您現(xiàn)在的位置:首頁 > 縣級文物保護(hù)單位旅游

縣級文物保護(hù)單位

云亭書室
  時代:清咸豐元年地址:恩平市圣堂鎮(zhèn)區(qū)村村委會西頭村云亭書室始建于清咸豐元年(1851年),由何姓先輩勤佐、勤杰兄弟在國外謀生發(fā)跡后,為勉勵子孫勤奮讀書,出資興建,民國十八年(1929)重修,1987年再度重修。曾作鄉(xiāng)政府辦公室,信用社,民兵營,文化室,現(xiàn)為西頭村文化娛樂場所。坐北向南,磚木結(jié)構(gòu)?倢26.46米,總長16.27米,占地總面積430.5平方米。云亭閣以中廳為中軸線,中廳為枱梁式與穿斗式梁架混合結(jié)構(gòu),檐廊外置有一半月形金魚池,左右兩側(cè)均開巷道。中廳前為院子,院子前東角一通道達(dá)院門。在巷道東邊又是一小院子,小院子?xùn)|側(cè)是云亭書室,現(xiàn)已經(jīng)改為磚混結(jié)構(gòu)的兩層小閣,第2層由室外北角登樓。在巷…[詳細(xì)]
歸徑橋
  歸徑橋,在宜興市新街鎮(zhèn)歸徑老街。1996年11月宜興市人民政府公布為市級文物保護(hù)單位。據(jù)清乾隆五十四年(1789)《重建歸徑橋碑記》記載,此橋始建于東漢建安年間,初為木橋,南唐時易木為石。其后歷代曾多次修建。清咸豐年間又毀于兵災(zāi),同治十三年(1874)復(fù)重建。歸徑河在歷史上為宜城通張渚的交通要道,舟船往來不息,十分繁忙。現(xiàn)橋兩端建筑仍保持著明清時的老街風(fēng)貌。南側(cè)橋樓下存有清代修橋碑記五塊。歸徑橋為單孔石拱橋,南北向(北偏東5°),南坡有石階16級,北坡為15級。青石、花崗石混砌,青石長條形欄板,蓮瓣紋望柱。橋長17.18米,橋面長0.95米,中寬3.50米,堍寬4.05米。橋孔凈跨8.10米,…[詳細(xì)]
漢峪三圣廟
  漢峪三圣廟位于汾西縣對竹鎮(zhèn)漢峪村,時代為清代,類別為古建筑。坐北面南,占地面積526.7平方米。一進(jìn)四合院布局,中軸線上建有戲臺、正殿,兩側(cè)存東西配殿(磚窯各3孔),山門建在院西南。漢峪三圣廟為縣級文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍:(因與漢峪娘娘廟距離較近,合在一起劃定)北以漢峪三圣廟文物本體外墻為界向外延伸20米,南以漢峪娘娘廟文物本體外墻為界向外延伸20米,東以漢峪娘娘廟和漢峪三圣廟文物本體外墻為界向外延伸20米,西以漢峪三圣廟文物本體外墻為界向外延伸25米至道路西沿。南北長約81米,東西長約60米,面積為4567平方米。建設(shè)控制地帶:以保護(hù)范圍為界,北向外延伸100米至道路北沿,東、南各向外延伸1…[詳細(xì)]
上?偵虝袊唐逢惲兴f址
  上海總商會中國商品陳列所舊址位于北蘇州路470號。上?偵虝闪⒑,除了參加政治活動,表達(dá)商界觀點,維護(hù)商人利益之外,還通過各種活動促進(jìn)商業(yè)發(fā)展。1914年起上海總商會創(chuàng)設(shè)商品陳列館,1920年建中國商品陳列所(北樓)。陳列所常年分類、分部陳列上海各國貨廠商的產(chǎn)品及全國和世界各地產(chǎn)品,還辟有國貨商場和舉辦臨時性的展覽會,其宗旨為提倡國貨、推銷國貨、改良國貨。中國商品陳列所在上海總商會內(nèi)東部(臨河南北路),坐北朝南,鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)三層樓,占地約520平方米。1946年后該樓部分出租給《國民日報》社、《國民報》社等單位使用。1974年河南路拓寬時,大樓東部拆除3.5米,并在其上加建一層,2006年…[詳細(xì)]
箕子讀書臺
  箕子是我國商代的一位富有正義感的政治家和文學(xué)家。他是商紂王的叔父,又是輔國文相,因不滿紂王-,被囚西華而筑臺夜讀。箕子讀書臺也是古老西華的象征。西華在唐代武德年間又名“箕城縣”。周武-商后,“釋箕子囚”,向箕子請教治國大綱《洪范九疇》,并欲用箕子為臣。箕子謝絕,先受命管理山東半島,后東渡朝鮮,成為朝鮮王國的開創(chuàng)者。今平壤郊外有“箕林”,乃箕子陵墓。箕子還有“麥秀詩”等詩文留傳,是他從山東歸鄉(xiāng)時看到遺民故土?xí)r的悲傷感慨之作。西華縣城的原箕子讀書臺,為明代所建,解放后曾為縣級文物保護(hù)單位,1980年風(fēng)化倒塌,F(xiàn)今的箕子讀書臺,為2000年社會籌資在原址上重建,位于縣城西北隅百畝湖面之中。臺呈方形,…[詳細(xì)]
武勝門路蔡氏民居
  武勝門路蔡氏民居位于余姚市陽明社區(qū)武勝門路,坐北朝南,原格局依中軸線為臺門、主樓及兩廂樓。現(xiàn)存臺門及主樓,四周圍以高墻。以建筑風(fēng)格判斷為清末民居建筑。臺門開于南墻正中,置兩扇板門,面板用竹條裝飾。臺門內(nèi)側(cè)設(shè)披檐。門龍素面。臺門與主樓之間為天井,石板鋪地,中置甬道。甬道寬度較大。主樓為硬山頂樓房,七開間。明間抬梁,四柱落地,五架梁。次間、梢間及盡間為穿斗抬梁混合式,五柱七檁。明間前設(shè)廊。二層樓板伸出檐柱,外沿飾倚欄。明間為堂前,前設(shè)六扇花格門,后金柱之間設(shè)板門六扇。明間后檐又設(shè)石庫臺門。樓上前立面部分保留花格窗,后立面為石窗。老宅格局基本完整,主樓保存較好,體現(xiàn)了余姚清末民居建筑的典型特征,有重…[詳細(xì)]
義序水陸尊王廟
  義序水陸尊王廟義序水陸尊王廟位于倉山區(qū)蓋山鎮(zhèn)浦口村神富前路1號,始建于明嘉靖41年,占地面積700平方米,北偏東5度。由戲臺、看臺、大廳構(gòu)成,前有照壁。進(jìn)門處的兩個精美石抱鼓及兩邊封火墻、大廳柱礎(chǔ)為原建筑遺物,20世紀(jì)80年代重修。正殿大梁上留有“嘉靖四十年重修”字樣。廟為木結(jié)構(gòu),其門廊、梁柱、礎(chǔ)都保留明代建筑格式,大殿封火山墻,雙坡頂,抬梁穿斗混合木構(gòu)架,面闊三間,進(jìn)深五柱。廟祀水、陸二神和水流法師(稱三尊王),配祀臨水夫人、福德正神,左右墻面繪有36婆彩畫。廟曾于清雍正十一年(1733)、乾隆庚戍年(1790)、道光七年(1827)重修,2000年民間集資重修,將木柱改為石柱。該廟是當(dāng)?shù)刂亍?a href=/landscape/100/yixushuiluzunwangmiao.html target=_blank>[詳細(xì)]
白巖關(guān)戰(zhàn)斗遺址
  白巖關(guān)位于縣城東7.5公里之崖山丫口上,建筑為古城堡式,整個建筑都用白棉石砌成。城樓長5.2米,高4.3米,城門高4.4米,寬2.3米,門坎高、寬約0.2米,拱門額寬0.4米,長0.9米。正中橫行陰刻“白巖關(guān)”三個大字,右直行陰刻“光緒癸卯年”五字,左直行陰刻“知貞豐州事徐德修建”九字。關(guān)隘兩邊,依山修筑城垣,總長75米,墻身高1.6米,厚0.9米,墻脊有垛口十?dāng)?shù)個,間距約3米。1935年4月18日,中國工農(nóng)紅軍紅五軍團(tuán)和軍委縱隊前梯隊,與當(dāng)時駐守白巖關(guān)的黔軍常和笙部張紅-生短促遭遇戰(zhàn),雙方均有傷亡。該關(guān)附近有紅軍陣亡戰(zhàn)士墳塋數(shù)座,當(dāng)?shù)匕傩罩两穹Q白巖關(guān)為“紅軍丫口”。1987年11月2日,貞豐…[詳細(xì)]
同祥興商鋪舊址
  同祥興商鋪舊址位于萊州市朱橋鎮(zhèn)東西老街路北,是民國時期有名的“同祥興”綢緞商鋪舊址。總占地面積為210平方米。該建筑坐北朝南,共有兩棟二層樓房。東段樓兩層各4間,面闊11.4米、進(jìn)深8.2米,前出廊1.7米。兩層均立廊柱3根。西段樓兩層各5間,面闊14.5米、進(jìn)深8.2米,前出廊1.7米,兩層均立廊柱3根。二層走廊建有歐式木質(zhì)護(hù)欄。均為青磚灰色小瓦,硬山式建筑。現(xiàn)主體結(jié)構(gòu)基本保持原貌,梁架和基礎(chǔ)較好,局部瓦件脫落。建國后該建筑曾作郵電局使用,室內(nèi)改動較大,現(xiàn)為一機(jī)電門市部。朱橋是萊州商貿(mào)重鎮(zhèn),經(jīng)濟(jì)貿(mào)易較為發(fā)達(dá),商賈云集,特別是清末民國時期,更為興盛。此建筑為膠東地區(qū)傳統(tǒng)建筑樣式的典型代表,對研…[詳細(xì)]
萬元塔
  萬元塔,位于奉化市江口街道郭范村兩個自然村的中間,1987年2月被奉化市人民政府公布為第三批市級文物保護(hù)單位。 萬元塔,因建于明代萬歷元年而命名,系六角七級磚石塔,高17.20米,基地稍隆起,臺基圓形,上有六角形基座。第一層直徑4米,高2.45米,全用條石砌成,腰檐也是石雕。其上六層都是磚砌,腰檐系磚砌菱角牙子疊澀,翹角呈象鼻形,石雕。除第一層外,其余各層均有壸門,樣式略有不同,剎頂已毀。第二層南面壸門上有“萬元塔”三字碑額,下款有“萬歷年間建 道光二十年重修”字樣;北面壸門有“光緒丙午竹洲募長春貲復(fù)修”小碑,塔磚上有“吳嘉豐造”刻字。1994年,市文物保護(hù)管理所對該塔進(jìn)行重修。 該塔矗立在…[詳細(xì)]
鐘德寺
  鐘德寺(原名鐘靈觀)廟址在縣城東南25公里處的昌盛鄉(xiāng),始建于1934年,1943年竣工。當(dāng)時建筑馬殿、門洞、通道、鐘鼓樓、三層大殿六座配廊,住宅、善主牌等。偽滿時為極盛時期,常住道士70多人,有廟地70多坰。1946年土改時“走馬清算”,此廟即廢,銅佛運往外地融化,馬殿、鐘鼓樓、前后二座廊均被拆除。到2005年僅存青磚砌筑的三層大殿(一層殿為老爺?shù)、二層為無緣古佛殿、三層為玉皇大帝殿),有東西配房。鐘樓有鐵鑄大鐘一口,鐘頂?shù)醐h(huán)為雙龍身軀卷曲,頭下口半張,攪成鐘梁。鐘蓋有等距4圓孔,直徑為15厘米,為敲去共鳴口。肩下有回形陽紋裝飾一周。正面有拜泉萬盛和鑄。背有一獻(xiàn)字。陽紋下鑄有“滿洲帝國康德歲次…[詳細(xì)]
賈莊洪福寺
  賈莊洪福寺,位于原平市長梁溝鎮(zhèn)賈莊村北山腰。坐北朝南,東西長46米,南北寬46米,占地面積2116平方米。寺廟始建年代不詳。成化八年(1472)建羅漢殿,清代屢有重修,現(xiàn)存建筑為明清遺構(gòu)。二進(jìn)院布局,中軸線建有山門、大佛殿、關(guān)帝殿,兩側(cè)分別建有鐘樓、羅漢殿、閻王殿、樂樓及觀音殿等。山門面寬三間,進(jìn)深四椽,重檐懸山頂;羅漢殿、閻王殿均面寬三間,進(jìn)深四椽,前檐設(shè)廊,單檐懸山頂;大佛殿坐北向南,石臺基,進(jìn)深五椽,五踩斗栱,前檐設(shè)廊,單檐懸山頂,梁架題記大明萬歷十四年(1586)重修。寺內(nèi)鐘樓懸掛大明成化五年(1469)鑄造鐵鐘1口。院內(nèi)有萬歷二十四年(1596)重修佛殿碑和天啟七年(1627)重修水…[詳細(xì)]
吳光集墓
  時代:宋代地址:恩平市良西北部二十四行的龍?zhí)毒磐苟髌絽切眨ú澈?ぃ┑氖甲鎱枪饧=ㄆ翁锟h人氏,是宋朝進(jìn)士,南宋乾道元年(1165)被委派到恩平,任南恩州知軍州事(轄今恩平、陽江市)。隨著歷史發(fā)展,吳氏開枝散葉,繁衍壯大,成為恩平最大姓之一,吳光集因此成為恩平地區(qū)吳姓(渤?ぃ┚用竦氖甲妗枪饧ナ篮,其墓始葬于牛江鎮(zhèn)的云岫山,后遷葬于良西北部二十四行的龍?zhí)毒磐埂D棺飨驏|,深圓形,墓手左右兩邊前伸相環(huán)擁抱,整體用石塊、石灰、泥沙砌成魚鱗狀,墓地面積14.16平方米,后壁最高處為2.1米,前壁為0.36米,墓前拜壇長4.75米,寬3.1米,封土堆也用三合土夯筑。堅實簡樸莊重,結(jié)構(gòu)堅固。這是…[詳細(xì)]
五臺山清涼寺
  五臺山清涼寺,位于中臺南瓦廠村東北的清涼谷,距臺懷鎮(zhèn)約15千米,寺內(nèi)因有著名的文殊圣跡“清涼石”而得名。現(xiàn)今的清涼寺,是20世紀(jì)90年代后期,由香港黃惠卿女士等籌資、山西省文物局工藝美術(shù)大師胡銀玉設(shè)計施工重建的一座新寺。據(jù)“清涼山志”載,此寺肇于北魏孝文帝延興二年至太和十七年間(472-493)。唐代時,它是替國行道的鎮(zhèn)國道場。唐代歷元年(766),不空三藏密宗道場。清乾隆年間,寺宇建筑整齊一新,規(guī)模宏大。民國年間再度擴(kuò)建,“文革”時期,整座寺廟作為迷信產(chǎn)物而被毀,惟天生之清涼石尚存。清涼石是清涼寺的象征,文殊菩薩曾于清涼石上講經(jīng)說法,因此也稱“曼殊床”清涼寺坐東朝西,按中國傳統(tǒng)的中軸對稱格局…[詳細(xì)]
黃島白云寺遺址
  白云寺,又名大庵,位于柳花坡街道木廠口社區(qū)東南約1千米處,小珠山主峰北側(cè)的一個山坳里。這里三面環(huán)山,景色宜人。寺前有一泉水,終年不涸,周邊生長著毛竹、蘆葦?shù)人参,其環(huán)境與資源狀況在深山中實屬罕見。該寺始建于明代,坐北朝南,原有正殿三間,供奉如來佛、觀世音和文殊菩薩。東西偏殿各三間,內(nèi)塑羅漢、雷神、雨神、山神等17尊神像,殿前兩側(cè)廂房各有三間,是僧人起居室,山門上方懸掛一兩米長的木匾,上 書“白云寺”三個鎦金大字。清代咸豐年間和民國時期都曾進(jìn)行過重修。1945年,和尚還俗。1958年,神殿拆毀。1971年,辛安公社在白云寺舊址建起了“珠山中學(xué)”,僧舍被拆除。1980年,學(xué)校搬遷。白云寺是本區(qū)…[詳細(xì)]
中共東江特別委員會舊址
  中共東江特別委員會舊址 位于紫金縣古竹鎮(zhèn)墟陳家祠新書房。祠建于清代,四合院式布局,磚木構(gòu)筑,硬山頂,建筑面積989平方米。新書房為兩層樓房,青磚砌筑,建筑面積237平方米。 1939年3月,東江各縣黨代會在紫金古竹鎮(zhèn)新書房召開,由省委組織部長李大林傳達(dá)貫徹中共中央六屆六中全會和省委第四次執(zhí)委擴(kuò)大會議精神,討論東江各縣發(fā)展黨組織,建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,開展抗日救亡運動以及敵后游擊戰(zhàn)爭問題。會議成立了中共東江特委機(jī)關(guān)。設(shè)在陳家祠。由林平任書記。下轄紫金、五華、龍川、和平、博羅、海陸豐、增(城)、龍(門)等縣委和河源縣工委。1940年6月惠陽、東莞、寶安縣委也從東南特委劃歸東江特委領(lǐng)導(dǎo)。從此,東江各…[詳細(xì)]
紫金縣總農(nóng)會舊址、學(xué)生會舊址
  紫金縣總農(nóng)會舊址、學(xué)生會舊址位于紫金縣紫城鎮(zhèn)永安居委會東柵街葉氏宗祠內(nèi)。1923年7月,紫金縣第一次農(nóng)民代表大會在炮子(蘇區(qū))召開,成立縣總農(nóng)會。1925年4月,第一次東征勝利,紫金縣總農(nóng)會遷此辦公。五四運動前后,以劉爾崧為代表的一批紫金青年學(xué)生在廣州接受了馬克思主義后,回紫金縣城在葉氏宗祠成立了學(xué)生聯(lián)合會,開展學(xué)習(xí)、宣傳馬克思主義,推動了紫金工農(nóng)革命運動的發(fā)展。葉氏宗祠始建于明末,坐西北向東南。2003年按原布局重修,三間三進(jìn),面闊8.8米,進(jìn)深24.1米,占地212平方米,檁條山墻結(jié)構(gòu),硬山頂,黃色琉璃瓦,外墻貼瓷磚。頭面二圓石檐柱刻對聯(lián)一副,上置橫梁、雀替,均雕有吉祥圖案,大門內(nèi)置木質(zhì)屏…[詳細(xì)]
霞路百歲坊
  霞路百歲坊,又稱“百歲流芳石牌坊”,位于廣東省江門市新會區(qū)古井鎮(zhèn)霞路村東聯(lián)里。建于清光緒三十三年(1907),以旌表鄉(xiāng)賢趙源進(jìn)(宗籍)百壽。坐西向東,以花崗巖石構(gòu)筑,三間四柱三樓仿樓閣式,通面闊8米,通高6米。三樓均為石雕鰲吻檐石頂,正樓中央飾以火焰寶珠頂。各柱為方形切角狀,柱墊為方形臺基,下部均為抱鼓石支撐。正面明間坊額陽刻“圣旨”及“百歲流芳”等字,次間橫額刻有“東方進(jìn)頌”、“南極增輝”等字。背面明間坊額刻“恩榮”及“升平人瑞”等字,次間橫額刻“霞山壽鞏”、“天水源長”等字。趙宗籍(1815-1909),是古井鎮(zhèn)霞路人,字源進(jìn),生于清朝嘉慶二十年(1815),卒于清朝宣統(tǒng)元年(1909)![詳細(xì)]
銅鑼廟
  坐落于湖上鄉(xiāng)盛富村銅鑼寨,寨以寨頂寬廣平坦,酷似銅鑼而得名。廟始建于明代中葉,內(nèi)供奉關(guān)帝及其二部將關(guān)平、周倉,F(xiàn)存建筑為1981年銅鑼寨鄰近八社群眾,自籌資金,按原地基、原廟貌重建之物。坐南向北,四合院式,中殿六根圓柱凌云擎天,正殿莊嚴(yán)肅穆。現(xiàn)保存有諸多明清文物,有形態(tài)逼真的明代周倉雕像等,而最為珍貴的應(yīng)首推正殿懸掛的清文淵閣大學(xué)士兼吏部尚書李光地書贈的匾額“銅鑼古地”。銅鑼寨巍峨聳立,峰頂寬廣平夷,蒼松翠柏長青,百花四時爭艷。居高遠(yuǎn)眺,但見炊煙裊裊,白云悠悠;極目無盡處,隱約百重山。寨縱橫幾十公里間,分有八個社里,散居著畬族、漢族人民,他們和睦相處,世代友好。古剎銅鑼廟是當(dāng)?shù)禺、漢兩族人民團(tuán)…[詳細(xì)]
糧山遺址群
  糧山遺址群位于潮陽市仙城鎮(zhèn)金溪河中游的糧山南麓。包括九斗尾山、葫蘆山、走水嶺山、赤牛山、糞箕坑山、左宣恭山、月地山等多處遺存。考古年代為新石器時代至商周時期。1955年發(fā)現(xiàn),其后曾作試掘。新石器時代的文化層出土陶器以夾砂陶為大宗,占90%以上,器類有釜、罐、豆、缽形鼎、紡輪等,以素面為主,也有繩紋、籃紋、附加堆紋、曲折紋、方格紋等,九斗尾山所見瓦形鼎足,可能是粵北石峽文化因素的表現(xiàn)。左宣恭山遺址清理出8處灶坑,還有厚3厘米的灰褐色硬土面,都是先民居住生活的遺跡。石器主要有斧、錛。赤牛山還出土打制的盤狀砍砸器,時代可能偏早一些。月地山遺存出土釉陶豆、凹底罐、石器戈、矛、錛、鑿等,不見文化層,應(yīng)是…[詳細(xì)]