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各地旅游名勝推薦--廟宇篇

濟源濟瀆廟
  全稱濟瀆北海廟,為國家重點文物保護單位,座落于濟源市西北濟水發(fā)源地,是古“四瀆”唯一一處保存最完整、規(guī)模最宏大的歷史文化遺產(chǎn),也是河南省現(xiàn)存最大的一處古建筑群落,被譽為中原古代建筑的“博物館”。濟瀆廟始建于隋開皇二年(公元582年),是朝廷為祭祀“四瀆”神之一的濟水神所建。祭祀之風(fēng),古來有之,在古代以農(nóng)業(yè)為主的社會中,生產(chǎn)十分低下,科學(xué)很不發(fā)達,人們對一些自然現(xiàn)象無法解釋,隨意想出一些山水之神,祠興云布雨,關(guān)系五谷收成。因此,封神祭祀,是歷代天子之禮,且程序繁、禮儀多。濟水原稱北瀆大濟之神,唐玄宗天寶三年(公元744年)晉封為清源公,唐貞元十二年(796年),鑒于北海遠在大漠之北,艱于祭祀,故…[詳細]
應(yīng)城孔廟
  應(yīng)城的孔廟在應(yīng)城公園內(nèi),是一處具有千年歷史的建筑景點和儒學(xué)圣地。應(yīng)城孔廟作為儒學(xué)圣地,源于黌學(xué)。唐·顯慶元年(656年),韋思謙任應(yīng)城縣令,始建黌舍。至北宋·元符二年(1099年),令謝良佐于縣署衙的東邊,修建了學(xué)宮(即孔廟)。南宋·紹熙年間(1194年),劉炳宰應(yīng)城,興建儒學(xué),后毀于兵火。明·洪武三年(1370年),知縣賈嚴又重建。明·景泰七年(1456年),知縣夏璣修殿、廡、門池;明·天順五年(1461年),知縣周鋒又增飾一新,并建明倫堂。八年(1464年),推官章禺于堂前辟兩齋:左曰“日新”,右曰“講習(xí)”,后為講堂。不久,又毀于兵禍?讖R正式建成并傳于后世,則是在明·成化七年(1471年…[詳細]
涇陽縣博物館
  文廟位于涇陽縣城,南臨南環(huán)路,北背北極宮大街。1980年,涇陽縣人民政府公布為第一批重點文物保護單位。現(xiàn)存建筑平面以南北中軸線對稱排列,形成完全四合院群落,整體建筑坐北朝南,建筑面積1358平方米,整個建筑分大成殿、戟殿(山門)、東西廡殿、東西翼室四大部分。清同治元年(1861)毀壞。同治四年(1865),知縣黃傳紳修大成殿。其它建筑系清光緒十一年(1885)吳周氏捐銀所修。建國初,被學(xué)校占用,之后改為糧站、種子公司。1985年,縣文物管理委員會遷入辦公,現(xiàn)為縣博物館所在地。查考舊志,對文廟始建年代均無記載。宋代邑人所著《重修文廟碑記》中載有宋元右五年(1090)重修文廟的情況…[詳細]
新蔡文廟
  孔廟文廟亦稱孔廟,是歷代封建社會對圣對先師――孔子的朝拜祭祀之處。新蔡文廟內(nèi)有大成殿一座,殿內(nèi)有孔子銅像一尊;文廟旁設(shè)儒學(xué)(通稱黌學(xué)),建明倫堂一座,是尊孔儒師們“宣教化、育賢才、善民俗”的講學(xué)之所。據(jù)新蔡縣志記載,文廟黌學(xué)在元、明兩代三建兩遷:元朝大德八年(公元1304年)縣令賀鎮(zhèn),始建于城東門外路南,僅粗建大殿。大德十一年(公元1307年),知縣李演在此基礎(chǔ)上建成。元末傾圮。明洪武十一年(公元1378年),知縣應(yīng)宗毅重新修建。天順元年(公元1457年),訓(xùn)導(dǎo)汪正言以其偏僻不便,奏請遷建,遂由城東門外的路南遷至路北;正德十二年(公元1517年),知縣劉漢以文廟在城外有欠尊重,夢寐思遷,巡至城…[詳細]
陽谷文廟
  陽谷文廟,座落在景陽岡酒廠居民小區(qū)。距老城大隅首約200米,南臨紫石街,北鄰棋盤街,東鄰獅子樓園區(qū),西鄰景陽岡酒廠居民區(qū)。文廟即孔廟,又稱圣廟,是祭祀孔子的地方,元明以后通稱文廟。舊制,“府州縣皆建孔子廟庭而學(xué)官附焉!币驗榕f時儒學(xué)都設(shè)在孔廟,所以又稱廟學(xué),是一個地方的最高學(xué)府。陽谷文廟最早建筑年代,可考的有舊縣志所載宋崇寧四年(公元1105年)的一篇碑記《陽谷縣重修廟學(xué)記》,距今也已經(jīng)900余年。元、明、清時期曾多次重修。清乾隆年間,陽谷文廟主體建筑為大成殿,面闊5間,進深3間,東西長25米,寬15米,頂高13米。整座殿為磚木結(jié)構(gòu),殿外墻北、東、西3面用青磚砌成,南面為木制,殿內(nèi)雕梁畫棟,甚…[詳細]
耀州博物館(文廟)
  耀縣文廟位于陜西省耀縣城內(nèi)北大街學(xué)古巷。根據(jù)北宋元祜九年(1093年)刻立的《耀州重修州學(xué)記》碑和清陳仕林《耀州志》記載,耀州文廟于嘉祜三年(1058年)由知州史火召創(chuàng)建。后經(jīng)多次維修,元末戰(zhàn)亂時燒毀,明初首任知州魏必興于洪武五年(1372年)重建,洪武九年(1376年)增建了戟門和欞星門。到明朝末期,形成了比較完整的規(guī)模。建制沿用“左廟右學(xué)”的規(guī)制,與明清以來“廟學(xué)合一”的設(shè)置不同。廟座北面南,占地6000平方米。由南向北依次為欞星門、戟門、東西耳房、東西廡和大成殿,多為明清所建。主殿大成殿建于明成化十一年(1475年),面闊七間,進深四間,單檐歇山頂,檐柱有明顯的側(cè)腳、卷殺,前檐斗拱為五鋪…[詳細]
寧陽文廟
  文廟,亦稱孔廟,為祭祀孔子而建。寧陽文廟位于縣城中心,坐北朝南,占地近4000平方米,西與原縣政府毗鄰。據(jù)清咸豐元年《寧陽縣志—學(xué)校》載:“廟址舊縣署也,元大德初,縣署西遷,乃建廟于此!苯(jīng)過明清、民國及近年的多次重修和擴建,形成了較為規(guī)范的縣城文廟建筑群。它是由前、中、后三院組成,貫穿南北一條中軸線上,主次分明。前院有木結(jié)構(gòu)欞星門(1954年倒塌,今已修復(fù)完成),為文廟的大門。門前有照壁,門外東西各有一通《下馬碑》,上刻“文武官員軍民人等至此下馬”十二個楷書大字。欞星門里有磚砌半月形泮池,泮池上橫擔(dān)一座單孔石拱狀元大橋。過去只有中了狀元才能從橋上通過,其他人只能繞池而行。泮池東西兩側(cè)為東華門…[詳細]
樂陵文廟
  樂陵文廟大成殿,位于樂陵縣城內(nèi),始建于1369年(明洪武二年)。洪武十七年、清康熙二十年、乾隆二十年、光緒八年,歷經(jīng)維修擴建。擁有明倫堂、興賢齋、育才齋、名宦祠、崇對詞、忠義祠、節(jié)孝祠、戟門、欞星門等建筑,曾是一組錯落有致、規(guī)模可觀的建筑。今僅存大成殿、兩廡及崇圣祠四座建筑。大成殿是一座廡頂?shù)钍矫鞔ㄖ。?1米,長20.8米,高9.88米。內(nèi)外分別有紅漆合圍圓柱12根擎立。斗拱疊羅,飛檐插天。殿頂復(fù)蓋琉璃瓦,分紅、黃、綠各色,中間組成一大菱形圖案。正脊中有五條金龍戲珠,兩端翹起鴟吻、垂脊、戧脊近端有躍魚、蹲獸,相間排列。大殿共五楹,甬路兩旁,東西廡各七;大殿東北20步有崇圣祠三楹。精致的設(shè)計…[詳細]
景東文廟
  景東縣文廟景東文廟位于景東老城中心地段,左鄰景東最高學(xué)府——景東一中,是滇西南最大的孔廟,又叫黌學(xué),它始建于清康熙二十一年(公元1682年),總面積5292平方米,曾多次遭戰(zhàn)亂焚毀,又多次重修。最近一次是1984年由國家撥款重修,整座建筑為多級臺階庭院式建筑群。文廟背靠巍巍無量山,面臨滔滔川河水,五條蛟龍朝圣人,一只采鳳拜先師。自然景觀十分優(yōu)美。在古梅、蒼松、翠柏的襯托下,更富有詩情畫意。文廟內(nèi)有半池、欞星門、大成殿、廂房等建筑。其中半池是用條石砌成的一個月牙池,美觀大方。它有著深厚的文化底蘊。據(jù)說,在中國古代的春秋時期,魯國的學(xué)校叫泮宮,泮宮前一個月牙形水池,稱為泮池,孔子是魯國人,在魯國講…[詳細]
韓王廟與晝錦堂
  韓王廟又名韓忠獻公廟,也稱魏公祠。位于安陽老城內(nèi)東南營街路北。廟建于宋,元大德二年(1298年)重修。大殿系清康熙三年(1664年)推官毛際可主持重修。清光緒二十七年(1901年),兩宮回鑾。德宗匾其門曰:適時濟物;慈禧太后匾曰:器博道閎。該殿為單檐懸山頂綠琉璃瓦覆蓋,面寬3間,長10.8米,深9.6米,高7米,山墻厚0.5米,有4根上角石柱,柱高3.15米,額有花卉彩繪。殿前帶月臺,殿內(nèi)塑有韓王像和童男童女兩侍人像。大殿梁架為草栿造,斗拱為雙下昂五彩斗拱,琉璃瓦沿邊和中心點綴,莊重典雅。另有東西廂房各3間,長8米,深4米,高5米。廟內(nèi)存有晝錦堂記碑及其他碑刻20余通。其中,一通石碑書刻宋神宗…[詳細]
巨野文廟
  文廟位于菏澤市巨野縣城東南隅,永豐塔北約一百米處。文廟前后五進院落及東西跨院,共建有殿、堂、樓閣、齋、廡、亭、坊近百間。自南而北,以太和元氣坊、欞星門、泮池、戟門、大成殿,、明倫堂、尊經(jīng)閣等形成文廟,中軸線兩側(cè)建有進德齋、修業(yè)齋、東廡、西廡、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、忠義祠、東華門、西華門等,東跨院為文昌祠,是儒學(xué)所在地;西跨院為啟圣祠,后改作訓(xùn)導(dǎo)宅。地址:菏澤市巨野縣城東南隅…[詳細]
襄城五岳廟
  襄城五岳廟位于襄城縣丁營鄉(xiāng),市級文物保護單位。據(jù)傳,遠古時,百寧崗是一片平地,一天夜間,不知何故,地辟一道鴻溝,且生出許多成精害人的裂礓石,把百姓襲擾得寢食不安。為收伏怪石,除掉孽障,一仙翁特意借崗下莊的百頭耕牛,搬來一架山梁填溝鎮(zhèn)妖,還一方平安。神仙借百牛搬山的故事不脛而走,流傳四方,此崗遂名“百牛崗。明萬歷年間,政局不穩(wěn),民不聊生,崗上常有盜匪出沒,-,殺人越貨,鬧的路斷人稀,雞犬不寧。提督杜百寧奉命率兵到此平賊,為紀念百寧,百牛崗改稱百寧崗。五岳廟始建于漢代,晉朝形成規(guī)模,歷代修葺,幾度興衰。興盛時大小殿堂1OO余座,廟群廣大,殿宇巍峨,紅墻碧瓦,金頂輝煌。廟內(nèi)松柏參天,花木蔽日,敬奉所…[詳細]
彰德府城隍廟(安陽民俗博物館)
  彰德府城隍廟(又名威靈公廟),為安陽市現(xiàn)存規(guī)模最大、歷史悠久、保存較為完好的宗教建筑與禮制建筑群。1986年被列為河南省重點文物保護單位,2013年5月被列為全國重點文物保護單位。據(jù)《彰德府志》載:彰德府城隍廟始建于北周大象二年(公元580年)至隋大業(yè)十四年(公元618年)之間,歷經(jīng)明景泰五年(公元1454年)、成化二十二年(公元1486年)、萬歷十五年(公元1587年)、萬歷二十八年(公元1600年)、清乾隆三十七年(公元1772年)、嘉慶十三年等朝代多次修葺。1933年城隍殿被毀,戲樓、牌樓八字墻改建店鋪,辟為市場。1982年安陽市政府撥專款歷時七年恢復(fù)原貌,F(xiàn)彰德府城隍廟座北朝南,占地面…[詳細]
南京夫子廟
  南京夫子廟位于南京市秦淮區(qū)秦淮河北岸貢院街、江南貢院以西,即南京孔廟、南京文廟、文宣王廟,為供奉祭祀孔子之地,是中國第一所國家最高學(xué)府,也是中國四大文廟,為中國古代文化樞紐之地、金陵歷史人文薈萃之地,不僅是明清時期南京的文教中心,同時也是居?xùn)|南各省之冠的文教建筑群,現(xiàn)為夫子廟秦淮風(fēng)光帶重要組成部分。夫子廟是一組規(guī)模宏大的古建筑群,主要由孔廟、學(xué)宮、貢院三大建筑群組成,占地極大。有照壁、泮池、牌坊、聚星亭、魁星閣、欞星門、大成殿、明德堂、尊經(jīng)閣等建筑。夫子廟被譽為秦淮名勝而成為古都南京的特色景觀區(qū),是中國最大的傳統(tǒng)古街市,與上海城隍廟、蘇州玄妙觀和北京天橋為中國四大鬧市。夫子廟始建于東晉成帝司馬…[詳細]
秦安泰山廟
  秦安泰山廟位于天水市秦安縣城東,建筑面積約1.7萬平方米。根據(jù)明代胡纘宗《秦安志》和清代孫!肚匕部h志》考證,泰山廟始建于元大德之前。數(shù)百年的發(fā)展過程中,泰山廟多次曾遭受災(zāi)害和自然破壞,又多次修整和擴建。 山上現(xiàn)存殿宇41座,建在拾階而上的九個平臺上,分一閣、一宮、二洞、三廳、五廈、六山門、二十四殿宇,布局精巧,錯落有致,斗拱咬合精細、彩繪絢爛、既富于變化,又渾然一體。屬于中國古典庭院園林建筑風(fēng)格。從前山門而上依次是:財神殿、東岳泰山殿建筑群、蓬萊閣、魯斑殿建筑群、五臺觀建筑群、碑林、三法宮、玉皇殿、三清殿、邀月亭和太白樓。全山有樹齡在300年以上的古柏32棵、石碑12塊、儒、釋、道三教塑像6…[詳細]
廟荒民俗村
  廟荒民俗村坐落于于太行山腳下、紅旗渠畔,距離林州市區(qū)僅僅9.3公里,駕車18分鐘即可到達,黃華鎮(zhèn)廟荒村不僅保留了古村落原始風(fēng)貌,現(xiàn)代化的給排水管網(wǎng)、公共衛(wèi)生間、停車位、綠化、道路也一應(yīng)俱全,一到周末,城里人紛紛來到這里觀光旅游,真是一個名副其實的美麗鄉(xiāng)村,忘了告訴你,這個深呼吸小山村也不收門票哦!地址:安陽市林州市廟荒村門票:免費開放…[詳細]
泗水仲廟
  泗水仲廟位于泗水縣泗河街道。年代為明、清。2013年,泗水仲廟被山東省人民政府公布為山東省第四批省級文物保護單位![詳細]
福州文廟
  福州文廟,又稱“先師廟”,俗稱“圣人殿”,在福州市鼓樓區(qū)圣廟路。殿內(nèi)的儒家青石群雕造像,在表現(xiàn)技法上注重質(zhì)感和比例,形神兼?zhèn),雕刻精美洗練。展示了儒家現(xiàn)實生活氣息的境界。形象豐滿圓潤,氣質(zhì)渾厚,衣飾簡素,具有輕快流暢的特色。如此雄偉壯觀的儒家青石群雕造像,實屬宇內(nèi)罕有。殿內(nèi),懸掛重新復(fù)制的由康熙皇帝以下五位皇帝書寫的六面大匾額。以及康熙皇帝、乾隆皇帝書寫的楹聯(lián),金字熠熠,滿壁生輝。移身殿內(nèi),令人油然而生崇仰肅穆之情。門:欞星門亦稱先師門,F(xiàn)存石構(gòu)件屬明代所建。六柱三開間,對稱布局,每根柱腳用兩塊夾桿石前后對夾鎖固。東西兩翼墻上鑲嵌著“江漢秋陽”、“金聲玉振”聯(lián)句石刻,花崗巖,長2.62米、寬0…[詳細]
濮陽城隍廟
  濮陽縣城關(guān)鎮(zhèn)東南部,有一個城隍廟村。城隍廟村里有一座遠近聞名的城隍廟。濮陽城隍廟歷史悠久,據(jù)《濮陽縣志》記載,濮陽城隍祭祀活動,始于北宋熙寧十年(1077),距今已近千年。濮陽縣城隍廟特別受人尊崇,還有一個特殊的重要原因,那就是別處的城隍廟供奉的是神,而濮陽城隍廟供奉的卻是人。濮陽城隍廟歷史悠久,據(jù)《濮陽縣志》記載,濮陽城隍祭祀活動,始于北宋熙寧十年(1077年),距今已近千年。別處的城隍廟供奉的是神,而濮陽城隍廟供奉的卻是人。這個人就是明弘治年間開州知州李嘉祥。所以濮陽縣城隍廟特別受人尊崇。據(jù)嘉慶《開州志·建置志·廟署》記載:城隍廟,在東城南隅,在同文坊【舊志】明洪武六年同知馮朝泰修,永樂元…[詳細]
澧州文廟
  澧州文廟位于澧縣澧陽鎮(zhèn)古城西路,始建于宋代,明初遷建于今址,現(xiàn)存建筑系道光二十一年(1841)至二十四年(1844)重建,占地8000多平方米,建筑面積近2000多平方米。現(xiàn)為湖南省重點文物保護單位、國家2A級旅游景區(qū)。開放以來,接待國內(nèi)外觀眾100多萬人次。2007年澧縣文廟經(jīng)過一次大的修繕。文廟景點頭門,最早修于1882年,后被毀。2005年在縣委、縣政府的精心組織和社會各界人士的支持下,文廟經(jīng)過較大規(guī)模的修復(fù),頭門也在這次維修中恢復(fù)。門前的一對石獅是明代華陽王府的遺物。華陽王是明太祖朱元璋的孫子,曾經(jīng)謫守在澧州。東邊的字幅“德侔天地”是說孔子的思想主張給人類的好處如同天高地厚,功德能同天…[詳細]