèn)三江村前、后萬自然村簡介：萬村古民居位于南昌縣三江鎮(zhèn)三江村前、后萬自然村，自北宋神宗年間故兵部尚書、愛國先賢萬迪公始遷至此，迄八百余載。該自然村地臨四縣之交，秀挹三江，世代文風蔚然，忠誠義士，人才輩出，歷朝金榜題名之進士，有記載就有十五人，舉人秀才數(shù)百名。該自然村自宋迄明肇基以來，世代繁衍昌盛，古建筑群蔚為大觀。現(xiàn)存的61幢古建筑，均系磚木石結構，外墻下砌花崗巖石（角礪巖），上砌青灰色斗磚，室內(nèi)鋪青石地面，內(nèi)部為木構建筑，梁柱粗大，梁檁均為雙合梁，雕刻明窗，宅內(nèi)布局一般為一、二進，廳堂側舍，因地取勢，布局合理，高大宕明。幢與幢之間巷道規(guī)劃整齊，水道暢通，…[詳細]
山壟王店愛國主義教育基地位于位于浦江縣巖頭鎮(zhèn)王店行政村山壟王店自然村，東承黃宅，西連城區(qū)，四面環(huán)山，地理位置隱蔽，群眾革命基礎好，這里是中共首屆浦江縣委成立的舊址，上世紀三、四十年代，山壟王店村曾一度成為浦江革命的活動中心。1939年，中國面臨日本帝國主義侵略的外患和國民黨實行-的內(nèi)憂，共產(chǎn)黨人臨危救國，許許多多的革命志士，滿腔熱血，把生命置之度外，經(jīng)受革命的洗禮。1939年9月，金衢特委下派的蔣忠同志從黃宅轉(zhuǎn)移到巖頭鎮(zhèn)山壟王店村，以教書的名義，堅持革命斗爭，開展秘密活動。山壟王店就在這個特殊的歷史時期承載了歷史的紅色記憶。在蔣忠的組織領導下，全縣黨組織通過地下黨員散發(fā)、張貼抗日救國的宣傳標語…[詳細]
朱楓烈士紀念樓 朱楓烈士紀念樓，原為朱家花園，名曰憩園，建于民國，系著名烈士朱楓故居。朱楓，女，（1905—1950年），0黨員，曾在0華東局駐滬工作，在1950年6月10日震驚世界的“臺灣大間諜案”中在臺北被-臺灣當局槍決。1983年6月中華人民共和國民政部追認朱楓（朱諶之）為革命烈士。朱楓早在寧波女子師范學校讀書時參加了-；抗戰(zhàn)開始，又組織青年，開展救亡運動；1938年日寇入侵鎮(zhèn)海，她與丈夫一起奔赴皖南新四軍。她變賣家產(chǎn)支持革命事業(yè)。1944年，奉調(diào)到淪陷區(qū)上海進行地下工作被捕入獄，經(jīng)受住了日本憲兵的殘酷拷問，獲釋后加入了中國0組織，又奉命到香港從事情報工作。1949年5月上海解放，在香港…[詳細]
首屆高要縣人民政府成立大會舊址位于高要市活道鎮(zhèn)鰲頭村立本樓（又名朝客伍公祠）。其建筑特色為磚木瓦結構，硬山頂，三開間，寬16.62米，三進深，長26.9米，坐北向南偏西。始建年代不祥。鰲頭村地處高要、高明、新興三縣交界，山巒重疊，道路迂回曲折，地勢險要，是進行游擊戰(zhàn)的好地方。1944年10月間，高明人民抗日游擊隊第三大隊（1945年1月改編為廣東人民抗日解放軍第三團）大隊長黃仕聰派伍真、伍子高回家鄉(xiāng)高要活道橫江鄉(xiāng)一帶開展革命活動，先在鰲頭村建立交通聯(lián)絡站，任務是為第三游擊大隊收集情報、傳送情報、接送來往人員等。隨后，開展發(fā)動群眾、宣傳抗日救國活動，成為要南抗日革命根據(jù)地。抗戰(zhàn)勝利后，高要人民在…[詳細]
建甌光孝寺建甌光孝寺----八閩著名佛寺之一，原名“南山光孝寺”，位于建甌市城南約1公里處。鐵獅山麓，建溪之濱，是福建省一座歷史最久，規(guī)模最大，環(huán)境清幽，景致雅奇，名聞中外的十方大叢林的古剎大寺，是游覽、謨拜圣地。光孝寺始建于六朝陳武帝永定二年(公元558年)，唐稱“隆興”，北宋稱“景德”，“天寧”、“萬壽”，南宋紹興七年(公元1137年)改稱“報恩光孝禪寺”。元末毀于兵燹，明洪武重建，嘉靖毀于火災，萬歷又重建，續(xù)后清康熙及光緒兩番增修，民國十四年亦曾維修，迄今已有一千四百三十余年歷史。光孝寺占地九十一畝。全寺縱長242.3米，橫寬161.2米，分三組建筑群：天王殿、大雄寶殿、觀音殿及連接之東…[詳細]
中共安溪中心縣委、安溪縣人民民主政府和“八支四團”（即中國人民解放軍閩粵贛邊區(qū)縱隊第8支隊第4團）機關舊址位于泉州市安溪縣長坑鄉(xiāng)崇德中學內(nèi)。1949年5月10日，安溪縣城解放。14日，成立安溪縣人民民主政府。國民黨福建省政府緊急從廈門、泉州、龍巖等地調(diào)集軍隊進攻安溪縣城。5月16日福建省保安二團肖重光部進攻安溪縣城。為保存革命有生力量，中共安溪中心縣委黨政干部和訓練班在游擊隊掩護下轉(zhuǎn)移到長坑，在崇德中學設黨政軍總部，領導指揮八支四團和安溪、永春、大田、德化、漳平、寧洋等縣游擊隊，主動出擊，連續(xù)攻占六座縣城，為配合南下大軍解放泉州全境作出了不可磨滅的貢獻。中共安溪中心縣委、安溪縣人民民主政府和“…[詳細]
通道終極，是山崖中腰的大巖洞和洞前的大殿。殿建3間，出檐翹揚。殿內(nèi)主供八臂十一面觀音，觀音面部著白、紅、綠、藍等色，表示種種變化的法像。兩側還供有文殊菩薩、普賢菩薩和-教祖師宗喀巴。殿后左側有一小洞，傳說這里是清康熙年間六世0-倉央嘉措避難-的地方。此外還有傳說該寺中部巖畔的建筑是十三世0-的-所在。因此藏族佛教徒朝五臺山，觀音洞是必到之地。棲賢寺又稱觀音洞，位于南山寺北側的棲賢谷口，距臺懷鎮(zhèn)約5公里。寺院建造在懸崖上，從崖底的下院開始，鑿石為階，在凸出的石壁上蓋有亭子和殿堂僧舍。下院正面建有5間殿堂，當中一間為穿堂，接著便是巖壁下的短窄石階通道，通道中段，外側凸起的巖石上建有六角亭，稱為觀音…[詳細]
下梅林廟是慈溪歷史上抗擊外寇入侵的重要紀念性建筑。明嘉靖年間，浙江沿海屢遭倭寇侵犯，龍山雁門一帶受害尤甚�？官撩麑⑵堇^光以寧紹參將銜率兵赴龍山城，會同阮鶚、俞大猷、盧鏜等多次與倭寇在金家岙、雁門嶺、王家團、邱家洋、龍山所一線鏖戰(zhàn)，殺得倭寇聞風喪膽，立下了赫赫戰(zhàn)功，使當?shù)匕傩罩孬@安寧之日。人們?yōu)榱藞蠖鬏d德，在他們浴血奮戰(zhàn)之地，建上梅林廟、下梅林廟，并塑像祭祀。 上梅林廟早年已毀，下梅林廟位于龍山鎮(zhèn)邱王村境內(nèi)的石壇山南麓，苦戰(zhàn)嶺（因明代在此抗倭苦戰(zhàn)而得名）下。據(jù)《鎮(zhèn)�？h志》記載：“明嘉靖間，少保胡宗憲率總兵戚繼光平倭到此，里人德之建廟，即以公字梅林顏其額�！睆R內(nèi)附祀戚繼光。據(jù)傳，胡宗憲未曾親臨疆場…[詳細]
補廬，在宜興市宜城街道光榮西路。1985年1月宜興縣人民政府公布為縣級文物保護單位。補廬建于民國初年，原為宜興縣中共早期領導人史曜賓的私宅，后成為中共宜興早期黨組織的成立地和秋收暴-動-的指揮所。建筑面北座南，二層樓，硬山頂，面闊五間17.50米，進深六架5.10米。大門上方磚雕門額，陽刻“補廬”兩字。1927年春，北伐軍進駐宜興，播下了革命的火種。不久，國民黨發(fā)動反革命政變，反動派忙于鎮(zhèn)壓工人運動，無暇顧及農(nóng)村，中共江蘇省委遂于1927年4月派黨員潘梓年、李旸谷等自上海回到宜興。4月20日，他們與原在宜興的史曜賓、安乃康、吳日信、汪明蘇、汪子柔等7人于“補廬”內(nèi)成立了馬克思主義小組。5月初，…[詳細]
1982年11月13日，正定縣人民政府公布的縣級重點文物保護單位。位于城內(nèi)大十字街東行30米路北，清末民初建筑。據(jù)《馬氏家譜》記載，正定馬氏乃三國名將馬援之后裔，明代自洪洞-縣遷居真定府（今正定）,世代以務農(nóng)經(jīng)商為業(yè)，到明末已是富甲一方的大戶。據(jù)了解，現(xiàn)存較完整的馬家大院是清末民初，馬氏第十五代子孫馬兆霖請山西五臺縣的工人設計施工建造的，在結構、造型上具有山西民居的特點。整座四合院布局嚴謹，做工考究，為正定城內(nèi)典型的四合院式民居。馬家大院原由五進四合院組成。現(xiàn)僅存三進四合院，南北縱深布置，總長70.5米，東、西寬13.65米，建筑皆為單檐硬山式灰瓦布頂。馬家大院建筑中最值得一提的是，檐下柱頂石…[詳細]
新金清閘俗稱廿二洞閘，位于浙江省臺州市溫嶺市濱海鎮(zhèn)閘南村金清港垃圾匯。民國21年（1932）議定在垃圾匯建新金清閘。由省水利局工程師胡布川設計，晏華璋工程師主其事、林汝哲副工程師輔之，中華興業(yè)公司投標承包施工。是年10月1日正式動工，至23年（1934）8月8日竣工，耗資38萬元（銀元），由溫黃兩縣按6.5：3.5分攤。新金清閘為22孔，排水凈寬55米，設計流量700立方米每秒，閘身為鋼筋混凝土結構，為浙江建造現(xiàn)代水閘之始，閘門為木結構，使用手搖機械啟閉機，為溫黃平原金清水系主要蓄淡水排澇閘，時為浙東最大出海閘。建國后，于1951年、1953年先后進行了兩期修理。1962年后，逐步改木閘門為鋼…[詳細]
位于江西省銅鼓縣三都鎮(zhèn)三都村，距縣城14公里。大蓮山福壽寺坐落在三都鎮(zhèn)東北角的大蓮山之顛，四周峰巒疊嶂，像九品蓮花，福壽寺就修建在“蓮花”之上。距三都集鎮(zhèn)3公里，始建于唐天寶年間，至今一千二百余年。據(jù)臺灣明代版《義寧州志》記載：唐大歷四年（公元769年），開道場于鐘陵開元寺（今南昌佑武民寺）號選佛場，道一嘗至分寧武鄉(xiāng)之龍崖，棲禪四載，今號馬祖崖，過修水口，飛葦而度，今稱馬祖湖。這一史實證明馬祖道一在766—779年開道場于開元寺期間，于769-773年間，曾經(jīng)到分寧武鄉(xiāng)二十三都的龍崖，今銅鼓三都大蓮山龍泉埂的龍崖，“山形蜿蜒，似龍頭鱗角，須髭俱，其勢若張口”，今稱馬祖崖，在此修禪四年，另從遺存…[詳細]
1982年11月13日，正定縣人民政府公布的縣級重點文物保護單位。丁旺慘案烈士碑距縣城13公里。原位于南樓鄉(xiāng)丁旺村興旺路與育才大街十字路口的西北角，2013年移至村北。碑為漢白玉石質(zhì)，高4.5米。外建青磚碑亭一座，平頂，前檐置布瓦勾頭滴水。碑首為透雕雙龍戲珠，碑額正中陰刻楷書，正面為“為國捐軀”，背面為“雖死猶榮”。碑陽為七百余言的碑文，記載了13名烈士的功績，碑陰刻烈士們的生平傳略。1946年10月間，正定縣二區(qū)武工隊駐丁旺村。國民黨匪軍偵知后，于27日拂曉，調(diào)集正規(guī)軍一個營和各據(jù)點地方-武裝四百人配合，以15倍于我軍的兵力包圍了丁旺。武工隊緊急部署，奮起應戰(zhàn)，連續(xù)擊退3次沖鋒，斃敵30余人…[詳細]