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各地旅游名勝推薦-清真寺篇

迪夫里伊的大清真寺和醫(yī)院
  迪夫里伊的大清真寺和醫(yī)院位于安納托利亞地區(qū),建于1228-1229年。大清真寺有兩個圓蓋封頂,與醫(yī)院相鄰。它極其精致的拱頂結構、富有想象力的創(chuàng)造性的裝飾性雕刻(尤其是三扇門上的),與樸實無華的內部墻壁形成了鮮明對比,這些都使它成為伊斯蘭建筑中獨一無二的杰作。清真寺西北角的尖塔是1565年由奧斯曼帝國蘇丹蘇萊曼命令修建的。迪夫里伊的大清真寺和醫(yī)院是諸多歷史新建筑的杰出代表,優(yōu)美的造型、精湛的技藝和富于生命力的和表現(xiàn)力的藝術作品,反映了古代的勞動人民的聰明才智和高度的藝術修養(yǎng)。它們是了解當時的文化藝術提供了寶貴的線索,它們是現(xiàn)代藝術創(chuàng)作的源泉,它們是人類文明和智慧的代表之一。Great Mosqu…[詳細]
蘇丹·哈桑清真寺
  蘇丹·哈桑清真寺是埃及著名清真寺,位于開羅東南方穆罕默德·阿里大街盡頭,占地7906平方米。該寺始建于1356年,工程歷時33年。它充滿伊斯蘭教建筑藝術色彩,有人認為它是中東最美的清真寺。它是馬姆魯克王朝的代表性建筑之一,莊嚴肅穆。寺內有兩座呼喚塔,南面的塔有85米高,乃開羅之最,相當于30層的大樓。登上尖塔十分困難,但是從上面可以俯瞰包括金字塔在內的開羅全景。大門高37.7米,門內的巨大方形庭院,包括三座大廳和一個內院,仿佛一小清真寺。內院長32米,寬24-60米,正中有一淋浴用大水池,池上建有大圓頂,以多根大理石柱支撐。內院四角各有一門通向四座講堂,每座講堂教授穆斯林四種禮拜儀式中的一種,…[詳細]
山巷清真寺
  清真寺位于城西山巷路東今清真寺街,又名西大寺,初創(chuàng)于康熙年間,迭經(jīng)興廢,同治十二年(1873)重建。1982年又重新整修。寺四周為青磚圍墻,條石基礎,有門樓,上置斗拱,對門有照壁。大門內有門廊明間、過廳、走廊,大殿面闊五間,硬山式,前有廊檐,梁上繪彩畫,迎面為大槅扇,兩側設券拱門。殿內用為宗教儀式。清真寺正門樓,面闊三間,進深二間,門樓兩側為磨磚壁八字門墻。門上額書“清真寺”正揩大字。殿前有庭院,東設對廳,會客之用。清真寺大殿為寺之主體建筑,穆斯林禮拜場所,規(guī)模之大為全省之冠。整個建筑群布局,既具有中國宮殿式建筑特征,又具有阿拉伯建筑藝術色彩。建筑內以阿拉伯文和幾何紋樣組成,有近800多種文飾…[詳細]
國家清真寺
  介紹  國家清真寺以獨特的現(xiàn)代設計表達出傳統(tǒng)伊斯蘭教建筑和裝飾藝術的美感。最大特色是星形的屋頂,象征一個獨立國家的抱負。73米高的尖塔直指藍天,是吉隆坡的地標之一! ≡撍陆ㄓ1974年,占地5.5公頃,可容納8000人同時祈禱,為東南亞最大的清真寺之一,也是馬來西亞伊斯蘭教活動中心。屋頂由49個大小圓拱組成,最大的圓拱直徑45米,呈18條放射星芒,代表馬來西亞13個州和伊斯蘭五大支柱。寺內經(jīng)堂、走廊、圖書室等的裝潢和式樣都與麥加的三大清真寺相仿。每逢星期五主麻日,虔誠的教徒們便涌向這里做祈禱。  提示:游客入寺參觀須脫鞋并著裝整潔。女士還要帶頭巾進入。里面很安靜,不是做禱告的時候人很少。交通…[詳細]
南頓清真寺院
  位于南頓鎮(zhèn)河北沿清風路西。宏偉壯觀的南頓鎮(zhèn)清真寺建于元末明初,迄今已有六百多年歷史。在數(shù)百年的漫長歲月中,雖然歷經(jīng)多次戰(zhàn)爭和地震洪水等劫難,但在當?shù)鼗刈迦罕姷耐膮f(xié)力保護下,清真寺的大建筑物得以較為完整地保存下來。全寺共分前后兩院:前院是穆斯林同胞-地點,連接后院的是一道園門晾亭。后院建筑宏偉,布局緊湊。座西朝東的是寬敞明亮的大殿,連接大殿后墻的中部向外突出,高約二十余米的建筑是“望月樓”!巴聵恰表敹朔胖靡粋天藍色的瓷瓶,在陽光照耀下顯得格外鮮艷奪目。十一屆三中全會以來,黨的民族政策得到落實,穆斯林教胞爭相捐贈款物,集資維修,清真寺的歷史原貌才得以恢復,河南省政協(xié)于1988年將該清真寺列為…[詳細]
西安大皮院清真寺
  西安大皮院清真寺始建于明永樂九年(1411年),由馬道真先生購地興建。1959年被占作他用,致使年久失修,大殿、南北亭倒塌。1985年黨的民族宗教政策得到進一步的貫徹落實,由當?shù)亟堂窬栀Y,在學董白志清的領導下,經(jīng)過5年的努力,不但恢復了清真寺的原貌,而且新修了石刻圍欄、牌杭、滿拉樓、虎國拜樓等設施。現(xiàn)占地面積共約5畝,建筑總面積1610平方米,禮拜大殿建筑面積354平方米,為中國古典式建筑風格。寺院周圍樹木參天,花草披拂,環(huán)境整潔幽靜.為當?shù)鼗刈迥滤沽秩罕姀氖伦诮袒顒拥氖崍鏊。寺內收藏有阿拉伯文?jīng)典51本,明宣德銅香爐1個。本坊覲朝哈吉有馬迎春、陳壽令、童仲景、蘇祥瑞、孫培恒、李本元、馬振番…[詳細]
香椿營清真寺
  據(jù)史記,明初,南京、山東等地回族吳、王、馬、李、常五姓始祖,投奔燕五朱棣麾下,為“回回火器營”戰(zhàn)將。隨燕五掃北,1404年來到香椿營建村,繁衍至今。清真寺始建于公元1409年,禮拜大殿為三卷19間,兩面三刀廂配以南北講堂,建筑面積3500平米,為中國民族傳統(tǒng)建筑與阿拉伯風格相毒我融的古式建筑。大殿表瓦蓋頂飛檐四翹雕花欄閣上有“龍牌一塊”,整個清真寺尊威華貴,恢弘壯麗。1976年,唐山大地震使清真寺主體建筑造成嚴重損傷。1997年,信教群眾集資重建大殿,以黃琉璃瓦蓋頂,殿內36根大柱支撐,使抱廈、大殿和窯三部分渾然一體,大殿西墻正中,凹壁繪有-,主要建筑按原樣修善一新。具體位置:河北廊坊市安次區(qū)…[詳細]
長營清真寺
  目的地介紹  長營清真寺是京郊最大的清真寺,屬于朝陽區(qū)僅存古建七座清真寺之一,建于明正德年間的。   位于朝陽區(qū)朝陽路管莊北、長營回族鄉(xiāng)內。該寺始建于明朝,為兩進院落,前院設有水堂、課堂、后院建有大殿和配殿。寺內建筑保存較好,是北京郊區(qū)規(guī)模最大的清真寺。自 1986年以來回民不斷集資改擴建,F(xiàn)在整個寺院又大了許多,且有新的建筑。   位置:朝陽區(qū)朝陽路管莊北、長營回族鄉(xiāng)內   長營清真寺為二進院落,有垂花門、游廊、花木扶疏、雅潔可喜。大殿進深八間,面闊五間,可容納二三百名穆斯林做禮拜。近年有增建一女殿,專供女穆斯林禮拜。 交通信息  乘306、364路到長營站下車,或乘312路到雙橋站下車沿長…[詳細]
阿迪清真寺
  阿迪清真寺坐落于法爾斯省的設拉子,是一個建于894年的清真寺,為設拉子最古老、最宏偉的清真寺,據(jù)說是為了保護和保存伊斯蘭教的《古蘭經(jīng)》而建造的。傳說波斯詩人哈菲茲(Hafez)曾在此工作,為阿迪清真寺的建設貢獻了力量。清真寺最受矚目的當屬位于祈禱大廳東南部的穹頂和圓柱,穹頂美得無法形容,只有親眼看到才能將其美麗深深印入腦海中。圓柱粗壯高大,壯觀無比,上面刻有字母,已經(jīng)成為清真寺的最有看頭的部分。Atigh Jame Mosque 必去理由:設拉子最古老的清真寺 景點所在大洲: 亞洲【Asia】 景點所在國家/地區(qū):伊朗[Iran] 景點所在省、州:法爾斯省 [Fars Province] 景點…[詳細]
奧瑪清真寺
   介 紹 奧瑪清真寺就位于哭墻邊沿石階而上的入口處,建于公元前687年。這座金色圓頂?shù)拿利惤ㄖ,堪稱耶路撒冷的地標,不論從任何角度遠眺此城,皆能看見奧瑪清真寺閃爍的光芒。 清真寺呈八角形,每邊長21米,圓頂由真金箔貼成,頂上有新月形標志柱子,墻壁由大理石砌建,以馬賽克彩磁貼成阿拉伯圖案裝飾,墻上方還有馬賽克磁磚裝飾成的可蘭-字。寺內圓頂富麗堂皇,圓頂下方柵欄內的白色巖丘據(jù)說是亞伯拉罕將其子以撒獻祭予上帝,以及先知穆罕默德由天使引領升天之處。巖丘下的比雷─阿爾瓦洞穴即為靈魂之井,傳說是世界的中心。 奧瑪清真寺被視為繼麥加和麥地那之后另一偉大的伊斯蘭教圣地。多年來清真寺貼金工程費用都是由約旦獨…[詳細]
摩西·阿布·阿巴斯清真寺
    摩西·阿布·-清真寺是亞歷山大最大、最美的清真寺,始建于1775年。摩西·阿布·-是一位伊斯蘭學者,生于阿拉伯帝國統(tǒng)治時期的西班牙,后來來到亞歷山大,并且修建了這座清真寺。清真寺在1943年曾經(jīng)重建,融入了安達盧西亞伊斯蘭建筑風格,加上了四個穹頂和一個高聳入云的尖塔,清真寺內部有一條8根花崗巖柱支撐的柱廊!  摩西·阿布·-清真寺(也包括亞歷山大其它清真寺)都允許游客參觀,但要遵守一定的規(guī)則:穿著得體,把鞋子脫在門外;女性應該用一塊頭巾覆蓋頭部,并且不能進入大堂;雖然不收費,但游客應該適當?shù)鼐杩睢?埃及亞歷山大…[詳細]
蘭西清真寺
  蘭西清真寺蘭西清真寺始建于1912年,由吳俊鳴阿旬倡議發(fā)起,回族群眾集資興建。該寺座落于蘭西鎮(zhèn)南門里西側,當時為5間青磚魚鱗月牙瓦房,其中有禮拜殿2間,沐浴室1間。教長室1間。瓦房西側有1間架子房。清真寺房前有2700平方米園地,共占地面積約4.6畝。1967年春,清真寺房屋因年久失修,部分房屋坍塌,回族群眾自力更生進行了翻建,改修為4間青磚墻上蓋平房。“文革”期間園地被房產部門批給私人蓋民居占去1700%平方米。1991年縣人民政府資助翻建,新建清真寺為磚預制結構,建筑面積近300平方米,其中禮拜殿建筑面積80多平方米。蘭西縣有回族人口200余人,均屬格迪目。該寺現(xiàn)暫無正式教長。地址:黑龍江…[詳細]
大圍河清真寺
  大圍河清真寺大圍河清真寺始建于明朝(1403)永樂年間,清朝乾隆年間重修。古寺經(jīng)過歷代修繕,尤其是最近重大修后,更加氣勢雄偉富麗堂皇。迎門大殿中六柱聳起,四面挑角做為脊樓。脊角梁頭鑲有龍頭、等獸頭裝飾,花紋絢麗,玲瓏剔透,基本保持了乾隆年間的建筑風格。據(jù)寺中碑文記載,乾隆寵愛的維吾爾族妃子名香(傳說她不用香料而自帶清香),宮中賜號“容妃”,人們喜歡稱她為“香妃”。她隨乾隆出巡時,委派回族曹姓太監(jiān)到此親自監(jiān)工,精心修建清真寺。乾隆皇帝親書“正大光明”,并制成藍地鎏金字匾,掛于大殿正門。后曹太監(jiān)定居圍河,死后葬于該‘村,至今寺里保留他的墓碑。具體位置:廊坊河北省廊坊市文安縣大圍河村北乘車路線:縣城…[詳細]
亳州義門清真寺
  義門清真寺位于渦陽縣義門鎮(zhèn),大門朝東,是阿訇為回民講經(jīng)和主持教義的場所。占地3600平方米,創(chuàng)建于元朝初年,曾一度毀于戰(zhàn)火,后又重修。現(xiàn)存禮拜大殿5間(正殿),重梁起架,明柱走廊,花格門窗,立于80公分高的崇臺上,房屋高大寬敞明亮。南北講堂各5間,北講堂東端前有古皂夾樹一株,樹下有無字石碑一塊,碑長2.5米,寬90厘米。前有大門兩重,前大門兩間,清代建筑,磚瓦結構,上覆灰色小瓦,龍紋脊飾。二道大門為新建,樓房式2間2層。為縣級重點文物保護單位。保護范圍:后大殿后墻向西5米,前山門向前2米至光明街,院墻外向南3米,院墻外向北3米至居民住房。建設控制地帶:保護范圍外,前延伸15米至光明街路東,后延…[詳細]
界首清真寺
  清真寺,位于界首市向陽居委會教門街東首,為市級文物保護單位。清真寺創(chuàng)建于明代,清道光二十三年(1843)由富商李和齋重建。全寺占地面積近7畝,磚瓦結構,5層院落,宏偉壯觀。大門上方懸黑底金字大匾,-“清真古寺”4字。入門為一道長廊,兩旁綠樹成蔭。二門內有“迎客松”巨大畫面屏幅。過二門即進入天井院,為全寺主體建筑部分。迎面北屋5間,西面大殿10間,對殿5間,配稱適當;大殿為一座宏偉古典式建筑,上方懸有“無像寶殿”、“浩蕩難銘”、“道源無極”3塊金字大匾。有五脊六獸,殿內抱廈明柱,油漆彩畫絢麗奪目,寬敞明亮,可容200人禮拜。北屋兩旁套房為滿拉室。對殿兩邊套房為“講經(jīng)室”及“會議室”等。大殿后一小…[詳細]
中原清真寺
  中原清真寺位于洛寧縣回族鎮(zhèn)中原村,始建于清代,現(xiàn)存有山門、南北耳房、南北廂房、獻殿和正殿。山門坐西朝東,面闊一間,硬山式建筑。南耳房面闊三間、北耳房面闊四間,南北廂房均面闊六間,硬山式建筑。南北耳房和廂房木結構均為早期構件,磚墻后翻修。正殿和獻殿均為坐西朝東,面闊均為三間,硬山式建筑。寺內現(xiàn)存古碑三通:光緒九年“重修清真寺碑記”、清咸豐八年“修清真寺碑文”、光緒十四年“創(chuàng)修清真寺扇屏門樓碑記”。中原清真寺建筑風格獨特,布局嚴謹,每座建筑磚、木結構雕刻精美,做工精良,彩繪書畫生動逼真,色澤古樸而華麗,凸顯了中國伊斯蘭的建筑風格,對于我們研究古建筑地域特色及伊斯蘭文化提供了極其珍貴的實物資料,具有…[詳細]
福州清真寺
  繁華的福州八一七路上,一棟綠色的建筑很打眼,雖說它已是危房,房前有座市保碑。穿過危房,殿外廡廊豎有明代石碑兩方,其一為明永樂五年(14O7年)《敕諭》碑,為保護伊斯蘭教的圣諭;其二為嘉靖二十八年(1549年)《重建清真寺記》!吨亟ㄇ逭嫠掠洝繁涊d,該寺初創(chuàng)于唐貞觀二年(628),但已無據(jù)可考。另有清康熙五十九年(1720)、乾隆二十二年(1757)、嘉慶十七年(1812)、道光二十三年(1843)福州穆斯林集資重修寺時所立的碑。大殿四面環(huán)繞長廊,殿中部原為一座面闊5間、進深4間的中殿,后改建成一座穿堂式中殿,形成了工字形大殿平面。匾額題“顯揚圣教”,時間為民國十年。大門緊閉。圍著房子走一圈,…[詳細]
小關清真寺
  小關清真寺位于云陽鎮(zhèn)小關居委會。為南召縣1980年3月公布的第一批縣級文物保護單位。小關清真寺南北長64米,東西寬56米,總面積3584平方米,始建于清光緒年間。民國20年(1931年)10月,除前排大門和男女水房及北講堂外,其余全被毀。民國22年由鄭州、洛陽、漯河等地回民籌資支援又重建大禮堂;民國28年,重建南講堂;民國34年,重修望月樓。全寺建筑現(xiàn)有大門1間,水房8間,南北講堂各5間,卷棚3間,拜殿3間,望月樓1間。各房檐木雕飾均保存完好,整個建筑布局合理,結構嚴謹,美觀別致,富有民族特色,著稱于豫西南。其中望月樓為重椽歇山式建筑,高約11米,樓頂?shù)膿渭芏饭凹罢w造型設計巍峨壯觀,風格奇異…[詳細]
吳忠清真寺
  介 紹 來到吳忠市區(qū),隨處可見建筑獨特、風格迥異的清真寺。它們有的氣勢恢弘,有的精巧別致。吳忠是寧夏回族群眾的主要聚居地之一,全市現(xiàn)有回族58萬,約占全市總人口的47.2%,清真寺是回族群眾做禮拜的主要場所和公共活動場所,在穆斯林群眾心里有著重要的地位。 市區(qū)內最有名的要數(shù)南大寺,北大寺和中大寺,其中既有色調明快、獨具一格的阿拉伯式風格,又有莊重、古樸和講究對稱的中國傳統(tǒng)古建筑特色。它們全部坐西向東,一般都由禮拜大殿、浴室、邦克樓等部分組成。清真寺內環(huán)境清靜幽雅,禮拜殿寬敞明朗,氣氛莊重。這些深藏于都市一隅,掩映于高樓大廈之間的清真寺成為吳忠最富特色的建筑景觀,吸引著無數(shù)游人前來參觀。寧夏吳…[詳細]
塘子清真寺
  塘子清真寺位于尋甸縣仁德鎮(zhèn)塘子村委會塘子村。塘子清真寺是尋甸當?shù)貧v史較為悠久的清真寺,建于明朝初期,是伊斯蘭教中國化的一個典型,這可以從其濃厚的中國傳統(tǒng)建筑風格上得到充分體現(xiàn)。整個建筑體系由單座建筑組成庭院,進而以庭院為單元構成一進兩院落布局,有朝真殿、叫拜樓、授經(jīng)堂以及其他附屬用房40余間。在清真寺的大門上鐫刻著一副對聯(lián),字跡清晰,字體楷書中融入隸書的意味,形式對仗工整,內容巧妙融入愛國、愛教的精神,堪稱經(jīng)典,“清潔愛眾可蘭真意;合群抗敵古教精神”。而寺外的國旗桿、寺內寺外到處可見的宣傳標語,也彰顯了民族團結進步創(chuàng)建進宗教場所的成果。2011年1月,昆明市人民政府公布塘子清真寺為市級文物保護…[詳細]