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各地旅游名勝推薦--廟宇篇
依蘭財神廟距今已有230多年歷史�！妒⒕┩ㄖ尽酚涊d原財神廟“正殿為三楹，東西配廡各五間，大門三楹，鐘鼓樓各一”。民國時，配殿為商會所占，偽滿時期又被法院所占，解放后在財神廟舊址建立了縣第四小學，文革期間財神廟的建筑全部被拆毀。2000年，民營者王慶林先生將財神廟復建�，F(xiàn)在，財神廟占地約6000平方米，整個廟宇方向坐北朝南。廟內(nèi)建筑布局由門殿、正殿、后殿和東西配殿構成。門殿結構集山門、戲樓、鐘樓、鼓樓于一體。一層門殿共三大間，長24米，寬7.5米，總計180平方米。鐘樓的鑄鐵大鐘重1.3噸，鼓樓的大鼓直經(jīng)1.3米，這兩件吉祥之物為鎮(zhèn)廟之寶。門殿中門西側供俸的“四大金剛”，也稱“四大天王”。東方持…[詳細]
九龍廟位于縣城東山化鄉(xiāng)石家莊村南約500米處，創(chuàng)建于清代嘉慶年間，是老百姓為紀念治水能手黃守材而修建的。九龍廟坐北向南，占地3400平方米�，F(xiàn)保存下來的建筑，從南而北有鐘鼓樓、偏殿、正殿、后殿和耳房。據(jù)當?shù)厝罕娀貞洠琵垙R還有山門和戲樓，廟內(nèi)正殿前有旗桿高聳，殿內(nèi)有齋堂、客堂和寢堂等雜務房，惜均不存。鐘樓、鼓樓分別矗立于廟宇的東南角和西南角，呈四角形、雙層，磚木結構，歇山飛檐，青瓦覆蓋，六脊六吻獸，內(nèi)部四梁三檁。鐘樓下層門楣題有“鐘樓洪聲”四字，鼓樓有額題“鼓樓夜鳴”四字。鐘樓創(chuàng)修于光緒十八年（1892年）五月。過了鐘鼓樓，便是東西對稱的偏殿，硬山疊澀，五脊六吻獸，青瓦覆蓋。殿前部均為4根方…[詳細]
鳳洋將軍廟位于晉安區(qū)鼓山鄉(xiāng)鳳洋遠東村江邊，是唯一一座供奉琉球國神的廟。廟為磚木石結構，面向東南臨閩江，由門樓、戲臺、走樓、鐘鼓樓、祖殿組成，占地面積665平方米。2005年公布為省級文保單位。明洪武二十五年（1392年），朱元璋為了扶持琉球國前來朝貢、貿(mào)易，在福州選擇了擅長劃船的36人賜給琉球國，侯官縣壁團洲（今閩候新洲）人金瑛也在其內(nèi)，他就順理成章地成了琉球國人。明嘉靖三十七年（1558年），金的六世孫金伯通沖破日本人劫掠回鄉(xiāng)認祖，并于兩年后，再次奉命來到福州，在閩江口遭到暴風雨襲擊，在船頭調(diào)度時不幸落入水中喪命，尸體順潮漂入內(nèi)港遠洋江濱。鄉(xiāng)親們見到他身上掛的腰牌，了解到他的身份，才知道他是…[詳細]
【恢復情況】1996年，儀征市人民政府應各界要求，從滿足信教群眾宗教生活需求、落實黨的宗教政策角度出發(fā)，決定恢復重建東岳廟。恢復建設過程中，儀征市委-部、市民宗局、真州鎮(zhèn)政府等有關部門積極幫助組建班子、落實土地、規(guī)劃建設、協(xié)調(diào)矛盾，社會各界人士也給予了大力支持。目前，整個廟宇已初具規(guī)模，是蘇北及蘇中地區(qū)規(guī)模較大的道教叢林之一。 【歷史由來】東岳廟始建于南宋嘉定初年，明代永樂年間重修擴建，并受誥封，此后稱東岳廟為“敕賜東岳廟”，規(guī)模達99間，為一方知名的道教廟宇。后屢經(jīng)戰(zhàn)火，至民國年間尚存廟房65間，當時在廟內(nèi)中軸線上有前殿、大殿、二殿，兩側為火神殿、都天殿、城隍殿、十王殿、后宮樓、望江樓…[詳細]
黃巖孔廟 (省級文物保護單位) 年代：清 公布時間：1989年12月12日位于臺州市黃巖區(qū)城關鎮(zhèn)。舊名文廟。始建于北宋元豐六年（1083年），康熙四十七年（1708年）重建，乾隆道光、同治重修。存大成殿、東西廡、戟門、衣亭、奎星閣等建筑37間。大成殿五間。殿南有東西廡各九間。戟門五間，東西有更衣與神祠各三間。以及泮池、泮橋等。大成殿系孔廟主體建筑。面寬五間，通面寬21.4米，通進深25.6米。重檐歇山頂，黃色琉璃瓦屋面，正脊砌有“天井文運”四個大字，東西側堆塑龍形正吻。梁架系抬梁式結構，殿內(nèi)置金柱18根，檐柱12根，柱礎高為0.50米，雕刻盤龍、纏枝牡丹花、連珠紋圖案。磉盤呈淺盆狀，由如意狀云…[詳細]
長洲關公忠義亭是香港一所關帝廟，位于新界長洲南部的山上，因為建筑外觀像亭，故不稱“廟”而改稱“亭”。該處亦以香港唯一的櫻花林著名。關公忠義亭為一亭形建筑，全亭漆上紅色，并以青色琉璃瓦為上蓋。亭前有一個香爐，并有一副“志在春秋功在漢，忠同日月義同天”的對聯(lián)。亭內(nèi)供奉的關公像高8呎，由整塊樟木雕刻而成。長洲南部的山上本來有一所關帝廟，但日久失修，所以當?shù)鼐蛹Y興建了關公忠義亭取代，于1973年落成啟用。1975年，長洲關公忠義亭值理會主席何炳釗從臺灣引入了35棵山櫻樹，種植在關公忠義亭的兩旁，使該處變成一個櫻花林。直到2000年代，該處尚存約十多棵櫻花樹。歷史關公亭其實是在六，七十年代，長洲一班愛…[詳細]
遼陽關帝廟 關帝廟俗稱老爺廟，在遼陽老城西門外，是遼陽歷史上最大的道觀。始建于元至元十八年(1281年)，白塔區(qū)占地約12 000平方米。背北朝南，青磚圍墻。照壁、牌樓、山門、戲樓、武成門、武成殿、伏魔殿、漢中王殿均在同一中軸線上�！ ≌毡谟们啻u雕砌，五龍起舞，星宿、人物交錯。牌樓木制結構，高8米，面南懸匾3方，東書“英武圣人”，西書“亙古一人”，中書“浩氣流行”。面北懸匾3方，東書“山靈紫氣”，西書“乾坤正氣”，中書“威振華夏”。山門朱漆立柱，青灰合瓦，斗拱彩繪，置立匾，紅地金字“關帝廟”。山門3間，東西為馬殿，東殿立彩塑赤兔馬，西殿立彩塑黃驃馬。入山門北為戲樓，兩側明柱木刻豎楹：“莫恨吞…[詳細]
天齊廟天齊廟(第四批省保)時代：元地址：孝義市梧桐鎮(zhèn)中王屯村天齊廟位于山西省孝義市梧桐鎮(zhèn)中王屯村。2004年6月山西省人民政府公布為省級文物保護單位。該廟現(xiàn)存建筑為元代建筑，大清康熙39年有過一次大的重修。建國后，由縣政府撥款維修天齊廟大殿、樂樓，現(xiàn)保存較完整。整座寺廟坐北向南，北高南低，南北長88.8米，東西寬54米，總面積約4790平方米。整體建筑嚴謹合理，中軸線排列：正殿、樂樓、東西偏殿。大殿坐北向南，坐于寺院內(nèi)北部的高臺之上，是本寺院最主要的建筑之一，面闊五間，進深六檐前帶廊懸山頂。臺明的高度較小，只設一層階石。大殿墻體內(nèi)、外墻為青磚跑砌，內(nèi)墻墻身白灰抹面，在大殿的兩側砌支護矮墻一道�！�[詳細]
劉公廟是為紀念東漢少帝劉辯之子劉民及其夫人積德行善、扶危救難而建的一座祠廟。歷史上，由于天災、戰(zhàn)亂等原因，該廟曾數(shù)次移址、幾經(jīng)修復，但香火一直不斷。據(jù)史志記載，劉公廟始建于明代。清光緒十四年（公元1888年），北洋海軍在劉公島成軍，駐島護軍統(tǒng)領張文宣，為使軍民獲得劉公劉母的護佑，出資重修劉公廟。清政府的海軍大臣奕環(huán)親王和李鴻章，在檢閱北洋海軍的儀式中綿進廟叩拜，北洋海軍將士每次出海或作戰(zhàn)都到廟中進香叩拜。1898年英國強租威海衛(wèi)，劉公島上的土地和房屋被英國全部購買，迫居民遷出島外，劉公廟隨遷島外，現(xiàn)廟已不存，但留有一碑載“神本依人，廟遷島外”。劉公島上的原劉公廟遺址仍存。為豐富劉公島的人文景觀…[詳細]
普安州文廟位于城關營盤山東麓，始建于明永樂十五年(1417)，正統(tǒng)八年(1443)和萬歷十六年(1588)曾兩度修葺，后毀于兵。清康熙七年(1668)重修大成殿，亦毀于兵�？滴醵�(1684)復修，以后歷經(jīng)增建補修，規(guī)模完備。是廟依山勢而建，總占地面積約3900余平方米。主要建筑物沿中軸線自下而上依次為：禮、儀二門；泮池及池上狀元橋；欞星門及左右的忠義祠和節(jié)孝祠；戟門；大成殿及其兩配殿；最后為啟圣宮。自欞星門起，各建筑臺基和其間院壩呈階梯狀層層升高。建筑群四周用磚墻圍護，飾以紅色。禮儀二門臨街，為磚砌牌樓式。欞星門為四柱三門石牌坊，鏤雕工藝較精。戟門為懸山頂抬梁式，三間，前帶雙步廊，明間為…[詳細]
烏仁都西迪延阿貴廟旅游區(qū)在綿延的阿爾巴斯山，大自然以鬼斧神工之力把最高的一座山砍削為似桌似鐵砧子形態(tài)之山，得名曰，桌子山或烏仁都西山(蒙語意為鐵砧子)，此山海拔2149米，為鄂爾多斯最高峰，它雄峙鄂爾多斯高原，被蒙古人奉為圣山。早在元代，在山頂即建敖包，以祈禱天地，慶祝豐收。至清朝，全盟各旗王爺每年農(nóng)歷五月十三日在此祭敖包，甚為隆重。因山奇特，周圍景觀氣勢恢宏，山頂為綠色草原，有巖溶洞，西山腳有坐禪洞著稱的迪延阿貴廟及礦泉水等資源，近年來作為風景旅游區(qū)加以開發(fā)建設。烏仁都西迪延阿貴廟旅游區(qū)距烏海市10公里。包括迪延阿貴廟和烏仁都西山兩部分。迪延阿廟，由烏海市卡布其沿溝谷向東行4公里即到。廟建于…[詳細]
湘潭文廟位于湘潭市城正街。始建于南宋紹興初年，原址小東門側。元至正十四年（1354年）毀于兵火。明洪武二年（1369年）重建于現(xiàn)址，為祭祀孔子之專門場所。廟宇為封閉式院落建筑，由欞星門、泮池、牌樓、大成門、大成殿、四賢祠、崇圣殿、鐘鼓亭等組成。大成殿為主殿。是為重檐歇山頂，九脊，鴟吻，四周回廊由16根圓古柱支撐，黃色琉璃瓦，內(nèi)外坊、藻井、斗拱等均用五彩施繪。明洪武十六年（1383年）、正德十一年（1516年）等年間修繕或擴建學院。明末再度毀于戰(zhàn)火。清順治九年（1652年）重修。嘉慶、道光、咸豐、光緒、宣統(tǒng)及民國3年（1914年）、民國36年（1947年）和1983年，多次修葺，從欞星門至大門外…[詳細]
洛陽周公廟位于河南省洛陽市西工區(qū)定鼎南路東側，初建于隋末，是為了紀念我國偉大的思想家、政治家和軍事家中周公而建的，明、清、民國初均曾重修。周公,姓姬名旦,周文王之子，武王之弟，成王之叔。他輔佐武王滅殷商，建立周朝，東征平定“三監(jiān)”和商紂王之子武庚的聯(lián)合叛亂，營建洛邑，制訂禮樂，他的思想是中國儒家學說的基石。周公廟今存的建筑有南北中軸線上的元圣殿遺址、定鼎堂、禮樂堂、后殿及東西兩廡、東西廂房等。元圣殿基址位于定鼎堂前，據(jù)史料記載，其為重檐三開間建筑，殿內(nèi)供奉“元圣”周公像。定鼎堂，面闊五間，進深三間，額題“定鼎堂”三字，取周公定鼎洛邑之意。九脊歇山頂，上覆琉璃瓦，保存明代建筑風格。殿內(nèi)供奉有周公…[詳細]
東山底崔府君廟位于襄垣縣王橋鎮(zhèn)東山底村西。坐北朝南，二進院落布局，東西寬22.75米，南北長39.15米，占地面積約為890.7平方米。創(chuàng)建年代不詳，現(xiàn)存為清代遺構。中軸線上從南到北依次有山門（戲樓）、正殿各三間；兩側對稱有東、西妝樓各三間，東、西配房各三間，東、西配樓各六間，東、西耳殿各三間。正殿建在高0.6米青石臺基上，面寬三間，進深五椽，五架梁前對單步梁，六檁前廊式構架，前檐木雕已毀，前檐墻為近年新砌，遮蔽斗拱。山門由上、下兩部分組成，一層青磚砌筑，中設廟門；二層倒座戲臺，面寬三間，進深四椽，五檁構架，單檐硬山頂，柱頭科三踩單翹，裝修不存，立欄圖案雕刻精美。廟內(nèi)存清道光元年（1821年）…[詳細]
慈城孔廟位于寧波江北區(qū)慈城鎮(zhèn)中心竺蒼東路55號，孔廟是諸多文物古跡中的閃亮一點，是目前浙東地區(qū)惟一保存最完整的學宮�？讖R是用來祭祀我國偉大的思想家、政治家、教育學家孔子的地方。慈城孔廟建于北宋雍熙元年，比現(xiàn)今北京孔廟的歷史還要早318年，1048年遷移到現(xiàn)址。歷代古建筑累有興毀，但現(xiàn)存的孔廟仍保持清代光緒年間的原貌。占地約7000平方米，共有祠、閣等房屋137間，建筑布局完整，氣勢宏大。中軸線上由南向北分別為欞星門、泮池、大成門、大成殿、明倫堂、梯云亭；兩側的左右軸線上也對稱地建有祠、閣，體現(xiàn)出儒家“中和為美”的審美標準。布局完整，氣勢宏大，系全國保存完整的孔廟之一。孔廟內(nèi)沿中軸線由南至北分別…[詳細]
五龍廟五龍廟(第四批省保)時代：明地址：襄垣縣城北關襄垣五龍廟位于襄垣縣古韓鎮(zhèn)城北關。廟宇南北長33米，東西寬22米，占地面積約726平方米。五龍廟創(chuàng)建年代不詳，據(jù)《襄垣縣志》和廟內(nèi)碑碣載，五龍廟大殿重修于元至正十年(1350年)。廟宇內(nèi)現(xiàn)存建筑有大殿、山門、東西廂房以及戲臺遺址。其中，大殿為元代遺構，山門和西廂房為明代遺構，東廂房為近代改建。大殿面闊五間，進深六椽，懸山式屋頂。梁架采用四椽前壓乳用三柱，斗栱六鋪作三下昂，重栱計心造，只設于前檐，補間各施斜栱一朵。山門是明代建筑，位于院落南端東側，面寬三間，進深四椽，單檐懸山頂，筒板瓦屋面。東廂房是近代改建。西廂房是清代建筑。2013年5月，襄…[詳細]
城隍是自然神，凡有城池者，就建有城隍廟。城隍，有的地方又稱城隍爺。他是冥界的地方官，職權相當于陽界的市長。因此城隍就跟城市相關并隨城市的發(fā)展而發(fā)展。城隍產(chǎn)生于古代祭祀，經(jīng)道教演衍為地方守護神。城隍本指護城河，班固《兩都賦序》：“京師修宮室，浚城隍。”祭祀城隍神的例規(guī)形成于南北朝時。唐宋時城隍神信仰滋盛。宋代列為國家祀典。元代封之為佑圣王。明初，大封天下城隍神爵位，分為王、公、侯、伯四等，歲時祭祀，分別由國王及府州縣守令主持。明太祖此舉之意，“以鑒察民之善惡而禍福之，俾幽明舉不得幸免”。城隍由護衛(wèi)神變?yōu)殛幗绫O(jiān)察系統(tǒng)，道教因之而稱城隍神職司為剪除兇逆、領治亡魂等。城隍，起源于古代水（隍）庸（城）的…[詳細]
人類熱情之廟是一棟新藝術運動風格的建筑，采用了希臘神廟造型，由維克多•奧塔（Victor Horta ）于1896年建于布魯塞爾五十周年紀念公園內(nèi)。盡管表面上是古典式的，但該建筑仍是年輕的維克多•奧塔邁向新藝術運動的第一步。它原本被設計為一個由杰夫•拉姆別克斯（Jef Lambeaux）創(chuàng)作的巨大的大理石浮雕《人類熱情》（Human Passions）的展櫥。但在完工之后，該建筑幾乎一直處于永久性關閉狀態(tài)。奧塔設計的人類熱情之廟內(nèi)安置了著雕塑家杰夫•拉姆別克斯無與倫比的成就——浮雕《人類熱情》，這幅作品圍繞著受死亡支配的人類的幸福與罪惡。它還展示…[詳細]
圣公廟又稱七和寺，重建于2001年3月，竣工于2003年11月，歷時20個月，重建的圣公廟是屬于遺跡翻新、風光勝舊的仿古建筑，高大雄偉，飛檐翹翅，紅墻黑瓦，傲古雄今，正殿長18米，寬6米，高6米，東西廂房長9米，寬6米，高4。5米，院墻周長900米，山門內(nèi)外各設九級大理石臺階，院內(nèi)兩只花崗石雕香爐，做工精細，一株梭羅樹，一株龍柏，都有一抱有余，參天屹立，蔭遮半院，樹齡八百年有余。寺內(nèi)正房設有圣公殿和三老殿，圣公殿設有圣公神像一尊，站班童子，一文一武兩尊。三老殿塑有神農(nóng)、軒轅、伏羲三老皇帝，塑像形象逼真，彩畫精美，栩栩如生。東廂房塑有福、祿、壽三星的神像，西廂房有名人書畫、圣公廟記和歷代文人為圣…[詳細]
文廟大成殿 清 信陽 文廟，位于信陽市浉河區(qū)。文廟大成殿始建于元代，清代修復。是信陽市區(qū)僅存的古代建筑，被列為省級文物保護單位。這里傳說是孔子周游列國時的講學之地，也是儒家思想發(fā)源地之一。 據(jù)《信陽縣志》記載，文廟始建于元代，明、清歷經(jīng)修復，規(guī)模宏大，蔚為壯觀。計有：大成殿五楹、東廡八楹、南廡八楹、明倫堂五楹、啟圣祠三楹、土地祠三楹、神廚三楹、戟門三楹、欞星門三座。此外，還有尊經(jīng)閣、敬一齋、學正訓導宅，以及義路坊、禮門房、全聲房、玉振坊、大成門、灃池、下馬碑、照壁等。但自民國以來，多毀于兵，現(xiàn)只剩下大成殿。 大成殿五楹通長17.7米，其中明間4.7米…[詳細]