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縣級(jí)文物保護(hù)單位
時(shí)代：清咸豐元年地址：恩平市圣堂鎮(zhèn)區(qū)村村委會(huì)西頭村云亭書(shū)室始建于清咸豐元年（1851年），由何姓先輩勤佐、勤杰兄弟在國(guó)外謀生發(fā)跡后，為勉勵(lì)子孫勤奮讀書(shū)，出資興建，民國(guó)十八年（1929）重修，1987年再度重修。曾作鄉(xiāng)政府辦公室，信用社，民兵營(yíng)，文化室，現(xiàn)為西頭村文化娛樂(lè)場(chǎng)所。坐北向南，磚木結(jié)構(gòu)�？倢�26.46米，總長(zhǎng)16.27米，占地總面積430.5平方米。云亭閣以中廳為中軸線，中廳為枱梁式與穿斗式梁架混合結(jié)構(gòu)，檐廊外置有一半月形金魚(yú)池，左右兩側(cè)均開(kāi)巷道。中廳前為院子，院子前東角一通道達(dá)院門(mén)。在巷道東邊又是一小院子，小院子?xùn)|側(cè)是云亭書(shū)室，現(xiàn)已經(jīng)改為磚混結(jié)構(gòu)的兩層小閣，第2層由室外北角登樓。在巷…[詳細(xì)]
歸徑橋，在宜興市新街鎮(zhèn)歸徑老街。1996年11月宜興市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。據(jù)清乾隆五十四年（1789）《重建歸徑橋碑記》記載，此橋始建于東漢建安年間，初為木橋，南唐時(shí)易木為石。其后歷代曾多次修建。清咸豐年間又毀于兵災(zāi)，同治十三年（1874）復(fù)重建。歸徑河在歷史上為宜城通張渚的交通要道，舟船往來(lái)不息，十分繁忙。現(xiàn)橋兩端建筑仍保持著明清時(shí)的老街風(fēng)貌。南側(cè)橋樓下存有清代修橋碑記五塊。歸徑橋?yàn)閱慰资皹�，南北向（北偏東5°），南坡有石階16級(jí)，北坡為15級(jí)。青石、花崗石混砌，青石長(zhǎng)條形欄板，蓮瓣紋望柱。橋長(zhǎng)17.18米，橋面長(zhǎng)0.95米，中寬3.50米，堍寬4.05米。橋孔凈跨8.10米，…[詳細(xì)]
漢峪三圣廟位于汾西縣對(duì)竹鎮(zhèn)漢峪村，時(shí)代為清代，類別為古建筑。坐北面南，占地面積526.7平方米。一進(jìn)四合院布局，中軸線上建有戲臺(tái)、正殿，兩側(cè)存東西配殿（磚窯各3孔），山門(mén)建在院西南。漢峪三圣廟為縣級(jí)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：（因與漢峪娘娘廟距離較近，合在一起劃定）北以漢峪三圣廟文物本體外墻為界向外延伸20米，南以漢峪娘娘廟文物本體外墻為界向外延伸20米，東以漢峪娘娘廟和漢峪三圣廟文物本體外墻為界向外延伸20米，西以漢峪三圣廟文物本體外墻為界向外延伸25米至道路西沿。南北長(zhǎng)約81米，東西長(zhǎng)約60米，面積為4567平方米。建設(shè)控制地帶：以保護(hù)范圍為界，北向外延伸100米至道路北沿，東、南各向外延伸1…[詳細(xì)]
上�？偵虝�(huì)中國(guó)商品陳列所舊址位于北蘇州路470號(hào)。上海總商會(huì)成立后，除了參加政治活動(dòng)，表達(dá)商界觀點(diǎn)，維護(hù)商人利益之外，還通過(guò)各種活動(dòng)促進(jìn)商業(yè)發(fā)展。1914年起上�？偵虝�(huì)創(chuàng)設(shè)商品陳列館，1920年建中國(guó)商品陳列所（北樓）。陳列所常年分類、分部陳列上海各國(guó)貨廠商的產(chǎn)品及全國(guó)和世界各地產(chǎn)品，還辟有國(guó)貨商場(chǎng)和舉辦臨時(shí)性的展覽會(huì)，其宗旨為提倡國(guó)貨、推銷國(guó)貨、改良國(guó)貨。中國(guó)商品陳列所在上�？偵虝�(huì)內(nèi)東部（臨河南北路），坐北朝南，鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)三層樓，占地約520平方米。1946年后該樓部分出租給《國(guó)民日?qǐng)?bào)》社、《國(guó)民報(bào)》社等單位使用。1974年河南路拓寬時(shí)，大樓東部拆除3.5米，并在其上加建一層，2006年…[詳細(xì)]
箕子是我國(guó)商代的一位富有正義感的政治家和文學(xué)家。他是商紂王的叔父，又是輔國(guó)文相，因不滿紂王-，被囚西華而筑臺(tái)夜讀�；幼x書(shū)臺(tái)也是古老西華的象征。西華在唐代武德年間又名“箕城縣”。周武-商后，“釋箕子囚”，向箕子請(qǐng)教治國(guó)大綱《洪范九疇》，并欲用箕子為臣�；又x絕，先受命管理山東半島，后東渡朝鮮，成為朝鮮王國(guó)的開(kāi)創(chuàng)者。今平壤郊外有“箕林”，乃箕子陵墓。箕子還有“麥秀詩(shī)”等詩(shī)文留傳，是他從山東歸鄉(xiāng)時(shí)看到遺民故土?xí)r的悲傷感慨之作。西華縣城的原箕子讀書(shū)臺(tái)，為明代所建，解放后曾為縣級(jí)文物保護(hù)單位，1980年風(fēng)化倒塌�，F(xiàn)今的箕子讀書(shū)臺(tái)，為2000年社會(huì)籌資在原址上重建，位于縣城西北隅百畝湖面之中。臺(tái)呈方形，…[詳細(xì)]
武勝門(mén)路蔡氏民居位于余姚市陽(yáng)明社區(qū)武勝門(mén)路，坐北朝南，原格局依中軸線為臺(tái)門(mén)、主樓及兩廂樓�，F(xiàn)存臺(tái)門(mén)及主樓，四周圍以高墻。以建筑風(fēng)格判斷為清末民居建筑。臺(tái)門(mén)開(kāi)于南墻正中，置兩扇板門(mén)，面板用竹條裝飾。臺(tái)門(mén)內(nèi)側(cè)設(shè)披檐。門(mén)龍素面。臺(tái)門(mén)與主樓之間為天井，石板鋪地，中置甬道。甬道寬度較大。主樓為硬山頂樓房，七開(kāi)間。明間抬梁，四柱落地，五架梁。次間、梢間及盡間為穿斗抬梁混合式，五柱七檁。明間前設(shè)廊。二層樓板伸出檐柱，外沿飾倚欄。明間為堂前，前設(shè)六扇花格門(mén)，后金柱之間設(shè)板門(mén)六扇。明間后檐又設(shè)石庫(kù)臺(tái)門(mén)。樓上前立面部分保留花格窗，后立面為石窗。老宅格局基本完整，主樓保存較好，體現(xiàn)了余姚清末民居建筑的典型特征，有重…[詳細(xì)]
義序水陸尊王廟義序水陸尊王廟位于倉(cāng)山區(qū)蓋山鎮(zhèn)浦口村神富前路1號(hào)，始建于明嘉靖41年，占地面積700平方米，北偏東5度。由戲臺(tái)、看臺(tái)、大廳構(gòu)成，前有照壁。進(jìn)門(mén)處的兩個(gè)精美石抱鼓及兩邊封火墻、大廳柱礎(chǔ)為原建筑遺物，20世紀(jì)80年代重修。正殿大梁上留有“嘉靖四十年重修”字樣。廟為木結(jié)構(gòu)，其門(mén)廊、梁柱、礎(chǔ)都保留明代建筑格式，大殿封火山墻，雙坡頂，抬梁穿斗混合木構(gòu)架，面闊三間，進(jìn)深五柱。廟祀水、陸二神和水流法師（稱三尊王），配祀臨水夫人、福德正神，左右墻面繪有36婆彩畫(huà)。廟曾于清雍正十一年（1733）、乾隆庚戍年（1790）、道光七年（1827）重修，2000年民間集資重修，將木柱改為石柱。該廟是當(dāng)?shù)刂亍?a href=/landscape/100/yixushuiluzunwangmiao.html target=_blank>[詳細(xì)]
白巖關(guān)位于縣城東7.5公里之崖山丫口上，建筑為古城堡式，整個(gè)建筑都用白棉石砌成。城樓長(zhǎng)5.2米，高4.3米，城門(mén)高4.4米，寬2.3米，門(mén)坎高、寬約0.2米，拱門(mén)額寬0.4米，長(zhǎng)0.9米。正中橫行陰刻“白巖關(guān)”三個(gè)大字，右直行陰刻“光緒癸卯年”五字，左直行陰刻“知貞豐州事徐德修建”九字。關(guān)隘兩邊，依山修筑城垣，總長(zhǎng)75米，墻身高1.6米，厚0.9米，墻脊有垛口十?dāng)?shù)個(gè)，間距約3米。1935年4月18日，中國(guó)工農(nóng)紅軍紅五軍團(tuán)和軍委縱隊(duì)前梯隊(duì)，與當(dāng)時(shí)駐守白巖關(guān)的黔軍常和笙部張紅-生短促遭遇戰(zhàn)，雙方均有傷亡。該關(guān)附近有紅軍陣亡戰(zhàn)士墳塋數(shù)座，當(dāng)?shù)匕傩罩两穹Q白巖關(guān)為“紅軍丫口”。1987年11月2日，貞豐…[詳細(xì)]
同祥興商鋪舊址位于萊州市朱橋鎮(zhèn)東西老街路北，是民國(guó)時(shí)期有名的“同祥興”綢緞商鋪舊址。總占地面積為210平方米。該建筑坐北朝南，共有兩棟二層樓房。東段樓兩層各4間，面闊11.4米、進(jìn)深8.2米，前出廊１.7米。兩層均立廊柱3根。西段樓兩層各5間，面闊14.5米、進(jìn)深8.2米，前出廊１.7米，兩層均立廊柱3根。二層走廊建有歐式木質(zhì)護(hù)欄。均為青磚灰色小瓦，硬山式建筑。現(xiàn)主體結(jié)構(gòu)基本保持原貌，梁架和基礎(chǔ)較好，局部瓦件脫落。建國(guó)后該建筑曾作郵電局使用，室內(nèi)改動(dòng)較大，現(xiàn)為一機(jī)電門(mén)市部。朱橋是萊州商貿(mào)重鎮(zhèn)，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易較為發(fā)達(dá)，商賈云集，特別是清末民國(guó)時(shí)期，更為興盛。此建筑為膠東地區(qū)傳統(tǒng)建筑樣式的典型代表，對(duì)研…[詳細(xì)]
萬(wàn)元塔，位于奉化市江口街道郭范村兩個(gè)自然村的中間，1987年2月被奉化市人民政府公布為第三批市級(jí)文物保護(hù)單位。 萬(wàn)元塔，因建于明代萬(wàn)歷元年而命名，系六角七級(jí)磚石塔，高17.20米，基地稍隆起，臺(tái)基圓形，上有六角形基座。第一層直徑4米，高2.45米，全用條石砌成，腰檐也是石雕。其上六層都是磚砌，腰檐系磚砌菱角牙子疊澀，翹角呈象鼻形，石雕。除第一層外，其余各層均有壸門(mén)，樣式略有不同，剎頂已毀。第二層南面壸門(mén)上有“萬(wàn)元塔”三字碑額，下款有“萬(wàn)歷年間建 道光二十年重修”字樣；北面壸門(mén)有“光緒丙午竹洲募長(zhǎng)春貲復(fù)修”小碑，塔磚上有“吳嘉豐造”刻字。1994年，市文物保護(hù)管理所對(duì)該塔進(jìn)行重修。 該塔矗立在…[詳細(xì)]
鐘德寺（原名鐘靈觀）廟址在縣城東南25公里處的昌盛鄉(xiāng)，始建于1934年，1943年竣工。當(dāng)時(shí)建筑馬殿、門(mén)洞、通道、鐘鼓樓、三層大殿六座配廊，住宅、善主牌等。偽滿時(shí)為極盛時(shí)期，常住道士70多人，有廟地70多坰。1946年土改時(shí)“走馬清算”，此廟即廢，銅佛運(yùn)往外地融化，馬殿、鐘鼓樓、前后二座廊均被拆除。到2005年僅存青磚砌筑的三層大殿（一層殿為老爺?shù)�、二層為無(wú)緣古佛殿、三層為玉皇大帝殿），有東西配房。鐘樓有鐵鑄大鐘一口，鐘頂?shù)醐h(huán)為雙龍身軀卷曲，頭下口半張，攪成鐘梁。鐘蓋有等距4圓孔，直徑為15厘米，為敲去共鳴口。肩下有回形陽(yáng)紋裝飾一周。正面有拜泉萬(wàn)盛和鑄。背有一獻(xiàn)字。陽(yáng)紋下鑄有“滿洲帝國(guó)康德歲次…[詳細(xì)]
賈莊洪福寺，位于原平市長(zhǎng)梁溝鎮(zhèn)賈莊村北山腰。坐北朝南，東西長(zhǎng)46米，南北寬46米，占地面積2116平方米。寺廟始建年代不詳。成化八年(1472)建羅漢殿，清代屢有重修，現(xiàn)存建筑為明清遺構(gòu)。二進(jìn)院布局，中軸線建有山門(mén)、大佛殿、關(guān)帝殿，兩側(cè)分別建有鐘樓、羅漢殿、閻王殿、樂(lè)樓及觀音殿等。山門(mén)面寬三間，進(jìn)深四椽，重檐懸山頂;羅漢殿、閻王殿均面寬三間，進(jìn)深四椽，前檐設(shè)廊，單檐懸山頂；大佛殿坐北向南，石臺(tái)基，進(jìn)深五椽，五踩斗栱，前檐設(shè)廊，單檐懸山頂，梁架題記大明萬(wàn)歷十四年(1586)重修。寺內(nèi)鐘樓懸掛大明成化五年(1469)鑄造鐵鐘1口。院內(nèi)有萬(wàn)歷二十四年(1596)重修佛殿碑和天啟七年(1627)重修水…[詳細(xì)]
時(shí)代：宋代地址：恩平市良西北部二十四行的龍?zhí)毒磐苟髌絽切眨ú澈？ぃ┑氖甲鎱枪饧�，原籍福建莆田縣人氏，是宋朝進(jìn)士，南宋乾道元年（1165）被委派到恩平，任南恩州知軍州事（轄今恩平、陽(yáng)江市）。隨著歷史發(fā)展，吳氏開(kāi)枝散葉，繁衍壯大，成為恩平最大姓之一，吳光集因此成為恩平地區(qū)吳姓（渤�？ぃ┚用竦氖甲�。吳光集去世后，其墓始葬于牛江鎮(zhèn)的云岫山，后遷葬于良西北部二十四行的龍?zhí)毒磐�。墓坐西向東，深圓形，墓手左右兩邊前伸相環(huán)擁抱，整體用石塊、石灰、泥沙砌成魚(yú)鱗狀，墓地面積14.16平方米，后壁最高處為2.1米，前壁為0.36米，墓前拜壇長(zhǎng)4.75米，寬3.1米，封土堆也用三合土夯筑。堅(jiān)實(shí)簡(jiǎn)樸莊重，結(jié)構(gòu)堅(jiān)固。這是…[詳細(xì)]
五臺(tái)山清涼寺，位于中臺(tái)南瓦廠村東北的清涼谷，距臺(tái)懷鎮(zhèn)約15千米，寺內(nèi)因有著名的文殊圣跡“清涼石”而得名。現(xiàn)今的清涼寺，是20世紀(jì)90年代后期，由香港黃惠卿女士等籌資、山西省文物局工藝美術(shù)大師胡銀玉設(shè)計(jì)施工重建的一座新寺。據(jù)“清涼山志”載，此寺肇于北魏孝文帝延興二年至太和十七年間（472-493）。唐代時(shí)，它是替國(guó)行道的鎮(zhèn)國(guó)道場(chǎng)。唐代歷元年（766），不空三藏密宗道場(chǎng)。清乾隆年間，寺宇建筑整齊一新，規(guī)模宏大。民國(guó)年間再度擴(kuò)建，“文革”時(shí)期，整座寺廟作為迷信產(chǎn)物而被毀，惟天生之清涼石尚存。清涼石是清涼寺的象征，文殊菩薩曾于清涼石上講經(jīng)說(shuō)法，因此也稱“曼殊床”清涼寺坐東朝西，按中國(guó)傳統(tǒng)的中軸對(duì)稱格局…[詳細(xì)]
白云寺，又名大庵，位于柳花坡街道木廠口社區(qū)東南約1千米處，小珠山主峰北側(cè)的一個(gè)山坳里。這里三面環(huán)山，景色宜人。寺前有一泉水，終年不涸，周邊生長(zhǎng)著毛竹、蘆葦?shù)人参�，其環(huán)境與資源狀況在深山中實(shí)屬罕見(jiàn)。該寺始建于明代，坐北朝南，原有正殿三間，供奉如來(lái)佛、觀世音和文殊菩薩。東西偏殿各三間，內(nèi)塑羅漢、雷神、雨神、山神等17尊神像，殿前兩側(cè)廂房各有三間，是僧人起居室，山門(mén)上方懸掛一兩米長(zhǎng)的木匾，上 書(shū)“白云寺”三個(gè)鎦金大字。清代咸豐年間和民國(guó)時(shí)期都曾進(jìn)行過(guò)重修。1945年，和尚還俗。1958年，神殿拆毀。1971年，辛安公社在白云寺舊址建起了“珠山中學(xué)”，僧舍被拆除。1980年，學(xué)校搬遷。白云寺是本區(qū)…[詳細(xì)]
中共東江特別委員會(huì)舊址 位于紫金縣古竹鎮(zhèn)墟陳家祠新書(shū)房。祠建于清代，四合院式布局，磚木構(gòu)筑，硬山頂，建筑面積989平方米。新書(shū)房為兩層樓房，青磚砌筑，建筑面積237平方米。 1939年3月，東江各縣黨代會(huì)在紫金古竹鎮(zhèn)新書(shū)房召開(kāi)，由省委組織部長(zhǎng)李大林傳達(dá)貫徹中共中央六屆六中全會(huì)和省委第四次執(zhí)委擴(kuò)大會(huì)議精神，討論東江各縣發(fā)展黨組織，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，開(kāi)展抗日救亡運(yùn)動(dòng)以及敵后游擊戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題。會(huì)議成立了中共東江特委機(jī)關(guān)。設(shè)在陳家祠。由林平任書(shū)記。下轄紫金、五華、龍川、和平、博羅、海陸豐、增（城）、龍（門(mén)）等縣委和河源縣工委。1940年6月惠陽(yáng)、東莞、寶安縣委也從東南特委劃歸東江特委領(lǐng)導(dǎo)。從此，東江各…[詳細(xì)]
紫金縣總農(nóng)會(huì)舊址、學(xué)生會(huì)舊址位于紫金縣紫城鎮(zhèn)永安居委會(huì)東柵街葉氏宗祠內(nèi)。1923年7月，紫金縣第一次農(nóng)民代表大會(huì)在炮子（蘇區(qū)）召開(kāi)，成立縣總農(nóng)會(huì)。1925年4月，第一次東征勝利，紫金縣總農(nóng)會(huì)遷此辦公。五四運(yùn)動(dòng)前后，以劉爾崧為代表的一批紫金青年學(xué)生在廣州接受了馬克思主義后，回紫金縣城在葉氏宗祠成立了學(xué)生聯(lián)合會(huì)，開(kāi)展學(xué)習(xí)、宣傳馬克思主義，推動(dòng)了紫金工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。葉氏宗祠始建于明末，坐西北向東南。2003年按原布局重修，三間三進(jìn)，面闊8.8米，進(jìn)深24.1米，占地212平方米，檁條山墻結(jié)構(gòu)，硬山頂，黃色琉璃瓦，外墻貼瓷磚。頭面二圓石檐柱刻對(duì)聯(lián)一副，上置橫梁、雀替，均雕有吉祥圖案，大門(mén)內(nèi)置木質(zhì)屏…[詳細(xì)]
霞路百歲坊，又稱“百歲流芳石牌坊”，位于廣東省江門(mén)市新會(huì)區(qū)古井鎮(zhèn)霞路村東聯(lián)里。建于清光緒三十三年（1907），以旌表鄉(xiāng)賢趙源進(jìn)（宗籍）百壽。坐西向東，以花崗巖石構(gòu)筑，三間四柱三樓仿樓閣式，通面闊8米，通高6米。三樓均為石雕鰲吻檐石頂，正樓中央飾以火焰寶珠頂。各柱為方形切角狀，柱墊為方形臺(tái)基，下部均為抱鼓石支撐。正面明間坊額陽(yáng)刻“圣旨”及“百歲流芳”等字，次間橫額刻有“東方進(jìn)頌”、“南極增輝”等字。背面明間坊額刻“恩榮”及“升平人瑞”等字，次間橫額刻“霞山壽鞏”、“天水源長(zhǎng)”等字。趙宗籍（1815-1909），是古井鎮(zhèn)霞路人，字源進(jìn)，生于清朝嘉慶二十年（1815），卒于清朝宣統(tǒng)元年（1909）�！�[詳細(xì)]
坐落于湖上鄉(xiāng)盛富村銅鑼寨，寨以寨頂寬廣平坦，酷似銅鑼而得名。廟始建于明代中葉，內(nèi)供奉關(guān)帝及其二部將關(guān)平、周倉(cāng)�，F(xiàn)存建筑為1981年銅鑼寨鄰近八社群眾，自籌資金，按原地基、原廟貌重建之物。坐南向北，四合院式，中殿六根圓柱凌云擎天，正殿莊嚴(yán)肅穆�，F(xiàn)保存有諸多明清文物，有形態(tài)逼真的明代周倉(cāng)雕像等，而最為珍貴的應(yīng)首推正殿懸掛的清文淵閣大學(xué)士兼吏部尚書(shū)李光地書(shū)贈(zèng)的匾額“銅鑼古地”。銅鑼寨巍峨聳立，峰頂寬廣平夷，蒼松翠柏長(zhǎng)青，百花四時(shí)爭(zhēng)艷。居高遠(yuǎn)眺，但見(jiàn)炊煙裊裊，白云悠悠；極目無(wú)盡處，隱約百重山。寨縱橫幾十公里間，分有八個(gè)社里，散居著畬族、漢族人民，他們和睦相處，世代友好。古剎銅鑼廟是當(dāng)?shù)禺�、漢兩族人民團(tuán)…[詳細(xì)]
糧山遺址群位于潮陽(yáng)市仙城鎮(zhèn)金溪河中游的糧山南麓。包括九斗尾山、葫蘆山、走水嶺山、赤牛山、糞箕坑山、左宣恭山、月地山等多處遺存�？脊拍甏鸀樾率鲿r(shí)代至商周時(shí)期。1955年發(fā)現(xiàn)，其后曾作試掘。新石器時(shí)代的文化層出土陶器以?shī)A砂陶為大宗，占90%以上，器類有釜、罐、豆、缽形鼎、紡輪等，以素面為主，也有繩紋、籃紋、附加堆紋、曲折紋、方格紋等，九斗尾山所見(jiàn)瓦形鼎足，可能是粵北石峽文化因素的表現(xiàn)。左宣恭山遺址清理出8處灶坑，還有厚3厘米的灰褐色硬土面，都是先民居住生活的遺跡。石器主要有斧、錛。赤牛山還出土打制的盤(pán)狀砍砸器，時(shí)代可能偏早一些。月地山遺存出土釉陶豆、凹底罐、石器戈、矛、錛、鑿等，不見(jiàn)文化層，應(yīng)是…[詳細(xì)]
重點(diǎn)關(guān)注