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第一批江西省文物保護單位
佑民寺銅鐘（鐘樓）位于南昌市環(huán)湖路37號（江西省廣播電視廳宿舍）院內小花園東南角。佑民寺銅鐘系南唐大將林仁肇(南唐南部留守、南昌尹，后被后主毒死)于乾德五年（公元967年）鑄，重10,064斤，高七尺，圍長一丈四尺八寸，鑄有“南唐乾德五年太歲丁卯重鑄”字樣。是南昌三寶（普賢寺鐵像、佑民寺銅佛、宋代銅鐘）中僅存的一寶。銅鐘上鑄雙吊耳，肩部三道凸弦紋，中部以大塊方格與豎條紋間隔裝飾，中下部對稱分置四個乳丁紐，再往下是大塊長方格與豎條紋間隔和兩道凸弦紋，下沿部鑄成波浪形。民國十八年（1929），南昌居士姚國美、曾非歟等和南海行宮住持恒定和尚共同發(fā)起修復佑清寺，寺名改為“佑民寺”，并將原放在普賢寺內的…[詳細]
西山萬壽宮，是為紀念晉代著名道家人物許真君而修建的一座宮殿。坐落于距南昌市西南三十公里的西山逍遙山下，道教認為除了凡人居住的世界外，還有神仙的處所三十六洞天，七十二福地。許真君棲身-的西山則為第四十福地。因他在此仙逝，故又稱飛升福地。西山萬壽宮，始建于東晉太元元年（376年），初名許仙洞，南北朝改游帷觀。宋真宗大中祥符三年（1010年）升觀為宮，皇帝親書“玉隆萬壽宮”賜額。萬壽宮文化農(nóng)歷正月二十七日是許真君誕辰，為每年小朝；八月仙逝日為朝顴熱潮，各地信民薰沐齋戒紛紛前來進香，成千上萬的進香者比肩接踵、張袂成蔭。他們進入宮后一步一跪拜，到殿前陳敬貢品，晉謁仙顏，祈禱自己的心愿。焚香爐前，鞭炮聲不…[詳細]
時代：新晚至清類型：古遺址地址：江西省南昌市生米勝利村鎮(zhèn)龍崗自然村北東臨贛江簡介：常里湖遺址地處生米勝利村鎮(zhèn)龍崗自然村北，東臨贛江，俗稱“精怪塘”，1955年由江西省文物工作隊首次發(fā)現(xiàn)，并在遺址內采集到石錛一件、陶桿器一件、印紋陶數(shù)十件，1957年被列為第一批江西省文物保護單位。常里湖遺址南北長約200米，東西寬約100米，共約20000平方米，平面呈葫蘆狀。遺址內發(fā)現(xiàn)文化堆積層三處，還有大量自漢代到清代隨處散落的陶片和瓷片。1957年7月，公布為江西省第一批省級文物保護單位�！�[詳細]
云居山真如禪寺是國家級風景名勝區(qū)，國家文物保護單位，全國三大樣板叢林，全國重點對外開放寺廟。座落于江西省永修縣西南部，云居山山巔的“蓮花城”�？偯娣e12平方公里，距省城南昌76公里，昌北國際機場58公里。京九鐵路和昌九高速公路及105、316國道均至永修縣。是云居山—柘林湖風景名勝區(qū)中著名的佛教文化、唐代文物旅游景點和游覽勝地。始建于唐憲宗元和初年（806-810年），初名“云居禪院”，唐禧宗中和三年（883年），世稱“南宗偉人”的道膺禪師主持禪院，僧眾1500人，朝廷賜額“龍昌禪院”。宋大中祥符元年（1008年），真宗皇帝親書“真如禪寺”的匾額，詔賜云居契懷禪師。之后百余年間，香火鼎盛，規(guī)�！�[詳細]
雞應寺銅鐘，又名天寧寺銅鐘，現(xiàn)存上饒東岳廟內。鐘呈圓桶形，高283厘米，直徑170厘米，厚12厘米，重4.12噸。頂部有雙龍裝飾掛首，下部外撇，底沿為倒蓮花瓣狀，周身刻銘文及捐助者姓氏和款物。最初屬五代信州剌史周本所鑄，初重2400斤。今為宋建炎元年（公元1127年），由會首劉能等重鑄，增至10000余斤。1964年，列為江西省級文物保護單位。…[詳細]
臨川古鎮(zhèn)山清水秀，人杰地靈。濤濤江水穿城而過，江面上是久負盛名的文昌橋，橋邊不遠的靈芝園湯家山上，是一座湯顯祖和他原配夫人吳氏及繼室夫人趙氏、傅氏的合葬墓。清光緒二十九年（1903）臨川知縣江召棠曾進行過一次大修，并在墓碑上撰一聯(lián)：“文章超海內，品節(jié)冠臨川。”解放前夕，墓地幾遭夷平。1957年曾進行培修，“文革-”中又遭破壞，1982年10月遷址人民公園�，F(xiàn)在，這里成了文人憑吊、學者瞻仰的名勝之地。湯墓原址被列為江西省文物保護單位。湯墓占地5000平方米。迎面一座四柱牌坊，兩邊連接著逶迤綿長的湯墓圍墻。青白兩色的圍墻高不過1米多，且墻壁多用鏤花雕窗，更使墻里墻外，視野開闊，與湯氏“平生愛好是天…[詳細]
潮音洞石龕窟位于南城縣岳口鄉(xiāng)伏牛村，東臨盱江，是古代人工所開鑿的一處石龕窟，建于明代，已有300多年的歷史。洞外一龕，洞內石壁浮雕羅漢佛像二十尊，頭部均被砸掉，另有一尊腳踏蓮花的觀音，有一定的石刻藝術。為江西省省級文物保護單位。從潮音洞口俯視盱江，可見盱江水中有一狀如盤珠的巨石，正好與潮音洞口相對，每當夜深人靜之時，在潮音洞內可聽到盱江中巨石下發(fā)出漲潮與退潮之聲，其聲如海潮之漲落，故名“潮音洞”。當?shù)貍髡f“打出潮音洞，修起萬年橋”，萬年橋的石頭即來源于此洞。萬年橋始建于明崇禎八年（1635），竣工于清順治四年（1647），潮音洞亦成于同時。潮音洞內呈長方形，寬10米，深20余米，空氣清新，氣候…[詳細]
山石刻（含一勺之多、月泉、玉練雙飛）位于江西南城縣，石刻時代為明、清。原名仙都觀鄧真人墓及石刻造象等，觀、墓、造象已毀，現(xiàn)存“一勺之多”、“月泉”、“玉練雙飛”。為撫州市市級文物保護單位、江西省省級文物保護單位。山屬武夷山系軍峰山之余脈，海拔不到一千米。相傳唐代鄧紫陽真人在-山習道修練，道士相爭來此講學，名流貴赫往來不絕，成為東南一帶道教中心。秦時，大學者華子崗遨游萬里來到麻沅著書，華子崗有他藏書的石室。南宋詩人謝靈運曾慕名而來，看到了華子崗留下了不少贊美-山的詩篇。懸崖上的碑額、摩崖造像和雕刻工藝，達到了非常精妙的地步。晉時，大醫(yī)學士葛洪煉丹登臨-山，稱贊“神功泉”是他走遍天下名山大川少有的…[詳細]
陸象山墓，位于金溪縣陸坊鄉(xiāng)陸坊村青田橋旁的東山嶺上。始建于南宋，后歷經(jīng)各代修建，占地面積60平方米。1957年省政府批準陸墓為江西省省級文物保護單位。南宋紹熙四年（1193），陸九淵逝世后即歸葬其家鄉(xiāng)陸坊村青田橋旁的東山嶺上。墓葬三面環(huán)山，前面開闊，松竹掩映，幽靜落寞。級級石階，層層平臺，圓形墳冢，椅形護欄，都是用山下青田溪里的鵝卵石砌成，大體是宋時舊物原貌。墓為圓錐形石砌結構，墓基用寬闊麻石石板筑砌，占地面積60平方米。明嘉靖年間（1522-1566），敕建神道碑，碑文為“崇尚真儒墓”。已佚。墓前有清乾隆年間刻高0.95米、寬0.56米的“宋儒文安公陸象山墓”碑以及民國時立的石碑，已是殘缺不…[詳細]
一天門是省級文物保護單位,是進入閣皂福地的門戶。當年宋代理學家朱熹第一次登臨閣皂山講學曾在此停轎歇息。他看見兩旁高山挺秀，古木參天，有“一夫當關，萬夫莫開”之勢而感嘆地說：“此真乃一‘天門’也！”嗣后，就捐錢在此建了一個石坊，并命名為“一天門”�，F(xiàn)在的石坊，是清光緒二年，即1876年重建的。石坊全為綠豆石建造，呈門字形，高7.17米，寬4.3米。門上橫額面南橫書“一天門”，北面按唐高宗御賜封號，鐫“三十三福地”五字。門上有柱聯(lián)曰“漫沒重新磨洗前朝還勝概，靈奇再辟指揮幽壑認玄關”。勝跡”，下聯(lián)為“靈奇再辟指揮幽壑認玄關”，署款“本里邑學黃士元題”�！�[詳細]
南唐建清江縣（現(xiàn)樟樹市）時所立，也是建縣以來現(xiàn)存唯一保存較好的千年古碑。碑坐落在樟樹市區(qū)西南38千米昌傅鎮(zhèn)太平街西北側的蒙河北岸。青石質，通高4.07米，碑平面圓頂方足，高3.75米，寬1.25米，厚0.31米。頂端雕刻披云紋裝飾，兩側起凸棱3道，額中開1圓孔，孔徑0.10米。石龜為座，體形豐盈，造型莊重沉穩(wěn)；刀法粗獷、簡煉，碑銘為南唐禮部侍郎江文蔚創(chuàng)修太平觀序，凡1200百余字。字大如卵，陰文，勒石甚精，書體端莊，筆力雄健，因歷年風雨侵蝕，字跡湮滅，可見者無幾。太平觀碑是研究南唐時期碑碣造型、雕刻書法藝術的珍貴實物資料。1957年7月，江西省人民政府公布“太平觀碑”為第一批“省級文物保護單位…[詳細]
唐懷海禪師從馬祖道一受業(yè)，后居奉新百丈寺，傳授禪宗寺院共守的規(guī)則《叢林清規(guī)》，叫做禪門規(guī)式，世稱《百丈清規(guī)》，為禪宗寺院的僧職制度、儀式等作出規(guī)定。設置十務，分司各事;規(guī)定僧侶在修道的同時，必須參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，自食其力，“一日不作，一日不食”，過農(nóng)禪的生活�！栋僬汕逡�(guī)》至宋初就已失傳。以后各寺都有各自的清規(guī)，內容不盡相同。到1338年，德輝禪師參照唐宋諸家清規(guī)，依托百丈之名，撰成《敕修百丈清規(guī)》，即今傳的《百丈清規(guī)》，八卷。全書共九章：一祝、二報恩、三報本、四尊祖、五主持、六兩序、七大眾、八書臘、九法器。各章對寺院僧團的上下組織體制、宗教活動、日常生活等有較詳細的規(guī)定�！栋僬汕逡�(guī)》的意義在于，一…[詳細]
宜豐太子塔為唐肅宗第十四子李僖墓塔，屬江西省重點文保單位。太子塔原坐落在逍遙山的金錢山麓，是一座亭閣式僧釋墓塔。唐肅宗第14子李僖隨南陽慧忠國師出家，后居逍遙山。逝后真身葬于此，是一座亭閣式墓塔。約建成公元9世紀初，用花崗石雕琢疊砌。塔高4.5米，平面四方形，塔座為雙層須彌座。塔座、塔身、塔剎均刻有羅漢像。1957年列為省重點文物保護單位。1963年塔已傾斜，省文化局曾撥款修整。1966年“文革”開始時遭破壞。1983年省文化局撥款5000元修復，并搬遷重建于縣城南郊翰峰山腰（南屏公園）�！�[詳細]
古南塔俗稱馬纜塔。在吉安市古南鎮(zhèn)四龍橋以西。據(jù)《廬陵縣志》云：“古南塔寺，在水府廟之南。有塔，塔頂有赤烏紀年，砌磚亦作赤烏字�！睋�(jù)傳吉字城擬一木排由下各設一樁（即南面古南塔，東北面文峰塔），以免河水上漲。塔9層，高28米，聳立關贛江西岸。為三國吳赤烏二年（239年）創(chuàng)建。從形制上看，今塔為元代所建景點位置江西省吉安市吉州區(qū)古南鎮(zhèn)四龍橋以西…[詳細]
青原山位于老縣城（今吉安市）東南9公里，贛江之東。屬嵩華山脈，海拔116米。漢代張道陵（張?zhí)鞄煟┓馓煜氯倭遄剑嘣綖槠渲兄�。佛教自古便人“天上云居”之說。詩人楊萬里贊它是：“山川江西第景”。山上的潭泉溪峽共35處。有游噴雪、虎咆、珍珠、百茅溪、小三疊、飛龍?zhí)兜热�，攀天岳、芙蓉、翠屏、鷓鴣、西華、華蓋等奇峰，還有試劍、石漱、青峽、墜字石、劍臺、滴水崖、飛云石等名勝，處處留下古人興吟詠的手筆詩章。唐代名臣、大書法家顏真卿篆書“祖關”二字，刻石碑嵌在進凈居寺山門之首。山門鑲有文天祥手書“青原山”三字。北宋著名文學家黃庭堅親筆長詩《游青原次韻周元翁》，后人把它分刻在八通石碑上，分嵌大雄寶…[詳細]
井岡山中國工農(nóng)革命軍第一師師部舊址位于井岡山，為江西省第一批省級文物保護單位。…[詳細]
中國紅軍第四軍軍部舊址位于茨坪店上村，毗鄰毛澤東同志舊居。朱德、陳毅率領南昌起義保留下來的部分隊伍，經(jīng)過在湘、粵、贛三省邊界的艱苦轉戰(zhàn)，于1928年4月下旬來到井岡山，和毛澤東領導的秋收起義隊伍勝利會師，組建中國紅軍第四軍，朱德任軍長，毛澤東任黨代表，陳毅任軍政治部主任，王爾琢任軍參謀長。開始，紅四軍軍部先后設在原寧岡縣的礱市和茅坪村的洋橋湖，同年夏，軍部遷來井岡山茨坪村李神龍家辦公。此后，軍部領導便經(jīng)常在這里召開軍事會議，研究和部署作戰(zhàn)計劃，成為鞏固和發(fā)展井岡山革命根據(jù)地的軍事指揮中心。朱德、陳毅同志主要負責軍部的日常工作，他們常在軍部居住，此屋中間的廳堂是軍委召開干部會議的場所，右間是朱德…[詳細]
1927年，毛澤東在井岡山宣布了“三項紀律”，次年又在遂川宣布了“六項注意”，后來發(fā)展為我們熟知的“三大紀律八項注意”。以紀律為保障，我們黨帶領全國人民浴血奮戰(zhàn)、一往無前，取得輝煌勝利。在江西荊竹山，有一個叫作“雷打石”的地方。這里就是當年毛主席立規(guī)矩的地方。10月24日，秋高氣爽。毛澤東站在一塊大石頭上，對準備向井岡山中心進發(fā)的數(shù)百名工農(nóng)革命軍戰(zhàn)士講話，要求大家與山上的群眾和隊伍搞好關系，隨后正式宣布了三項紀律：第一，行動聽指揮；第二，籌款要歸公；第三，不拿老百姓一個紅薯�！�[詳細]
楊士奇墓:位于上田鎮(zhèn)杏嶺村北山坡上，座西朝東，占地約7.5畝。墓封土高2.5米，直徑10米。墓前兩邊立有石俑、石馬、石羊、石獅、石旗桿。石像前有石牌坊,牌坊前有華表，華表前有碑亭，亭內有明英宗御祭文。墓后豎有“盟碑”，正面楷書：“嗚呼!太師楊文貞之墓�！北趁鏋槠渖胶喗�。楊士奇(1365-1444),名寓,字士奇,號東里，泰和澄江鎮(zhèn)人。明初建文，經(jīng)舉薦入翰林充編修官，修《太祖實錄》。永樂十五年(1417)進翰林學士，后改左春坊大學士、洪熙元年(1425)．升禮部詩郎兼華蓋殿大學士。楊士奇歷仕建文、永樂、洪熙、宣德、正統(tǒng)五朝，遇事謹慎穩(wěn)重，知人善任，終年80歲，贈太師，謚文貞�！�[詳細]
本覺寺塔位江西省吉安縣永和鄉(xiāng)窯嶺曾家南西端，唐開元年間建，塔高36米，磚木結構，八面九層，第一至第五層中空，有螺旋臺階拾級而上。1984年省撥款整修，塔頂發(fā)現(xiàn)銅錢、佛像，佐證建塔年代無誤。1957年7月1日，省人民委員會公布為省級文物保護單位，并收入《中國名勝辭典》。傳說，本覺寺塔是一座“飛來塔”，很久以前從西昌飛抵。古時廬陵縣治設今泰和縣西昌。本覺寺塔原是西昌的一座寶塔。后因縣治遷今吉安，西昌日趨冷清，此塔閑來無事便參禪--，吸納了天地靈氣之后，竟然長出一對隱形巨翅，每當雷雨交加之夜就能騰空起飛。有天夜里，它趁雷雨大作騰空飛落贛江之畔的永和白沙村二王廟旁。當?shù)弥朔菑]陵縣治新址后，便伺機飛離…[詳細]