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北京市第二批市級文物保護單位

毛主席紀念堂
  毛主席紀念堂位于天安門廣場,人民英雄紀念碑南面。坐落在原中華門舊址,1976年舉行奠基儀式,1977年5月落成,占地57000多平方米,總建筑面積為28000平方米。主體呈正方形,外有44根福建黃色花崗石建筑的明柱,柱間裝有廣州石灣花飾陶板,通體青島花崗石貼面。屋頂有兩層玻璃飛檐,檐間鑲葵花浮雕;袃蓪悠脚_,臺幫全部用四川大渡河旁的棗紅色花崗石砌成,四周環(huán)以房山漢白玉萬年青花飾欄桿。南、北門臺階中間又各有兩條漢白玉垂帶,上面雕刻著葵花、萬年青、臘梅、青松圖案。毛主席紀念堂,南北280米,東西220米,占地5.72萬平方米,建筑面積2.8萬平方米。(1)庭院主體建筑北門前有東、西兩組泥塑,以…[詳細]
雙清別墅
  香山雙清別墅位于香山公園南麓的半山腰,環(huán)境幽雅,以其蒼翠的竹林、遮天蔽日的銀杏、挺拔的松柏、古樸的建筑引人前往。然而真正使這個地方聞名天下的并不是她的秀麗風光,而是因為這里曾是毛主席住過的地方,曾是0中央的指揮中心,曾發(fā)生過扭轉(zhuǎn)中國命運決定中國前途的大事。1994年,雙清別墅被命名為“北京市青少年教育基地”。1949年3月25日,毛澤東主席率領0中央、中國人民解放軍總部從河北省平山縣西柏坡村遷至北平,進駐香山,毛澤東主席就住在雙清別墅,朱德、劉少奇、周恩來、任弼時住在與雙清比鄰的來青軒內(nèi)。至此,香山的雙清別墅成為中國革命進程中農(nóng)村轉(zhuǎn)戰(zhàn)城市的第一站。在這里毛澤東和他的戰(zhàn)友們共同指揮了舉世聞名的渡…[詳細]
北京魯迅故居
  北京市西城區(qū)阜成門內(nèi)宮門口二條19號,是魯迅1924年至1926年在北京的住所。魯迅(1881—1936),原名周樹人,浙江紹興人,中國現(xiàn)代文學家、思想家。魯迅一生撰寫了許多著作,在此期間,他寫下了《華蓋集》、《續(xù)編華蓋集》、《墳》、《野草》、《彷徨》等不朽作品,印行了《中國小說史略》、《熱風》等著作,同時還主持了《語絲》、《莽原》等周刊雜志。1979年,魯迅故居被列為北京市文物保護單位。北京阜成門內(nèi)西三條21號魯迅故居,是魯迅1924年春自己設計改建的,同年5月搬來居住,一直到1926年8月,他離開北京,去到南方。1929年5月和1932年11月,魯迅兩次從上海回北京看望母親,也是住在這里。…[詳細]
北京李大釗故居
  目的地介紹李大釗生前曾在北京的五處住過。西城區(qū)石駙馬后宅35號是其1920一1922年時的居住之所,也是居住時間最長的一處,現(xiàn)為新文化街文華胡同24號。李大釗北京故居位于西城區(qū)文華胡同24號。文華胡同東起佟麟閣路、西至鬧市口中街,清朝時被稱為石駙馬后宅胡同,解放后改為現(xiàn)名。故居是一座平常的三合院,院門也是最普通不過的墻垣門,如果不是門口的文物保護標志,估計沒有人知道這竟會是李大釗的故居。故居正在維修,里面搭建的臨時建筑也正在拆遷。李大釗在這里居住時,正是中國共產(chǎn)黨成立前后的重要時期,在此期間他領導和參加了多次具有重要歷史意義的革命活動,很多重要的會議都是在這里召開的,他在五四時期的許多重要文章…[詳細]
北京毛澤東故居
  東城區(qū)景山東街三眼井吉安所左巷8號介紹:1918年秋,毛澤東第一次來京時,曾與蔡和森等8人租住在此。1979年8月,該處被公布為市級文保單位,F(xiàn)狀:為一處私宅,不對外開放。院內(nèi)有北房3間,與當年格局相同。院外緊鄰多個居民雜院,存在消防隱患。…[詳細]
陶然亭慈悲庵
  陶然亭慈悲庵位于陶然亭公園內(nèi),北京市文物保護單位。慈悲庵始建于元,延用于明,位于陶然亭公園中央島西南臺地上,庵門向東。庵內(nèi)存有遼、金石幢各一。清康熙、光緒兩代重修,20世紀80年代大修,但基本格局未變。整組院落,外觀錯落,內(nèi)院幽靜?涤袨、梁啟超、譚嗣同、李大釗、毛澤東、-等都在此留下足跡。景點位置北京西城區(qū)太平街19號陶然亭公園內(nèi)…[詳細]
長辛店“二七”大罷工舊址
  長辛店“二七”大-舊址包括二七機車廠近代建筑遺存、勞動補習學校舊址、長辛店工人俱樂部舊址、工人夜班通俗學校舊址、-局駐地舊址、長辛店留法勤工儉學預備班舊址、二七烈士墓。2013年3月被國務院公布為第七批全國重點文物保護單位。(1)二七機車廠近代建筑遺存二七機車廠近代建筑遺存位于豐臺區(qū)長辛店楊公莊1號二七機車廠內(nèi)。1923年2月7日,在這里發(fā)生了震驚中外的“二七”大-運動,F(xiàn)存部分廠房及辦公建筑。廠房建筑為典型近代廠房建筑形式。(2)勞動補習學校舊址勞動補習學校舊址位于豐臺區(qū)長辛店祠堂口1號,是在中國0直接領導下組織起來的,是京漢鐵路工人運動的發(fā)源地之一,也是北方工人運動的起點。此處遺址為小型三…[詳細]
焦莊戶地道戰(zhàn)遺址
  焦莊戶地道站遺址位于北京市順義區(qū)東北部地區(qū)的燕山余脈歪坨山下,距北京東直門60公里,距順義城區(qū)30公里,是一個自然村,隸屬于順義區(qū)龍灣屯鎮(zhèn)。它處于通往平西、平北的咽喉,自古以來就是兵家必爭之地。“七七”事變,日本帝國主義發(fā)動了全面的侵華戰(zhàn)爭,日寇在占領區(qū)建立偽政權,并經(jīng)常出動日偽軍到焦莊戶村抓壯丁、搶糧食,無惡不做,激起了當?shù)厝嗣駥η秩A日軍的滿腔仇恨。一九三八年秋,黨的組織來到了焦莊戶村,帶領全村農(nóng)民同日寇展開了艱苦卓絕的武裝斗爭。在戰(zhàn)爭中焦莊戶人民不斷總結了便于打擊敵人保護自己的斗爭經(jīng)驗,于一九四三年春開始挖地洞并在實戰(zhàn)中不斷地改造、擴展,到一九四五年形成了村村相連戶戶相通全長達23華里的地…[詳細]
西黃寺
  目的地介紹西黃寺位于北京安定門外黃寺大街,與東黃寺并稱黃寺或雙黃寺。西黃寺均以黃琉璃瓦覆蓋,紅墻蒼松,佛塔嵯峨,氣勢非凡。1983年,西黃寺被國務院列為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。西黃寺初名0廟,是清王朝為西藏宗教領袖0五世修建的。清世祖順治九年(1652年),西藏政治和宗教領袖0五世阿旺羅桑嘉措應清世祖的邀請,親率三千多人來北京朝覲。為了接待這位-教領袖人物,清政府修建了西黃寺。1652年12月16日,清世祖在南苑隆重接見了0五世,接受0五世進貢的馬匹和珍寶。第二天,0五世坐著清世祖特賜的金頂黃轎,奉旨移居西黃寺。從此,西黃寺成為0五世在北京的駐錫之地,0五世多次在此講經(jīng)布道,舉行法會。165…[詳細]
恭王府
  恭王府簡介:恭王府——世界最大的四合院除皇帝和家眷外,任何人是不得住進紫禁城的。因此皇親國戚們都要建造自己的宅弟,以為家居之所。于是,王府便產(chǎn)生了。今日的北京城里,還有60余座清代王府,其中恭王府是保存最完整的一個。北京的清代王府都分布在內(nèi)城區(qū)里,這和清代北京城的居住限制密切相關。城墻未拆除以前,北京城的格局是大“口”里面包小“口”,最中心的是故宮,外面的第二層是皇城,為政府衙門,第三層是內(nèi)城,為清代八旗王公貴族集中居住的地方;最外面的第四層,才是漢人和其他民族的集中居住地。今天在北京內(nèi)城漫步,還能時時看見深宅大院。位于什剎海北岸的恭王府分為平行的東、中、西三路。中路的3座建筑是府邸的主體,一…[詳細]
牛街清真寺(牛街禮拜寺)
  牛街清真寺位于廣安門內(nèi)牛街。是北京規(guī)模最大、歷史最久的一座清真寺,創(chuàng)建于遼圣宗十三年(966),宋太宗至道元年(995)、明正統(tǒng)七年(1442)重修。清康熙三十五年(1696)又按原樣進行大規(guī)模修葺。主要建筑有禮拜殿、梆歌樓、望月樓和碑亭等。寺內(nèi)現(xiàn)存主要建筑均于明清時期修筑,是采用漢族傳統(tǒng)建筑形式修建的清真寺的典型實例。據(jù)《北京牛街崗上禮拜寺志》記載,牛街清真寺創(chuàng)建于公元966年(遼圣宗十三年、北宋至道二年),為遼代入仕的阿拉伯學者納蘇魯丁所創(chuàng)建。公元1427年(明宣德二年)擴建,公元1442年(明正統(tǒng)七年)整修。公元1474(明成化十年),都指揮詹升題請名號,奉敕賜名“禮拜寺”,故有“明寺”…[詳細]
古觀象臺
  北京古觀象臺位于建國門立交橋西南角,是世界上古老的天文臺之一,已有500多年的歷史。它以建筑整齊配套、儀器保存完好、歷史悠久而聞名于世。是明、清兩代封建王朝的皇家天文臺。今為全國重點文物保護單位。古觀象臺始建于明代正統(tǒng)年間(1442)嘉靖年間曾對這座天文臺進行一次大修,以后觀象臺基本沒有太大的改動。辛亥革命后,該臺改為中央觀象臺。\1933年改為國立天文陳列館,新中國成立后,經(jīng)國務院批準隸屬北京天文館管理,于1956年5月1日以北京古代天文儀器陳列館的名義對社會開放。觀象臺高14米,東西長約24米,南北寬約20余米,臺內(nèi)掏空,辟為展廳,分為上下二層。臺西側(cè)的紫微殿及東西配房辟為中國古代天文學成…[詳細]
東南城角角樓
  東南城角角樓位于東城區(qū),明建,建筑形式特殊,明清城防設施和城樓建筑的獨特例證。為北京市第二批市級文物保護單位![詳細]
南堂
  目的地介紹南堂座落于前門西大街141號,現(xiàn)在是北京教區(qū)主教座堂。在北京它是一座歷史最悠久最古老的天主堂。1605年(明萬歷33年)利瑪竇神父曾于該處建起第一座經(jīng)堂,但規(guī)模很小,后由德國耶穌會士湯若望神父,于1650年建造了北京城內(nèi)的第一座大教堂。耶穌會湯若望等神父住在教堂內(nèi)。順治皇帝曾24次來到南堂與在清政府內(nèi)任欽天監(jiān)職的湯若望神父促膝談心。該堂以無玷始胎圣母為主保。堂院內(nèi)除神父住房外,有天文臺、藏書樓、儀器室等,皇帝賜匾“通微佳境”,稱湯若望神父為“通微教師”。雍正八年,北京地震,死傷約十萬人,南北二堂遭受損失。雍正賜銀一千兩從事修理。雍正年間(可能是雍正十年),南堂一度曾被關閉。1775年…[詳細]
圓明園遺址公園
  圓明園坐落在北京西郊海淀區(qū),與頤和園緊相毗鄰。它始建于康熙46年(1709年),亦稱“圓明三園”,是圓明園及其附園長春園、萬春園的統(tǒng)稱,是清代行宮式御園,占地350公頃(5200余畝),其中水面面積約140公頃(2100畝),有園林風景百余處,是清朝帝王在150余年間創(chuàng)建和經(jīng)營的一座大型皇家宮苑!皥A明園”由康熙皇帝命名!皥A明”是雍正皇帝自皇子時期一直使用的佛號?滴趸实墼诎褕@林賜給胤禛(后為雍正皇帝)時,親題園名為“圓明園”正是取意于此。雍正皇帝解釋說“圓明”二字的含義是:“圓而入神,君子之時中也;明而普照,達人之睿智也!币馑际钦f,“圓”是指個人品德0無缺,超越常人;“明”是指政治業(yè)績明…[詳細]
竇店土城
  竇店土城是我市保留較完整,遺跡較多的一座古城(戰(zhàn)國到西漢),對研究北京歷史地理有重要的資料價值。為北京市第二批市級文物保護單位。竇店土城遺址位于房山區(qū)竇店鎮(zhèn),始建于漢代。城呈長方形,分內(nèi)城、外城兩層。外城東西長約1400米、南北寬約800米,城墻僅南、東、西三面尚斷續(xù)殘存。在南、東、西三墻中各有一門。小城在大城西北,呈長方形,東西長400米,南北寬300米,其西城墻借用大城墻。現(xiàn)僅存南、西兩側(cè)殘城墻![詳細]
琉璃河遺址
  琉璃河遺址位于北京市房山區(qū)琉璃河鎮(zhèn)北1.5公里大石河畔的臺地上。琉璃河遺址是西周初期的一處重要遺址,20世紀40年代,中國考古工作者首先在此發(fā)現(xiàn)了一批商周時期的遺跡、遺物。1973年中國社會科學院考古研究所和北京市文物工作隊聯(lián)合對遺址進行了大規(guī)模的發(fā)掘,初步探明了遺址的分布情況。遺址占地約500萬平方米,在董家林村發(fā)現(xiàn)了一座城址,北墻殘長800多米,東、西墻探明300余米;墻為夯土筑成,寬10米,質(zhì)地異常堅實;城墻-有壕溝,城內(nèi)分布著密集的房基。在城的東南部有一片占地5萬余平方米的貴族墓地,目前已發(fā)掘墓葬200余座,其中有不少大型墓葬旁有陪葬墓和車馬坑,并出土了大批珍貴的青銅器、玉器、骨器等文…[詳細]
正陽門
  介紹正陽門始建于明永樂十七年,原名麗正門。因其位于紫禁城的正前方,又有“前門”之稱。正陽門是老北京“京師九門”之一,它集正陽門城樓、正陽門箭樓與正陽門甕城為一體,是一座完整的古代防御性建筑體系。據(jù)地方志上記載:當時的城樓、箭樓規(guī)模宏麗,形制高大;甕城氣勢雄渾,為老北京城垣建筑的代表之作。五百年來,正陽門飽經(jīng)滄桑,幾毀幾修,現(xiàn)僅存城樓和箭樓,是目前北京城內(nèi)唯一保存較完整的城門。城樓上有北京民俗民覽館。前門是正陽門的俗稱,包括箭樓和城樓,原由甕城墻連為一體,后因修路分割成了兩個部分。但一般人們也把大柵欄那個地方叫做前門,所以說嚴格意義上來說,前門的概念是一個區(qū)域,范圍是正陽門和它前面的珠寶市、大柵…[詳細]
北京法源寺
  法源寺,又稱憫忠寺,位于北京市西城區(qū)菜市口附近教子胡同南端,是北京城內(nèi)現(xiàn)存歷史最悠久的佛寺。它不僅是北京城內(nèi)歷史悠久的古剎,也是中國佛學院、中國佛教圖書文物館所在地,是培養(yǎng)青年僧伽和研究佛教文化的重要場所,1983年,法源寺被國務院確定漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。2000年,臺灣著名作家李敖所著《北京法源寺》出版后,在海內(nèi)外廣泛流傳,使法源寺名聲大躁,引來無數(shù)佛教信眾以及尋幽探古的游客。法源寺法源寺占地面積6700平方米,建筑規(guī)模宏大,結構嚴謹,采用中軸對稱格局,由南王北依次有山門、鐘鼓樓、天王殿,大雄寶殿,憫忠臺、凈業(yè)堂、無量殿、大悲壇、藏經(jīng)閣,大遍覺堂、東西廊廡等,共七進六院,布局嚴謹,寬闊…[詳細]
燃燈佛舍利塔
  在京門通州,在京杭大運河的北端,矗立著一座馳名神州的寶塔,她就是燃燈佛舍利塔。燃燈佛是古今佛祖釋迦牟尼的老師,傳說他出生時使身邊的一切光明如燈,因此稱燃燈佛。據(jù)說他死后遺體在火化時曾結成珍珠狀的物質(zhì)叫舍利子。燃燈佛舍利塔就是收藏有燃燈佛舍利的塔。此塔在北周末期創(chuàng)建(577--581年),在唐代貞觀七年(633)復建,在遼代重熙年間(1032--1054)重建。元代大德七年(1303)、至正七年(1347)、明代成化二十年(1484)、清代康熙九年(1670)都曾進行過維修?滴跏四辏1679)地震被震倒后,只剩塔座,從三十年(1691)起,由僧人照感四處募捐,進行重建,每年建成一層。三十五年…[詳細]