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第六批全國重點文物保護單位
劉碑寺造像碑，位于河南省登封市東南20公里劉碑村，北齊天保八年（557年）豫州剌史劉碑等人刻立。后人因碑興建佛寺，因名“劉碑寺”，又為保護此碑建碑樓，俗稱“碑樓寺”�！督鹗途帯吩疲骸氨畼撬略诳h東四十里石淙東源上，內(nèi)有豫州劉剌史碑，北齊天保八年丁丑立�？虅澐鹣瘢牧猩戏�，字殊鄙劣。剌史名碑，無佛處鐫諸人姓名，俱劉氏名。文紀劉碑為首造碑文緣起也，村落沿其名曰劉碑”。原建碑樓和寺院早已損壞，面貌全非，寺內(nèi)建筑多系清末重修。民國年間，寺院保存尚為完整，寺院面積1千多平方米，前有山門，左為客堂、關(guān)帝廟，右為客堂、六祖殿，后面正中為佛祖殿，左為火神廟，右為老君殿，建筑皆為三間。從建筑布局看，除佛祖殿、六…[詳細]
唐兀公碑位于濮陽縣楊什八郎村南，建于公元1356年，是元朝蒙漢兩族融合的實證。元朝初期，唐兀公隨皇嗣南征，后帶軍籍來此做地方官。他為官清正，興利除害，深受人民愛戴�！�[詳細]
三游洞摩崖位于宜昌市焉北效區(qū)夜明珠路，地處長江西陵峽峽口北岸與下牢溪交匯處。唐元和十四年(819年)，著名詩人、文學家白居易、白行簡、元稹三人始游洞中，由白居易作《三游洞序》書于石壁，三游洞由此得名以來，歷代名家雅士、遷客騷人紛至沓來、控蹤尋幽，爭相記詩賦文。洞中現(xiàn)存宋至民國題刻43方，其中宋代題刻12方、明代2方、其他3方，其中有著名文學家歐陽修、黃庭堅、蘇軾詩碑刻、明歷六年(1578年)，夷陵知府匡鐸重刻白居易《三游洞序》以及馮玉祥石刻“是誰殺了我們同胞的父母和兄弟”。三游洞摩崖留下了大量豐富珍貴的歷史資料手跡，是研究中國書法藝術(shù)的重要資料。2006年國務院公布為第六批全國重點文物保護單位…[詳細]
仙佛寺石窟位于來鳳縣翔鎮(zhèn)關(guān)口村的酉水河西岸峭壁上。石壁全長200米，在中段開鑿4個并列的大中佛龕，南段雕造18個并列的小佛龕，共計造像31尊。造像年代為初盛唐。佛龕前原有三層木構(gòu)窟檐，60年代被拆毀，佛像也遭到局部毀壞。北龕、中龕、南龕高度均6米余，中龕內(nèi)雕倚坐彌勒像二北子二菩薩像，彌勒高5.3米。南、北龕均為一結(jié)跏趺坐佛二弟子立像。佛像通高5米。南龕南側(cè)為雙觀音立像龕，菩薩高2.7米。小佛龕內(nèi)各雕一立佛，高1.5-2米。佛像肉髻低平，面相渾圓，身著雙領(lǐng)下垂式架裟。菩薩頭戴高冠，披巾垂于腹膝二道，整個造型豐滿，神態(tài)逼真，表現(xiàn)出典型的初唐時期的風格。仙佛寺石窟不僅是長江中游、兩湖地區(qū)唯一的唐代摩…[詳細]
湖北有文武赤壁之說，文赤壁位于黃州，是因蘇東坡在此吟誦了千古絕唱《念奴嬌·赤壁懷古》而著名。黃州西北有座赤鼻山，靠江邊的巖石突出下垂，顏色赭赤，屹立如壁，所以又稱赤壁。赤壁背山面江，風景優(yōu)美，北宋蘇軾被貶黃州時，經(jīng)常約請一些友人，到這里游覽。公元1082年7月16日晚上，蘇軾和幾個友人駕著小船，游覽赤壁�；貋碇�，蘇軾就寫了那篇有名的《前赤壁賦》。過了三個月，他和兩個友人再游赤壁，又寫了一篇《后赤壁賦》。這兩篇賦文非常優(yōu)美。人們對這兩篇賦給予很高的評價，所以把黃州赤壁稱為東坡赤壁。這里的風景令游人贊嘆不已，其珍貴之處是那琳瑯滿目的歷代騷人墨客留下的書畫碑刻。蘇東坡的《景蘇園帖》碑刻，其字如江河…[詳細]
慈孝溝“采皇木”摩崖位于竹溪縣鄂坪鄉(xiāng)慈豐村慈孝溝石壁西壁，鐫刻于明代嘉靖十七年(1558年)，石壁上鐫詩三章，字徑三寸，面積約為0.8米，記述了明嘉靖年間(1522-1566年)營建北京故宮時在該地采伐楠木的史實。摩崖詩文為：“采采皇木，入此幽谷，求之未得，采采皇木，入此幽谷，求之既得，奉之如玉，木既得矣，村既美矣，皇堂成矣，皇圖鞏矣。嘉靖戊午蒲月七日，光化縣知縣廖希夔撰，典史華亭瞿華筆�！贝刃稀安苫誓尽蹦ρ卤４媪藲v史原貌，對于研究北京故宮修造歷史、材料來源提供了實物資料。特別是由于楠木處于瀕危，摩崖對于楠木原始生長情況和區(qū)域提供了難得史料。2006年國務院公布為第六批全國重點文物保護單位�！�[詳細]
陽華巖摩崖位于湖南省永州市江華縣城東6公里竹園寨回山之下，山勢向陽，陡峭如劈，中有石磬，下有寒泉。這是一個敞開式的奇特巖洞，平整的洞壁成了歷代文人墨客刻石題詠的勝地。陽華巖內(nèi)最早的石刻是唐代永泰二年（公元766年）的一幅題銘：唐代道州刺史、著名文學家元結(jié)巡視屬縣至此，在縣令、著名書法家矍令問陪同下游回山遇此巖，而題《陽華巖銘并序》。石刻長290厘米、寬73厘米，是陽華巖最大的碑刻。元結(jié)的題刻至今已有1400年歷史，是永州現(xiàn)存最早的摩崖石刻，開創(chuàng)了湘桂兩地自唐后摩崖石刻盛行的風氣。南宋時，江華縣令安圭對陽華巖20余景點摹描容形，繪刻成一幅《道州江華縣陽華巖圖》，并作序以說明，書法家豫章羅曄書。安…[詳細]
卻金亭碑位于今廣東省東莞城區(qū)光明路與教場街交叉的街角處，卻金亭碑立于明嘉靖二十一年（公元1542年），根據(jù)碑文的記載，當時廣東一帶有些地方對外通商秩序混亂，賄賂和亂罰問題嚴重，甚至還有對外商拉差、勞役的現(xiàn)象。兼管口岸的番禺縣尹李愷上任后，對外商“不封舟者，不抽盤，責令其自報數(shù)而驗之。無額取，嚴禁人役，勿得騷擾�！蓖馍谭浅８屑に�，由暹羅商人奈治鴉看邀集外商，籌得一百兩白銀，送給李愷，李愷堅決不受。奈治鴉看無法將銀子退回給外商，就到廣州找到李愷的上司，請求將這筆錢建個亭子，以表彰李愷的廉政。得到批準后，奈治鴉看便在當時東莞最熱鬧、人流最集中的地方之一——演武場筑亭、建坊、立碑、掛匾，名卻金亭，碑即…[詳細]
柳侯祠碑刻位于廣西壯族自治區(qū)柳州市中心柳侯祠內(nèi)。柳侯祠，原名羅池廟(因建于羅池西畔得名)，為紀念唐代著名政治家、思想家、文學家柳宗元而建。柳侯祠從唐代建成至今，歷朝都對其進行過修葺及擴建�，F(xiàn)址為明代柳侯祠廟址，清代宣統(tǒng)元年（1909年）在原址上重建。解放后，柳侯祠幾經(jīng)修葺，現(xiàn)存的柳侯祠建筑結(jié)構(gòu)為清代三進制木磚結(jié)構(gòu)，面積約2000平方米。祠堂大門上高懸的“柳侯祠”金字匾額系當代文學家、歷史學家郭沫若的手跡，豪邁奔放，蒼勁挺秀。門聯(lián)為韓愈詩句集結(jié)而成，書曰：“山水來歸黃蕉丹荔，春秋報事福我壽民”，為清末永州知府楊翰所書。頭進保存有自宋至今的歷代碑刻30余塊，其中的兩塊“荔子碑”嵌座在中殿最為引人注…[詳細]
潼南大佛寺摩崖造像位于重慶市潼南縣城西北1.5公里定明山下。潼南大佛寺唐咸通年間（860-874年）始建，初名“定名院”，又名“南禪寺”。后因宋朝在寺內(nèi)依山鑿一大佛，改稱“大佛寺”。寺依山崖凌空而立，廟高33米，梯臺狀，佛閣七層，層層飛檐高翹，皆覆琉璃瓦。明朝在大雕像之上覆蓋七重飛閣以蔽風雨，今尚完好，大佛寺歷史上曾重建三次，最后一次是民國十一年重建。潼南大佛寺今存有大佛閣、觀音殿、玉皇殿、鑒亭四座木結(jié)構(gòu)古建筑，多為清末遺物。玉皇殿始建于民國11年（1922），據(jù)說原是當?shù)匕傩諡榍笥昙捞於�。玉皇殿和大佛殿之間的觀音殿，建于宋元年間，1946年重建，內(nèi)塑千手觀音。據(jù)說，觀音列于佛祖右側(cè)，是潼南…[詳細]
淶灘二佛寺摩崖造像位于重慶市合川市區(qū)東北約三十公里處，瀕臨渠江。位于淶灘鎮(zhèn)鷲峰山東部山巖上，在山巖主體和崩裂的巨石間鑿寬形成空間，并于南、西、北三面巖壁上摩崖造像。巖頂上為清乾隆年間重建的二佛寺下殿，系三重檐式木結(jié)構(gòu)歇山頂建筑，抬梁式梁架，黃色琉璃瓦屋面，整體遮蓋全部摩崖造像。造像共42組1700余尊，石碑及摩崖題刻14通，總分布面積約1200平方米。北巖系造像核心，主尊為釋迦牟尼說法像，方向140°，通高12.50米，肩寬3.60米，肩厚1.20米，釋迦頭盤螺髻，面部豐腴，著雙領(lǐng)下垂袈裟，左手撫膝，右手舉于臉側(cè)著說法印，赤足坐于平臺上，左右各立侍阿難、迦葉，后背半環(huán)狀立十地菩薩，各執(zhí)法器，釋…[詳細]
蒲江石窟位于四川省蒲江縣西南10公里處的朝陽湖山崖上和鶴山鎮(zhèn)蒲硯村。該石窟包括唐代68龕、五代1龕、宋代7龕、明代1龕、清代10龕。四川省蒲江縣西南10公里處的朝陽湖山崖上和鶴山鎮(zhèn)蒲硯村。飛仙閣摩崖造像、蒲江石窟即二郎灘摩崖造像，沿崖長約200米間有歷代石窟摩崖造像現(xiàn)存87龕，其中有佛、菩薩、天王、力士、金剛、夜叉、飛天等五百五十多軀造像。飛仙閣摩崖造像飛仙閣摩崖造像位于蒲江縣西南朝陽湖鎮(zhèn)二郎潭兩岸山崖上，共92龕，造像777尊。其中北岸87龕，南岸5龕。最早造像為唐永昌元年（公元689年），唐代造像64龕491尊，主要有唐永昌元年（689年）所造瑞像龕、釋迦、三世佛、華嚴三圣、彌勒、觀音、千…[詳細]
邛崍石窟景色一般，石窟也不是很多的，保存的比較完好，石窟雕像還是雕刻的栩栩如生的。1．花置寺石窟花置寺摩崖造像位于邛崍市臨邛鎮(zhèn)盤陀村7組。造像刊于唐貞元十四年（798），分布在竹溪湖畔長34米，高10米的巖壁上，現(xiàn)存12龕和唐貞元記事碑一通。造像主體文物內(nèi)容：佛教無量壽佛、西方凈土變、千手觀音等�；ㄖ盟履ρ略煜裨煨蛢�(yōu)美生動，雕刻精巧，頗有中國佛教早期造像的莊重、雄渾、豐滿等特征，衣飾簡樸，線條輕快流暢，布局嚴謹，刀法遒勁圓熟，充分體現(xiàn)出上承北魏、盛唐造像風格，對研究佛教早期造像、藝術(shù)風格、時代變化有著重要價值。保護范圍：東、西分別以石窟兩端外延50米，北至巖壁頂部外延10米，向南外延20米以內(nèi)…[詳細]
博什瓦黑石刻巖畫，位于昭覺碗廠鄉(xiāng)團結(jié)村博什瓦黑的南坡上，與普格縣紅毛依達鄉(xiāng)毗領(lǐng)。西距西昌約50公里，東距昭覺縣城56公里。1982年4月初，州委、州政府領(lǐng)導同志委托中國社會科學院民族研究所劉堯漢和中國歷史博物館宋兆麟等專家前往鑒定，證明石刻巖畫規(guī)模宏大，內(nèi)容豐富，是南詔大理時期的佛教遺址，具有重要的歷史價值。后來由涼山州文化局及中國社會科學院民族研究所劉堯漢、中國歷史博物館宋兆麟、杜耀西、黎家芳、錫長僖、張延平等有關(guān)人員組成石刻巖畫調(diào)查組，作了為期23天的清理、考古、測繪、拍攝和捶拓等工作。博什瓦黑石刻巖畫于1991年4月16日被四川省人民政府公布為第三批省級文物保護單位。縣政府根據(jù)《中華人民…[詳細]
榮縣大佛石窟位于榮縣城郊1公里處的東山大佛寺內(nèi),大佛依山崖鑿成,通高36.67米，是一尊如來佛像，號稱四川第二大佛，其頭部長8.76米,肩寬12.67米,腳寬3.5米。大佛的頭頂上方有一道石條卷拱護罩，上刻“大開覺路”四字；崖頂上還有磚閣一座，遠看像在戴在大佛頭頂上的寶冠。大佛前有0遮蓋，以使佛身免遭風雨浸蝕，0也是大佛寺的主體建筑，把大佛從肩部以下遮得嚴嚴實實。因此，雖然要入寺內(nèi)仰望才能看到大佛全貌，給瞻仰者帶來不便，但卻保護了大佛佛體不受外來的破壞，至今保存完好。榮縣大佛開鑿于北宋元豐八年（公元1085年），完工于公元1092年，歷時八年始完工。大佛寺山門書題“大佛禪寺”，以石刻大佛命名�！�[詳細]
千佛巖石窟興建于唐代，主要龕窟建造于盛唐時期，清代和民國時期開鑿少量龕。1956年夾江千佛巖石窟被四川省人民政府公布為四川省文物保護單位。1981年經(jīng)四川省文物局復查后再次重新公布千佛巖石窟為四川省文物保護單位。2006年國務院公布千佛巖石窟為第六批全國重點文物保護單位。夾江千佛巖石窟位于夾江縣漹城鎮(zhèn)西2.5公里的大觀山下，位置在東經(jīng)103°32′26″，北緯29°45′12″，海拔420米。濱青衣江北岸，東起聚賢街小牌坊、西至紙博館圍墻、北至大觀山頂、南至青衣江北岸、長約1.2公里、寬約0.7公里，海拔高度為380至520米。摩崖造像位于沿江石壁之上,濱青衣江東岸,石龕造像集中區(qū)延亙600余…[詳細]
通江千佛巖石窟位于四川省通江縣諾江鎮(zhèn)千佛村，石窟雕鑿于唐龍朔三年（663年）至開元七年（719年），前后歷時56年。共有造像54龕，造像3000余身，分布在高10米、寬53米的白砂巖石正面和左側(cè)。正面28龕，盛唐雕造；左側(cè)26龕，初唐雕造。整個造像群由凈土變、天龍八部、說法圖、七級佛塔、千佛屏等龕組成。主要有釋迦牟尼、觀世音、大勢至、四佛、三世佛、藥師佛、護法力士、供養(yǎng)人、樂伎等。龕形有方形龕、雙重檐龕、拱形龕等；雕刻手法采用高浮雕、淺浮雕、線刻和鏤空雕刻手法。千佛巖石窟規(guī)模宏大，裝飾華麗，雕藝精細，栩栩如生。既有初唐時期的簡樸，又有盛唐時期的風韻，是研究唐代服飾、美術(shù)、彩繪、雕刻、建筑等的珍…[詳細]
仁壽牛角寨大佛位于縣城北35公里的高家鎮(zhèn)鷹頭村牛角寨山上，龍泉山脈中段東側(cè)邊緣，海拔760米。南北西群山連接，重巒疊嶂；東面平疇，俯視千里。近觀鷹頭水庫，遠眺簡陽市三岔湖。寨上古柏蒼郁，怪石嶙峋；寨東側(cè)崖壁依山鐫造彌勒佛胸像一尊，坐西向東，雙手齊胸合十，高15.85米，寬11米，于公元707年建成。樂山大佛是海通帶領(lǐng)工匠始鑿于唐開元初年（公元713年），正好是仁壽大佛建成6年之后。也許是他將仁壽大佛建成取得了鐫刻經(jīng)驗，又到各地考察，選到了樂山的理想地址和石質(zhì)，再將圖樣放大，設計出樂山大佛。兩尊造像均為彌勒佛，外貌清晰，面型豐滿，嘴微閉，目微啟，眉似彎月，慈眉善目，平視東方，神態(tài)安詳，發(fā)成螺髻，…[詳細]
千佛巖摩崖造像位于臥龍鎮(zhèn)五一村臥龍山頂。造像鑿于東西長5.5米，南北寬5.2米，高3.2米的長方體石墩四周壁上，東西北三面鑿三大龕，南面為石造像，未鑿龕�？偣苍煜�1000余尊，故名“千佛巖”。均為唐代開鑿。東龕，圓拱形，高2.3米，寬2.5米，深2.2米，龕內(nèi)有造像9尊，為一佛二菩薩二弟子二供養(yǎng)人二力士。佛高1.3米，火焰形頭光，結(jié)跌跏坐于蓮臺上，身著僧衣，左手按膝，右手舉于胸前。從整體造型看，線條自然，肌肉感很強。二菩薩站立于佛的兩側(cè)，頭部殘，但表現(xiàn)出端莊、嫻靜的表情。二弟子站于佛的兩側(cè)，神態(tài)端莊。力士威武雄壯，守護在龕門兩側(cè)。龕沿兩側(cè)原刻有140尊小佛，現(xiàn)存68尊。龕頂部分的天龍八部為浮雕…[詳細]
孟孝琚碑位于云南省昭通市境內(nèi)。光緒二十七年（1901年）五月，于昭通白泥井出土。此碑書法蒼勁，文辭典雅，渾樸古茂，現(xiàn)嵌于鳳池書院（今昭通第三中學）壁。從內(nèi)容上看，它主要記述孟孝琚的生平。孟孝琚，原名孟廣宗，“十二隨官受韓詩，兼通孝經(jīng)二卷，博覽（群書）”，改名孟。他先聘“蜀郡何彥珍女”，未娶夭亡于武陽。其父的下屬-刻此碑送孝琚歸葬朱提朱塋，以紀念死者，安慰親屬。由此可見當時的邊疆少年是如何用心學習中原文化，鉆研典籍，也透露出當時婚、喪習俗。從碑四周所刻的龍、虎、龜紋，可以窺見漢代當?shù)厝嗣竦淖诮绦叛龊褪趟囆g(shù)水平。從書法上看，碑文系方筆隸書，取勢橫扁，左右舒展，筆畫瘦勁古樸。它的發(fā)現(xiàn)，不僅打破了“…[詳細]