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各地旅游名勝推薦-古建筑篇
石堰坪古建筑群石堰坪村地處張家界東南邊陲，是中國最大的土家吊腳樓群落所在地，屬湖南省旅游名村，省文物保護單位，2013年入選第一批中國傳統(tǒng)村落名錄，堪稱張家界市一顆璀璨的民族文化明珠。石堰坪村不僅古香古色的吊腳樓錯落有致，水碾、筒車、老式油榨作坊別意猶存，而且民族文化歷史悠久，民間藝術(shù)多姿多彩，民俗風情濃郁。今年，永定區(qū)石堰坪村古建筑群還入選第七批全國重點文物保護單位名單。…[詳細]
汾城鎮(zhèn)地處襄汾縣城西南16公里處，唐初為尉遲公的封地鄂公堡，唐貞觀七年縣城由古城遷于此，名為太平縣，由于歷朝的建設，使汾城留下了大批的古建筑，被譽為山西省十大古建群之一，總面積大約為二萬平方米，（以鼓樓為中心依次由北向南排列為城隍廟、文廟、明倫廟、鼓樓、學前磚塔、縣衙大堂、關(guān)帝廟、社稷廟、洪濟橋、城墻等）。城隍廟：明烘武二年，建筑面積4千平方米，由影壁、石旗桿、二牌坊、山門、過亭舞臺、獻亭、大殿、鐘鼓樓二樓及西廡組成，屋面琉璃構(gòu)件保存完整。正脊與垂脊魚龍變化，花鳥怪獸，仙人彩馬，五顏六色，光彩奪目，不失為明代琉璃佳作，一九六一年被公布為縣保單位。文廟：建筑面積為6千平方米，始建于唐，元代至元六…[詳細]
舊州古建筑群位于貴州省黃平縣縣城西北25公里處舊州鎮(zhèn)。舊州在春秋戰(zhàn)國時已有文獻記載，后來成為且蘭國的屬地。唐宋以來，曾有韶明縣、樂源縣、黃平府、黃平州等，是一歷史悠久的政治、文化中心，因歷代商賈云集，貨運頻繁，經(jīng)濟繁榮而形成了當?shù)厣贁?shù)民族文化、漢文化、外來文化、宗教文化融為一體的多元文化之鄉(xiāng)。元代置黃平府治所，明初為黃平安撫司治所，明中葉改置黃平州治，清康熙年間（1662-1722年）州治遷出后改置由州巡檢司治所，始名舊州。民國時置黃平縣，后置舊州鎮(zhèn)，城區(qū)面積約2平方公里。城區(qū)東西向狹長，街道平整，主街西上、西中、西下銜，民居多一樓一底，磚木結(jié)構(gòu)。臨街民居單檐硬山頂，兩側(cè)為封火墻，一般為二進四…[詳細]
黑龍?zhí)豆沤ㄖ何挥谠颇鲜←惤写笱校惤┕懦潜庇�，象山西麓。黑龍�(zhí)队上笊绞規(guī)r溶地下水和玉龍雪山麓洪積扇地下水形成的涌泉，納西語稱“古六吉”，意為“九龍水”，又稱玉泉，匯集成潭。清乾隆二年（1737年）于潭畔建龍神祠，乾隆帝曾題“玉泉龍神”匾額。潭畔建有三重檐的得月樓及五孔石拱橋鎖翠橋。黑龍?zhí)豆沤ㄖ菏枪糯忻牡烙^，相傳為漢代黑水祠所在地。黑龍?zhí)队蓛山M道教建筑群構(gòu)成，隱于綠蔭深處的龍泉觀稱為上觀，臨于碧潭深水黑龍宮稱為下宮。此外，黑龍?zhí)独镞�有三株久負盛名的古樹，即唐梅、宋柏和明茶。黑龍?zhí)哆^去一直以此廳水勝潭和希木為主要特色，并稱黑龍?zhí)丁八慕^”。前后兩池池水相通，中間以石橋為界，左邊是渾水潭…[詳細]
新疆和靜縣巴倫臺黃廟，又稱“永安寺”，是南路舊土爾扈特部的總廟，位于和靜縣城東北部，地處天山中段南坡的老巴侖臺溝，是巴州地區(qū)最大的一個綜合性喇嘛教寺廟群，法名為“夏爾布達爾杰楞”，它有著嚴密的寺廟組織和嚴格的學經(jīng)制度。巴倫臺黃廟由１５個寺廟組成，黃廟是主廟，位于寺廟群的中心，其他１４所寺廟則錯落有致地頒在黃廟四周，布局嚴整，渾然一體。黃廟位于巴侖臺鎮(zhèn)老巴侖臺溝內(nèi)，海拔1450米，是一座規(guī)模宏偉的喇嘛寺院。素有“小布達拉宮”之稱，為1887年滿汗王的父親布彥蒙庫在位時的建筑。為紀念土爾扈特部東歸所修建。黃廟整體建筑結(jié)構(gòu)嚴謹，1987年被列為重點文物保護單位。黃廟殿堂內(nèi)珍藏著許多珍貴的經(jīng)卷和稀世文…[詳細]
西遞村位于安徽省黃山山脈南麓的黟縣東源鄉(xiāng)，距縣城東8公里。據(jù)明嘉靖《新安氏族志》載：西遞村因“羅峰文其前，陽尖障其后，石獅盤其北，天馬靄其南，中存二水，環(huán)繞石之東，西之西，故名西遞�！鼻逯麑W者俞正燮在《古黟山水記》中云：“西遞系因是府（徽州府）西，曾設‘鋪遞所’，故名西遞�！蔽鬟f是一座古老的山莊，始建于北宋，距今已有900年。西遞村在北宋元豐年間始為胡姓居住，至明代中葉，村堂已具現(xiàn)在規(guī)模。清代中期后，隨著徽商經(jīng)濟的發(fā)展，居住建筑得到改觀。至今僅有胡文光刺史石坊、胡文光舊居、古來橋、會源橋為明代建筑，其它都是清代建筑。村莊因山川水勢，呈東北、西南走向。全村現(xiàn)存有明代民居建筑1幢，清代民居建筑1…[詳細]
資政大夫祠古建筑群位于廣州市花都區(qū)新華鎮(zhèn)三華村的西面，緊靠廣清高速公路，距城中心1公里。它建于清代同治二年至三年（1863年），至今已有一百三十多年的歷史。此地居民大都姓徐，徐亨之為先祖，清朝同治年間，三華徐族同姓堂兄弟徐方正、徐表正共同任職兵部，深得朝廷賞識，同治皇帝把徐方正的祖父徐德魁、父親徐殿魁封為“資政大夫”，把徐表正的父親徐爵魁封為“奉直大夫”。為炫耀皇恩，徐方正建造了資政大夫祠，徐表正則建造了南山書院，為贊先哲盛德，徐氏后代又續(xù)建了亨之徐公祠。它是廣州地區(qū)目前發(fā)現(xiàn)的建筑規(guī)模最大的祠堂，對研究清代的民間祠堂建筑有重要價值。1995年以來，花都區(qū)委、區(qū)政府為了保護和利用好資政大夫祠古建…[詳細]
東山古建筑群位于貴州省銅仁市城東隅，南臨錦江。古建筑群占地約3萬平方米。銅仁東山古木參天，風景秀麗。明清古建筑群有明正德十一年（1516年）在山巔建的“澄江樓”、“川上亭”，嘉靖二十二年（1543年）增建的“大觀樓”，清道光二年（1822年）建的“奎星閣”，以及其他清代古建筑崇真觀、崇仙宮、真武觀、文昌宮、大雄殿、武侯祠、魁星樓、護國樓、二吳亭等。大致分山頂、西側(cè)山坡、南側(cè)崖頂三組。山頂僅存的雷神殿和真武殿，一前一后，面闊各三間、五間，山墻均為屏風墻。真武殿后還有大雄寶殿及吊腳樓形式的左右配殿。現(xiàn)辟為貴州銅仁文化博物館。館旁有建于1912年的光復紀念碑。東山廟宇建筑分布于山頂、山腰及山麓。明清…[詳細]
明清民居古建筑群就座落在流水潺潺的查濟河兩岸，綿延lO里，現(xiàn)存有明代建筑80處，清代建筑109處。幾乎所有的明清建筑都雕粱畫棟，翹角飛檐，其中德公廳屋、誦清堂、愛日堂等住宅更是高大宏偉、結(jié)構(gòu)精致。尤以德公廳屋四柱三層牌坊式門樓，五朵斗拱屋面，略帶翹角分三層覆蓋門樓，古樸典雅、雄渾大方。背面以鏤雕手法雕出二龍戲珠、丹鳳朝陽、魚躍龍門、獅子滾繡球等吉祥圖案，手法嫻熟精美。古雕、磚雕、木雕在查濟隨處可見。門窗扇格的木雕、廳堂柱礎的石雕、門樓門匯的磚雕，均繁刻精鏤，玲瓏剔透、畫面各異，或花鳥、或禽獸、或人物，無一不栩栩如生；房屋結(jié)構(gòu)為多進式，或三進、或四進，進間有“四水到堂”式的天井，沿天井二摟廊廓置…[詳細]
蓬安舊城在今蓬安縣治所在地的周口鎮(zhèn)西面的錦屏鎮(zhèn)，與縣城隔嘉陵江相望，背枕錦屏山（五馬山），整個舊城依山傍水，地勢廣闊。其古建筑群現(xiàn)主要由文廟、武廟、城隍廟、玉環(huán)書院、龍神祠、天主堂六處組成，它們在方圓近一平方公里的范圍內(nèi)，由東向西順江排倒，依山而建。東端為龍神祠，西端為天主學堂，北端為文廟，南端為城隍廟。全部建筑面積為一萬二千五百平方米，單體建筑五十余棟（間），其朝向皆為座北朝南偏東，均系清代木結(jié)構(gòu)建筑。相如故城（今蓬安縣錦屏鎮(zhèn)）從武周萬歲通天二年(公元697年)即為相如縣治所，元世祖至元十五年（公元1278年）又同為蓬州治所。民國二年（公元1913年）改蓬州為蓬安縣，至解放后的1957年12…[詳細]
蔡家畈古建筑群位于安徽安慶市太湖縣湯泉鄉(xiāng)金鷹村蔡畈組。于清康熙年間始建至清末民初，房屋650余間,建筑占地面積約14600多平方米,為殷氏聚居的獨姓古建筑群。該建筑群三面環(huán)山，主體建筑坐西北朝東南。分普通民居、堂心、祠堂三個等次。普通民居均系兩層磚墻維護的土木結(jié)構(gòu)，內(nèi)外裝飾較簡單，坎上坎下民居連成一個統(tǒng)一的整體，戶戶有弄道相連,一條用青石壘岸的小河圍繞著民居。民居現(xiàn)有人口389人，98戶，以殷姓為主；大小房屋600余間，建筑面積13800多平方米。代表性古建筑有8處，保存狀況較完整。民居三面環(huán)山，主體建筑坐西北朝東南。分普通民居、堂心、祠堂三個等次。普通民居均系兩層磚墻維護的土木結(jié)構(gòu)，內(nèi)外裝飾…[詳細]
江村，座落在風景秀麗的黃山腳下，安徽省旌德縣境內(nèi)，距黃山風景區(qū)三十多公里，205國道依村而過。-總書記的祖祖輩輩-在這里。二00一年五月二十一日，-主席親臨江村，瞻仰祖居，探望鄉(xiāng)親，并題字留念。江村建村近1400年。據(jù)江氏家譜記載，夏禹國相伯益子玄仲被禹的兒子啟封于江地，是為江氏始祖。江玄仲第八十六世孫文學家江淹是南北朝梁時考城人，任宣城太守。江淹五世孫江韶遍游黃山白岳，終擇旌西金鰲山族居，始稱江村。江村，枕山環(huán)水，阡陌縱橫，山川靈秀，前有山峰聳然侍立，后有幽谷深藏，村中雙溪環(huán)繞，匯鎖村口聚秀湖周旁古廟寶塔，詩碑堤欄，垂柳秀荷，相映成畫�；丈碳笆嘶碌姆e年造化，使江村一度享有“小杭州”美名。明清…[詳細]
帝釋山古建筑群“大理有名三塔寺，鳳羽有名帝釋山”。這是洱源縣鳳羽白族民間廣為流傳的順口溜。的確，位于大理點蒼山應樂峰下的崇圣寺三塔，如同三枝玉筆，直指藍天，游人站在兩百米以外的一個大水池岸邊，在風平浪靜時，只見巍峨的點蒼山、崇圣寺三塔、藍天、白云連同自己一起倒映水中、那景象真是美不勝收，令人難以忘懷。然而，當你到了洱海之源，到該縣鳳羽鄉(xiāng)境內(nèi)的帝釋山一游，熱鬧非凡的佛教名山勝地定給你一份驚喜。鳳羽帝釋山座落在鳳羽壩子西面聞名中外的洱源鳥吊山麓，東距洱源縣城18公里。這里，重建的古寺建筑群完整地保持了它原有的風貌，寺外梅樹、松杉成蔭．使不少慕名而來的墨客騷人為它吟詩作對。贊嘆不已。追溯鳳羽帝釋山七…[詳細]
蒙頂山古建筑群（名山區(qū)）雅安蒙頂山歷史文化悠久，作為世界茶文化的發(fā)源地，被賦予了很多耀眼的光環(huán)。山中古建筑群龐大，文物古跡甚多，遍布漫山。天梯古道位于山腰禹王宮至天蓋寺，有1456級石階，沿30°-50°的坡度上升，古云：“云梯可到天”，故名天梯。相傳昔日大禹治水成功，率眾登蒙頂祭天，曾歷經(jīng)此道。天蓋寺始建于漢代，宋代重修，遙對群山，四周環(huán)繞12株千年古銀杏，中間為明代建筑石柱大殿—茶神殿，乃蒙茶祖師吳理真結(jié)廬種茶處，殿內(nèi)供奉著茶祖吳理真的全身塑像。甘露靈泉院石牌坊即陰陽石牌坊，重修于明代天啟壬年（1622年），左門上雕刻的是雙獅戲球，右門雕刻的是雙鳳朝陽，中間雕刻的雙龍戲珠，相傳皇上才能走這…[詳細]
美麗的星德山位于湖南省常德市桃源縣熱市鎮(zhèn)明星村境內(nèi)，地處桃源、石門、慈利三縣邊沿，熱市、廣福橋、蒙泉三鎮(zhèn)的“三三”交界處。是點綴在省道1801線至常慈公路上的一顆明珠。此山高842.5米，與慈利道教圣地五雷山隔山相望，是集自然景觀與人文景觀為一體且文化底蘊極其深厚的道教名山。星德山上的星子宮，是座古色古香的道觀。明初，道教名師張道會在星德山頂峰筑宮，明洪武三年（1370）建成，明末再度擴建。宮有3重大殿，6間偏殿；兩廂有火工殿、寢宿殿、問事殿、三生殿及觀星壇、望月樓、百子堂等建筑。整個主體建筑幾乎全用條石砌成，上覆生鐵鑄瓦，氣勢雄偉，結(jié)構(gòu)牢固，雕刻精湛）。星德山旅游資源的特征主要體現(xiàn)在“四奇”…[詳細]
江頭村和長崗嶺村古建筑群位于廣西壯族自治區(qū)桂林市靈川縣。這兩個村在明清時期就已形成具有歷史、藝術(shù)、科學價值的民居祠堂、牌坊、巷道、墓葬等建筑群。江頭村古建筑群,地處桂林市靈川縣青獅潭鎮(zhèn)江頭村、漓江上游支流甘棠江西畔。村莊山環(huán)水繞,祠堂和大多房舍都坐西朝東。從現(xiàn)代建筑學來說,方位與朝向顯得很大氣。該村興建有1000余年歷史,是我國北宋著名哲學家、理學創(chuàng)始人周敦頤后裔繁衍生息之地,明代遷居至江頭村，清乾隆后該村周氏出現(xiàn)了7名翰林、8名進士、25名舉人、170名秀才的科舉奇跡。村落的總體建筑也體現(xiàn)出“出污泥而不染”的樸實謙和風格。江頭村歷史悠久，古民居建筑種類齊全，規(guī)模宏大，保留了目前廣西唯一完整分…[詳細]
大水井古建筑群坐落于利川市柏楊壩鎮(zhèn)的莽莽群山之中，始建于明末清初，是長江中下游目前規(guī)模最大、保護較好、藝術(shù)價值極高的古建筑群，集西方建筑與土家建筑特色于一體。整個建筑群由李氏宗祠、李氏莊園和李蓋五宅院等三部分組成。 解放前是李氏集族權(quán)、政權(quán)、軍權(quán)于一體的“土圍子”。李氏宗祠及莊園建筑宏偉，修飾華麗。柱頭及穿梁皆有雕花，飛檐和屋脊均有青花瓷碗碎片鑲嵌成各種圖案，彩樓、門窗都刻有工藝精巧的花鳥蟲魚等圖案，天井內(nèi)還有水池和各種精致的花壇，此外，還有各種浮雕和楹聯(lián)等，均保存完好。2002年國務院將李氏宗祠、李氏莊園、李蓋五宅院三部分公布為國家級文物保護單位。 現(xiàn)大水井李氏莊院建筑面積多達6000平方…[詳細]
秀山古建筑群位于云南省玉溪市通�？h城南。秀云山素有“秀甲南滇”的美譽。相傳漢之田勾町王毋波始在此辟山林、建古剎、立亭園。千百年來，經(jīng)通海節(jié)度使、大理國王段思平等歷代的擴建修繕，文人學士、百姓官宦的愛護與完善，遂成為林木豐茂、文采斐然、遐邇聞名的游覽勝地。主要包括：涌金寺、清涼臺、玉皇閣、普光寺、三元宮、土主廟（田勾町王廟）、萬寺宮和白龍寺，山內(nèi)生長著宋柏，元杉、明玉蘭、茶花，也被稱為秀山“四絕”。普光寺現(xiàn)存殿宇建于元代，正殿屋架為斗拱式結(jié)構(gòu)，呈典型蒙古建筑形式。寺內(nèi)有元代為紀念神僧李畔富所建佛塔2座，古樸莊重。東院內(nèi)就山巖鑿有洗缽池，池上方巖縫中泉水浸冒而出，滴注于池中，叮咚不息。清涼臺原名清…[詳細]
宜賓真武山，鄰近翠屏山，因山上有真武大帝廟而得名，真武山古建筑群，是全國重點文物保護單位。真武山宋名仙侶山，明代已有真武山、師來山等名稱。明萬歷元年（1573）四川巡撫曾省吾征討都掌人時，托詞真武祖師助其師，乃在山上增建真武祠，后又續(xù)建不少廟宇，至清代共有建筑20余處，號稱“川南道教名山”。今尚存古建筑有斗姆宮、文昌宮等8處，占地面積共3.33公頃。古建筑依山取勢，錯落有勢，且屹立岷江岸畔，四周古木參天，詩情畫意，宛若仙境。古建筑中，玄祖殿建于明萬歷二年（1574），建筑面積156平方米，殿前有清建木石結(jié)構(gòu)如意斗拱牌坊；祖師殿建于明萬歷九年（1581），建筑面積64平方米，殿前架石橋曰“謁仙橋…[詳細]
在很多介紹苗族風情的宣傳冊上往往能看到一個用卵石排列得很好看的蘆笙場，圖案模仿古代銅鼓上的十二道太陽光芒砌成，兩頭還有用石料鋪的兩匹飛奔的駿馬，那就是在郎德上寨拍的。郎德上寨是貴州省命名的民族文物村，也是清咸豐同治年間苗族起義領(lǐng)袖楊大六的出生地，當年打仗用的刀槍箭戟自是遺留了不少。那時清兵整整征戰(zhàn)了18年才將其平定，大怒之下把寨子燒光，人口幾乎被殺絕，僥幸有15人逃至深山野林才保住了性命。后來這15人組成了4戶人家，在廢墟上重建家園。至今全寨已經(jīng)有118戶，500多人。郎德上寨依山傍水，背南面北，四面群山環(huán)抱，茂林修竹，襯托著古香古色的吊腳樓，蜿蜒的卵石路在屋檐間時隱時現(xiàn)，偶爾還能聽到兩嗓子苗…[詳細]