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各地旅游名勝推薦-故里篇
英臺故里祝家莊景區(qū)位于紹興市上虞區(qū)中部豐惠鎮(zhèn)西北，距上虞中心區(qū)9公里，是有著“東方羅密歐與朱麗葉”之稱的經(jīng)典愛情故事“梁�！眰髡f中祝英臺的故鄉(xiāng)。景區(qū)東起杭甬運(yùn)河，西至青龍山，南接玉水河，北靠鳳亭山，依山傍水，景色旖旎，核心區(qū)域祝府，由前庭、員外樓、英臺樓、文心苑、書齋等組成，充分體現(xiàn)了梁祝文化悠久的歷史積淀和深厚的文化內(nèi)涵，是獨(dú)具文化特色的鄉(xiāng)村旅游地。門票價(jià)格：免費(fèi)開放時(shí)間：8:00-16:30景區(qū)地址：紹興市上虞區(qū)豐惠鎮(zhèn)祝家村交通路線：上虞汽車東站乘坐公交車632路可達(dá)。聯(lián)系電話：0575—89296809…[詳細(xì)]
這里是朱德故鄉(xiāng)的自然山川。大巴山南側(cè)、嘉陵江中游四川省儀隴縣，峰巒起伏，丘壑縱橫，群嶺之中擁簇著一座獨(dú)特的山峰——琳瑯山，因天然形成的五角狀形而傳譽(yù)九洲。這是一片神奇的土地，這是一塊充滿著傳奇故事的旅游熱土，2003年，圍繞琳瑯山四周的朱德故居紀(jì)念地，開始修建朱德故居紀(jì)念園暨“朱德故里琳瑯山景區(qū)”，2006年被國家評為AAAA級景區(qū)景區(qū)綠化覆蓋率達(dá)90.2℅，年平均氣溫16.5℃，是天然的生態(tài)觀光休閑游覽地。琳瑯秀山水，風(fēng)光毓神奇。琳瑯山雄壯巍峨，遍山蒼松翠柏，中峰突兀，五條小山梁向五個(gè)方向延伸。新中國建立后，工程技術(shù)人員測量繪圖時(shí)發(fā)現(xiàn)，此山等高線分布成五角星形；二十世紀(jì)八十年代地質(zhì)人員航測和…[詳細(xì)]
涇川是西王母降生發(fā)祥地，遠(yuǎn)古西王母文化遺存的民俗事象，在涇川一帶廣為承傳，窯洞民居就是其中的一個(gè)方面�！渡胶＝�(jīng)?大荒西經(jīng)》說：“有人戴勝，虎齒，有豹尾，穴處，名曰西王母”。可想而知，西王母在神化以前，這個(gè)半人半獸的部落酋長，處于原始荒漠時(shí)代，只能穴居棲身。在涇川回山之右的瑤池山崖下，至今還遺存有古代窯洞的遺跡，民居窯洞就是“穴處”的傳承和發(fā)展，也是涇川先祖?zhèn)冊谶@得天獨(dú)厚的黃土地上，為抗寒避風(fēng)，依山傍水挖窯洞居住，世代勞作、繁衍、生存、發(fā)展的漫長歷史的記載。窯洞民居對黃河流域的社會(huì)發(fā)展，人類文明起了應(yīng)該起的作用。涇川黃土深厚，以農(nóng)立縣歷史悠久。要發(fā)展農(nóng)耕必須定居，因農(nóng)耕受天時(shí)和空間的制約，安居才…[詳細(xì)]
神頭歷史悠久，文化底蘊(yùn)豐富，是西漢時(shí)期智圣東方朔先生的故里，境內(nèi)現(xiàn)存朔墓遺址、厭次故城遺址及古漢墓群等重點(diǎn)保護(hù)文物，1977年4月22日被確定為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。東方朔，字曼倩，漢武帝太中大夫，是西漢時(shí)期著名的政治家、文學(xué)家�！妒酚洝�、《漢書》對其均有記載，他博學(xué)機(jī)智、能言善辯�！妒酚浕袀鳌�、《漢書東方朔轉(zhuǎn)》記載了他滑稽幽默、正言直諫、詼諧勸諭的獨(dú)特風(fēng)格。由于敬佩東方朔的人格，崇拜他淵博的學(xué)識，后人把他譽(yù)為“智圣”，與“文圣”孔子、“武圣”孫子齊名。他還被捧為歲星、桃仙子、滑稽大師、知識之星，被推崇為笑話、相聲、謎語、占卜和俗文學(xué)的祖師爺。東方朔墓位于神頭鎮(zhèn)駐地西2華里處，直徑32米，…[詳細(xì)]
莊子姓莊名周，字子休，戰(zhàn)國時(shí)期著名哲學(xué)家，人稱“逍遙之祖”。商丘民權(quán)縣人。據(jù)《史記》記載莊周“其學(xué)無所不窺，然其要本歸于老子之言，故其著書十萬余言，大抵率寓言也”。莊周喜托寓言以廣其意，“東施效顰”、“邯鄲學(xué)步”等著名寓言就出自他的著作。他在哲學(xué)思想上繼承和發(fā)展了老子“道法自然”的觀點(diǎn)，使道家真正成為一個(gè)學(xué)派，他也成為了道家的重要代表人物。莊周還是一位優(yōu)秀的散文家，他善于行文措辭，揣摩事物的情態(tài)，語言汪洋恣肆，隨心而發(fā)，他的文章想象奇幻，富于浪漫，文辭富麗，氣勢磅礴，具有很強(qiáng)的感染力，在文學(xué)史上也占有重要地位。莊子故里位于民權(quán)縣城東北30公里處的莊子鎮(zhèn)青蓮寺村。村中有東西、南北兩條主街，北街原…[詳細(xì)]
位于汝陽縣城南4公里處，南連峴山，北至汝河，全長12公里，清溪（馬蘭）河沿山北行注入汝河。山下有村名為鬼谷村，該村依山傍水，古樸典雅，古有“潭影垂倒壁，清溪?jiǎng)釉粕健泵淞鱾髦两�。山之北部有水簾洞，即鬼谷先生隱居講學(xué)之處，俗稱“云夢山古軍校遺址”，伍修權(quán)將軍特為遺跡題詞：“天下第一軍�！薄Ｉ街喜坑袧h武帝御建的桃源宮，并有古桃園遺址，故稱“桃源勝跡”。云夢山古跡尚存，史志記載甚多�！肚逡唤y(tǒng)志·山川》載：“云夢山在伊陽縣東南七里，相傳鬼谷子隱居處……�！薄逗幽贤ㄖ尽吩疲骸肮砉茸映�，今伊陽縣東南八里有洞存焉。”《元河南志》曰：“古陸渾縣之屬（當(dāng)時(shí)無伊陽縣建制，云夢山屬陸渾縣）東北其鄉(xiāng)，南梁之西場，…[詳細(xì)]
孫臏字伯靈，戰(zhàn)國時(shí)期著名軍事家�！妒酚洝份d：“臏生阿鄄之間�！睋�(jù)《全國孫氏族譜及孫臏故里論證會(huì)》鑒定分析考證，孫臏故里即今鄄城縣紅船鎮(zhèn)孫老家村。孫臏紀(jì)念館位于旅游城西部，該館為重檐串尖屋頂式建筑，長寬各30米，高20米，飛檐半拱青琉璃瓦頂，為孫臏紀(jì)念區(qū)主體工程。孫臏紀(jì)念館主殿5間，正中安放孫臏塑像，四面墻壁繪“孫臏放�！�、“田忌賽馬”、“桂陵之戰(zhàn)”、“馬陵之戰(zhàn)”等大型壁畫六幅，西有“孫臏故里建設(shè)規(guī)劃”大型沙盤，東西配殿各3間，東殿內(nèi)陳列孫氏先人牌位，西殿內(nèi)陳列孫臏著述及物品，大門上方懸一巨型匾額，上 書“孫臏紀(jì)念館”，為著名書法家馬法冉所題。碑林為孫臏紀(jì)念館的一個(gè)重要組成部分。孫臏故里確定在鄄…[詳細(xì)]
顏真卿祖籍瑯琊孝悌里(費(fèi)縣方城鎮(zhèn)諸滿六村)，顏真卿故居修復(fù)包括兩部分工程，一是在費(fèi)縣縣城中心樹立身高四米的顏真卿大型漢白玉大理石雕像，在費(fèi)縣沿河公園重塑了“唐魯郡顏文忠公新廟記”碑。二是在顏真卿祖籍(方城鎮(zhèn)諸滿六村)修復(fù)了“孝悌里”牌坊和雙忠橋等古跡。在顏真卿祖墳地重修顏真卿墓。1997年9月23日至25日，在費(fèi)縣召開了首屆全國顏真卿學(xué)術(shù)研討會(huì)，全國各地104位專家、學(xué)者、顏氏后裔參加了會(huì)議。費(fèi)縣方城鎮(zhèn)顏林位于方城西北5公里處的蒙山南麓。全村現(xiàn)有508戶，1732人，耕地面積2180畝。據(jù)《陋巷志》載:顏盛，字叔臺，為漢尚書郎；魏歷青徐二州刺史，關(guān)內(nèi)侯，始自魯國徙居瑯琊臨沂，代傳孝恭，因號其居…[詳細(xì)]
諸葛亮，字孔明，號臥龍先生，是三國時(shí)期著名的政治家、軍事家，公元181年出生于陽都故城。約公元193年，諸葛亮13歲時(shí)隨叔夫諸葛玄去豫章，15歲時(shí)隨叔夫依附劉表，開始了在荊州“躬耕隴畝”的生活，歷時(shí)12年。后被劉備請出山，輔佐劉備創(chuàng)建蜀漢政權(quán)，成為一代名相，為后人所緬懷。諸葛亮故里位于沂南縣磚埠鄉(xiāng)的陽都故城。陽都故城是古代文化遺址，城內(nèi)耕土下1米左右既是漢代文化層，亦發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國文物，陶豆和陶鬲的殘片隨處可見。故城東面緊靠沂河，河西崖有一段出土的古代城墻，石砌而成，十分堅(jiān)固。北面是東沂河，河岸上約1500米長的東段故城城基至今依稀可辨。1992年，沂南縣人民政府投資40萬元人民幣在沂南縣磚埠鄉(xiāng)孫家…[詳細(xì)]
姜太公故里景區(qū)由河南省中平旅游文化發(fā)展有限公司斥巨資開發(fā)建設(shè)。該景區(qū)位于河南省衛(wèi)輝市西北十二公里處，屬太行山東南麓，地跨太公泉鎮(zhèn)和獅豹頭鄉(xiāng)，總面積四十八點(diǎn)五平方公里。姜太公故里景區(qū)由山區(qū)和平原兩大組團(tuán)構(gòu)成。山區(qū)部分的主要景點(diǎn)有：迎神山、八卦亭、仙桃園、渾元圖、青龍貪、天仙橋、姜太公文化苑、譚山、鳳凰山、臥羊石、香泉寺、香泉八景、封神谷、封神臺、神仙洞、古羅盤、仙家莊、太公湖及華夏萬通碑林等，每個(gè)景點(diǎn)都有著悠久的歷史及深厚的文化底蘊(yùn)，加上太行山特有的地貌特征，讓游客流連忘返，回味無窮。到本景區(qū)一游不僅可強(qiáng)身健體，而且能學(xué)到許多知識，增強(qiáng)自己的卓越智慧。尤其是太公文化苑的經(jīng)典內(nèi)容會(huì)使落魄者奮起，無…[詳細(xì)]
書圣故里位于紹興蕺山以南大片古民居之中。東起中興路，南抵勝利路，西至解放路，北達(dá)環(huán)城北路，總規(guī)劃面積約0.8平方公里。是目前紹興市區(qū)保存比較完整的歷史街區(qū)，有著得天獨(dú)厚的地理、人文、歷史資源。蔡元培故居、戒珠講寺、蕺山書院、題扇橋、探花臺門、太平天國壁畫等鑲嵌在街弄間；古式臺門、里弄小巷、石橋流水、充滿了濃郁的江南氣息。2001年至2006年，市政府按照“重點(diǎn)保護(hù)、合理保留、局部改造、普遍改善”和“修舊如新、風(fēng)貌協(xié)調(diào)”的原則，投資1.5億元，對書圣故里居民道路和河道設(shè)施作了修繕保護(hù)，修繕后的建筑布局為前街后河，設(shè)沿廊、埠頭、岸上蕭墻粉壁，圓洞曲徑，花叢柳影，不著一字，盡得風(fēng)流，反映了人民生活對…[詳細(xì)]
諸葛亮故里位于沂南縣磚埠鄉(xiāng)的陽都故城。諸葛亮，字孔明，號臥龍先生，三國時(shí)期著名的政治家、軍事家，公元181年出生于陽都故城。約公元193年，諸葛亮13歲時(shí)隨叔父諸葛玄去豫章，15歲時(shí)隨叔父依附劉表，開始了在荊州“躬耕隴畝”的生活，歷時(shí)12年。后被劉備請出山，輔佐劉備創(chuàng)建蜀漢政權(quán)，成為一代名相，為后人所緬懷。陽都故城是古代文化遺址，城內(nèi)耕土下1米左右即是漢代文化層，亦發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國文物，陶豆和陶鬲的殘片隨處可見。故城東面緊靠沂河，河西崖有一段出土的古代城墻，石砌而成，十分堅(jiān)固。北面是東沂河，河岸上約1500米長的東段故城城基至今依稀可辨。1992年，沂南縣人民政府投資40萬元人民幣在沂南縣磚埠鄉(xiāng)孫家黃…[詳細(xì)]
嫘（音雷）祖，軒轅黃帝之元妃，中國上古養(yǎng)蠶治絲的偉大發(fā)明家，5000多年前誕生于四川省鹽亭縣金雞鎮(zhèn)嫘祖村。嫘祖原名王鳳。她自幼聰穎，采果奉親，發(fā)現(xiàn)天蟲吐絲結(jié)繭，細(xì)心觀察蠶的生長規(guī)律，嘔心瀝血，首創(chuàng)野蠶家養(yǎng)。又治絲興衣，使西陵氏人穿綢著帛，而被舉為西陵部落酋長。嫘祖以絲帛為贄進(jìn)獻(xiàn)軒轅，軒轅慕名前來訪問，實(shí)現(xiàn)了嫘軒聯(lián)姻，中原與西蜀的聯(lián)盟，從而建立起了大統(tǒng)一、大團(tuán)結(jié)、大民族、大文化的東方大國。嫘祖一生輔弼黃帝，選賢用能，協(xié)和百族。她未嘗寧居，隨黃帝巡視全國，教民育蠶，歷盡千辛萬苦，為中華民族鞠躬盡瘁，病逝于南巡道上，遵囑歸葬于金雞鎮(zhèn)青龍山之首，祖墓猶存。由于嫘祖開辟絲綢文明，功高日月，自周代起就被天…[詳細(xì)]
樓田古堡和周敦頤故里周敦頤（1017－1073），曾名敦實(shí)、惇實(shí)、惇頤，字茂步，號濂溪。北宋著名哲學(xué)家，宋明理學(xué)的開山鼻祖。周敦頤故里位于道縣清塘鎮(zhèn)樓田村，距縣城10公里。村莊依山而建，成帶形分布，280余戶人家，全部為周敦頤后裔。村前沃野十里，濂水中流；右為龍山，村左為豸嶺。村后道山如畫屏矗立，古森修竹，扶疏疊。山村四時(shí)，風(fēng)景迷人。晚清大書法家何紹基曾詩贊“濂溪八景”。村中明清時(shí)期的古民居保存完好。石板小巷，庭院深深，感想壯觀。無論是村莊的整體布局，還是房屋的窗欞、屋檐、地溝、石墩、石槽等，都深深地烙上了宋、元、明、清的歷史烙印。濂溪故里置于其間。村頭立有一座壯麗雄偉的仿古牌坊。入牌坊30作…[詳細(xì)]
呂蒙正故里位于洛陽城東南10余里偃師市西南佃莊鎮(zhèn)（現(xiàn)屬伊濱區(qū)）相公莊村。北宋名相呂蒙正（944～1011年），洛陽人，幼貧苦讀，孜孜好學(xué)。太平興國二年（977年）進(jìn)士及第，為將作監(jiān)丞，通判昇州，不數(shù)年升為翰林學(xué)士，拜左諫議大夫，參知政事、戶部尚書平章事（宰相）。遇事敢言。太宗、真宗兩朝，曾三次居相位。后累封昭文館大學(xué)士，加司空、太子太師、蔡國公。真宗大中祥符二年（1009年）辭歸洛陽，建私宅，木茂竹盛，后世稱呂文穆園（其址今已不明）。68歲卒，追贈(zèng)中書令，謚文穆。相公莊村東北邊隔馬路舊有一座寒窯，相傳為他貧時(shí)故居，也稱“呂蒙正讀書窯”。窯內(nèi)有一石碑，上刻他正身朝服的彩身站像。窯頂已塌，窯身已被…[詳細(xì)]
從龍山公園南大門拾級而上，進(jìn)入“見賢思齊”月洞門，便可看見四座賢故里碑亭。這是后人為紀(jì)念漢代嚴(yán)子陵、明代王陽明、明清之際朱舜水、黃黎洲而立。嚴(yán)子陵碑和王陽明碑建于清乾隆十九年（1755），朱舜水和黃黎洲碑均建于清末。碑亭均有亭額，子陵碑亭是“山高水長”，贊頌嚴(yán)子陵的品格和巍巍高山，萬古長青；如滔滔江水，永不枯竭。聯(lián)是“渺矣綸竿神漢遠(yuǎn)；依然城廓客星高”，大意是：他的蹤跡縹緲，和東漢時(shí)代一樣遙遠(yuǎn)；高風(fēng)永垂，與余姚城廓一樣長。王陽明碑亭’餓是“真三不朽”，贊頌王陽明立德、立言、立功，光耀史冊。聯(lián)是“曾將大學(xué)垂名教；尚有高樓揭瑞云”，大意是：他的良知學(xué)說，豐富了儒家的經(jīng)典學(xué)說；他的誕生處瑞云樓至今尚存…[詳細(xì)]
位于洛陽市定鼎路洛河橋南安樂窩村。這里曾是宋代著名理學(xué)家邵雍的居住地。邵雍，字堯夫，原籍河北范陽，生于北宋真宗大中祥符四年（1011年），卒于神宗熙寧十年（1077年）。邵雍30歲時(shí)，游至西京洛陽。他看到洛邑居天下之中，有山水登臨之美，有人物萃聚之繁，為一都會(huì)，可以觀四方之士，便決定定居洛陽。初遷洛陽時(shí)，住處簡陋，難避風(fēng)雨，生活頗為艱難。后與寓居洛陽退職宰相富弼、司馬光、呂公著友好。司馬光等為之集資湊錢，購買原五代節(jié)度使安審琦的故宅30余間，邵雍將其居室題名為“安樂窩”，自號“安樂居士”。今安樂窩村即由此而得名。邵雍的住宅在北宋末年遺棄民間，金代改為“九真觀”。明景泰年間（1450～1457年…[詳細(xì)]
張仲景故里位于鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村東南 。張仲景故里穰東鎮(zhèn)張寨村東南現(xiàn)立高3米，寬0.65米的“醫(yī)圣張仲景故里”碑一通，1993年，穰東鎮(zhèn)政府劃該鎮(zhèn)仲景路東端6600平方米，作為張仲景紀(jì)念地。外圍筑1.5米高透景護(hù)攔墻，紀(jì)念地內(nèi)建張仲景紀(jì)念塔及醫(yī)圣宮。塔為齒形四柱，自下而上，逐漸收斂交合為頂。塔頂有轉(zhuǎn)盤彩燈兩層，共計(jì)塔高30米。塔內(nèi)聳立10米高的醫(yī)圣漢白玉塑金雕像，醫(yī)圣右手握《傷寒雜病論》，左手持中藥靈芝。像前設(shè)敬拜醫(yī)圣臺。醫(yī)圣紀(jì)念塔下，建醫(yī)圣宮兩層。一層為地宮，占地300平方米，內(nèi)設(shè)醫(yī)圣：從小立志、茅山求教、研究中草藥、針炙八卦傳統(tǒng)治療、發(fā)明人工灌腸術(shù)、發(fā)明人工呼吸術(shù)等20尊學(xué)習(xí)、創(chuàng)作、發(fā)明塑…[詳細(xì)]
張竹坡故里建于漢王拔劍泉西側(cè)，紫金山東側(cè)的緩坡上。故里依山傍水，占地五畝，建筑面積1200平方米，包括皋鶴草堂、《-》研究史館、竹坡書院、牌坊及依據(jù)他評點(diǎn)的《-》書中的場景，建有西門府和后花園等。竹坡故里是徽派建筑風(fēng)格，廣布亭臺樓閣，曲徑修竹，凸顯江南園林意境。原來的皋鶴草堂位于徐州戶部山南坡，為張竹坡舊居。張竹坡(1670—1698年)名道深，字自德，號竹坡，是清代著名文學(xué)評論家。竹坡幼年聰明好學(xué)，以博聞強(qiáng)記聞名鄉(xiāng)里，他發(fā)奮進(jìn)取，才識過人，恃才傲物曾以帝師國相自許�？滴跞哪�，26歲的張竹坡開始了他一生最重要的事業(yè)點(diǎn)評-一書。他共寫下了十幾萬字的評論，為中國的文學(xué)理論留下了一分寶貴的遺產(chǎn)�！�[詳細(xì)]
藍(lán)玉故里位于縣城西南11公里處的丹口鎮(zhèn)太平村，小地名為“棕樹園”，其東面是鳳凰山和皮沖界，南為本村松樹林，西南有丹口區(qū)公所及下團(tuán)村，城綏公路自北而西繞故里而過，扶城河由西南向東繞故里穿過太平橋入沉江渡。藍(lán)玉故里座北朝南，一正兩橫，前廳正中為戲臺，左右兩邊為廂房，有側(cè)門可出入，左廂房安置有“黔國先塋”等石碑，整個(gè)建筑面積667平方米，故里東西有橫跨扶城水的太平橋。據(jù)道光《寶慶府志》載：“藍(lán)玉，佐明太祖有大功，洪武二十一年（1388）封涼國公，二十六年二月乙酉誣以謀反，滅其族，玉之侍妾有身，西平侯沫春以與涼國同手，不忍其絕世，匿侍妾于府中，遺腹生子昌建。藍(lán)氏之居扶城者，皆俱禍改姓秦氏。及成化初（成…[詳細(xì)]
