您現(xiàn)在的位置：首頁(yè) > 各地旅游名勝推薦-護(hù)國(guó)寺篇旅游
各地旅游名勝推薦-護(hù)國(guó)寺篇
護(hù)國(guó)寺位于天長(zhǎng)市區(qū)陵園路，占地4平方公里。始建于清同治年間，現(xiàn)為省級(jí)重點(diǎn)開(kāi)放寺廟，全國(guó)千座經(jīng)典寺廟之一，國(guó)家AA級(jí)景區(qū)。護(hù)國(guó)寺是一座園林式廟宇，有“袖珍九華”之美譽(yù)。寺區(qū)分佛事區(qū)和休閑區(qū)。佛事區(qū)建筑古色古香，莊嚴(yán)整齊；休閑區(qū)為園林式格局，亭臺(tái)樓閣相映成趣，荷池、花木、綠地相得益彰。護(hù)國(guó)寺內(nèi)文化氛圍濃厚，擁有二賢堂、報(bào)恩堂、義城堡、文化碑廊、九龍壁等一批文化景點(diǎn)，其中二賢堂紀(jì)念的是北宋時(shí)期曾任天長(zhǎng)縣令的包拯和著名“二十四孝”之一的天長(zhǎng)秦楠人朱壽昌。護(hù)國(guó)寺對(duì)外交流密切，在華南乃至東南亞一帶享有盛譽(yù)，每年接待進(jìn)香拜佛、休閑攬勝的游客10多萬(wàn)人次。護(hù)國(guó)寺的特色素宴，色、香、味俱全，深受游客喜愛(ài)�！�[詳細(xì)]
界首護(hù)國(guó)寺位于高郵市界首鎮(zhèn)石橋街東側(cè)，清代為高郵八大名寺之一，現(xiàn)為市文物保護(hù)單位。 護(hù)國(guó)寺，始建于北宋初年，原為三間小廟，是稱關(guān)帝廟，后幾經(jīng)衰敗，幾經(jīng)修葺。明代宦官魏忠賢專橫跋扈，權(quán)傾朝野，此廟也一度改為魏公生祠，后隨魏忠賢受誅，生祠又改為關(guān)帝廟。清代康熙年間，住持戒如和尚重修殿宇，現(xiàn)有“關(guān)對(duì)殿”石碑一塊，刻有“康熙甲午年仲春月重修”字樣，可資考證。乾隆九年，紳何湘宜因中年喪妻和老年喪子而皈依佛門(mén)，拜高郵天王寺智慧和尚為師，法名廣成，住持護(hù)國(guó)寺。廣成和尚捐田200余畝作為廟產(chǎn)，實(shí)施農(nóng)禪并重、站關(guān)募化，經(jīng)營(yíng)十多年，至乾隆二十四年，建成廟房四進(jìn)，共100余間，山門(mén)朝西，頭進(jìn)去天王殿，二進(jìn)為關(guān)圣殿，…[詳細(xì)]
四面青山環(huán)繞，周?chē)G樹(shù)掩映，林間曲徑迂回，清靜處?kù)F靄繚繞，熱鬧處花香鳥(niǎo)語(yǔ)，護(hù)國(guó)寺就坐落在如此凈土佛國(guó)之中。欣逢節(jié)假，溫州市民都喜歡到這里休憩療養(yǎng)，舒活肢體，調(diào)節(jié)心緒。黃墻灰瓦，唐韻古風(fēng)，新建的護(hù)國(guó)寺總占地面積3萬(wàn)多平方，建筑面積1萬(wàn)多平方，總體規(guī)劃分為四大功能區(qū)：宗教活動(dòng)區(qū)、僧人生活區(qū)、塔院區(qū)、廣場(chǎng)區(qū)。宗教活動(dòng)區(qū)沿中軸線建筑五進(jìn)，依次為山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、玉佛殿、藏經(jīng)樓。大雄寶殿系重檐廡殿式建筑，雄踞在樓宇院舍之中，巍峨壯觀。殿堂內(nèi)凈高１６米，沒(méi)一根棟柱，開(kāi)闊的佛堂可容納上千人。大殿正中是脫胎彩塑三身佛，從左至右，依次為藥師佛、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛。兩側(cè)的十八羅漢由青石雕刻而成，個(gè)個(gè)神態(tài)各…[詳細(xì)]
護(hù)國(guó)寺位于梵凈山西北麓。距金頂11公里，是西面上山的必經(jīng)之寺， 歷史上又稱天池院、天池堂。寺院占地68畝.始建時(shí)間不詳。萬(wàn)歷四十六 年（1618年）敕賜為梵凈山四大皇庵之一。有明然如泰等高僧住錫，承傳臨濟(jì)宗法系清康熙年間.有慧惺海闊等禪師住錫，香火甚是興旺。同治三年（1864年）,天池院毀于兵火。同治十二年（1873年）重修，更名天池 堂。光緒元年至六年（1875-1880),劉滿盤(pán)踞梵凈山，號(hào)稱黑地大王。貴州巡撫岑毓英親自統(tǒng)兵征剿，天池堂再度毀于兵火。戰(zhàn)爭(zhēng)平息后，岑毓 英認(rèn)為貴州“邊要?jiǎng)t莫如梵凈山”，于是奏請(qǐng)朝廷，“移松桃協(xié)都司以下八汛鎮(zhèn)守梵凈山環(huán)山要隘 ”以保障梵凈山區(qū)的長(zhǎng)治久安其中.都司…[詳細(xì)]
護(hù)國(guó)寺位于赤城縣城以此15公里的云州水庫(kù)、舍身崖東麓。有碑記曰：“寺隱饞巖，路通大道，控扼羌胡，屏蔽神京，”故名護(hù)國(guó)寺。護(hù)國(guó)寺?lián)挠涊d只可溯至嘉靖壬辰（1532年），再前則曰：“初建之年，漫不可考”。然而，就《明史》和《赤城縣志》中有關(guān)塞外赤城的兵備戰(zhàn)勢(shì)、險(xiǎn)關(guān)要沖等重要位置的綜合考證，護(hù)國(guó)寺初建于“土木之變”之后的成化初年。明正統(tǒng)十四年秋（1449年秋）著名的“土木之變”，是與獨(dú)石、-、倉(cāng)上、云州等塞外八城堡失守分不開(kāi)的。塞外八城堡遭到了瓦刺人的突然襲擊，守城將士奮力血戰(zhàn)，但終因寡不敵眾，城陷人亡，死傷無(wú)數(shù)，這場(chǎng)悲壯的血戰(zhàn)，就發(fā)生在號(hào)稱“三路咽喉”的云州舍身崖畔。成化初年，憲宗即位后，為了對(duì)…[詳細(xì)]
重修護(hù)國(guó)寺感應(yīng)塔碑（西夏碑）原位于涼州（今武威）的護(hù)國(guó)寺內(nèi)，現(xiàn)存甘肅省武威市文化館。碑鑿刻于西夏天祐民安五年（1094年），是西夏文碑刻的珍貴遺物。西夏碑的碑身高2.5米、寬0.9米，兩面刻文。一面刻有西夏文，以西夏文篆字題名，意為“敕感應(yīng)塔之碑文”；正文是西夏文楷字，計(jì)28行，每行65字。另一面刻有漢文，碑頭有漢文小篆題名“涼州重修護(hù)國(guó)寺感應(yīng)塔碑銘”；正文是漢文楷書(shū)，計(jì)26行，每行70字。第一行和第二行的上半段殘缺。碑文的四周有線刻的卷草紋，碑頭題名的兩側(cè)各有一個(gè)線刻的伎樂(lè)菩薩，作舞蹈狀。題名的上端是云頭寶蓋。線刻伎樂(lè)菩薩、寶蓋、卷草紋圖案等，線條流暢，形象生動(dòng)，是迄今所存為數(shù)不多的西夏藝術(shù)…[詳細(xì)]
護(hù)國(guó)寺是北京八大寺廟之一，始建于元代。原為元丞相托克托官邸，初名崇國(guó)寺(北寺)。明宣德四年(1429年)更名為大隆善寺。明成化八年(1472年)賜名為大隆善護(hù)國(guó)寺。清康熙六十一年(1722年)，蒙古王公貝勒修繕此寺，為圣祖祝壽，曾對(duì)寺廟大加修繕，名護(hù)國(guó)寺，又稱西寺，與東寺隆福寺相呼應(yīng)。護(hù)國(guó)寺為北京名剎，始建于元代。明代劉侗、于奕正著《帝京景物略》云:“大隆善護(hù)國(guó)寺，都人呼崇國(guó)寺者，寺初名也。都人好語(yǔ)訛語(yǔ)，名初名。寺始至元，皇慶修之，延佑修之，至正又修之。元故有南北二崇國(guó)寺，此其北也。我宣德已酉，賜名隆善。成化壬辰，加護(hù)國(guó)名。正德壬申，敕西番大慶法王領(lǐng)占班丹、大覺(jué)法王著肖藏卜等居此，寺則大作。中…[詳細(xì)]
沈陽(yáng)二臺(tái)子關(guān)帝古剎護(hù)國(guó)寺（關(guān)帝廟）位于沈陽(yáng)市東陵區(qū)前進(jìn)鄉(xiāng)二臺(tái)子村。據(jù)《沈陽(yáng)縣志》記載沈陽(yáng)北二臺(tái)子關(guān)帝古剎距城八里唐時(shí)建占地面積三千三百一十八平方米，古剎地處山坡之上，廟宇建筑別具一格，綠樹(shù)掩映，清靜幽靜，頗有幾分神秘色彩�！妒⒕┩ㄖ尽芬喾Q城北二臺(tái)子關(guān)帝廟系名剎。自唐時(shí)建廟以來(lái)，歷代皆有修善增設(shè)，至文革前古剁仍保持完整，文革中拆毀。為挖掘這一歷史人文景觀，使本來(lái)面目再現(xiàn)沈陽(yáng)人民面前，經(jīng)市有關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)，由主辦單位沈陽(yáng)市東陵區(qū)前進(jìn)鄉(xiāng)人民政府、沈陽(yáng)二臺(tái)子農(nóng)工商聯(lián)合公司、遼寧大宗旅游開(kāi)發(fā)有限公司聯(lián)合開(kāi)發(fā)，在修復(fù)的基礎(chǔ)上加以擴(kuò)建。并成為以宗教文化為主體，覆蓋東三省、對(duì)東南東南亞產(chǎn)生影響的具有獨(dú)特風(fēng)格的旅游…[詳細(xì)]
護(hù)國(guó)寺金剛殿位于北京市西城區(qū)護(hù)國(guó)寺東巷，是原護(hù)國(guó)寺僅存的部分建筑之一，另有無(wú)量殿、功德殿、菩薩殿、僧房、廊廡等。護(hù)國(guó)寺始建于元代至元二十一年(1284年)，又稱西寺，與東寺隆福寺相對(duì)應(yīng)，曾是京都名剎。現(xiàn)存的金剛殿保存較好，為明清官式建筑，面闊五間，進(jìn)深兩間，長(zhǎng)11.3米，寬24.7米，單檐歇山式，黑琉璃瓦綠剪邊�，F(xiàn)在還能看到殿內(nèi)的正吻、垂獸、戧獸、仙人走獸等裝飾構(gòu)件。到北京護(hù)國(guó)寺品嘗小吃，順道來(lái)看看這一充滿歷史韻味的古建也是不過(guò)的選擇。地址：北京市西城區(qū)護(hù)國(guó)寺東巷開(kāi)放時(shí)間：并未對(duì)外開(kāi)放，只能參觀外觀。交通 公交車(chē)22、105、111、47路護(hù)國(guó)寺下車(chē)路東護(hù)國(guó)寺街內(nèi)護(hù)國(guó)寺東巷。…[詳細(xì)]
丹霞山護(hù)國(guó)寺丹霞山護(hù)國(guó)寺距盤(pán)縣古城南約15公里，坐落在水塘鎮(zhèn)附近的群峰之中，海拔1888米。從外形看是一座圓錐狀的山峰拔地而起，形似鶴立雞群，氣勢(shì)雄偉。據(jù)傳漢時(shí)有霞?xì)庠谏峡兆鼷[鶴形，因此稱為“丹霞山”，被徐霞客描述為“峭枝擅秀”、“形如天柱”，有“丹霞景色秀，霞客三日游”記載，成為徐霞客在同一景區(qū)逗留時(shí)間之最。在山巔建有護(hù)國(guó)寺，因得光緒皇帝圣諭，賜《藏經(jīng)》5048卷和鑾駕、玉印等皇家珍寶而名盛一時(shí)，伴有“鎮(zhèn)山之寶”2000年前的貝葉經(jīng)，徐霞客三上丹霞，與不昧大師秉燭夜談，品嘗地方特色風(fēng)味�！叭氯睆R會(huì)，成千上萬(wàn)的游人，扶老攜幼來(lái)到這里，登觀日樓，僅為一睹“頭上去天真不遠(yuǎn)，眼前得地自然寬”的壯…[詳細(xì)]
護(hù)國(guó)寺 位于鐵山鎮(zhèn)鳳林村蓮花峰下，五代晉天福四年（公元940年）僧掌軒始建，清康熙五十年僧心鏡募捐重建。寺廟西側(cè)有宋代理學(xué)家朱熹祖父朱森之墓，北側(cè)有明朝廣東市舶提舉升兩淮都鹽使司盧亮之墓，兩墓均為縣文物保護(hù)單位。明成化十四年（1478年），福建提學(xué)僉事周孟中及邑人吳憲言、王窗等在寺左建有啟賢祠，后圮。2000年，鄉(xiāng)人在原址建朱子祠，為兩重翹檐殿堂，內(nèi)供朱熹塑像�！�[詳細(xì)]
護(hù)國(guó)寺石窟年代為明，位于張家口市赤城縣云州鄉(xiāng)云州村。 2008年10月20日護(hù)國(guó)寺石窟被河北省人民政府公布為第五批省級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
護(hù)國(guó)寺原址在縣城內(nèi)椹川路原縣府第二招待所駐地。該寺建于宋代，原在舊縣址舊縣村，名“南山古洞”。縣府遷今址后，該寺亦隨遷回縣城。明萬(wàn)歷四十三年（1615年）知縣歐陽(yáng)豪在縣城南門(mén)內(nèi)建關(guān)帝廟，沿用其名“南山寺”。后又在其右側(cè)建關(guān)帝廟，崇禎四年（1631年）續(xù)建后殿祀“三寶”，取關(guān)羽“保國(guó)安民”之意，故名“護(hù)國(guó)寺”。建筑面積約1500平方米，磚木結(jié)構(gòu)。該寺于“文革”后被拆，1986年恢復(fù)重建�！�[詳細(xì)]
山咀子的護(hù)國(guó)寺寺院位于楚雄市鹿城鎮(zhèn)的東南面，離楚雄市區(qū)24公里，離鹿城鎮(zhèn)富民街27公里，背靠鞍山，與烏龍山一脈相連，位于村委會(huì)西南角，距村委會(huì)4公里，海拔2160米，該寺院結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，設(shè)計(jì)建造精鑿，成四合五天井式樣，原來(lái)寺院共有房屋24間，造型別致，占地1008平方米，僅正殿3大間就有8米多高，12米多長(zhǎng)。寺院周?chē)貏?shì)寬敞，古樹(shù)蒼天，山花錦簇，溪水潺潺，環(huán)境幽靜。…[詳細(xì)]
