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各地旅游名勝推薦-清涼寺篇
長安曾被譽為“中國佛教第一大縣”，北接古城西安，南至終南山北麓。境內(nèi)山水秀美，風(fēng)景宜人，名勝古跡眾多，梵剎大寺林立，故有嘉言：天下修道，終南為冠。古來就有“長安三千金世界，終南百萬玉樓臺”之美名，道出了長安佛教深厚的歷史積淀。清涼寺位于長安區(qū)上塔坡村北鳳棲塬畔，是一座歷史悠久的名勝古剎。寺院坐落在一座自然形成的土山上，古時稱為“清涼山”。自周泰時期，這里就是一座風(fēng)水寶地，許多帝王在此建有園林，王公貴族，豪門大姓也在此建造別墅。在蒼松翠柏，紫竹密林中，掩映著這座古老的寺院。不少文人墨客常到此游覽酬唱，留下了許多優(yōu)美的詩篇，有詩云：異花來絕域，滋蔓匝清池。名園依綠水，翠竹上青霄。這里地勢高，視野開…[詳細]
清涼世界景區(qū)位于隆德縣城南7.5公里處，距“312”國道6公里，包括小峽和大峽地帶，總面積3.5平方公里。清涼世界景區(qū)野生動植物種類繁多，共有植物788種，動物207種，是一個天然的野生動植物園。歷史上成吉思汗、李自成等攻占隆德城(古稱德順州)時都曾以此地為戰(zhàn)場。該景區(qū)集宗教文化和生態(tài)觀光于一體，有佛道兼容的寺廟群、青龍瀑布、成吉思汗點將臺、笑佛山、筆架峰、墨池、情人谷、老君臥牛臺、香爐峰、關(guān)公飲馬泉等景點。景區(qū)內(nèi)最著名者為清涼寺，是隆德縣最古老的佛寺之一。目前，清涼世界景區(qū)已建成山門、道路、景觀小橋、桃花池、石桌、石凳基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，其中清涼峽谷深約20公里，谷中有谷。夾谷兩山，峻秀奇特，峰峰…[詳細]
清涼寺位於河北省張家口市涿鹿縣黃陽山，始建於唐朝。創(chuàng)建者為聚璽和尚，法系屬凈士宗。這座古寺在歷史上多次修葺，但至1949年前已日見衰頹，唯有寺中生長的千年松柏如今依然枝繁葉茂，有的如巨龍橫臥，有的如鳳凰展翅，有的如寶剎屋檐，它們述說著古剎的莊嚴和滄桑。寺中塔院現(xiàn)保存有歷代僧人墓塔六十多座，其中以開山祖師聚璽和尚的衣銖壽塔最為著名。此外保存建寺碑、重建寺碑和功德碑五十馀塊。該寺收藏多部佛經(jīng)，其中珍貴版本《大藏經(jīng)》現(xiàn)由張家口文化局保存。古剎廟宇樓塔，在海拔1500米處，四周群峰環(huán)抱，古松翠拍成雙成對，密集參天，花木花草連片，四季常青。每年五至十月各種山花爭奇斗艷，野山果掛滿枝頭。這里冬暖夏涼，天空…[詳細]
清涼寺位于周至縣西南15公里的廣濟鎮(zhèn)曹家灘，一座山峰南依秦嶺，北望平川，因狀如風(fēng)凰展翅，故名“黑風(fēng)山”，山有一寺，當?shù)厝艘蛏椒Q為黑山寺。寺前駱水曲繞，因水而美，因水而滋，寺自有茂林修竹之盛，涌泉湍流之雅，雖入山而未深，足清靜其有余，故黑山寺又因此而稱清涼寺。出曹家灘村，逆山泉而行，一條新修的柏油公路漸漸隱入清悠的山林，約十余里行至黑風(fēng)山的山腰處，幾棵國槐樹下，就是清涼寺的山門。清涼寺為四合院建筑群，坐南朝北的大雄寶殿一座五間，兩邊配殿共十二間。據(jù)重修清涼寺碑文所載，明清時期就有了大雄寶殿，天王殿。自古迄今殿宇多次重建，多次傾圯，只有在文革期間，一場浩動，清涼寺被夷為廢墟。清涼寺自一九八六年恢復(fù)…[詳細]
清涼寺位于江蘇南京鼓樓區(qū)清涼山上。清涼古寺是中國佛教禪宗五家之一法眼宗的發(fā)源地。法眼宗為南唐高僧文益禪師所創(chuàng)，其禪學(xué)思想在中國佛教史上具有崇高的地位和價值，影響遠及日本、韓國及東南亞，歷史意義十分深遠。清涼山，古名石頭山、石首山，踞于南京城西隅，廣州路西端。唐以前，長江直逼清涼山西南麓，江水沖擊拍打，形成懸崖峭壁，成為阻擊北敵南渡的天然屏障。吳主孫權(quán)在此建立石頭城，作為江防要塞，故又有石頭城之稱。相傳三國時諸葛亮觀金陵形勢為“鐘阜龍蟠、石頭虎踞”，這只蹲踞江岸的老虎即指清涼山。清涼寺寺址所在，就在清涼山中，是南京最悠久的古剎之一，自建寺以來，歷遭毀廢。唐中和四年（公元884年）創(chuàng)建寺宇，寺名不…[詳細]
清涼寺始建于明嘉靖元年，至今已約五百余載，大清涼者《金剛?cè)督?jīng)》云“芳失本心，即當懺悔，懺悔之法，是為清涼”，此寺名之主旨也，原寺以土地祠、山門、觀音殿、大雄寶殿為軸線，兩廂禪舍儼然，鐘鼓二樓對峙，壯麗恢宏，而院中古柏參天，紫荊蟠曲，后院果蔬飄香，寺左小橋流水，相映成輝，更覺“清涼”，誠禮佛之勝地，信旅游之佳所。相傳寺成之初，一命官左遷新韁，午間小憩于途次，夢見有寺掩映于碧水翠柳之間，即徐步以入，盡觀寺內(nèi)景物，逐叩拜于三寶法像之前，忽聞佛祖言曰：“放下幻夢塵勞，勤修戒定智慧，癡迷乎五濁惡壯，便失真如本心”。旋而夢醒，甚覺異之，暮宿本埠，初見清涼寺，似曾涉足，忽憶日間所夢，乃大驚，惶惶然急步以趨…[詳細]
任縣清涼禪寺位于任縣固城鄉(xiāng)后臺南村，距任縣縣城8公里。始建于隋開皇五年（公元585年）。唐武則天和明朝正統(tǒng)、成化、正德、嘉靖年間重修。清康熙初年碑文記載：“清涼寺方圓18畝，房200間，住僧300余人，占樹500余株”，盛況空前。時至清末，僧去寺空。民國初期，寺內(nèi)改建為臺南小學(xué)。1963年一場空前的特大洪水，沖毀了清涼寺的全部遺址，僅留下一株古槐。隋代古槐-清涼寺留存下來的唯一見證，現(xiàn)在臺南小學(xué)后墻外。據(jù)明嘉靖年間的碑文記載古槐生長于隋開皇元年（公元581年），至今已有1400余歲高齡。樹高約20米，樹圍10余米。樹身枯死部分形成一洞，可容納5人。據(jù)原豎立在古槐前的明嘉靖年間碑文載：“先有古槐…[詳細]
古剎清涼寺因與明太祖有關(guān)而久負盛名�！ � 清涼寺位于潁上城南17.5公里，邱家湖北坡半崗鎮(zhèn)南，寺廟占地5000平方米，周圍清溪圍繞，院內(nèi)綠蔭掩映，鼎盛時建于盤龍臥虎之地、丹鳳朝陽之澤，有玉塔龍井，磚砌花墻，臺階高筑，院落深邃，現(xiàn)存泥金顏體楹聯(lián)一副，桐邱鳴鶴、淮渚潛龍立于主殿二旁。 清涼寺與明太祖朱元璋有關(guān)，傳說失元璋即位前，一年盛夏路經(jīng)此寺，在偏殿小憩，嫌其酷熱難當，墳蠅擾人，于是自言自語“可清涼否?”言訖，頓覺清風(fēng)習(xí)習(xí)，蚊蠅絕跡，乃大喜，即隨口贊日：“真清涼寺也”!寺因此而得名。太祖即位，即傳旨重修清涼寺。憲宗又降旨令廖輔赴清涼寺重修，銘刻碑文以記之。大明成化年間，西蜀富順名僧祖…[詳細]
南京清涼寺，始建于南朝，是中國佛教禪宗五家之一------法眼宗的發(fā)源地。法眼宗為南唐高僧文益禪師所創(chuàng)，其禪學(xué)思想在中國佛教史上具有崇高的地位和價值，影響遠及日本、韓國及東南亞，歷史意義十分深遠。清涼山即因寺而得名。作為南唐首剎，鼎盛時期的清涼大道場是南京佛教傳統(tǒng)文化、清涼山精英文化、金陵地域文化的重要代表，“清涼問佛”更是流傳久遠的“金陵四十八景”之一。因而，在此國泰民安，佛法昌隆之際，恢復(fù)、重建這座千年古寺，不僅能滿足海內(nèi)外佛教徒禮拜祖庭，尋根問祖的心愿，找到法眼宗的“根”，重振法眼宗風(fēng)，也有利于落實市委關(guān)于“整合佛教資源”的指示，填補鼓樓區(qū)沒有恢復(fù)寺院的歷史空白，對推進集自然、歷史、觀光…[詳細]
陜西省三原縣魯橋鎮(zhèn)峪口山清涼寺建于唐代，峪口村西至今還埋著唐代一座尊勝陀羅尼石幢，系佛家刻寫-之物。該石幢立于唐宣宗大中十三年。可以看出此地當年佛教的盛行。原址在今寺院悲靠的塬坡后邊約三百米清涼塬最高峰處。寺中僧侶甚眾。有方丈，監(jiān)寺，首坐等。并有武僧護寺，是方圓幾十里內(nèi)有名的寺院。后來因寺內(nèi)僧人有做惡行為觸犯了法律，因而寺院被官府（又有傳說為義俠楊香武）火燒夷為平地。直到今天，原址斷崖中仍充滿瓦礫。此處四周皆為溝壑，荒蕪人煙，因而可以推測原系古建無疑。清康熙年間陜西巡撫畢源所著《關(guān)中金石記》中曾記有“清涼禪院正書（金）大定四年四月（1164）�！爆F(xiàn)在的清涼寺遺址建于明代，原名清涼觀。系道家經(jīng)山…[詳細]
五臺山清涼寺，位于中臺南瓦廠村東北的清涼谷，距臺懷鎮(zhèn)約15千米，寺內(nèi)因有著名的文殊圣跡“清涼石”而得名。現(xiàn)今的清涼寺，是20世紀90年代后期，由香港黃惠卿女士等籌資、山西省文物局工藝美術(shù)大師胡銀玉設(shè)計施工重建的一座新寺。據(jù)“清涼山志”載，此寺肇于北魏孝文帝延興二年至太和十七年間（472-493）。唐代時，它是替國行道的鎮(zhèn)國道場。唐代歷元年（766），不空三藏密宗道場。清乾隆年間，寺宇建筑整齊一新，規(guī)模宏大。民國年間再度擴建，“文革”時期，整座寺廟作為迷信產(chǎn)物而被毀，惟天生之清涼石尚存。清涼石是清涼寺的象征，文殊菩薩曾于清涼石上講經(jīng)說法，因此也稱“曼殊床”清涼寺坐東朝西，按中國傳統(tǒng)的中軸對稱格局…[詳細]
清涼寺在常州市區(qū)清涼路22號。寺始建于北宋治平元年（1064），初名報恩感慈禪院，毀于元末。明永樂元年（1403）移建今址，稱清涼寺，后改名端明寺，又毀于太平天國戰(zhàn)火。清光緒至民國間，靜波禪師及前任住持，先后重建大雄寶殿、天王殿、藏經(jīng)樓、法堂、禪堂等300余間。主體建筑位于中軸線上，其中藏經(jīng)樓為三層木構(gòu)架硬山頂，用料講究，雄偉高大。寺內(nèi)尚存明正統(tǒng)八年（1443）禮部尚書胡熒立《報恩感慈寺佛殿記》斷碑。1958年后清涼寺先后被5個工廠、學(xué)校占用，佛像陸續(xù)遭到毀壞。1982年起，0花巨款遷走寺內(nèi)工廠、學(xué)校，修復(fù)后作為常州市博物館，于1984年正式對外開放。為省級文物保護單位�！�[詳細]
清涼寺清涼寺(第五批國保)時代：元地址：芮城縣東北25公里西陌鎮(zhèn)坡頭村西清涼寺是一座元代名剎，坐落在美麗的甘棗山下寺里村，著名的恭水潺潺而來，從寺后一分為二，環(huán)繞寺周到山門前又二水合一。走下山門，茂林修竹，綠陰蔽天，鳥語呢喃；放眼望去，寺周圍院落參差窯洞錯落；再往遠看，甘棗山奇峰峭立輕嵐繚繞，梯田層疊果林如帶，整個寺廟與山村相互輝映融為一體，遠離鬧市塵囂，保持著古樸而恬靜、幽雅而適意的田園風(fēng)光最是一個休閑的好去處。倘若此處的空氣能拿出去賣美元，怕也價格不菲呢。清涼寺除了保存有元、明、清各代價值頗高的數(shù)十幢石碑外，現(xiàn)存的大雄寶殿也歷經(jīng)歲月滄桑，仍是原汁原味的元代建筑，殿宇設(shè)計氣勢磅礴，造型巍峨壯…[詳細]
九峰山風(fēng)景名勝區(qū)位于彭州西北部的大寶鄉(xiāng)境內(nèi)，距成都市約97公里，海拔4000多米，由九峰山、丹景山和銀廠溝三個景區(qū)組成，山間有嫘祖寺、清涼寺、海會堂和祖師殿等寺廟，峰頂有明代天啟年間始建的雷音寺。晴天可觀日出、云海、佛光，陰天可見“瀑布云”奇觀。目前主要開發(fā)了東北麓景觀較集中的銀廠溝景區(qū)。九峰山清涼寺歷史悠久，文化底蘊深厚，高僧輩出。明朝元帥張定邊遁入空門，在此修行，證得菩提，成為九峰初祖，創(chuàng)立了臨濟正宗九峰派。歷代高僧在此修行-，使清涼寺成為各聞遐邇的川西佛教名山。 景點位置成都市彭州市大寶鄉(xiāng)九峰山風(fēng)景名勝區(qū)…[詳細]
會昌清涼禪寺，原名南禪寺，在縣城南大街，志載始建于宋代，距今六百余年，文革期間夷為平地，改作他用，高樓林立，圣地匿跡。一九九三年，移地東郊茶果山，九五年大雄寶殿落成前夕，申報更名為清涼禪寺，近十年來相繼建有地藏殿、觀音殿、天王殿、念佛堂、客堂、齋堂、僧寮、客房、放生池、菩提橋等，建筑面積萬余平米，整座寺院松林掩影、曲徑幽深。尚待籌建的有藏經(jīng)樓、羅漢堂、入山公路的硬化等，正在逐年的計劃中。常住僧俗18人，皆以念佛為日課，間或應(yīng)酬少許祛事，和合共處，樂守清貧。會昌縣清涼寺江西省贛州市會昌縣山腳下…[詳細]
湛盧山中有清涼寺，建于唐中宗神龍年間，歷經(jīng)修繕，今猶完好。佛閣經(jīng)堂，飛檐逐云，既入山門，順回廊直入大雄寶殿，兩廂及后院為游客休憩之所，凡九十九間，處處相通，可容千人住宿。每逢盛夏，遠近游客，不顧勞累，翻山越嶺，策杖攀藤，興致勃勃，來此探勝。宋元符二年，為紀念縣人周才在山上祈雨，在舊址上重建，經(jīng)歷代擴建，有下、中大殿及偏殿、僧舍禪房數(shù)十間。殿中從奉彌勒、天王、三寶、觀音、羅漢等佛像。續(xù)賢庵（又稱中庵）：為北宋理學(xué)家楊時的七世孫楊纓就任湛盧山長時所建，并撰有續(xù)賢庵記�！�[詳細]
清涼寺在平遙縣卜宜鄉(xiāng)永城村北，因文殊菩薩設(shè)道場于清涼寶山（五臺山）而得名。據(jù)清光緒八年（1882）《平遙縣志》載，清涼寺初建于元至正二年（1342），后在明成化十一年（1475）、嘉靖十六年（1537）、隆慶五年（1571）重修或葺新，清雍正十三年（1735）又重妝佛像。清涼寺山門為磚拱窯洞五間，再往兩旁為鐘鼓樓殘址，山門頂上原有關(guān)公閣，“0”中被毀。穿過中殿即達清涼寺正院，正殿稱“七佛殿”，東西殿是觀音殿和地藏殿，早年供有“十八羅漢朝觀音”和“十殿閻王拜地藏”，由此可推知中殿原為“四大天王拜彌勒”，顯然是明清代佛教祀奉格局。七佛殿年久失修，早在20世紀80年代初，《文物保0》剛剛頒布，大殿已…[詳細]
洋縣清涼寺 時代：清 地址：漢中市洋縣四郎鄉(xiāng)清涼村 保護范圍：東、北、南至圍墻，西至戲樓后檐。 建設(shè)控制地帶：東面同A區(qū)，南至大門向南30米處，北至和尚墳，西至戲樓后檐向西50米處。 2014年，洋縣清涼寺被陜西省人民政府公布為第六批省文物保護單位。…[詳細]
清涼寺是河南省重點文物保護單位，位于登封市西南10公里的嵩山少室山清涼峰下，寺因山而得名。寺院現(xiàn)存面積約3000平方米，主要建筑有大殿、山門、東掖門、東順山房等金清時期殿宇19間。其中大殿梁架特點保留了金代建筑特征，是河南省現(xiàn)存最早的木構(gòu)建 筑之一，具有很高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值�！�[詳細]
