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各地旅游名勝推薦--廟宇篇
舜帝廟遺址位于湖南省永州市寧遠縣城南30公里九疑山瑤族鄉(xiāng)舜源峰北麓，又名“舜祠”、“舜殿”。原有儀門、拜亭、正殿、寢殿等，今僅存儀門、拜亭、寢殿部分建筑�！暗鬯从杏菔现辍北畠蓚�(cè)碑林猶存部分碑刻。殿前古香杉、古櫧樹已枯凋。廟后舜源峰，廟前娥皇、女英雙峰玉立，清泉飛流，環(huán)境秀麗。舜是原始社會后期部落聯(lián)盟首領(lǐng)，經(jīng)四岳舉薦，堯帝考察即帝位，他身先士卒，恭謙忍讓，舉賢任能，政績卓著，是中華民族歷史上為數(shù)不多的一代明君。舜名重華，字都君，有虞氏部落。相傳舜為上虞人，有名的孝子，是“孝感動天”的楷模，被后世奉為“二十四孝”之首。生于上浦鎮(zhèn)虹漾村，該鎮(zhèn)握登山上舊時不但有舜母廟、墓，還建有“祥虹閣”。舜帝廟遺…[詳細]
西充文廟廟始建于南宋理宗淳祐年間（公元1241年至1245年），經(jīng)元明清三代的修葺，頗具規(guī)模。在南充各縣（市）的文廟中，西充文廟保留較為完整。西充文廟建筑精巧別致，院內(nèi)綠樹成蔭，頗具園林風(fēng)格。1983年被列為縣級文物保護單位。文廟原址位于縣城內(nèi)象溪和虹溪交匯而形成的半島上，2000年前后，因城市規(guī)劃需要，文廟被整體搬遷至紀(jì)信廣場蓮花湖畔，完整地保持了其舊有風(fēng)貌。山門為牌樓式建筑，原名“靈星門”，前有11級石階，屋架為小式穿斗石木結(jié)構(gòu)。大門兩邊施有護柱石，屋頂呈歇山式結(jié)構(gòu)，山門與大成殿以過廳相連。過廳柱礎(chǔ)分前后，前柱礎(chǔ)有四個石獅（今已毀），后柱礎(chǔ)呈蓮花形。八架椽屋分心…[詳細]
獅山林尚書家廟位于倉山區(qū)城門鎮(zhèn)林浦獅山村，又名宮保祠，系明代南京兵部尚書林瀚建造的家族祠堂，為閩中望族林氏家族“三代五尚書”、“七科八進士”的紀(jì)念物。建于明正德十三年（1518年），民國二十九年（1940年）重修，1987年再次重修。廟為木結(jié)構(gòu)，坐東北向西南，由門樓、廂房、戲臺、回廊、大廳、天井組成，占地669平方米。門樓為牌樓式，檐下用如意斗拱出跳，重檐四坡頂。額匾書:“世宮保尚書林公家廟”。門墻上嵌一碑石，上刻：“宮保祠，民國廿九年重修。”門樓內(nèi)側(cè)至天并設(shè)戲臺，上覆以木構(gòu)四角亭。大廳面闊五間，進深用七往，穿斗式木結(jié)構(gòu)，兩邊設(shè)封火墻，門樓右墻嵌立一塊高1.4米、寬1.2米的《林尚書家廟記》石…[詳細]
宮皇廟位于高州市石鼓鎮(zhèn)南茂坡村，始建于清嘉慶庚申年（1800年）十二月，民國15年（1926年）重修。原廟分三進，分別為宮皇廟、魁星樓、三圣宮，組成一個占地5畝的建筑群體。該建筑群于70年代先后傾圮，只剩后殿的藏經(jīng)閣。藏經(jīng)閣為兩層樓閣式建筑，面闊3間，進深1間。兩側(cè)和前面出廊，抬梁與穿斗式混合結(jié)構(gòu)，梁架均有雕刻或彩繪。柱為磚砌八棱式柱，柱礎(chǔ)為須彌座，上飾卷云紋。屋頂為歇山頂，脊飾中部為灰雕雙鳳朝陽，兩側(cè)為雙龍戲珠，斜脊端部為變體夔龍紋裝飾。整座建筑小巧別致，嚴(yán)謹(jǐn)而有法度。廟周圍散落一些石柱、柱礎(chǔ)等建筑構(gòu)件，另有一塊刻于民國15年（1926年）的石碑，上刻《重修宮皇廟記》，碑文記載了該廟的由來及…[詳細]
省級重點文物保護單位。位于湖北省荊州市中心城區(qū)荊中路。是荊州市重要的人文古跡旅游景點之一�？h文廟又名縣學(xué)或者縣學(xué)宮。清康熙六十五年遷逮，原建筑群異常雄偉，欞星門外是泮水池，周圍有31個石頭圍(俗名和尚頭)。欞星門前有一道塘墻，有360個眼，點一名進士，就注一眼，如點了狀元，就把墻拆掉。進欞星門，過大成門，有硯池(即內(nèi)泮)，上建有三座石拱橋，中間一橋橋石刻龍鳳，只有中狀元回鄉(xiāng)祭祖拜孔，才能踏龍鳳而過，這就是江陵俗稱“三橋不流水”的地方。大成殿面闊五間，進深三間，是縣文廟唯一存在的建筑物�，F(xiàn)在文廟園內(nèi)仍完好地保存著文廟大殿，欞星門等省級重點文物，文廟的斗拱建筑現(xiàn)為全國一絕。欞星門龍鳳石雕至今仍閃爍…[詳細]
孔廟大殿座落于魚城鎮(zhèn)魚臺二中院內(nèi)。始建于1757年（清乾隆二十二年），主體建筑大成殿長23.7米，寬15.3米，高15.5米，占地面積362平方米。建筑形式為五脊歇山式，7楹42柱，每柱徑42厘米。單層飛檐，上覆綠色琉璃瓦，前側(cè)正中有黃色琉璃瓦飾成的菱形圖案，飛檐飾以陶制飛獸，殿脊兩端“二龍”對峙，內(nèi)外施斗拱，平拱雙昂，五彩繽紛。殿兩側(cè)東、西兩廡各9楹，前有戟門、欞星門各三楹。中為泮池，東西列名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、忠義祠、節(jié)孝祠。殿東北有啟圣祠，后有明倫堂，堂后有敬一亭。文廟四周筑有圍墻，大成殿正前方彩色照壁上，飾有九龍、二鳳圖案，形象生動。照壁前有青云橋，橋南沿魚城東西大街北側(cè)建有文明坊，飛檐彩繪…[詳細]
臺灣省城隍廟是一間主祀城隍爺?shù)膹R宇，位于臺灣臺北市中正區(qū)的武昌街。原先在臺北市漢口街一帶有廟，奉祀臺北府城隍，稱為“臺北府城隍廟”。臺灣日治時期，城隍廟因故被拆。信眾遂將“臺北府城隍”神像，移到松山供奉，建立了松山昭明廟，2002年8月8日經(jīng)臺北市政府民政局核準(zhǔn)復(fù)名為“臺北府城隍廟”。 二次大戰(zhàn)結(jié)束后，臺北善信在武昌街新建廟宇，稱為“臺灣省城隍廟”，除了主祀“省城隍威靈公”，另外也奉祀觀音、濟公等神祇。因為當(dāng)時已無臺北府的編制，全臺灣最大行政單位為臺灣省，臺北又是臺灣首善的地區(qū)，因此將城隍爺?shù)纳窀穸ㄎ粸椤笆〕勤颉保拭麨榕_灣省城隍廟，主神仍尊稱威靈公。臺灣省城隍廟將威靈公城隍爺圣誕訂于10月…[詳細]
岱岳廟岱岳廟(第二批省保)時代：明、清地址：河曲縣城關(guān)鎮(zhèn)東6公里岱岳殿村西據(jù)寺內(nèi)金大定十七年(1177年)功德幢記載，創(chuàng)建于金天會十二年(1134年)，后歷代均有修葺�，F(xiàn)存建筑多為明清遺物。廟坐北朝南，建筑規(guī)模不大，自成格局，占地面積3250平方米。中軸線上分布山門、樂亭、天齊殿、后土殿，西側(cè)便門內(nèi)建龍王殿、靈官殿、地藏殿、圣母殿，東側(cè)便門內(nèi)建禪房、關(guān)帝殿、-殿、玉皇閣、包公祠等。道教與諸風(fēng)俗神匯聚一宇，是一處具有中國民間諸神祟拜性質(zhì)的廟宇。天齊殿面寬三間，進深四椽，前出抱廈，側(cè)出八字墻，抱廈卷棚歇山頂，殿身硬山頂，琉璃剪邊，脊剎背面有“正德元年重建”題記。后土殿面寬三間，進深四椽，布灰筒板瓦…[詳細]
南京六合文廟始建于唐朝咸通年間,是南京江北地區(qū)保存最完整的古建筑群，為省級重點文物單位，占地8000平方米，規(guī)模居全國第五。六合文廟又名學(xué)宮，歷代廢興不一，咸豐八年（1858）廟毀，同治九年（1870）在原址重建。文廟主體建筑為大成殿，另外還有奎星亭、照壁、泮池、靈欞門、戟門、東西廡、崇圣堂、明倫堂等古建筑，總面積為8000平方米。一九九五年四月十九日被江蘇省人民政府公布為江蘇省第四批省級文保單位。整個文廟建筑群以它獨特的建筑結(jié)構(gòu)和雕刻藝術(shù)閃爍著藝術(shù)的光彩。幾個世紀(jì)以來，文廟的主體建筑大成殿、奎星亭及北面的萬壽宮，連同古城墻已成為人們心目中六合古城的象征。目前分布在全國已知的22座孔廟、文廟和…[詳細]
碧霞元君廟 八公山主峰四頂山之巔，昔有碧霞元君廟。廟在四項山頂，故又稱四頂奶奶廟。這是八公山歷史名勝之一。廟殿始供神妃碧霞元名群象，故名；壽鳳人多又稱神妃為“四頂奶奶”，故知四頂奶奶廟者甚眾，謂碧霞元君廟者鮮少。明栗永錄嘉靖《壽州志》稱之為“東岳祠”，清李師沅嘉慶《鳳臺縣志》則稱“元君廟"。 元君廟（四頂奶奶廟）始建年月無考。僅據(jù)《鳳臺縣志》記，嘉慶間縣民吳芳春曾損資維修。《鳳臺縣志》記：嘉慶十九年八月造北山碧霞元君行宮。新修碑記略曰：“惟東岳岱宗神妃碧霞元君，厥有行宮，崇于茲山；靈宮有年，梁棟朽壞。武進李君，作宮五載，年谷屢登，民無疫疾�？h民吳芳春，以私錢若干，卜擇吉日，役…[詳細]
鹽官海塘位于浙江省海寧市鹽官鎮(zhèn)南門外，南瀕錢塘江，以防錢塘江潮患而筑。海塘以占鰲塔為中心，全長1100米，塘面寬10米，總面積11000平方米，屬海寧海塘中歷史最悠久、最有代表性的一段。其始建年代無考，乾隆元年（1736年）始筑魚鱗石塘，乾隆二年（1737年），鹽官南門外繞城魚鱗石塘告竣，現(xiàn)存的鹽官海塘便是那時修筑的。塘采用上等條石以鐵鋦和鐵錠固定，背水面填土加厚，斷面呈梯形。鹽官海塘上，有天風(fēng)海濤亭、占鰲塔、中山亭及鎮(zhèn)海塘鐵牛等諸形勝，并是觀海寧潮的駐足佳地。海神廟俗稱“廟宮”，位于浙江省海寧市鹽官鎮(zhèn)春熙路150號。清雍正八年（1730年）始建，占地四十余畝，分南北向三條軸線，中軸線上有山門…[詳細]
魚臺文廟座落于魚城鎮(zhèn)魚臺二中院內(nèi)。始建于1757年(清乾隆二十二年)，主體建筑大成殿長23.7米，寬15.3米，高15.5米，占地面積362平方米。建筑形式為五脊歇山式，7楹42柱，每柱徑42厘米。單層飛檐，上覆綠色琉璃瓦，前側(cè)正中有黃色琉璃瓦飾成的菱形圖案，飛檐飾以陶制飛獸，殿脊兩端“二龍”對峙，內(nèi)外施斗拱，平拱雙昂，五彩繽紛。殿兩側(cè)東、西兩廡各9楹，前有戟門、欞星門各三楹。中為泮池，東西列名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、忠義祠、節(jié)孝祠。殿東北有啟圣祠，后有明倫堂，堂后有敬一亭。文廟四周筑有圍墻，大成殿正前方彩色照壁上，飾有九龍、二鳳圖案，形象生動。照壁前有青云橋，橋南沿魚城東西大街北側(cè)建有文明坊，飛檐彩繪…[詳細]
關(guān)帝廟時代：明地址：汾陽市鼓樓南街東側(cè)原名關(guān)王廟，因廟內(nèi)原有鑄鐵關(guān)羽騎馬像一尊，故俗稱為鐵馬老爺廟。據(jù)廟內(nèi)題記可知，始建于明正德、嘉靖年間，以后各代均有修葺。廟坐北朝南，現(xiàn)存主要建筑有：關(guān)帝殿及其偏殿、中殿及左右朵殿、獻殿、東西配殿、藏經(jīng)樓、齋房院、照壁等，總占地面積5500平方米。正殿為磚石臺基，面寬三間，進深三間，單檐懸山頂。前加面寬三間，進深三間的卷棚歇山式抱廈。殿頂為筒板瓦覆蓋，正脊、垂脊均采用浮雕蓮花琉璃脊筒，正吻、垂吻、戧吻均完好，脊剎為獸馱寶珠，背后題跡：“大明嘉靖二十四年五月建”。中殿與獻殿采用勾連搭手法相連，面闊三間、進深四間。中殿為單檐懸山頂、獻殿為單檐歇山頂。拱眼壁均采用…[詳細]
善化縣文廟位于今長沙市黃興路步行街東側(cè)。宋元符元年（1089），析長沙縣5鄉(xiāng)、湘潭縣2鄉(xiāng)置善化縣，縣治設(shè)潭州（即長沙）城內(nèi)，從此長沙城也一分為二，大致以今五一大道為界，北屬長沙，南屬善化，直至清末。由縣正街往北，有一東起織機街、南止“出入是門”的曲尺形街道，名東文廟坪。此即善化縣文廟所在地。“出入是門”之街名也因文廟而名，此街原通向文廟南門，因文廟西門平時緊閉，出入必走是門。善化學(xué)宮原在城南興仁坊，后多次遷移，明嘉靖四十年（1561）改遷今址。清初，學(xué)宮毀于兵火，順治十五年（1658）知縣孫國泰重建。以后屢損屢修，最后一次大修在同治三年（1864）。清光緒《善化縣志》繪有善化縣學(xué)宮圖，其規(guī)制與…[詳細]
湯陰文廟始建于北宋大觀元年（1107年），元代毀于兵燹，明洪武二年（1369年），縣丞邢庸主持重建，成化五年（1469年）知縣尚璣擴建，使該廟形成較大規(guī)模。民國時，曾于此設(shè)湯陰師范。1966年之后，廟內(nèi)一些建筑被拆除和改建。于今僅存主體建筑大成殿。文廟大成殿位于湯陰縣城內(nèi)，今文化街中部，現(xiàn)存湯陰縣實驗中學(xué)校園內(nèi)。2008年公布為河南省文物保護單位。文廟大成殿是儒學(xué)內(nèi)供奉和祭祀孔子的地方，“大成”二字出自《孟子》中“孔子之謂集大成”。大成殿建于明成化五年（1469年），面闊五間19.60米，進深三間16.20米。單檐歇山式屋頂，綠、黃兩色琉璃瓦剪邊，斗拱型制為五踩重昂，減柱造建筑。大成殿的四邊均…[詳細]
狐突廟狐突廟(第六批國保)時代：宋至清地址：清徐縣西馬峪村為紀(jì)念春秋時晉國大夫狐突而建。廟始建于金明昌元年(1190年)，元至元二十六年(1298年)重修，明嘉靖十四年(1535年)增補擴建。廟址坐北朝南，由兩進院落組成�，F(xiàn)存獻殿、正殿與碑廊等建筑，占地面積1875平方米。獻殿面寬七間，進深六椽，單檐硬山頂，布灰筒瓦覆蓋，琉璃剪邊，斗栱三踩單昂，明間平身科斗栱出45度斜昂。殿之明間辟板門，余間皆裝直欞窗。殿內(nèi)山墻繪壁畫60余平方米，內(nèi)容為利應(yīng)侯布雨、回宮圖。正殿面寬三間，進深四椽，明嘉靖年間擴建為前后二室，前為朝堂，后為寢宮。前殿為卷棚懸山頂，后殿單檐歇山頂，以勾連搭形式相連接。殿內(nèi)現(xiàn)存元代彩…[詳細]
雙鳳武廟，建于清代，由前殿，正殿，左右?guī)繕?gòu)成四合院布局。雙鳳武廟，又稱關(guān)帝廟，是祭祀三國名將關(guān)羽的廟宇。該廟重修于公元1755年，至今已有257年的歷史。雙鳳武廟位于雙鳳場鎮(zhèn)西頭，據(jù)西充縣文管所所長莊為充介紹，整座武廟由前殿，正殿，左右?guī)繕?gòu)成四合院布局，坐北向南，占地900平方米。踏上11級臺階，推開兩扇厚重的木門，邁過高高的門檻，走進武廟前殿。前殿樓上樓下兩層，面闊三間約17米，進深約5.5米，樓上一層為戲樓。來到正殿，整座正殿面闊三間約17米，進深約5.5米，抬梁與穿斗式混合梁架，六架椽屋前后施乳，屋頂為單檐歇山式，小青瓦屋面，通高約10米。正殿凜條上可以看見不少墨書字跡，依稀可以辨認(rèn)…[詳細]
新余孔廟 孔廟，東吻魁星閣，南擁袁河之水，位于新余市二中校園內(nèi)。 唐大歷間(766－779年)，知縣杜臻創(chuàng)建，有大成殿五間，中虛八楹。此后屢有興廢，為崇學(xué)尊孔，宋至清共十九次維修，李大有、謝諤、章穎等十二人先后有記�？讖R包括欞星門、狀元橋、泮池、大成門、東西兩廡、大成殿、廨舍、明倫堂等建筑，環(huán)以宮墻。基信體建筑大成殿，前置牌匾，中揭“大成殿”三字，殿中楣高懸康熙至同治七帝御書的“萬世師表”、“生民未有”、“與天地參”“圣集大成”、“圣協(xié)時中”、“德齊幬載”、“圣神天縱”七匾。 宮墻兩門，分掛“道冠古今”、“德配天地”二匾。清末以來，孔廟日趨朽敗，1982年文物普查時，除大成殿、大成門及兩…[詳細]
始建于清代乾隆初年，原稱“梅鎮(zhèn)古廟”，建筑面積約770平方米。1992年群眾集資重建，原廟額“梅鎮(zhèn)古廟”和石刻對聯(lián)原樣保留與墻上。1983年抗日愛國將領(lǐng)張炎將軍接任廣東省民眾抗日自衛(wèi)團第十一區(qū)統(tǒng)率委員會主任，辦事處設(shè)在隔塘廟，展開了一系列的演抗日劇、--、鄉(xiāng)村救亡等抗日宣傳活動�，F(xiàn)廟內(nèi)專辟一室紀(jì)念張炎將軍。宋梅菉祖廟位于市區(qū)梅菉頭村西南邊，始建于北宋，為通鎮(zhèn)古廟，有“先有祖廟，后有梅菉”之說，距今已有900多年歷史。清代福建巡撫陳瑸為祖廟題聯(lián)云：“未立圩場先顯圣，重修廟宇更英靈�！弊鎻R為三進四合院式布局，硬山頂，穿斗式梁架結(jié)構(gòu)，面積近700平方米。內(nèi)有古碑文、名人題詩等。上世紀(jì)四十年代，梅菉祖…[詳細]
介 紹 哈采普蘇特陵廟（Temple of Queen Hatshepsut或Deir El-Bahari）位于底比斯衛(wèi)城的最北端，在帝王谷和帝后谷的中間。哈采普蘇特是第十八王朝法老圖特摩斯一世的女兒，她是除克莉奧佩特拉以外另一位成為法老的女性。哈采普蘇特將自己的陵廟建在峭壁上，以一種優(yōu)雅的效果顯示其統(tǒng)治的長治久安。陵廟分為三層，刻有許多富含深義的浮雕�！ � 哈采普蘇特是埃及的第一位女王。在其夫圖特摩斯二世死后，她作為太后為年紀(jì)尚幼的圖特摩斯三世處理朝政，之后自立為女王。她注重貿(mào)易，通過和現(xiàn)在的索馬里地區(qū)的貿(mào)易往來，來獲取香料。這些場面也反映在葬祭殿的壁畫上。作為女法老，哈采普蘇特有強硬的政…[詳細]