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各地旅游名勝推薦-石篇

馬泰拉的石窟民居
  這是一處在地中海地區(qū)史前穴居人居住過的地方,是最典型的保存完好的住地范例,并且與當地的環(huán)境和生態(tài)系統極其協調。第一處居住區(qū)可追溯到舊石器時代,而后所建的住宅區(qū)則證明了人類史上一系列的光輝歷程。馬泰拉自舊石器時代開始有人居住,位于意大利南部馬斯利卡塔(Basilicata)地區(qū)的馬泰拉市,地貌豐富多樣。有一條350-400米深的石灰?guī)r地帶,有高原區(qū),山谷地帶和兩處天然地陷還有初稱做“sassi”的窯洞。歷史上馬泰拉地區(qū)人們主要從事農牧業(yè),現為馬泰拉省的省會城市。數層的小樓構成了馬泰拉建筑的主體,樓房筆直,設計往往考慮到采光、風向和水的利用,城市處于自然的組織狀態(tài),簡單的洞室是最原始的開鑿物,有支…[詳細]
白浪鎮(zhèn)三省石
  白浪鎮(zhèn)三省石商南縣南邊陲有個鄂、豫、陜共管的村鎮(zhèn),叫白浪街,自古以來就是個商業(yè)中心。白浪街西南傍山,東北環(huán)水,山水之間有良田千頃,田園蔥綠,似江南風光。從此處東渡丹江,是河南省淅川重鎮(zhèn)荊紫關口;逆流而上,直通陜西省丹風縣城;順水而下,又是湖北省鄖縣著名的丹江口水庫。這個素為三省共管,總面積不足千平方米的街道,卻是這三省古今的通衢和要沖。白浪街有前、后街之分,總長不足1千米,多屬民宅,六、七十戶人家,多是男耕女商,擺攤設點,每日逢集,十分繁華。因屬三省共管,商業(yè)上競爭激烈,故人譽白浪街為“小香港”,周圍三省的商店形成一個三足鼎立的形狀,南邊是湖北省的商店,西北和東北分別是陜西省和河南省的商店。人…[詳細]
郫都石佛寺
  石佛寺位于四川郫縣郫筒鎮(zhèn),是一座廢棄的寺廟,僅剩下一間大殿、一間后殿和一間偏殿。在郫縣郫筒鎮(zhèn)長樂村的鄉(xiāng)間小路旁有一座廢棄的石佛寺,僅剩下一間大殿、一間后殿和一間偏殿。大殿占地約上百平方米,10米左右高,是一座土木結構的古建筑。大殿內堆放著谷草、農具等物品,殿瓦也都殘敗得四面透光。就在這破敗不堪的大殿四壁上,卻到處可見繪畫精美的壁畫!殿墻四壁的最下方是彩繪圖案,上面是黑白涂繪的壁畫。畫面上有佛像、人物、動物和樹木的圖案,還有諸如“住善國如來舍身未因、太子里拜仙人為師尊、住善國仙女試道心”等文字注釋,每幅畫都仿佛在講述一個流傳悠久的故事。粗略統計,整個殿墻上的壁畫至少有40多幅,保存得比較完好的圖…[詳細]
石景峽
  石景峽位于臨洮縣東北40公里,界于峽口、站灘交匯處。馬啣山是甘肅東部黃土高原的最高峰,是臨洮北部的一道屏障,山頂常年白云繚繞、霧靄迷漫,是古“洮陽八景”之一。石景峽蟠龍寺是散布著的廟觀群的總稱。蟠龍寺九天圣母殿向下在6米高的石崖下跌宕為一石潭,地人叫做崦滋。潭底可開可閉,開時深不見底,水在其中打旋,閉時潭水清澈見底。山峰上各式各樣的奇峰怪石,各個都有相應的形象和傳說。有所謂的“母子石”,還有南海觀音路過此地,看到此地景色秀麗、屬于修行圣地而將行船停泊于此的“石船”,還有神人的“點將石”等。清仁宗嘉慶二十年(1815年),狄道大旱,八方香客三拜求雨,祈求顯靈。隨后他們虔誠捐助,開始大興土木,一座…[詳細]
陳武帝陳霸先萬安陵石刻
  陳武帝陳霸先萬安陵石刻江蘇省省級文物保護單位第一、二批1982年3月調整公布陳武帝陳霸先萬安陵石刻南朝(559年)南京江寧區(qū)上方鎮(zhèn)石馬沖1988年作為“南京南朝陵墓石刻”部分公布為第三批全國重點文物保護單位   在江寧縣上坊鎮(zhèn)西北石馬沖! £惏韵(503—559),字興國,吳興長城(今浙江長興)人。初仕梁,官至交州刺史,后佐王僧辯討侯景,移鎮(zhèn)京口(今鎮(zhèn)江),僧辯行廢立,霸先殺之,迎梁敬帝蕭方智復位,自為相國,封陳王,旋廢梁稱帝,國號陳。在位3年,永定三年(559)六月崩,八月葬萬安陵,謚“武帝”;屎笳率弦嘣岽肆。  陵西南向。據《北史?孝行傳》載:陳亡后,僧辯子王頒,集父之舊部,夜掘武帝陵…[詳細]
瑯琊山摩崖石刻及碑刻
  瑯琊山摩崖石刻及碑刻醉翁亭、豐樂亭及瑯琊寺現存有400多方(處)摩崖石刻及碑刻,其中唐代摩崖石刻7處,其余均為宋代和明代所刻。唐代7塊摩崖石刻,其中3塊是五言詩,4塊題刻。唐代摩崖石刻在江淮地區(qū)不可多見。宋、明、清較為珍貴的摩崖石刻有宋辛棄疾的《游瑯琊山》、丁介延的《重游瑯琊山》、燕度的《同游瑯琊》、鄭東的《秋日游瑯琊》、王宸的《來游》、王奧的《游記》、杜符卿的《游瑯琊開化寺》、《游瑯琊山謁》、燕南公弼的《丙寅來游》;明代有肖崇業(yè)的《秋游瑯琊諸勝》、郝良臣的《再游瑯琊寺》、邵富的《重修“重熙洞”》、衛(wèi)鶴的《游瑯琊詩》、殷從儉的《憩飲三友亭》、黃延用的《“樂歲豐”詩》、江左殷的《登瑯琊游》、王子…[詳細]
陡坑石刻
  營山地處四川東北部,位于嘉陵江與渠江之間的分水脊之上。由于受地形地貌、大氣環(huán)流,太陽輻射等諸多影響,經常發(fā)生干旱。明清以來,曾遭受大旱三百余次,故有“十年九旱”之說。大旱之后,常又發(fā)生洪澇,形成旱澇交錯,給人們帶來極大的災難!妒分尽酚小疤锿笼斄选、“禾苗枯焦”、“赤地千里”、“糧食絕收”、“米珠薪桂”、“吃樹皮、草根、白泥”、“人相食”、“餓殍載道”、“尸橫遍野”等悲慘景象的記載?h內陡坑電站附近一石壁上,鐫刻清末出現的兩次大旱災的史實就是一證。此石刻雖經近百年風雨侵蝕,但字跡清晰可辯。其文曰:光緒甲辰五月中旬旱既太甚禾枯可焚百般祈禱效無一分群說有驗昔年陡坑道光四年旱亦絕倫眾用水車車水未旬忽…[詳細]
白沙隕石坑景區(qū)
  白沙隕石坑景區(qū)白沙隕石坑位于牙叉鎮(zhèn)東南9公里白沙農場境內,直徑3.7公里,是我國發(fā)現的第一個隕石坑,也是目前我國能認定的唯一較年輕的隕石坑,更是全世界十幾個伴有隕石碎塊的隕石坑之一。隕石坑周緣環(huán)形山脊連續(xù)較好,僅在西南緣受兩條溪河沖刷而出現豁口。開車深入到隕石坑腹地,站到一片茶林之前,遠遠望見峭壁上有一大片被巨大力量沖擊的痕跡,這便是70萬年前隕石沖擊到地面上留下的痕跡?茖W家對撞擊白沙大地的“天外來客”的大小進行了科學估算,認為是直徑380米的隕石,撞擊能量差不多相當于360顆投放在日本廣島上的原子彈。海南白沙隕石坑不但發(fā)現有隕石,而且坑形地貌以及撞擊形成巖石變質與震裂構造十分明顯,是一處珍…[詳細]
化子坪黑泉驛石窟
  化子坪黑泉驛石窟位于化子坪鎮(zhèn)黑泉驛村,距縣城40公里,依崖開鑿,單室獨存,窟石寬8米,深9.7米,高4.5米?邇葰埓8尊較完整造像。窟室內有兩根連接窟頂的石柱,其上浮雕小坐佛,束髻(有的頭殘缺),面部線條簡單。右邊石柱上方開龕,龕內雕有觀音菩薩1尊,頭戴高花冠,寶繒飄外。冠中有一小化佛,觀音袒胸露肘,有腕釗,胸飾瓔珞,披絡腋,披帛從右肩飄向后方再繞右膝,下著裙。娥眉微豎,鼻梁隆起,朱唇鎖閉,有毫光。左手拄方形臺座,右手置膝頭,手牽巾。右腳彎落在臺座上,左腳輕踏蓮花。側身坐在長方形的臺座上,顯示出神態(tài)溫柔而飄逸的樣子。窟室右壁上方殘存6尊造像,其中5尊坐佛,l尊觀音造像。佛均結跏趺坐于蓮花座上…[詳細]
拉稍寺石窟
  介 紹 位于天水市武山縣城東北約50公里處的鐘樓山中,又名大佛崖,是水簾洞石窟群所包括的顯圣池、拉捎寺、千佛洞、水簾洞、三清洞5處名勝景觀之一。山中曲徑幽林,百鳥爭鳴,空谷回應,與水簾洞隔山相對。《武山縣志》載,相傳鳩摩羅什運鬼斧神工,拉樹梢成山,因有此名。 北周明帝宇文毓武成元年(公元559年)秦州刺史尉遲迥初建,寺內保存了大量北周至元代的石窟藝術作品。在一塊巨大的崖壁上摩崖浮雕塑造一高達四十余米的釋加佛像,崖面三分之二曾為壁畫,現存部分極其珍貴。 陡峭的崖壁上有浮雕3尊,兩旁是手持蓮花躬身肅立的脅侍菩薩。旁有北周武成元年墨書題記。佛坐蓮臺上,鐫有獅、鹿、象3排,上層6獅,中層9鹿,下層9象…[詳細]
北關石橋
  汝南北關石橋又名宏濟橋,位于汝南縣城北門外大街,宏濟取廣濟萬民之意。宏濟橋始為木橋,明弘治十八年(1505年)知縣雷宗始創(chuàng)石橋,嘉靖年間知府黃似華重修,易名博愛橋。現為河南省省級文物保護單位。宏濟橋為五孔聯拱式石橋,南北長55米,東西寬7.3米,高11米,其中河身橋面長55米,兩端雁翊橋面各長10.5米,東西寬7.3米,高10米,橋面為青石砌成。兩側各有25根望柱,大多為明代遺物,有8根是清代制作。望柱高1.2米,橫斷面為正方形,每個寬為0.3米至0.31米。柱頂部均雕有石獅,獅下雕刻行夏蓮座,座下鐫有荷葉墩。石獅姿態(tài)各異、有的挺胸昂頭,仰望云天;有的雙目眈眈,凝視橋面;有的側身轉首,顧盼嬉戲…[詳細]
西石窟寺
  西石窟寺位于封龍山南坡,約創(chuàng)于北齊時期,北宋時達到一定規(guī)模。原是一處寺院,有殿宇、禪房十余間。現房舍全無,僅存三處石窟。近年建了一座廊不是廊,房不是房的建筑,擋雨不遮風,也算是一種保護。仔細觀察,在巖壁上尚存一些凹槽,大概是當年立柱搭梁之處。開鑿于南北朝時期北齊的,是最西邊的三世佛(三號洞),正中為觀世音像,左為騎坐大象的普賢菩薩,右為騎坐獅子的文殊菩薩像。只是文殊、普賢二菩薩像也未躲過“文革”之劫,均被砸毀,現僅存大象、獅子的殘片,后將殘片與水泥混合修復,但工藝實難恭維,粘貼在水泥墩上的殘片還是值得觀賞、探究的,由此尚能想象其完整狀態(tài)的精美。周圍洞壁上刻滿小佛像,觀音菩薩背光之后原有十八羅漢…[詳細]
石花彭氏支祠
  彭氏支祠位于婁底經濟開發(fā)區(qū)大埠橋街道辦事處石花村,坐南朝北,據彭氏族譜文字記載,支祠始建于明崇禎二年,民國三十六年大修。磚木結構,兩側為馬頭形封火墻,進深三廳,長38.7米,面闊14.3米,祠內均為青磚柱和石柱礎,結構穩(wěn)固,牌頭有各種彩繪圖案和八仙過海等泥塑造型,保存完好,雄偉壯觀,泥塑栩栩如生,上廳還刻有“大清嘉慶二十五年渡船捐碑”的字樣。彭氏支祠前有漣水相依,后有獅形山為靠,可謂風水寶地。歷經幾年的申報,彭氏支祠經婁底市文物管理處【2012】14號文件批復同意列為不可移動文物保護點。劃定支祠本體建筑以內為保護范圍,支祠本體建筑東南西北各三十米范圍內為建設控制地帶。近幾年,祠堂主體建筑設施不…[詳細]
斯皮耶納新石器時代的燧石礦
  斯皮耶納的新石器時代燧石礦位于比利時埃諾省蒙斯的一個瓦隆村莊斯皮耶納(Spiennes)。燧石礦面積達100多公頃,是歐洲最大且最早的古代礦坑匯集地。這些燧石礦的非凡在于提煉技術的多樣化,及其與當時人類聚落之間的直接聯系。這處新石器時代燧石礦名列UNESCO世界遺產名錄。名錄中對其的形容為“歐洲最大和最早的古礦集中處”,并引用了它們展現的人類技術發(fā)展水平以作為理由。這些礦占了靠近蒙斯的白堊山丘約100公頃,并且因其展現了露天礦與地下礦之間燧石結核的轉變。這些結核被用鹿角鎬掘出,巖石此后被敲碎成為粗制的斧形,并最終被拋光以達到末態(tài)。這些粗制品被在廣大地區(qū)交易,并經常在其終點被拋光。拋光增強了最終…[詳細]
瑪尼石堆
  瑪尼石堆獨具特色的經石堆的丁青成為一大亮麗的風景線,走過瓊波,瑪尼石堆無處不在,高原虔誠的佛教徒把那里所有的石頭都變成有靈氣的東西,便一代接一代在石頭上不知疲倦地或刻寫佛言,或刻畫佛像,實在不會刻畫的,干脆把石頭撿起來堆成一個個人工山,就這樣瑪尼石出現了,它漸漸地在藏傳佛教繽紛世界中象佛堂、象佛塔、象佛像、象佛經,象……一樣有了自己的地位,成為同等重要的宗教文化的一部分。世代生活在高原上的人們在長期的歷史發(fā)展過程中,創(chuàng)造物質財富的同時把自己內心世界活動用一種物質形式記錄下來存留于天地之間,成為后人有目共睹的珍貴精神財富,經石的產生和發(fā)展也不例外。經石是高原人精神生活的宣泄,是信仰驅動的產物。經…[詳細]
龍虎石刻
  位于琿春市中心廣場旁邊的龍虎碑亭。是為紀念清末愛國將領吳大澄將軍而建。1840年以后,沙俄侵吞了我國黑龍江以北,烏蘇里江以東的廣大領土,并屢開釁端,橫行不法,致使華夏之邦的邊民生計日,顛沛流離。1880-1886年間,吳大澄欽差大臣身分奔走于吉林,琿春,寧古塔之間,抵抗沙俄入侵。為了防止沙俄入侵,他與沙俄簽定了《重勘琿春東界約記》,并于圖們江口補立了土子界碑,在琿春中俄邊界添設了啦字,薩字,二界碑和十六個邊界記號,在長嶺子豎立了銅柱。從而有效地扼止了俄國向西擴張,保衛(wèi)了中國領土地處圖們至琿春公路邊的涼水鎮(zhèn),原名涼水泉子。當時,由于沙俄入侵,燒殺搶奪致使村民們民背井離鄉(xiāng)。1881年,吳大澄查邊至…[詳細]
浦口石佛寺
  石佛寺位于南京市浦口區(qū),現存一尊宋代石佛是國家一級文物。它既是歷史的見證,又是中國勞動人民藝術和智慧的結晶。浦口區(qū)在南北朝以后清朝以前,寺廟林立,其中尤以佛教寺廟為盛,石佛寺便是其中之一。古人云:“天下名山僧占多”,中國的名山大川,無一沒有寺院僧侶。南京浦口山陵起伏,峰巒層迭;雖未登入名山之列,但寺廟之多。不得不承認是與綠水環(huán)繞、景色宜人的定山、寶塔山、浦子山、平山、宣化山等有關。其中僅定山周圍就有定山寺、石佛寺等數十座廟宇。據《江浦埤乘》記載:“石佛寺,在治(縣城)東北十五里,宗建炎間建,明萬歷間鄉(xiāng)耆周棟捐修并建東岳殿、華嚴樓于寺左,又修筑寺前官路二十里,加茸石橋,募置雙岸圩香火田三十三畝,…[詳細]
中華曙猿化石地點
  時代:舊石器時代1985年,古人類學家林一璞在江蘇溧陽縣(現在的溧陽市)上黃鎮(zhèn)水母山采石場的裂隙堆積中發(fā)現了一些古老的哺乳動物化石。齊陶鑒定出其中的一些牙齒與發(fā)現于內蒙古的古鼷鹿牙齒相類似,從而判斷擁有這些牙齒的動物生活的時代應該是早第三紀(距今6500萬年至2400萬年之間)。從1992年開始,卡內基自然歷史博物館的著名古脊椎動物學家瑪麗·道森女士(和古靈長類學家和克里斯托弗·畢爾德與古脊椎動物與古人類研究所的齊陶、王伴月、李傳夔、郭建崴組成了聯合研究小組,對上黃地區(qū)及相關地區(qū)開展了進一步的野外考察,對富含靈長類的上黃動物群及相關動物群進行了深入的研究。隨后的工作發(fā)現了至少4個種的高等靈長類…[詳細]
云莊寺
  南壩鄉(xiāng)位于金昌市永昌縣城東南29公里處,東接涼州區(qū)金山鄉(xiāng),西鄰永昌縣東寨鎮(zhèn),北接永昌縣六壩鄉(xiāng),南與肅南裕固族自治縣毗鄰,轄區(qū)總面積128平方公里,平均海拔2058米,氣候溫涼干旱,平均氣溫4.8℃,年平均降水量210.5mm,無霜期140天左右。全鄉(xiāng)轄5個行政村,31個村民小組,1290戶,4731人,耕地總面積17430畝。2011年,全鄉(xiāng)農民人均純收入為5228元。云莊寺位于永昌縣城東南29公里處南壩鄉(xiāng)南7公里的祁連山中。云莊寺包括云莊寺石窟、石佛崖石窟人文景觀和祁連雪峰、森林、草原等自然景觀。面積約100平方公里,景點豐富、集中。這里山勢高峻秀美,峰回路轉,曲徑通幽;山松蔽日,翠色盡染;…[詳細]
大象山石窟
  大象山石窟甘谷大象山石窟,位于天水市甘谷縣境內距縣城五華里處。那里有一座正看如旗,橫看似龍的山巒拔地而起,舊名文旗,現名大象山。山上松檜叢生,丁香溢彩,亭臺樓閣依山而建,雕棟畫廊綠樹掩映。山中懸崖間,峭壁上有大洞窟一個,洞內坐石胎泥塑大佛一尊。據考證,甘谷塑佛造像可遠溯北魏,先后共經歷了四個朝代,三百多年。大佛洞窟兩旁,依山附勢修有長長的走廊,如同一條腰帶。廊上窟龕相連,巍峨壯觀,現存二十二個窟龕,大都平面近方形。正壁開大圓拱龕和設高壇基,并有僧人修行的禪窟,這是大象山窟龕特殊之處,在全國也很罕見。甘谷大佛為釋迦牟尼佛。大象山自從以大佛聞世更名后,世人一直沿稱大像山。佛教協會會長趙樸初在深入研…[詳細]