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各地旅游名勝推薦-墓篇
于成龍墓，位于山西省呂梁市方山縣峪口鎮(zhèn)橫泉村，是清朝廉吏于成龍的墓。于成龍墓的墓園坐東朝西，平面呈正方形，占地面積大約2200平方米。周?chē)懈?.5米的青磚花欄圍墻，正西面有一座花崗巖質(zhì)地的牌坊。墳塋在墓園東部正中央，占地面積大約50平方米。墳前正中立有康熙二十四年三月十五日康熙帝御書(shū)“御制太子太保兵部尚書(shū)兼都察院右副都御史總督江南江西等處地方軍務(wù)兼理糧餉操江謚清端于成龍碑文”的螭首御碑，左右兩側(cè)立有12通青石碑。墓園四周有100余株古松、古榆�？滴醵辏�1684年），于成龍逝世�！肚迨犯濉び诔升垈鳌酚涊d：“卒時(shí)，將軍、都統(tǒng)及僚吏入視，惟笥中綈袍一襲、床頭鹽豉數(shù)器而已。民-聚哭，家繪像祀之…[詳細(xì)]
在太華寺與三清閣之間，有一片緩坡，松柏森森，綠樹(shù)叢中，長(zhǎng)眠著人民音樂(lè)家聶耳。聶耳墓呈琴狀，主體為琴盤(pán)，墓穴琴頸，道上七個(gè)花臺(tái)，呈琴品狀，象征著七個(gè)音階；道上的24級(jí)石階，示意著他僅活了24歲。琴盤(pán)頂部，七塊晶瑩的墨石上，分兩行橫書(shū)“人民音樂(lè)家聶耳墓”。墓地設(shè)計(jì)新穎，構(gòu)思精巧，既富于特點(diǎn)，又顯得莊嚴(yán)大方；聶耳原葬在高至華亭寺之間公路西側(cè)上方，墓系青石鑲砌，簡(jiǎn)單樸素，有徐嘉瑞撰寫(xiě)的碑文。1954年，人民政府進(jìn)行培修時(shí)，由郭沫若重撰碑文。1980年，根據(jù)廣大人民群眾的要求，重建新墓，同年5月13日，遷葬于此；聶耳生在昆明，死于日本。日本人民為紀(jì)念聶耳，表達(dá)中日兩國(guó)人民的友好情誼，1954年11月1日…[詳細(xì)]
烏孫土墩墓是我國(guó)古代在西北地區(qū)過(guò)著游牧生活的古老民族—烏孫人的墳?zāi)�。從公元�?世紀(jì)到公元5世紀(jì)，博爾塔拉一直都是烏孫人的游牧地區(qū)，因此在博州境內(nèi)有大量的烏孫土墩墓。 烏孫始見(jiàn)于西漢初年，族源為商周時(shí)代的昆夷、昆戎。烏孫人的烏孫人原游牧在河西走廊的敦煌、祁連山，它是哈薩克的祖先，公元前161年烏孫人在匈奴人的支持下趕走了大月氏，入居伊犁河流域，對(duì)伊犁河流域的開(kāi)發(fā)和奠定祖國(guó)的西北版圖起到了重要作用。公元前105年，烏孫昆寞獵驕靡畏懼匈奴的強(qiáng)大要求和漢朝通好，派遣使者獻(xiàn)馬，要求與漢朝聯(lián)姻，漢武帝欣然接受，便在公元前105年將江都王劉建的女兒細(xì)君公主嫁給烏孫王獵驕靡，后來(lái)由于細(xì)君公主非常不適應(yīng)烏孫國(guó)的…[詳細(xì)]
廣順古墓群廣順古墓群地處東經(jīng)106°22′30，北緯26°12＇50，海拔1280米，為兩墓群。①舊場(chǎng)坡古墓群：距縣城28公里，位于廣順鎮(zhèn)西舊場(chǎng)坡土山上，1993年和1997年經(jīng)貴州省考古專(zhuān)家考證，形成時(shí)間為宋代末期，多數(shù)是明代時(shí)期墓葬。墓室結(jié)構(gòu)考究：深埋地下，四壁用青石砌成，頂部用青石拱成，無(wú)墓碑；至清代時(shí)，間或有入葬，其中一墳碑上刻有“金筑夜郎候四世祖諱鐮墓”，保護(hù)范圍東面至山腳水渠，南面至半山腰菜地坎，西面至山凹菜地處，北面至公路，保護(hù)范圍地界外延30米為建設(shè)控制地帶。②馬王坡古墓群位于廣順鎮(zhèn)西2公里處，距縣城29公里。1978年經(jīng)貴州省考古專(zhuān)家考證，確證此墓群為漢墓群，時(shí)間上有延續(xù)，極…[詳細(xì)]
田義墓又稱慈祥庵、石香爐庵，位于北京石景山區(qū)翠微山腳下，模式口大街80號(hào)，北靠蟠龍山，距法海寺約1華里，是目前全國(guó)范圍內(nèi)唯一保存最完好、規(guī)格最高、石刻最精美的明代太監(jiān)墓，始建于明朝萬(wàn)能歷年間，占地約4000平方米。同時(shí)也是我國(guó)首座以宦官歷史為題材的專(zhuān)題博物館�，F(xiàn)為區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。田義墓建于明萬(wàn)歷三十三年（1605年），葬有明朝萬(wàn)歷皇帝身邊最寵幸的當(dāng)紅大太監(jiān)田義及其他十幾位明清太監(jiān)的墓群。到了清代，此墓已廢棄，無(wú)人管理。有一僧人至此，對(duì)墓園景物十分鐘愛(ài)，恐其遭貪利0徒破壞，于是奏請(qǐng)康熙皇帝批準(zhǔn)，在墓園東鄰建“慈祥庵”一座，稱為“東曲”，并將田義墓作為“西曲”歸入庵中。又由于庵前有一巨大的石香爐…[詳細(xì)]
在云南師范大學(xué)（原昆明師范學(xué)院）校園東北隅，有座青竹和翠柏掩映的“一二·一”四烈士墓。墓道前方矗立著兩根石柱，頂端是鮮紅的火炬；石柱基座上，刻有聞一多先生撰寫(xiě)的《一二·一運(yùn)動(dòng)始末記》，墓后石屏為自由神浮雕：無(wú)數(shù)青年跟隨自由女神，奔向自由，呼喚光明。浮雕下，刻有感情深摯的悼詩(shī)：“死者，你們什么時(shí)候回來(lái)？”“我們從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)這里�！薄八勒�，你們?cè)趺醋卟怀鰜?lái)？”“我們?cè)谶@里，你們不要悲哀。我們?cè)谶@里，你們抬起頭來(lái)。”“那一個(gè)愛(ài)正義者的心上沒(méi)有我們？那一個(gè)愛(ài)自由者的腦里沒(méi)有我們？那一個(gè)愛(ài)光明者的眼前看不見(jiàn)我們？”烈士墓四周?chē)需F鏈柵欄，整個(gè)墓地莊嚴(yán)肅穆。每年，都有成千上萬(wàn)的群眾來(lái)這里瞻仰、憑吊；廣大青…[詳細(xì)]
明魯惠、恭、端王墓 明魯惠王、魯端王、魯恭王墓，舊稱三王墓，在泗水縣圣水峪鄉(xiāng)二岐山下的皇城村后。西南與尼山為鄰，南與盜母山相望，東為顏母山，四山環(huán)繞，群峰相拱，而以二岐山為最。境內(nèi)地勢(shì)平坦開(kāi)闊，土地肥沃。十分壯觀，別具氣象。三王墓中，惠王墓居?xùn)|，端王墓居中，西為恭王墓。三墓約呈饅頭形。而以恭王墓為最大。封土高3米，長(zhǎng)寬各約4米。該墓?fàn)I建在由九塊長(zhǎng)方形梯田連成的所謂“九級(jí)臺(tái)階”上，處于二岐山下的中央部位。墓的周?chē)ㄓ辛陥@，墓前亦有享堂和建筑物�，F(xiàn)尚能找到柱礎(chǔ)石及琉璃瓦殘片�！熬偶�(jí)臺(tái)階”下便是一條南北大道，墓前約一里左右，現(xiàn)存有陵園門(mén)址，長(zhǎng)6米，寬3米，高約1米，用石灰石壘砌，并有大量石灰及砂子…[詳細(xì)]
姚崇墓園位于河南省伊川縣彭婆鄉(xiāng)許營(yíng)村北三華里處，背靠萬(wàn)安山，西距北宋名相范仲淹墓園約200多米，在新修的范仲淹塑像廣場(chǎng)可看到不遠(yuǎn)處有醒目的古建筑，那便是姚崇的祠堂。原姚崇墓地規(guī)制宏大，據(jù)史書(shū)記載和歷代出土的墓志可知，葬在此地的姚氏家族成員還有姚崇的母親--彭城郡夫人劉氏；妻沛國(guó)夫人劉氏、鄭國(guó)夫人鄭氏；長(zhǎng)子光祿少卿姚彝（唐碑尚存）、二子坊州刺史姚異、三子尚書(shū)左丞姚弈；四代孫蘄州黃梅縣令姚侑，五代孫諫議大夫姚勖、姚棲云等。原姚崇陵墓高大，歷經(jīng)一千二百余年，一直保存到上世紀(jì)七十年代。可惜平整土地時(shí)被毀，幕磚亦被用作水利渡槽。唯墓地西北之開(kāi)元五年所立長(zhǎng)子姚彝神道碑尚在，這塊唐碑為唐秘書(shū)少監(jiān)崔沔撰，唐書(shū)…[詳細(xì)]
定陶縣城東北2.5公里有個(gè)村莊，名叫劉固堆。該村南100米處有個(gè)橢圓形土丘，南北長(zhǎng)130米，東西寬52米，最高處5米。占地10余畝，這就是縣級(jí)文物保護(hù)單位項(xiàng)梁墓。項(xiàng)梁，下相（今江蘇宿遷）人，楚國(guó)貴族出身，名將項(xiàng)燕之子，因殺人與其侄項(xiàng)羽一起避仇于吳中（今江蘇蘇州）。他為什么葬于定陶呢？這還得從秦勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)發(fā)動(dòng)起義說(shuō)起。秦二世元年（前209年）七月。陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)發(fā)動(dòng)起義。提出“伐無(wú)道，誅暴秦”的口號(hào)。在攻下陳（今河南淮陽(yáng)）后，陳勝稱“王”，建立了“張楚”政權(quán)。這股反秦的浪潮涌向江東后，項(xiàng)梁與項(xiàng)羽便殺死秦會(huì)稽郡守殷通，在吳舉行起義。他們攻城略地，很快占領(lǐng)了江東地區(qū)。秦二世二年（前208年…[詳細(xì)]
劉嵩家族墓包括劉嵩墓、劉允墓、劉昉墓、劉景墓，具有較高的歷史價(jià)值。2015年12月公布為廣東省文物保護(hù)單位。劉嵩墓位于潮州市湘橋區(qū)橋東街道下津村桃坑向西祠后，坐東朝西，面寬10米，占地面積78平方米。始建于唐，歷經(jīng)重修�，F(xiàn)墓面形態(tài)為弧形靠背三折擺手，矩形抹角墓碑，碑文為“唐大理寺卿清海軍節(jié)度使劉公墓康熙辛亥年重修”。劉嵩，原籍山西大梁河?xùn)|，潮州桃坑劉氏開(kāi)基祖劉穎之父，唐昭宗時(shí)任大理寺卿、清海軍節(jié)度使。因后梁貞明三年（917年）南海王“劉䶮之變”而遇害。劉允墓、劉昉墓位于潮州市湘橋區(qū)橋東綿德中學(xué)操場(chǎng)南側(cè)，墓面形態(tài)均為三山形靠背單折擺手，券形墓碑。劉允墓建于北宋靖康元年（1126年）…[詳細(xì)]
王應(yīng)麟墓道位于鄞州區(qū)五鄉(xiāng)鎮(zhèn)寶同村。2005年4月5日被公布為區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。 據(jù)民國(guó)版《鄞縣通志》記載：“禮部尚書(shū)王應(yīng)麟墓……縣東四十五里同谷山”（今五鄉(xiāng)鎮(zhèn)寶同村）。經(jīng)寧波市有關(guān)專(zhuān)家、學(xué)者實(shí)地調(diào)查、勘探，疑該墓地為王應(yīng)麟墓。 該墓地處寶同村同谷山之南麓，其東為千年古剎、浙江省文物保護(hù)單位阿育王寺；西為鎮(zhèn)政府所在地，距寧波市中心約15公里；329國(guó)道在墓道南面約500米處橫貫而過(guò)。墓道坐北朝南，偏東110。。分墓室和墓道兩部分，墓道依山勢(shì)而筑，由南而北依次排列為石筍、石龜、石羊、石虎、石馬、、文相、武將等，均東西相對(duì)峙，其相隔距離以石羊起依次為6.86米、6.70米、6.50米、6.51米…[詳細(xì)]
梅拳始祖墓群（梅拳圣地）位于平鄉(xiāng)縣后馬莊村。清康熙年間，鄒宏義的文武-已練至爐火純青、出神入化的境界，名聲大振，他為了將梅花拳推向社會(huì)，便離開(kāi)徐州云游到開(kāi)州（今河南濮陽(yáng)），先后收蔡光瑞、王西征、孟有德為徒，盡授文功武法。三人藝業(yè)學(xué)成，便分路傳拳授藝。蔡光瑞在開(kāi)州收韓化禮、孫盤(pán)龍后，便北上開(kāi)道傳拳，途經(jīng)內(nèi)黃縣時(shí)，收八里莊楊炳為徒，即后來(lái)康熙壬辰年（1712）的武探花。之后繼續(xù)北上，來(lái)到順德平邑（平鄉(xiāng)縣）馬莊橋（后馬莊）收張復(fù)為徒。遂在馬莊傳授武藝，后收徒孫李進(jìn)德、徐進(jìn)德、鄭玉德。清康熙乙酉年（1705）蔡光瑞命李、徐、鄭三人去河南迎請(qǐng)師祖鄒宏義，這就是被武林界傳為佳話的三德請(qǐng)師。鄒宏義被請(qǐng)到馬莊…[詳細(xì)]
四皓墓，位于丹風(fēng)縣商鎮(zhèn)城西。由丹鳳縣城乘開(kāi)往商鎮(zhèn)或西安、商州的班車(chē)（幾乎5分鐘一趟）1元。到商鎮(zhèn)后徒步去四皓墓只要3-5分鐘就可到達(dá)。四皓墓，州西三里許，傍金雞原，坐鹿跡村，高冢星羅，蒼茫磊落。陵前棟宇數(shù)楹，中有四短碣，分鐫皓圖，古貌儼如。名流經(jīng)此，每多留題焉。“白發(fā)四老人，昂藏南山側(cè)……飛聲塞天衢�！边@是唐代大詩(shī)人李白途經(jīng)今丹風(fēng)縣商鎮(zhèn)拜遏四皓墓留下的詩(shī)句。四皓，是四位皓首銀須老人，東園公唐秉，夏黃公崔廣，鹿里先生周術(shù)和綺里季吳實(shí)，皆秦博土，后因逃避焚書(shū)坑儒來(lái)到商山。四老登上商山，只見(jiàn)千山蒼蒼，四野茫茫，泉石青幽，草木含情，比起繩繩嗡嗡的京都咸陽(yáng)，真是人間凈土。這兒聽(tīng)不到刀槍鼙鼓的驚鳴，看不見(jiàn)…[詳細(xì)]
陳亮墓位于永康市馬鋪山臥龍崗，為土堆墓，墓制規(guī)模較大，占地約3畝。墓前兩側(cè)有石質(zhì)八字形翼墻，右刻“光昭日月”，左刻“書(shū)上中興”。墓前和墓后各有石碑一塊。墓前石碑長(zhǎng)1.3米，寬0.67米，厚0.14米，上刻“狀元龍川陳公之墓，明萬(wàn)歷壬寅年冬月重立”字樣。雖歷經(jīng)滄桑，其遺跡至今猶存。陳亮墓1993年經(jīng)永康市政府組織力量修繕后，墓地更加莊嚴(yán)肅穆，氣勢(shì)恢宏。經(jīng)認(rèn)定為愛(ài)國(guó)主義教育基地以來(lái)，結(jié)合陳亮的愛(ài)國(guó)主義精神，陳亮墓作為愛(ài)國(guó)主義教育基地的作用不斷發(fā)揮。陳亮（公元1143—1194年），字同甫，號(hào)龍川，婺州永康人，愛(ài)國(guó)主義思想家、文學(xué)家。一生主張抗金救國(guó)，有積極的用世精神，學(xué)術(shù)上卓著獨(dú)到的見(jiàn)解，在國(guó)際上…[詳細(xì)]
魯迅墓位于四川北路2288號(hào)魯迅公園(原虹口公園)內(nèi)西北隅。1936年10月19日，魯迅在上海逝世。22日，魯迅喪儀在萬(wàn)國(guó)公墓禮堂舉行，后遺體葬于公墓東側(cè)F區(qū)。一九三六年十月十九日清晨五時(shí)二十五分，魯迅先生在上海病逝，當(dāng)位青年作家扶柩上車(chē)，社會(huì)各界近萬(wàn)人，高舉著“爭(zhēng)取民族解放來(lái)遙祭死去了的魯迅”的橫幅，唱著挽歌，不顧反動(dòng)-的警戒，步行十余華里，為魯迅送殯。馬路兩旁，站滿了肅立的人群，向魯迅先生的遺體告別。喪儀隆重而莊嚴(yán)，民眾代表獻(xiàn)沈鈞儒所書(shū)“民族魂”挽幛一面，覆于棺上。當(dāng)時(shí)的魯迅墓很簡(jiǎn)單，魯迅的靈柩上只是一個(gè)土堆，墓穴后面立了一塊梯形的水泥墓碑，碑的上端，鑲著高38厘米，寬25厘米的磁制“魯迅…[詳細(xì)]
劉大夏墓位于華容縣城東10公里勝峰鄉(xiāng)話崗村享堂附近，東徑112”183至113”132和北緯29”1018至29”4827之間。地處洞庭湖以北，長(zhǎng)江以南的丘陵地帶。保護(hù)范圍為話崗山的南坡，北面為龍秀山茶山和稻田以墓為中心，半徑30米以內(nèi)，墓前植為杉樹(shù)。其自然環(huán)境屬亞熱帶季風(fēng)潮濕性氣候，年平均氣溫為16.7攝氏度，年平均降雨量1205.8毫米。劉大夏（1435－1516），字時(shí)雍，華容人，明天順八年（1464）進(jìn)士。成化初（1465）任職方主事，后遷郎中。弘治六年（1493）春，黃河決堤張秋（今山東東阿縣境），他前往治水，疏上流以分水勢(shì)，筑長(zhǎng)堤360華里，決口既塞，又筑黃陵岡，水患遂止，改張秋鎮(zhèn)…[詳細(xì)]
倉(cāng)頡墓位于山東省東阿縣銅城辦事處王宗湯村東南1·5公里處。明萬(wàn)歷二十四年(1596年)于慎行主編的《兗州府志》記載：“倉(cāng)頡故居在城(東阿縣舊治，即今平陰縣東阿鎮(zhèn))西北三十里。有墓、有寺。”清《東阿縣志·古跡志》記載：“倉(cāng)頡墓在縣(今平陰縣東阿鎮(zhèn))西北三十里，墓前有祠，久圮。道光五年知縣李賢書(shū)捐俸重建�！薄翱h西北三十里”，即今銅城辦事處的王宗湯村。在這里原有封土高大的倉(cāng)頡墓，當(dāng)?shù)厮追Q“倉(cāng)王墳”，墓前有一面闊三間的二層硬山式磚瓦建筑，當(dāng)?shù)厮追Q“倉(cāng)王寺”、“藏王寺”、“南樓”。在中華民族光燦奪目的歷史畫(huà)卷里，倉(cāng)頡是一位介于神話與傳說(shuō)之間的人物，無(wú)論從神話學(xué)，民族學(xué)或民俗學(xué)的角度考察，他都是古之神圣者…[詳細(xì)]
古北口戰(zhàn)役陣亡將士公墓，在北京市古北口鎮(zhèn)南關(guān)外國(guó)道西側(cè)長(zhǎng)城腳下，用黃沙土堆積而成的高大墓丘，(俗稱“肉丘墳”)。墓的四周用青磚砌著2米多高的花墻，東南方向有一門(mén)，門(mén)樓高3米。古北口戰(zhàn)役陣亡將士公墓，屬于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的重要革命遺址，它是日本帝國(guó)主義侵華的歷史罪證。古北口戰(zhàn)役陣亡將士公墓，用黃沙土堆積而成的高大墓丘，(俗稱“肉丘墳”)。高6米，底部直徑15米，墓的四周用青磚砌著2米多高的花墻，東南方向有一門(mén)，門(mén)樓高3米。門(mén)垛兩旁寫(xiě)著一幅挽聯(lián)，上聯(lián)是:“大好男兒光爭(zhēng)日月，”下聯(lián)是：“精忠魂魄氣壯山河”，橫批是“鐵血精神”。在墓前方豎著一通高2.5米花崗巖石墓碑，碑額中間鐫刻著：“癸酉年古北口戰(zhàn)役陣亡…[詳細(xì)]
毛紀(jì)、毛敏墓（毛紀(jì)的家族墓地）位于萊州市區(qū)西2.5公里處西山張村西北的祿山之陽(yáng)。兩墓并列，面向東南，毛敏墓居右靠前，毛紀(jì)墓居左偏后；兩墓背靠祿山，三面山丘環(huán)抱，西北隔海約5公里；墓前為一片平坦的臺(tái)地，隔一小埠，遠(yuǎn)處與云峰山相望，視野開(kāi)闊；墓東約2公里處，南陽(yáng)河（掖河）自南向北流過(guò)，注入萊州灣；墓東南不足1公里處為西山張村。毛紀(jì)、毛敏墓“以東南神山諸峰為案，層巒環(huán)對(duì)，掖水朝于其左，西南諸流畢會(huì)于前，往北稍西以入于海，海上蜉蝣島隱隱峙于其北，穴坐山之麓，羅經(jīng)謂乾山巽向者也�！保o(jì)《祿山塋園碑》）毛紀(jì)、毛敏墓原有大面積的樹(shù)林覆蓋，后被砍伐，現(xiàn)在樹(shù)木稀少，荒草叢生，墓園周邊到處可見(jiàn)私開(kāi)亂采的小礦。《…[詳細(xì)]
闖王墓 時(shí)代為清。位于湖南省石門(mén)縣夾山，此為在原址上修復(fù)的陵墓，作為明末起義領(lǐng)袖李自成的紀(jì)念建筑。 清《石門(mén)縣志》卷十三《陵墓》載：“奉天玉墓在夾山大路旁西坡，以奉天玉和尚即李自成敗后削發(fā)為僧，似可確信。舊有紫石牌坊，制造壯麗，為當(dāng)事者所撲碎，并欲暴其骸骨報(bào)官，未果�！标J王陵于1993年修復(fù)，位于夾山寺之西側(cè)，坐西朝東，占地30余畝，由陵衛(wèi)、紫石牌坊、神道、陵寢、明樓、碑廊、野拂塔等組成，宏大壯觀。 陵衛(wèi)即大門(mén)，上拱下方，門(mén)額有“闖王陵”三字。紅墻黃瓦，飛檐翹角。門(mén)后有永昌池、永昌橋，“永昌”為大順年號(hào)。橋后上26級(jí)石階為紫石牌坊，4柱3門(mén)，高約10米，額為“奉天倡義”四字，聯(lián)曰：“搗碎…[詳細(xì)]