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各地旅游名勝推薦--廟宇篇
蒲江縣文廟大成殿建于蒲江縣城東街，毗連東門。據(jù)《蒲江縣志》記載：“蒲江縣文廟建于明朝洪武年間，原于縣署之南。又在清朝康熙34年(1695年)遷于東街新建，又于乾隆22年(1757年)及嘉慶25年(1820年)重修完竣�！逼鋸R與東街交界處，建有高大的石屏墻一通，全部系青石墩砌成，石墩之間留有空口，石墻上蓋琉璃瓦和寶頂脊梁。長(zhǎng)約30多米，厚約80公分，氣勢(shì)雄偉，頗稱壯觀。廟的由來(lái)其廟兩側(cè)，各開(kāi)一門，門側(cè)各建石碑一通，上 書-：“文武官員，至此下馬”八個(gè)大字，以示尊崇孔子。其兩門之間，乃一平壩，面積約半畝。向北而行，便是“三橋九洞”。三橋兩側(cè)，各砌呈長(zhǎng)方形石欄桿。橋下為池，春夏之際，常聞蛙聲四起，此…[詳細(xì)]
建甌東岳廟，又稱東岳行宮，位于福建省建甌市城東郊三里白鶴山麓。東岳廟始建于東晉元帝建武元年（公元317年），迄今已有一千六百余年，明《建寧府志》卷三《山川》白鶴山條下載：“在府城東，晉時(shí)望氣者言，山有異氣，命工鑿之，朝鑿暮合，有又鶴翔其上，因名，山之麓有東岳行宮”。東岳廟占地四十余畝，是目前福建省為數(shù)不多的古代道教建筑之一，就其主體建筑“圣帝殿”的規(guī)模、形制，以及文物價(jià)值而言，堪稱全省僅見(jiàn)。東岳廟正殿有井一口，名“天涌泉”，圍以鐵欄（現(xiàn)用木欄）是宋熙寧三年（公元1070年）所鑿。東岳廟歷史上多有修建，清康熙二十一年（公元1682年）重建，其后多次修繕。出東門，行三里，過(guò)奈何橋；經(jīng)孟婆亭，到東岳…[詳細(xì)]
原武城隍廟位于新鄉(xiāng)市平原城鄉(xiāng)一體化示范區(qū)原武鎮(zhèn)東街村。年代為明。該城隍廟坐落在原武鎮(zhèn)東街，坐北朝南，現(xiàn)存有前殿、中殿、拜殿、大殿。有明、清石刻20余通；前殿面闊五間，進(jìn)深一間，硬山灰瓦屋頂；中殿面闊五間，進(jìn)深一間，硬山灰瓦頂；拜殿面闊五間，進(jìn)深一間，硬山卷棚灰瓦頂；大殿面闊五間，進(jìn)深三間，磚墻單檐歇山頂，脊飾已經(jīng)被改建，原貌難覓。重昂有五棌斗拱，明、次間平身科各二朵，梢間各一朵。斗拱全部用假昂，昂嘴稍稍加厚，大殿建筑保留有若干元代的建筑風(fēng)格，內(nèi)部七架梁對(duì)單步朵，并殘存有彩繪圖案。大殿應(yīng)有頂立柱二十四根，柱子兩面砍殺，中間左右兩架大梁二龍戲珠彩繪清晰，前廈布局較為完整（彩繪可見(jiàn)）。十?dāng)?shù)米長(zhǎng)的平板…[詳細(xì)]
淥口伏波廟——毛澤東考察湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)舊址位于株洲市株洲縣淥口鎮(zhèn)南端伏波嶺(又名小石圍)上，瀕淥水北岸，前有石崖壁立，下臨深潭。據(jù)《后漢書·馬援傳》記載，東漢建武十七年(41年)，交趾女子徵側(cè)、徵貳受太守蘇定所迫，率眾造反，占嶺外六十余城，側(cè)自立為王。光武帝因馬援習(xí)水戰(zhàn)，且為驍將，遂拜伏波將軍。馬援率官兵2萬(wàn)人，樓船二千艘南征，斬首五千，降以萬(wàn)計(jì)，功成回師。馬援南征時(shí)，往返途經(jīng)縣境，曾在淥口及昭陵灘等處屯宿。后人為紀(jì)其事，將馬援在淥口屯兵之處取名伏波嶺。又據(jù)《伏波古廟記》載，自唐代起，邑人即在伏波嶺上修建廟宇，供奉馬援。唐以后，屢有廢興，清咸豐十一年(1861年)重修。1926年，淥口附近農(nóng)民運(yùn)…[詳細(xì)]
從�？诶@城高速往右下高速，往觀瀾湖度假區(qū)的出口方向隱藏著一處風(fēng)光旖旎的冷泉濕地。這里是�？诿郎岷拥脑搭^，也是�？谝惶幬奈锕袍E所在地——龍婆西湖廟（又稱龍婆廟或西湖娘娘廟）。下了高速進(jìn)入輔路幾十米之后，你會(huì)看到右手路邊有一塊半人多高的火山石上，刻著“龍婆西湖廟”字樣。路口左邊的濕地就是西湖，水面清澈。婆西湖廟，景點(diǎn)總占地面積20余畝，比一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)足球場(chǎng)略大。主要由一座獨(dú)立的廟宇，包括廟前的西湖濕地；廟宇廣場(chǎng)（停車場(chǎng)）；玉龍泉井；一條小溪流；一座火山巖石橋，還有一座“西湖”牌坊等文物和景觀組成。景區(qū)雖不大，但在濕地清澈甘甜的火山巖冷泉水（當(dāng)?shù)厝艘卜Q之為“龍水”）長(zhǎng)年澤被之下，周圍植物豐茂、婀娜秀氣，…[詳細(xì)]
城隍廟，原在新昌縣城西門內(nèi)，今文化館所在地。南宋《嘉泰會(huì)稽志》載，城隍廟“在縣西一百步”，是一座坐北朝南臨街縱深三進(jìn)的廟宇。1986年底因西街?jǐn)U建遷至千佛巖�，F(xiàn)在的城隍廟，硬山頂，南北軸線上有三進(jìn)，即門廊戲臺(tái)、正殿、后殿。城隍廟戲臺(tái)：舊為酬神演戲之所，是明成化時(shí)的原物，江南已不多見(jiàn)，1963年已公布為縣文物保護(hù)單位。清中期每年主持酬神演戲活動(dòng)，三四十年代，女子越劇興起。早期女子越劇演員筱丹桂、越瑞花、王杏花、施銀花、姚水娟等曾在此登臺(tái)獻(xiàn)藝。建國(guó)初期，城隍廟戲臺(tái)，一度成為新昌戲劇文化活動(dòng)的中心。1952年2月，華東實(shí)驗(yàn)越劇團(tuán)演員呂瑞英、金彩鳳等曾在此登臺(tái)演出《梁山伯與祝英臺(tái)》。城隍廟正殿：（原城…[詳細(xì)]
泉州府城隍廟，祀韓琦為城隍神，座落于泉州市區(qū)模范巷與縣后街交界處（今新村小學(xué)），俗稱“大城隍”，以別于晉江縣城隍廟（俗稱“小城隍”）。府城隍廟始建于北宋嘉祐二年（1057），初名明烈王廟，原址在明代泉州衛(wèi)西側(cè)（今泉州六中附近）。明洪武三年（1370）改稱城隍廟，洪武四年（1371）重建。明永樂(lè)、正統(tǒng)、正德年間相繼修葺。嘉靖二十三年（1544），城隍廟遷建于資壽寺廢址（即今所）。清乾隆年間（1736—1795），修建中殿、前殿、東西兩廡及六賢祠、山門。道光十年（1830），邑中士紳因廟宇朽蠹，乃募捐重修，使整個(gè)城隍廟形成了山門、前殿、中殿及后殿的龐大建筑群，占地十余畝。其規(guī)制同府衙，甚為雄偉壯觀…[詳細(xì)]
舜廟 時(shí)間為現(xiàn)代。位于湖南省寧遠(yuǎn)縣九嶷山舜源峰下。此為祭祀舜帝之大型建筑物。 廟原在九嶷大陽(yáng)溪，唐僖宗時(shí)（874—888）徙建于九嶷玉琯巖前，明洪武四年（1371）遷入現(xiàn)址。明清兩代每年一小祭，三年一大祭。每遇大祭，朝廷欽差祀官持詔至。廟屢經(jīng)修葺。明徐霞客在《楚游日記》中謂：“陵有二大樹(shù)夾道，若為雙闕然，其大俱四人圍。廟僧呼為珠樹(shù)，……由二珠樹(shù)中入，有屋三楹，再上一楹。上楹額云‘舞于遺化’，有虞帝牌位，下三楹額云‘虞帝寢殿’，列五、六碑，俱世廟、神廟二朝之間者�！爆F(xiàn)存殿宇為清末及民國(guó)31年（1942）修復(fù)。1962年失火，拜殿焚毀。后正殿、寢殿、碑亭塌毀。20世紀(jì)90年代末進(jìn)行了大規(guī)模的修…[詳細(xì)]
豫陜鄂軍政大學(xué)舊址現(xiàn)存文廟大成殿和崇圣祠兩座建筑。大成殿始建于唐貞觀四年（630年），盛于宋，金代興定壬午大成殿大修定型，新增孔子攜徒像�，F(xiàn)存建筑為金代仿宋建筑。崇圣祠為清乾隆57年（1792年）建筑，面闊七間。1948年1月至3月，豫西軍政干部學(xué)校和在寶豐建立的五分區(qū)軍政干部學(xué)校以及由戈果率領(lǐng)的鄂豫皖干部訓(xùn)練班，先后遷到魯山縣城，3個(gè)學(xué)校合并改組，在魯山文廟建立豫陜鄂軍政大學(xué)，校長(zhǎng)由陳賡司令員兼任。此后劉伯承、賀龍、--、劉華清等人先后擔(dān)任學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)校先后改稱中原軍政大學(xué)、第二野戰(zhàn)軍軍政大學(xué)、西南軍區(qū)軍政大學(xué)、第二高級(jí)步兵學(xué)校、中國(guó)人民解放軍軍事工程學(xué)院。豫陜鄂軍政大學(xué)即為中國(guó)人民解放軍…[詳細(xì)]
閩南雨霽頂三官大帝廟，雨霽頂三官大帝廟又名三界公廟，位于漳浦縣赤嶺佘族鄉(xiāng)山坪村雨霽頂山坡上。始建于明宣德年間( 1 4 3 0年)重修于清康熙中期。至今保存有明清8塊石碑。占地總面積近6 0畝，總建筑面積約5 0 0多平方米。然而主廟建筑奇特，國(guó)內(nèi)外罕見(jiàn)，為圓頂涼亭，面積不及4 0平方米，神癨占位不及2平方米。據(jù)說(shuō)雨霽三官大帝神位地處覆鼎金穴，廟址神點(diǎn)，堪稱靈異。不能構(gòu)筑土木廟宇，一建起就會(huì)遭回祿焚燒，屢試不爽。神卜只允石砌神壇，蓋頂空墻。形成慣例，流傳至今。 神廟建筑奇特，卜杯神妙，眾人頂拜，香火旺盛。較為傳奇是“一代虎將，征臺(tái)先鋒”藍(lán)理(赤嶺石椅畬族人)的故事。藍(lán)理從軍時(shí)曾到三界公神廟卜杯…[詳細(xì)]
萬(wàn)神廟又譯萬(wàn)神殿、潘提翁神殿，位于今意大利羅馬，古羅馬時(shí)期的宗教建筑，后改建成一座教堂，是古羅馬時(shí)期重要的建筑成就之一。公元609年拜占廷皇帝將萬(wàn)神廟獻(xiàn)給羅馬教皇卜尼法斯四世，后者將它更名為圣母與諸殉道者教堂（Santa Maria ad Martyres），這也是今天萬(wàn)神廟的正式名稱。萬(wàn)神廟的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔明了，主體呈圓形，頂部覆蓋著一個(gè)直徑達(dá)43.3米的穹頂，是自建成后到1436年間最大的穹頂。穹頂?shù)淖罡唿c(diǎn)也是43.3米，頂部有一個(gè)直徑8.9米的圓形大洞，用于采光。這個(gè)洞也是萬(wàn)神廟唯一的采光點(diǎn)，這樣以來(lái)光線從頂部泄下，并會(huì)隨著太陽(yáng)位置的移動(dòng)而改變光線的角度，給予人一種神圣莊嚴(yán)的感覺(jué)，十分適合宗教…[詳細(xì)]
班禪廟位于神木縣大保當(dāng)鎮(zhèn)西北二十公里處的賈明灘村，與榆林市孟家灣鄉(xiāng)西營(yíng)盤壕村接壤，該廟始建年代不詳，但據(jù)原碑傳抄件記載，清光緒二十九年由蒙僧將此廟遷建于內(nèi)蒙烏審旗，后于光緒三十年，經(jīng)漢、蒙兩地客商與民眾商議，進(jìn)行了重建，民國(guó)三十二年又由公民商賈集資再次進(jìn)行了擴(kuò)建，“文革”期間受到破壞。一九八二年至一九八七年當(dāng)?shù)孛癖娂Y按原有規(guī)模和布局進(jìn)行了全面整修。該廟群共有廟宇十五處，計(jì)八十余間，總占地面積約75000平方米，其中建筑占地45000多平方米，其余均為綠化林帶。該廟群共分七個(gè)部分，其中主廟建筑群又分四院一劇場(chǎng)，座向?yàn)樽毕蚰�，后院正殿為班禪佛大殿，殿的兩側(cè)分別建有喇嘛廟各一座；后中院上殿為祖師…[詳細(xì)]
內(nèi)鄉(xiāng)文廟又名孔廟，位于縣城東南部大同路北側(cè)，座北面南，南北長(zhǎng)10米，東西寬45米，總面積450平方米，建筑面積790平方米，1986年11月21日河南省人民政府公布為第二批省級(jí)文物保護(hù)單位。現(xiàn)存建筑自南向北如下：欞星門，是現(xiàn)存建筑最南端的一座主體建筑，也是文廟的第一進(jìn)大門。欞星門為四柱三門廡殿式重檐木牌樓建筑，三間通面闊12.4米，進(jìn)深3.15米，高6.5米。明間通天柱及兩側(cè)邊柱各有一根斜柱支撐，頂面飾灰色板瓦，檐下施網(wǎng)格狀形的如意斗拱，上部包框匾書“欞星門”三個(gè)草書大字。據(jù)傳，天上有個(gè)天鎮(zhèn)星，即欞星，古代人認(rèn)為欞星是天上主管文教的“神星”，因此文廟的第一座門以此命名意味著孔子為天上星宿下凡。…[詳細(xì)]
常平關(guān)帝廟(第六批國(guó)保)時(shí)代：清地址：鹽湖區(qū)常平鄉(xiāng)常平村內(nèi)常平關(guān)帝廟坐北朝南，在建筑布局上沿襲“前朝后寢”之制，主體建筑依軸線順次布列，余則對(duì)立兩側(cè)，廟前為“靈鐘鹽�！薄ⅰ靶阖箺l山”木坊兩座，鐘鼓樓相對(duì)兩旁，石雕牌坊位于鐘鼓樓之中央，正面雕“關(guān)王故里”，為明嘉靖三年立。通過(guò)牌坊為山門、午門和獻(xiàn)殿，三座建筑均面寬三間，進(jìn)深四椽，懸山頂。獻(xiàn)殿前后檐敞朗，梁枋簡(jiǎn)潔，皆飾彩繪，據(jù)題記為嘉慶二十三年(1818年)重建。祖塔在山門與午門之間，八角七層磚建，實(shí)心塔，無(wú)基座，七重疊澀出檐。塔身嵌銘五塊，記載了金大定丁酉建塔及明嘉靖、清嘉慶年間重修情況。獻(xiàn)殿之后為崇寧殿，面寬五間，進(jìn)深四間，重檐歇山頂。殿內(nèi)木雕…[詳細(xì)]
看點(diǎn): 自古以來(lái)，城隍廟都建在城里，可天下都城隍廟卻建在長(zhǎng)治縣城東南25公里處的一座大山——天紫嶺上。此山獨(dú)矗山頭，威武壯觀，廟前舉起目，可望數(shù)百里之遙。 介 紹: 天下都城隍廟位于長(zhǎng)治縣城東南25公里處的一座大山——天紫嶺上，坐北向南。為一座完整的單進(jìn)四合院，坐北朝南。從山底到廟前108級(jí)砂石臺(tái)階，十分陡峻。院內(nèi)自山門起，戲樓、獻(xiàn)亭、正殿等建筑依次建在三層平臺(tái)之上。山門、戲樓合為一體，戲樓倒坐，廂房對(duì)峙。獻(xiàn)亭寬三間卷棚頂，正殿面闊三間，進(jìn)深六椽，梁柱之間鏤空雕刻栩栩如生的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚、武將騎士以及戲劇故事人物。天下都城隍廟現(xiàn)為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 傳說(shuō)：據(jù)說(shuō)這天紫嶺上原來(lái)只有一座小山神…[詳細(xì)]
東岳廟位于襄垣縣古韓鎮(zhèn)西李村北，坐北朝南，東西長(zhǎng)25米，南北寬47米，面積約為1175平方米，創(chuàng)建年代不詳。據(jù)廟內(nèi)現(xiàn)存碑記載，明景泰二年（1451年）重修�，F(xiàn)存建筑為清代遺構(gòu)。一進(jìn)院落布局，中軸線由南向北現(xiàn)存山門、正殿，兩側(cè)東、西配樓，東、西廂房。東廂房面寬九間，進(jìn)深四椽，五檁前廊式構(gòu)架，柱頭斗拱為梁頭出挑，單檐硬山頂。院內(nèi)保存著明景泰二年（1451年）重修東岳廟碑記，清嘉慶元年（1796年）重修東岳廟碑記等碑碣八通。2007年被長(zhǎng)治市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。東岳大帝即泰山神黃飛虎。泰山神作為泰山的化身，是上天與人間溝通的神圣使者，是歷代帝王受命于天，治理天下的保護(hù)神。根據(jù)中國(guó)古老的陰…[詳細(xì)]
院夼龍王廟位于山東榮成的鐵槎山上，鐵槎山是道教全真派重要發(fā)祥地之一，王重陽(yáng)祖師曾在此修道。院夼龍王廟東臨嵯峨峻險(xiǎn)、峰天連體的董家頂，西傍堪稱大自然鬼斧神工的老頭石，北倚仰眺“奇峰九頂，黛色參天”的鐵槎諸峰，南瞰近觀銀濤雪浪、舳艫云集的黃海之濱院夼村“元寶形”漁，景色優(yōu)美。院夼龍王廟歷史悠久，有資料表明，從公元1625年院夼建村時(shí)它就已經(jīng)存在，經(jīng)歷數(shù)百年風(fēng)雨見(jiàn)證著院夼村的歷史發(fā)展，歷代村民皆有對(duì)龍王廟進(jìn)行維修興建，院夼龍王廟原為石頭砌稱，建筑面積較小，安奉石質(zhì)龍王神像一尊，后被毀于文革浩劫時(shí)。隨著黨中央的宗教政策落實(shí)和各項(xiàng)宗教法律法規(guī)的完善以及道教文化的復(fù)習(xí)也發(fā)展，院夼龍王廟于2003年由社會(huì)各…[詳細(xì)]
懷安五帝廟位于倉(cāng)山區(qū)建新鎮(zhèn)的懷安半島，為供奉福州民間傳統(tǒng)信仰的五帝（張?jiān)�、鐘仕秀、劉元達(dá)、史文業(yè)、趙公明）的祠廟。建筑坐西朝東，占地面積約為608平方米，內(nèi)有戲臺(tái)、天井、鐘鼓樓（龕樓）、正堂、后殿、側(cè)院等。大門為牌樓式，上有卷書；戲臺(tái)歇山頂；正座封火墻二坡頂抬梁穿斗混合式木構(gòu)架，部分構(gòu)件為明代遺跡，面闊三間，進(jìn)深五柱。游廊兩側(cè)瓦面擋水墻上有泥塑人物浮雕，雕刻精美。2015年公布為第六批市級(jí)文物保護(hù)單位。懷安五帝廟供奉的是福州民間傳統(tǒng)信仰的五帝，即張?jiān)㈢娛诵�、劉元達(dá)、史文業(yè)、趙公明五人。廟始建年代不詳，現(xiàn)存主體結(jié)構(gòu)為清代建筑，具福州地區(qū)傳統(tǒng)古建筑風(fēng)格。清代，該五帝廟曾經(jīng)改供奉關(guān)帝以躲避滿清…[詳細(xì)]
平山文廟位于河北省平山縣文廟路，又稱文宣王廟、孔廟，是祭祀中國(guó)古代著名思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的廟宇。平山文廟坐北朝南，占地5.4萬(wàn)平方米，唐開(kāi)元二十九年(741年)創(chuàng)建。整個(gè)建筑群以中軸線貫穿，左右對(duì)稱，中軸線上有欞星門、大成殿、文鳳閣等,兩側(cè)建筑為角門、腰門、東西配殿等。文廟兩側(cè)的東西學(xué)署是附屬于文廟的教育機(jī)構(gòu)。大成殿是文廟的主體，1985—l987年由河北省政府撥款進(jìn)行大修，東西配殿面闊各5間，進(jìn)深2間，通高12米，建筑面,626.6平方米。懸山單檐琉璃瓦剪邊，柱子和梁架用材粗大，檐下斗拱樸拙簡(jiǎn)潔。殿脊上的“吻獸”制造精細(xì)，各具形態(tài)。琉璃正脊上浮雕龍、鳳、花卉等圖案，兩端鴟吻東…[詳細(xì)]
堂邑鎮(zhèn)文廟始建于金大定（1161—1189）年間，位于聊城市東昌府區(qū)堂邑鎮(zhèn)堂邑舊城東北隅，坐北朝南占地十余畝，現(xiàn)為省級(jí)文物重點(diǎn)保護(hù)單位，是魯西周邊幾市中保存比較完整的古建筑群。文廟現(xiàn)存大成殿、大成門、原欞星門改建的木牌坊、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠等，是一座龐大的建筑群�，F(xiàn)為山東省文物保護(hù)單位。文廟是封建社會(huì)祭祀孔子、實(shí)施儒學(xué)教育的處所。舊時(shí)各府縣均有文廟，隨著時(shí)間的推移，文廟多已損毀。堂邑文廟雖也遭破壞，但其主要建筑保存了下來(lái)。文廟現(xiàn)存大成殿、大成門、原欞星門改建的木牌坊、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠等，是一座龐大的建筑群。文廟初建年代無(wú)考，推約唐宋年間。金大定年間（1161-1189年）太子洗馬趙松石移文廟于此，主…[詳細(xì)]