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第六批全國重點文物保護單位
千佛閣位于武陟縣城內(nèi)南大街北端，建于明嘉靖三十六年（1557年），青咸豐元年（1856年）重修。三檐歇山頂回廊式建筑，面闊五間，進深五間，東西長17.4米，南北寬15.7米，綠色玻璃瓦覆頂。上層檐下斗拱為七踩三昂，明間補間鋪作兩攢，此間斜拱斜昂拱一攢，側(cè)面為土攢，昂嘴刻三浮云，轉(zhuǎn)角斗拱中間昂嘴透雕龍首。大額枋正面有雕花三組。上層閣內(nèi)頂部巴磚上繪有天干地支、陰陽五行、八卦太極圖等。千佛閣建筑高大，氣勢雄偉，雕工精湛，閣頂繪圖反映了明清時期佛道合流的情況。1986年11月，公布為河南省文物保護單位。 河南焦作…[詳細]
陽臺宮位于市城區(qū)西北30公里王屋山華蓋峰南麓。因地處陽臺而得名。唐開元十五年（公元727年），玄宗李隆基命道士司馬承楨于王屋山自選形勝，創(chuàng)建道院。開元廿三年（公元735年）道院落成。有五樓三閣，取名陽臺觀。玄宗親書“寥陽宮”匾額，并令其妹玉真公主進山拜師學道，朝野震動，道風頓盛。后晉為燕真人煙蘿子棲真之所。金貞元二年（公元1154年）改觀曰宮，稱“陽臺萬壽宮”。金貞二年（公元1214年）遭兵燹而毀。金正大四年（公元1227年）重建。元至元六年（公元1340年）重修玉皇閣。歷元、明、清、民國多次修葺。陽臺宮為王屋山道教道教“三宮”之一，依山陽，布局嚴謹，高低錯落有致，為三進院落。三清大殿居前，玉…[詳細]
許昌文峰塔平面呈八角形，為十三層樓閣式磚塔，通高49.536米，由基臺、基座、塔身、塔剎等部分組成。基臺為八角形，用條磚平臥順砌而成。基座為石質(zhì)八角形束腰須彌座，表面浮雕出連續(xù)性的仰覆瓣蓮和卷草花紋，玲瓏秀麗。基座之南砌筑有半圓形如意踏跺。位于河南省許昌博物館內(nèi)，建于明萬歷四十二年（公元1614年），十三層，高五十二米，呈平面八角形，造型精美、結(jié)構(gòu)謹嚴，為河南省二百座明代磚塔之冠。文峰聳秀為許昌十景之一。2006年05月25日，許昌文峰塔作為明代古建筑，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。全國重點文物保護單位。又稱文明寺塔，建于明萬歷四十二年（1614年），由許州太守鄭振光創(chuàng)建。該…[詳細]
望京樓位于河南省新鄉(xiāng)市衛(wèi)輝古城東北隅，為明潞簡王（朱翊镠）思母所建。萬歷十九年（1591年）冬動工，萬歷二十一年（1593年）秋竣工。“望京樓”歷代都有修建，尤其繁盛于宋代。它的修建是古人表達忠節(jié)的一種方式，體現(xiàn)出他們對君臣關(guān)系的重視�！巴边�與國運興衰、民族存亡緊相關(guān)連，“望京”現(xiàn)象也反映了古人對貶謫的懼怕，對京職的留戀，對中原文化的眷戀和對落后地區(qū)的畏懼與鄙視。望京樓高達33米，寬30米，進深19米，平面呈長方形，坐北向南，磚石結(jié)構(gòu)。共分兩層，外壁用青石砌筑，內(nèi)壁用白石鑲筑，外壁中間有白石腰檐。第一層東、西、北三面共有四窗，為券頂，青石窗欞殘跡尚存。在東、西南角各辟一石券門，青石門框，由…[詳細]
淅川香嚴寺又名長壽寺、香嚴長壽寺、顯通禪寺，中原四大名剎之一。淅川香嚴寺地處淅川縣城南40千米的倉房鎮(zhèn)境內(nèi)，東臨龍山，西接虎山，北依后嶺，南拱面山，整個地形若蓮花狀，該寺居正中。淅川香嚴寺始建于唐朝，原有兩座禪院，“一在白巖萬山環(huán)抱之中，一在山麓丹水旁。相望30里，俗謂之上寺、下寺”。下寺已被丹江庫水淹沒，現(xiàn)僅存上寺。上寺位于倉房鎮(zhèn)西北4千米處，淅川香嚴寺坐落在龍山嶺南的群山環(huán)抱之中。淅川香嚴寺原為“大唐慧忠國師道場”，曾有僧眾數(shù)百人，有“千頃香巖”之稱。據(jù)明《嘉靖南陽府志校注》記載，“香巖寺始建于唐”。又據(jù)《淅川香嚴禪寺中興碑記》，淅川香嚴寺為“大唐慧忠國師道場，勅賜長壽，其以香巖傳，由國師…[詳細]
悟穎塔位于河南省汝南縣城南,是唐代和尚悟穎所建,故名“悟穎塔”，因有傳說每年夏至日中午沒有影子，又名無影塔。塔門向南,呈單面6角形,塔高26米,是單閣式磚塔,整個塔身用長35厘米、寬16.5厘米、厚5.5厘米特制的青磚平臥順砌而成,石灰漿粘壁面,黃泥粘合磚縫,塔身底層為大,向上逐層遞減,使整個塔體外廊呈拋物線形,塔身基座為單層須彌座,座之束腰部分用橫柱分隔,橫柱間的磚面上,雕有山羊一對,童子兩個,還有蓮花、牡丹、臘梅、桂子等花卉圖案及盆景。在須彌座上,設五鋪作斗拱,斗拱上有撩檐枋臺數(shù)室,塔檐下磚砌仿木結(jié)構(gòu)的五鋪作出的雙抄斗拱,塔身九層。1984年修葺時,在第八層中間發(fā)現(xiàn)一塊長0.45米,寬0.…[詳細]
在豫西南鄧州市大十字街西南方，聳立著一座古老建筑———福勝寺梵塔。當?shù)孛裰V云：“鄧州有座塔，離天一丈八�！边@座塔因1986年從其地宮中發(fā)現(xiàn)一批由金棺銀槨組成的佛祖葬具等稀世珍寶而聞名遐邇。福勝寺塔建于北宋天圣十年（公元1032年），初建時為13級，高20余丈，后為兵燹所焚�，F(xiàn)存的梵塔共7層，高36．7米，通體呈八棱圓錐狀。梵塔造型簡潔，比例適度，是一座莊嚴古樸的樓閣式密檐浮雕磚塔。塔檐由青磚砌成，塔身周圍，每面都有用磚浮雕的佛龕群，約有1300多塊佛龕。這些佛龕上，浮雕著天王、菩薩、金剛、羅漢、黃巾力士等佛法神像，造型奇特。佛龕的邊緣和拱門的周圍，飾有各種蔓草花紋。傳說塔底中間有一深井，名為“…[詳細]
河南府文廟位于河南省洛陽市老城區(qū)東南隅，文明街小學內(nèi)，是為祭祀春秋時期大思想家、教育家孔子而修建的。河南府文廟始建于元代，重修于明嘉靖六年。唐玄宗開元二十七年（739年）封孔子為文宣王，因此稱孔廟為文宣王廟，明以后稱為“文廟”，相對“武廟”（關(guān)帝廟、岳飛廟）而言。文廟建筑布局嚴謹，由南向北做臺階式上升、沿中軸線向兩邊展開。布局規(guī)整，層次分明。為傳統(tǒng)的宮殿式建筑。整個建筑布局嚴謹，正南為琉璃陶朔彩龍壁，向北依次是欞星門、辟雍、水池、石橋、戟門、大成殿、后殿，屬我國傳統(tǒng)宮殿式建筑。現(xiàn)存建筑二十余間，有戟門、大成殿、后殿。前殿面闊三間，進深兩間，懸山式頂，磚木結(jié)構(gòu)；后殿面闊五間，進深四間，歇山式頂，…[詳細]
祖師廟位于河南省洛陽市老城北大街。祖師廟原來范圍很大，廟內(nèi)殿宇樓閣比比皆是，有戲樓、大門、照壁，還有前后殿，大殿內(nèi)供奉著祖師銅像。這些建筑為清代雍正元年（1723年）河南知府劉天爵修建，乾隆八年（1743年）高興業(yè)又進行了維修。祖師廟供奉的是真武大帝。真武大帝是中國古代神話中的北方之神，原名玄武大帝，清代因避圣祖玄燁諱，改為真武大帝。民間傳說和畫像涉及真武大帝時，都把他幻化為超自然的神——龜形，或者是龜、蛇的合體�，F(xiàn)存大殿五間，單檐歇山琉璃瓦頂。建筑破壞較重。據(jù)建筑風格及建國初期尚存弘治年間（1488～1500年）的重修碑記判斷，這座大殿應是明初建筑。祖師廟大殿南向，面闊五間，琉璃瓦覆頂，為單…[詳細]
洛陽山陜會館位于河南省洛陽市老城區(qū)南關(guān)馬市街，又稱西會館，是清代山西、陜西兩省商人在洛陽的聚居之地，是山、陜兩省的富商大賈集資修建的。始建于清康熙、雍正年間，嘉慶、道光年間兩次重修。會館坐北朝南，占地4970平方米，布局前密后疏，保持了原來的建筑格局。現(xiàn)存琉璃照壁、山門、舞樓、正殿、拜殿等建筑，門前還有兩對威風凜凜的石獅子。其中正殿是會館的主體建筑，面闊五間，進深三間，歇山式頂，琉璃覆瓦。照壁高12米、寬13.2米，由青色雕磚砌成，正中用彩色琉璃方磚鑲成3塊方形壁面，其上雕飾二龍戲珠、花卉、人物等，色彩鮮艷，基座雕飾有精美的圖案，是豫西地區(qū)最大、最完整的琉璃照壁。2006年5月，洛陽山陜會館作…[詳細]
汝州文廟位于河南省汝州市市區(qū)中部。創(chuàng)建于明洪武三年（1370年），現(xiàn)建筑多為清代重建。汝州文廟（學宮）又稱黌學，是古時童生、秀才們學習、聚會的地方，距今已有600多年歷史，據(jù)《正德汝州志》記載：汝州學宮學基在元朝忠襄王祠堂，明洪武三年改建為學宮，后于明永樂十四年重修。明崇禎二年和民國五年學宮兩次被毀，“殿廡滲漏……墻壁多頹”。文廟（學宮）南北長325米，東西寬50余米，總面積20870平方米。東西各附一跨院，其特點為：建筑排列有序，中軸線明顯�，F(xiàn)有大成坊、文明坊、大成殿、啟圣宮、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠等大小殿堂116間，系明、清建筑，整個建筑群布局合理，保存基本完整。其中，大成殿系學宮內(nèi)最大建筑，單檐…[詳細]
朱仙鎮(zhèn)清真寺初建于北宋太宗年間，擴拓于明嘉靖十年（公元1531年），重修于清乾隆九年（公元1744年），距今已有千年歷史，整個寺院占地9000余平方米，在全國百大清真寺中，其建筑風格和裝飾均屬罕見，據(jù)說，岳飛大戰(zhàn)金兵時元帥府就設在寺內(nèi)。當時岳飛在寺里乘涼的槐樹，被群眾稱為“相思槐”的國槐樹，現(xiàn)仍在寺里保存，寺里尚保留一座清嘉靖十年的阿拉伯文碑，記載當時朱仙鎮(zhèn)穆斯林朝拜真主的盛況，是河南省保存最完整的阿文碑。全國文物普查時，該寺被定為省級文物保護單位。朱仙鎮(zhèn)清真寺位于河南省開封朱仙鎮(zhèn)東南隅的老虎洞街，始建于明代，清乾隆三年(1737年)重修，是開封境內(nèi)現(xiàn)存最大的一座伊斯蘭教清真寺。清真寺坐西向東…[詳細]
開封東大寺位于順河回族區(qū)清平南北街南端路西，是中原現(xiàn)存規(guī)模宏大、保存完整的伊斯蘭教古寺，有著典型的中國宮殿式清真寺建筑風格。史載東大寺原建于城外東南三、四里的文莊，明洪武年間遷于今址，為“敕修大梁清真寺”。明永樂五年（1407年）又重修擴建，殿堂華麗雄偉。清道光年間毀于水患，回民繼而重修�，F(xiàn)今的東大寺基本保持了那時的建筑風格規(guī)模。東大寺座西向東，院分三進，庭院開闊，整個寺院青磚碧瓦，建筑宏偉，錯落有致，風格古樸。大門明三暗五，前立門獅，脊頂七孔仙橋裝飾別具有特色，門楣鑲刻的“護國清真”、“護國佑民”題詞，使人們聯(lián)想起東大寺回民助清堵水的傳說。二門三間，兩側(cè)廊房與二院南北講堂走廊向西環(huán)繞到大殿陪…[詳細]
陳元光祖祠，又名將軍祠，位于河南省信陽市固始縣陳集鎮(zhèn)陳集村。唐代大將陳元光后裔所建，清嘉慶年間（1796～1820年）重修。陳元光（657～711年），字廷炬，號龍湖，祖籍河南固始縣�？傉露辏�669年），隨其父歸德將軍陳政率中原子弟兵先后入閩平亂。不久，陳元光祖母魏敬又率援軍至閩。陳政逝后，陳元光襲父職，繼以功授嶺南行軍總管，于相繼平定閩粵三十六寨峒之后，拓土開疆，創(chuàng)立漳州，為首任漳州刺史。在開漳治漳期間，陳元光屯兵閩南四境，且戰(zhàn)且耕，融合漢蠻民族，施行“唐化”教育，傳播中原文化，興學辦校，獎農(nóng)助耕，惠工通商，使處于閩粵間的這一千古蠻荒之地走向長治久安和初步的繁榮發(fā)展，并與中原地區(qū)形成政治、…[詳細]
太康縣黌學又稱文廟，位于縣城黌學街，座北向南，占地2400平方米。漢始建，隋唐因之，元末兵燹，明洪武三年知縣王辰建。永樂二年，宣德二年，景泰年間，成化七年重修。弘治十三年建欞星門，弘治十六年修正殿，增建兩廡三十六間，塑先賢像。崇禎十五年毀于兵火。清順治五年知縣田六善修大殿七間，建東西廡各五間，戟門、欞星門各三間�？滴踉暝鲂迻|西廡各十間。原建有半池、欞星門、戟門、拜殿、大成殿、崇圣祠等，從南到北依次排列在中軸線上，欞星門內(nèi)有崇德、育才牌坊兩座。大成殿東西兩側(cè)各建廡十五間，整個建筑群布局緊湊，結(jié)構(gòu)嚴謹，隨著時間的推移，現(xiàn)僅存拜殿和大成殿，均系清代重建。2006年中華人民共和國國務院公布為國家級文…[詳細]
【文物名稱】：柏子塔【制造年代】：唐建中四年(783)【制造材料】：石頭、青磚【文物介紹】：位于湖北麻城市閻家河鎮(zhèn)柏子塔村九龍山。唐建中四年(783)由虛應禪師始建，后代多有修繕。六角九層樓閣式磚塔，現(xiàn)存七層，殘高34．7米，底邊長5米，逐層內(nèi)收。塔門面南，拱券形，內(nèi)壁設佛龕，二層以上相間設半圓形單券門窗，一至五層為穿心式樓梯，五層以上為螺旋式樓梯。塔檐和腰檐置斗拱，塔檐一至六層用七踩斗栱承托，七層以上改用五踩斗拱。明代哲學家李贄曾在此開壇講學十余年。如今，這里已經(jīng)開辟為九龍國家地質(zhì)公園。2006年5月，柏子塔被國務院批準為第六批全國重點文物保護單位�！久耖g傳說】：麻城市東北十公里，有一座九龍…[詳細]
五祖寺又名東山寺，位于黃梅縣城北13公里的東山,是佛教禪宗五祖弘忍大師說法道場，也是六祖慧能大師得衣之地。它既在我國佛教史上占有極其重要的位置，又是著名的旅游勝地。而且在國際上，特別是日本、印度等東南亞國家享有盛譽。東山，又名馮茂山，海拔八百米,氣候宜人，宏偉輝煌的廟宇建筑群就座在山峰之中。五祖寺是由五祖寺弘忍大師親手創(chuàng)建于唐永微五年（公元六五四年）。弘忍大師俗姓周，祖籍黃梅縣濯港人，生于隋代仁壽元年（公元六零一年），圓寂于唐上元二年（公元六五七年）享年七十四歲。寺廟自唐到清十分興旺，唐宋尤盛，有殿堂樓閣一千多間，僧侶一千多人，先后還出了一百多名高僧。自建寺以來，每年朝山的香客數(shù)以萬計，不少的…[詳細]
湖北省鄂州市觀音閣長24米，高14米，以紅石青磚砌就，與龍蟠磯巧妙地融為一體，顯得雄峻巍峨，氣勢磅礴。千百年來，它飽經(jīng)風霜，縱覽長江。每到汛潮，水漫樓閣，只剩高層窗口，甚至只剩那檐牙、龍吻、中亭在浩淼長江水之中�？駶逓懺苟嗌倜麡侨A構(gòu)席卷而去，然而，“中流砥柱有蟠龍”（清人官文詩句），汛期一過，水落石出，它又橫空出世，威鎮(zhèn)江心。閣身正壁鐫有”觀音閣”三個遒勁的大字。進閣正門石碑上刻的“龍蟠曉渡”四字，出自清代官文手筆。閣內(nèi)自西向東，分別是觀瀾亭、東方朔殿、觀音殿、老君殿和純陽樓。觀瀾亭上，俯瞰江流，勝景憂宏；三重殿里，仰瞻前賢，文章彪炳。純陽樓上呂洞賓正酣燃大睡，游人至此，莫不止步屏息，會心…[詳細]
魚木寨位于鄂渝交界處的利川市西部，是謀道鎮(zhèn)下轄的一個行政村。全寨占地6平方公里，四周皆絕壁。其土家古堡、古墓、棧道和民宅保存完好，有“天下第一土家古寨”、“世外桃源”美譽。2006年國務院公布為第六批全國重點文物保護單位；2013年入列第二批“中國傳統(tǒng)村落”名錄。魚木寨原名成家寨，以成姓、向姓居多，自古就是土家族居住地。其前身屬龍淵安撫司治理，后更為龍陽峒土司轄地，附籍石柱土司。明萬歷十四年，龍陽峒土司譚彥相宣布脫離石柱土司自立。石柱土司不允，雙方爭斗不下。次年，石柱土司馬斗斛、馬千乘率兵攻打譚彥相，斷其水源，阻其糧草，把寨子圍得鐵桶一般，欲使寨中彈盡糧絕而降。然數(shù)月不果。寨內(nèi)，譚土司則命人每…[詳細]
