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漢族地區(qū)佛教全國重點寺院

  漢族地區(qū)佛教全國重點寺院,源自1983年4月9日中華人民共和國國務院批轉《國務院宗教事務局關于確定漢族地區(qū)佛道教全國重點寺觀的報告》,所列中國漢族地區(qū)佛教全國重點寺院名單,均為中國大陸(不包括中國港澳、中國臺灣)境內(nèi)漢族地區(qū)重要佛教寺廟,共142座。
南普陀寺
  南普陀寺位于廈門島南部五老峰下。始建于唐代,為閩南佛教勝地之一,也是閩南佛學院所在地,在海內(nèi)外均有很大影響。南普陀寺主要供奉觀音菩薩,時至今日仍香火鼎盛,善男信女絡繹不絕。尤其佛教節(jié)日和觀音誕辰,水泄不通,香積如山,以至于寺中不得不規(guī)定人手限點一支香。寺廟依山而建,格局小巧,多用石材,屋檐為閩南風格的弧狀飛檐翹角,上有眾多剪磁工藝的藻飾,絢麗多彩。寺內(nèi)中軸線上主體建筑除天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)格外,還有一座供觀音的大悲殿。大悲殿巧構如亭,頂部斗拱交疊成藻井,四面開門的,內(nèi)奉一尊工藝精絕的木雕千手觀音,共有四面,分別朝向四門。中軸主殿兩側鐘鼓樓、廡廊回護,形成一個整體,沿山勢遞次向上,彩檐和背后的…[詳細]
莆田廣化寺
  廣化寺原名金仙院,隋開皇九年改為金仙寺。距今有1430多年歷史,是著名的千年古剎。該寺現(xiàn)占地3.2萬余平方米,建筑面積1.6萬平方米,石砌圍墻長1公里。貫穿主體建筑物的中軸線長達385米,結構嚴謹,布局勻稱,規(guī)模宏大。中軸線主建筑,從海拔25米逐步升高到63米由山門、放生池、天王殿、大雄寶殿、法堂(上為蕆經(jīng)閣)、祖堂(上為臥佛閣)等組成。兩側翼有寬敞的百柱廊廡。從臥佛閣兩旁開始,左廂依次有功德堂、溪聲閣、水云鄉(xiāng)、尊客堂、伽藍殿、五觀堂(上為庫房,后為香積廚)、鐘樓;右?guī)来螢榘闳籼、看山樓、煙霞窟、凈化堂、祖師殿、學戒堂、鼓樓。左上方新建有觀音閣,內(nèi)奉一身高8米觀音像;右上方新建有小南山地藏殿…[詳細]
囊山慈壽寺
  慈壽寺位于福建省莆田縣江口鎮(zhèn)囊山村,俗稱“囊山寺”。創(chuàng)建于唐僖宗乾符三年(876年),是福建省著名古剎,在東南亞佛教界也有一定影響。1983年,慈壽寺被國務院列為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。囊山寺初名“伏虎庵”,后改名“延福院”。僖宗光啟二年(886年),閩王王審知皈依妙應法師,為祝其母親壽誕,遂將寺院擴建,并奏請朝廷,賜名“慈壽禪寺”匾額。開山祖師妙應(820-898年),俗姓黃,名文矩,字子薰,福建莆田縣人。出家后法名涅盤,常口出囈語,舉止怪誕,行蹤不定。有時坐禪巖洞,數(shù)日不食;有時裸臥巖石,任蛟蟲叮咬。因他出行時有兩只馴虎跟隨,人稱“伏虎祖師”。他創(chuàng)建的囊山寺名聲遠揚,住寺僧人達千人。妙應…[詳細]
梅峰光孝寺
  梅峰光孝寺梅峰光孝寺,坐落于福建省莆田市城廂區(qū)雷山左旁。昔時其地爽塏,遍植梅樹,故名梅峰。隋唐之際,峰巔建有一座觀音亭。宋初亭周匝地百余畝,系李家之祖業(yè)。志載元豐八年(1085),黃太安人感異夢而生制干李公子誠。黃氏為酬夙愿,乃盡舍亭周之地,將小亭擴建為寺。寺宇初具規(guī)模之時,峰右建有『望海亭』與『臥云軒』各一座,李公子時授讀于軒。北宋崇寧二年(1103),徽宗御書賜匾『梅林佛國』;翌年,又奉敕賜額改名『崇寧禪寺』;政和元年(1111),敕改為『天寧萬壽寺』;紹興七年(1137),敕賜『報恩光孝寺』巨匾;越五年,去掉『報恩』二字,單名『光孝寺』。爾后大約八百多年來,一直沿稱不易。方志記載,寺內(nèi)舊…[詳細]
黃檗山萬福寺
  唐貞元五年(西元789年),莆田人正干從六祖慧能處學禪得法回閩,師父臨別贈語“遇苦即止”。正干路經(jīng)黃檗山,見山川靈秀,因悟“黃檗味苦”,便開山結茅,募緣建寺,名“般若堂”。貞元八年(西元792年),又于堂之東向增辟院落,禪寺粗具規(guī)模,朝廷賜名為“建福禪寺”,俗稱“黃檗寺”。唐德宗時(西元779-805年),賜額為“萬福禪寺”。寺成數(shù)十年,剃度一僧希運。希運后得百丈山懷海禪師衣缽,成就一代名僧。開成年間,希運住持宜豐鷲峰,將鷲峰改名為黃檗山,以紀念福清黃檗山,故此后有“天下兩黃檗”之說。蘇轍、黃庭堅、王應麟、趙師秀、劉克莊等著名文學家先后來到宜豐黃檗山,并留下了許多詩贊為后世所傳誦。后希運弟子義…[詳細]
泉州開元寺
  泉州開元寺,為黃守恭獻地所建,遵奉黃守恭及其子孫為檀樾主。該寺始建于唐垂拱二年(公元686年),唐玄宗開元二十六年(公元733年),改名開元寺。該寺名僧輩出,寺內(nèi)有名聞中的東西二塔等景觀。目前它是全國重點文物保護單位、福建省“十佳”風景區(qū),亦是“泉州十八景”之一。泉州開元寺的檀樾主黃守恭,為軒轅黃帝子有熊氏之后。據(jù)《江夏紫云黃氏大成宗譜》記載,黃守恭為黃姓一世祖第一百一十二世子孫,生于公元629年,卒于公元712年。黃守恭為官泉州(另說,黃守恭家中種桑養(yǎng)蠶,為泉州最早的桑蠶業(yè)開拓者),成巨富,有地三百六十莊。有僧名匡護禪師,向黃守恭求地建寺,黃不給?镒o禪師遂朝來暮往,殷勤日久。黃守恭對匡護禪…[詳細]
安海龍山寺
  時代:明至清地址:福建省泉州市晉江市安海鎮(zhèn)海型厝村北的龍山之麓,故名龍山寺,該寺是泉南著名的千年古剎,系1983年國務院確定的142座全國重點佛教寺院之一,也是第七批全國重點文物保護單位。始建于隋皇泰年間(618-619),初名普現(xiàn)寺,又名天竺寺,俗稱觀音殿。相傳古時該地原有一巨樟,濃蔭蓋地,夜發(fā)祥光,時人崇之。東漢時高僧一粒沙認為這是一棵異樹神木,于是請工匠把它雕成了一尊千手千眼觀音菩薩。隋越王皇泰年間(618-619年)始建寺奉祀。明天啟三年(1623年)重修。該寺歷千余年,傳布廣遠。唐宋以來,龍山寺的香火便隨著安平商賈的足跡傳播海外。在東南亞、臺灣等地尤其突出,僅臺灣就有二百多座同名的寺…[詳細]
漳州南山寺
  介紹漳州南山寺在漳州市區(qū)九龍江南畔的丹霞山麓,為漳州八大名勝之一,是聞名海內(nèi)外的有一千二百多年歷史的佛教大寺院。據(jù)《龍溪縣志?古跡》記載,它原名“報劬崇福禪寺”,是唐開元年間(公元713~741年)太子太傅陳邕所建,至明朝才改稱南山寺。南山寺規(guī)模宏大。進五個并列的大門為天王殿,殿中奉祀一尊笑迎八方來客的彌勒大佛像,兩旁分列四大天王(也稱四大金剛)高大形象。福建漳州市…[詳細]
支提華嚴寺
  寧德霍童支提山位于寧德市區(qū)西北部40多公里處。據(jù)佛教《華嚴經(jīng)?菩薩住處品》載:“東南方有山名曰支提,現(xiàn)有天冠菩薩,與其眷屬一千人俱常住說法!薄爸帷毕捣鸾绦g語,“謂諸一切功德聚在其中,是故世人為求福故,悉皆供養(yǎng)恭敬”(《大日經(jīng)疏》)。因此,支提山被佛教徒視為天冠菩薩講經(jīng)說法之道場,且有“不到支提枉為僧”之說。支提山,海拔700多米。方圓百里,群峰拔地,層巒疊嶂,溪澗縱流。華嚴寺所在之處,四周群峰環(huán)拱,狀似千葉蓮花,而寺恰在花心上,好一派雄奇?zhèn)バ愕木跋蟆1姸嗟纳酱挚,多以佛教名詞稱之,諸如普賢峰、維摩峰、菩薩峰、天冠林、帝釋峰、缽盂峰、袈裟巖、香爐峰、舍利窟、甘露泉等,且山中寺院林立,有小支…[詳細]
九江能仁寺
  在九江市庾亮南路,有一座古老的寺院,深紅色的山門圍墻上,書寫著“南無阿彌陀佛唵嚙”八個大字。這就是九江三大叢林之首,國務院公布的全國重點開放寺廟能仁寺。能仁寺舊名承天院。據(jù)載始建南朝梁武帝年間(502—549),唐大歷年間重建。北宋慶歷間,南宗南岳法系十二世白云端禪師來院主持。他一面鳩工庀材,擴建殿宇,一面開堂示講,傳燈闡教,一時眾如云集,承天院亦聲名藉甚。元至正十二年(1352)因戰(zhàn)火而毀。明洪武十二年(1379)又建,弘治二年(1489)改為今名。清咸豐間又毀,F(xiàn)建筑多為清同治九年(1870)重建。能仁寺建筑依坡就勢,縱軸線上依次有山門、天王殿、雙陽橋、大雄寶殿、鐵佛殿、藏經(jīng)樓等建筑,寺內(nèi)…[詳細]
東林寺
  東林寺位于廬山西麓,是我國佛教凈土宗發(fā)源地。東晉太元十一年(386),名僧慧遠在此建寺講學,倡導“彌陀凈土法門”,并創(chuàng)設蓮社。東林寺在唐時達到極盛,有殿、廂、塔、室共三百一十余間。揚州高借鑒真東渡日本之前,曾來過東林寺,后偕東林寺僧智恩同渡日本,慧遠和東林凈土宗的教義也隨之傳人日本,至今日本東林教仍以廬山東林寺慧遠為始祖。東林寺建寺者為名僧慧遠(334~416年),俗姓賈,山西雁門樓煩(今山西寧武附近)人。他先在西林寺以東結“龍泉精舍”,后得江州刺史桓伊之助,籌建東林寺。慧遠在東林寺主持30余年,集聚沙門上千人,羅致中外學問僧123人結白蓮社,譯佛經(jīng)、著教義、-凈土之業(yè),成為佛門凈土宗的始祖![詳細]
永修真如寺
  云居山,古稱歐山。位于永修縣西南部,面積約300平方公里,平均海拔800米。因常年云霧籠罩,又名云居山簡稱云山。這里,群峰環(huán)列如屏,嵯峨峻峋,層巒相望;萬木崢嶸疊翠,竹木參天,奇秀天成;山泉流涌成湖,澄徹如玉,不染纖塵;山中坦蕩平整,青疇綠畝,景色旖旎。佛教曹洞宗祖師道場真如寺,就座落在這天上云居,冠世絕境之中,又因列岫峰圍,宛如蓮瓣,山中寺宇,好似蓮蕊,佛教尊真如寺所在地為蓮花城。曹洞源流真如寺始建于唐憲宗元和年間(806年-810年)。開山祖師道容與名僧司馬頭陀同游云山,上山后,見這里地平如掌,湖澄如鏡,四周巒岫環(huán)列,屏障護持,宛然為一處遠離塵囂,清靜幽雅的桃源勝境,于是率徒誅茅墾山,治基…[詳細]
青原山凈居寺
  青原山位于老縣城(今吉安市)東南9公里,贛江之東。屬嵩華山脈,海拔116米。漢代張道陵(張?zhí)鞄煟┓馓煜氯倭遄,青原山為其中之一。佛教自古便人“天上云居”之說。詩人楊萬里贊它是:“山川江西第景”。山上的潭泉溪峽共35處。有游噴雪、虎咆、珍珠、百茅溪、小三疊、飛龍?zhí)兜热,攀天岳、芙蓉、翠屏、鷓鴣、西華、華蓋等奇峰,還有試劍、石漱、青峽、墜字石、劍臺、滴水崖、飛云石等名勝,處處留下古人興吟詠的手筆詩章。唐代名臣、大書法家顏真卿篆書“祖關”二字,刻石碑嵌在進凈居寺山門之首。山門鑲有文天祥手書“青原山”三字。北宋著名文學家黃庭堅親筆長詩《游青原次韻周元翁》,后人把它分刻在八通石碑上,分嵌大雄寶…[詳細]
濟南興國寺
  興國寺  興國寺屬全國重點文物保護單位,位于山東濟南市長清區(qū)東南十公里處,與泰山、靈巖山并稱“魯中三山”。因有會仙、志仙、群仙、望仙、聚仙五個秀麗的山峰并列而得名! ∵@里群山綿延,山清水秀,是一塊難得的風水寶地。古時道教十分興盛,道觀規(guī)模宏大,分南、北兩觀。北觀即“洞真觀”,觀內(nèi)碑石林立,宮觀殿字數(shù)百間,主要有玉皇殿、真武殿、三元殿、清冷亭、石牌坊等。歷史上,宮觀殿宇幾遭戰(zhàn)火破壞,現(xiàn)堂存歷代碑碣百余塊,尤以“崔先生像贊碑”最為珍貴,此碑書畫、刻俱佳,多為歷代金石家所著錄。南觀稱元都觀,又名玄都觀,是明朝德王府的陵園,陵內(nèi)有明德莊王、德懿王、德懷王、德恭王、德定王、德端王六座寢墓,最近發(fā)掘的德…[詳細]
湛山寺
  在青島市東部湛山西南、太平山東麓。為市區(qū)唯一的佛寺。1933年籌建,1945年落成。面積23畝。山門有兩石獅,傳為明代遺物。寺前石砌蓮花池,為放生處。院內(nèi)有大雄寶殿、三圣殿、天王殿及客舍,殿后為藏經(jīng)樓,舊藏佛經(jīng)6000余冊及古代佛像。寺后東側小山有八角七級磚塔,聳立云表。寺院南對黃海,東、西、北三面,浮山、湛山、太平山屏列,煙嵐變幻,海闊天空。“青島十景”之一“湛山清梵”即此。湛山寺籌建于1931年夏,南京國民政府交通部長葉恭綽(建國后任全國政協(xié)委員)、中東鐵路稽查局長陳飛青和佛學家周叔迦等倡議,得到當時的青島市長胡若愚、沈鴻烈及膠濟鐵路委員長葛光庭、青島市佛學會會長王湘汀的支持和贊助,委托時…[詳細]
洛陽白馬寺
  白馬寺位于河南洛陽城東10公里處,在漢魏洛陽故城雍門西1.5公里處,古稱金剛崖寺,號稱“中國第一古剎”,是佛教傳入中國后第一所官辦寺院。它建于東漢明帝永平11年(公元68年),距今已有近2000年的歷史,是國家AAAA景區(qū)。據(jù)史料記載,東漢永平十年(公元67年)的某天晚上,漢明帝劉莊做了一個夢,夢見一位神仙,金色的身體有光環(huán)繞,輕盈飄蕩從遠方飛來,降落在御殿前。漢明帝非常高興。第二天一早上朝,他把自己的夢告訴群臣,并詢問是何方神圣。太史傅毅博學多才,他告訴漢明帝:聽說西方天竺(印度)有位得道的神,號稱佛,能夠飛身于虛幻中,全身放射著光芒,君王您夢見的大概是佛吧!于是明帝派使者羽林郎中秦景、博士…[詳細]
少林寺
  少林寺,位于登封縣城西北13公里少室山北麓五乳峰下。若從鄭州、開封、洛陽乘汽車,可直達寺院門前。少林寺創(chuàng)建于北魏太和二十年(496年),因此寺建于少室山麓的叢林茂密之處,故名“少林”。正如《說嵩》中所說:“少林者,少室之林”。少林寺是我國佛教禪宗的發(fā)樣地,所以又稱《少林禪寺》和《大少林》.據(jù)文獻記載,北魏太和十九年(495年)印度高僧跋陀自西域跋涉來洛陽,他0幽棲,常到嵩山,又受孝文帝尊崇,“詔于少室山陰,筑少林寺而居之”。北魏正光至孝昌年間,另一印度僧人達摩來中國,修禪于嵩山少林寺。他廣集弟子,傳授禪宗,使少林寺的影響日益擴大,傳說達摩曾在山中面壁九年,因此留影于石。少林寺原有建筑較多,分布…[詳細]
歸元寺
  歸元寺屬曹洞宗,又稱歸元禪寺,是湖北省重點文物保護單位。位于漢陽城內(nèi)翠微路上。歸元寺與寶通禪寺、溪蓮寺、正覺寺今稱為武漢佛教的四大叢林。歸元禪寺創(chuàng)建于清順治十五年(1658),歸元寺之名取佛經(jīng)“歸元性不二,方便有多門”之語意。占地4.67公頃,有殿舍200余間。1922年建的新閣是歸元寺的一大寶藏,初藏經(jīng)外,還有佛像、法物、石雕、木刻、書畫碑貼及外國友人贈品。又兩件令人驚嘆的珍品:一是在長寬不過6寸的紙面寫著由5424個字組成的“佛”字。寫著全部《金剛經(jīng)》和《心經(jīng)》原文;二是血書《華嚴經(jīng)》和《法華經(jīng)》。建筑布局分為中院、南院、北院三組。中院有放生池。池兩側為鐘鼓樓,正中為韋馱殿,再進是大雄寶殿…[詳細]
寶通寺
  寶通禪寺位于洪山南麓,為武漢市佛教四大叢林之一。1983年為國務院確定的全國漢傳佛教重點開放寺院,1992年列為湖北省文物保護單位,是三楚佛教圣地之一。寶通禪寺,歷史悠久,馳名中外。始建于南朝劉宋年間(公元420-479年),距今已有1580余年歷史,是我國現(xiàn)存歷史最為久遠的古剎之一。在歷史上曾得到唐文宗等十位皇帝和六位王侯的大力護持,是最具典范的皇家寺院。初名為東山寺,唐貞觀年間殿宇擴建,又名彌陀寺。后因從隨州大洪山移來慈忍大師的“佛足”供奉于寺,故奏請朝廷賜名為“崇寧萬壽神寺”。明成化年間改為“寶通禪寺”。寺廟幾經(jīng)興廢,又幾次重修增修。現(xiàn)存禪寺是在清光緒(公元1875-1909年)的建筑基…[詳細]
黃梅五祖寺
  五祖寺又名東山寺,位于黃梅縣城北13公里的東山,是佛教禪宗五祖弘忍大師說法道場,也是六祖慧能大師得衣之地。它既在我國佛教史上占有極其重要的位置,又是著名的旅游勝地。而且在國際上,特別是日本、印度等東南亞國家享有盛譽。東山,又名馮茂山,海拔八百米,氣候宜人,宏偉輝煌的廟宇建筑群就座在山峰之中。五祖寺是由五祖寺弘忍大師親手創(chuàng)建于唐永微五年(公元六五四年)。弘忍大師俗姓周,祖籍黃梅縣濯港人,生于隋代仁壽元年(公元六零一年),圓寂于唐上元二年(公元六五七年)享年七十四歲。寺廟自唐到清十分興旺,唐宋尤盛,有殿堂樓閣一千多間,僧侶一千多人,先后還出了一百多名高僧。自建寺以來,每年朝山的香客數(shù)以萬計,不少的…[詳細]