您現(xiàn)在的位置：首頁 > 各地旅游名勝推薦-石刻篇旅游
各地旅游名勝推薦-石刻篇
金光洞石刻造像位于含增鎮(zhèn)金光村乾元山金光洞內(nèi)，該洞又名天倉洞、太乙洞，為一高山溶洞，洞中怪石林立，冬暖夏涼。現(xiàn)有宋-清代道教造像和清代題記。洞中現(xiàn)存道教造像42尊，頭部均已斷裂或缺失，分布在洞口四百米范圍內(nèi)。造像或立或坐，形態(tài)各異，最大的高1.3米，最小的0.3米，一般在0.8米左右，頭著道髻或束冠，多持笏，有的貼金，有的彩繪。石質(zhì)較為堅(jiān)硬，均為圓雕，雕刻精細(xì)，技法古樸。其中10號(hào)造像為捧印女真人像，有彩繪，頭部缺失，殘高0.48米，肩寬0.18米，底座面寬0.24米；11號(hào)造像有彩繪，頭部缺失，殘高0.61米，肩寬0.24米，底座面寬0.30米；12號(hào)造像有須彌座，頭部缺失，殘高0.63米，…[詳細(xì)]
湖光巖摩崖石刻位于湛江市郊區(qū)湖光鎮(zhèn)湖光巖風(fēng)景區(qū)內(nèi)楞嚴(yán)寺正殿頂部巨石上，“湖光巖”三字系南宋丞相李綱題。湖光巖之湖，本為火山口湖，舊名陷湖、凈湖、鏡湖。道光《遂溪縣志》載：建炎三年（1129年）“丞相李綱謫雷，愛其景致，題湖光巖三字與琮師，勒于石�！毕莺源说妹鈳r，漸成粵西名勝�！昂鈳r”三字，楷書，字高約0.9米，上款“建炎三年”，下款“李綱題”，是李綱在粵罕見手跡。原字本為陰刻，1976年，管理人員擅自以紙筋灰按筆劃填充使似陽文，又在字四周加框邊似匾，有失原風(fēng)格。1986年與楞嚴(yán)寺同被湛江市人民政府公布為文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
龍洞摩崖石刻群位于連云港市海州區(qū)朐陽辦事處孔望山居委會(huì)孔望山龍洞庵西側(cè)龍洞內(nèi)、外壁和龍洞庵后崖壁上。龍洞摩崖石刻群共分為兩部分，一部分刻于龍洞內(nèi)、外石壁上，另一部分刻于龍洞庵內(nèi)及庵后崖壁上。石刻共有近30處，時(shí)代從宋至民國，字體、大小各異。石刻群內(nèi)容豐富，對(duì)古海州地區(qū)水文、地理、人文、民俗、古跡都有反映，而且大多有紀(jì)年，具有極高的歷史價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。特別是明“安鈍題刻”明確記載了“因觀古圣賢遺像，來游此洞”，證明了孔望山摩崖造像在明代就被發(fā)現(xiàn)的史實(shí)。另外石刻字體齊備，名家時(shí)現(xiàn)，具有書法史研究?jī)r(jià)值。2002年被公布為江蘇省第五批文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：東至龍洞庵，南至石蟾蜍南20米，西至古城址，…[詳細(xì)]
藏經(jīng)洞位于灌口鎮(zhèn)靈巖村9組靈巖山中。 藏經(jīng)洞均為石刻經(jīng)版青砂石質(zhì)，上藏經(jīng)洞在靈巖寺后陡崖間，為豎井磚砌地窖，長(zhǎng)、寬均1.8米，深2.5米，1971年發(fā)現(xiàn)。下藏經(jīng)洞在靈巖寺前竹林寺后，為洞穴，長(zhǎng)2.9米，寬2.65米，深5.9米。清光緒初下藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn)，1931年邑人蒲春蔚于原址清理出大量佛經(jīng)。佛經(jīng)沿洞壁依次重疊，每版間墊唐開元錢幣數(shù)枚。上藏經(jīng)洞于1995年發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)后文物部門對(duì)其進(jìn)行了清理，發(fā)現(xiàn)殘存的經(jīng)板約有160塊，長(zhǎng)0.8米，寬0.4米，厚0.04米。兩面刻-，版?zhèn)瓤探?jīng)名、卷數(shù)、版數(shù)。在經(jīng)板旁出土幾枚保存完好的“開元通寶”錢幣，由于經(jīng)板長(zhǎng)期重壓及風(fēng)化嚴(yán)重，導(dǎo)致無法揭取，因此采取就地掩埋處理…[詳細(xì)]
石屋山泉石刻，位于山東省棗莊市嶧城區(qū)榴園鎮(zhèn)，是中華人民共和國山東省文物保護(hù)單位之一。在棗莊冠世榴園，向西十幾米，兩壁巨石之間有一處“石屋山泉”。賈三近曾在此處買田結(jié)舍，這里是其早年讀書及三次回鄉(xiāng)賦閑吟誦寫詩的地方。據(jù)《嶧縣志》記載：“石屋山，山麓泉流為小瀑布，夏雨后益噴吐，聲如雷，冷侵肌發(fā)”。泉水流出的地方有紫紅色的斷崖高數(shù)丈，色澤美觀，紋理堅(jiān)致，深沉厚重，古樸迷人。那頂部稍向前傾的紅石崖，宛如一座人工構(gòu)筑的石屋。清冷冷的泉水汩汩不斷地從泉中流出，冬暖夏涼，潔凈甘美。 泉壁上橫鐫者“石屋山泉”遒勁俊美的尺寸方大字，兩側(cè)有“雨余雪浪噴千尺，旱后春流濟(jì)萬家”聯(lián)句，題款署“萬歷二十年春三月石屋主人賈…[詳細(xì)]
南雄鐘鼓巖摩崖石刻 唐—宋 南雄 鐘鼓巖摩崖石刻 位于南雄市梅嶺鎮(zhèn)翠屏山中。鐘鼓巖因有鐘巖與鼓巖懸石，敲之有鐘鼓聲而得名。這里因有梅關(guān)相伴，歷代名人游士甚多、留下許多清詞麗句。現(xiàn)有唐至民國石刻20多題。最早的石刻是大唐呂巖（即呂洞賓）書鐫的“萬福洞”和“上清景”題字�！爸T仙巖”三個(gè)大字署名“東坡書”，每字高0.50米、寬0.10米。東坡被謫二度梅關(guān)到此游覽，曾賦詩多首留念。石刻中以清代石刻為多，作者有官吏、學(xué)者、道士。字體有楷書、隸書、行書、篆書等�！ �1937年蘆溝橋事變后，在全國人民一致要求抗日的壓力下，-江西省大余縣縣長(zhǎng)彭育英派代表魯炯雯與贛粵邊游擊隊(duì)代表陳毅等人曾在此巖舉行會(huì)談，共商…[詳細(xì)]
侍郎坦摩崖石刻群湖南郴州永興縣侍郎坦摩崖石刻群，是最近發(fā)現(xiàn)的以唐代文學(xué)家韓愈手書“昌黎經(jīng)此”為主的題記刻石、六朝佛像殘畫刻石群以及清道光七年永興縣為了維護(hù)韓愈原跡粉本改為陰刻的題記和道光八年永興縣程恩澤翻摹陽刻為二行四字的題記，刻石共十余處。此次重大發(fā)現(xiàn)無疑在考古界和書法藝術(shù)界引起巨大的震動(dòng)。從書法角度來看，八、九塊唐代中晚期石刻題記的書寫風(fēng)格，字形、體態(tài)、氣勢(shì)和神韻上講，都具有莊重大方、古韻十足的氣息。雖然書寫風(fēng)格各異，時(shí)間跨度有一百多年，每一個(gè)字都是重若千斤，沒有一筆一畫有嬌媚粗俗刻意做作的地方。另一個(gè)重要的特征就是人物、官職清楚準(zhǔn)確，時(shí)間、地點(diǎn)、隨行、陪同都交代得非常清楚，為我們考證此石…[詳細(xì)]
石門摩崖石刻--石門摩崖石刻位于貢山縣茨開鎮(zhèn)東400米當(dāng)打村怒江西岸高50米的崖壁上。系貢山通福貢的古驛道旁，因地勢(shì)險(xiǎn)要稱為石門。民國38年（1949年）設(shè)治局長(zhǎng)梁之彥題刻石門二字。此處尚存石刻碑文三通，條幅二方。-萬家生佛四字。石碑之一，立于民國36年（1947年），碑文高1.3米,寬0.78米,書14行，全文316字，記述貢山民眾驅(qū)逐設(shè)治局長(zhǎng)賴惠生的事件。石碑之二，立于民國34年（1945年），高1.9米,寬0.78米，直書16行，全文573字，記述設(shè)治局長(zhǎng)陳應(yīng)昌修路架橋，開辦學(xué)堂，取消葉枝土司等事跡，其中有當(dāng)?shù)厝罕娎媚静臒裏嵘襟w然后澆冷水令其開裂的古老開山方法的記述。另一條幅，橫書滇西…[詳細(xì)]
鏨字巖摩崖石刻鏨字巖摩崖石刻，位于屏山鎮(zhèn)發(fā)明村北側(cè)掌鳩河西岸上，由二方漢文石刻和一方彝文石刻組成。兩方漢文石刻“武定軍民府土官知府鳳世襲腳色記”和“鳳公世系”記載的事實(shí)真實(shí)可靠，在許多問題上比《明史土司傳》、《土官底薄》、《云南通志》以及《武定府志》、《祿勸縣志》等書詳備。彝文石刻與上述二石刻并列，寬2m，高82cm，直書橫排，共33行，563字，四周刻葵葉雙線邊框，這方彝文摩崖，主要記述了羅婺部（鳳氏）十四代世襲土知府350多年的譜系。它與貴州大方縣的千歲衢碑同為最古老的彝文碑記。這三方摩巖石刻為省重點(diǎn)保護(hù)文物，屬保存最為完好的彝文摩崖及漢文石刻，所記述內(nèi)容是研究宋、元、明間祿勸地方史的珍貴…[詳細(xì)]
冬天臘山摩崖石刻位于和平縣上陵鎮(zhèn)岑江村與中洞村交界處冬天臘山半山腰石壁，1982年發(fā)現(xiàn)。石刻高1.2米、寬0.8米。陰刻豎書隸體。入石深0.01米，字徑0.08米。文曰：“惠州衛(wèi)指揮任道遠(yuǎn)，奉命征岑剿滅之。復(fù)屯兵善后四載，一方悉定。萬歷十九年歲次辛卯孟春谷旦記�！泵髡履觊g，粵贛邊境農(nóng)民起義軍池仲容在九連山的曲潭自稱“金龍霸王”，明王朝派王守仁統(tǒng)調(diào)四省官兵征剿而滅之，但其余部李鑒、江月照等仍在上陵岑崗集結(jié)，揭桿起義。官兵多次派兵征剿卻屢剿屢敗，先后持續(xù)五十多年，訖無成功。后于明萬歷十四年（1586年）再次派兵“征剿”，李鑒兵敗。于是惠州衛(wèi)指揮任道遠(yuǎn)在岑江村南的冬天臘山路邊鐫刻了這題紀(jì)功石刻，以…[詳細(xì)]
“獅嵓”石刻位于縣城北2.5公里鵝峰鄉(xiāng)多江村俗名蘭田的獅子石上。獅子石寬約200、高約150米。獅子山由九峰并列相連，九座山峰峭壁巉巖，石色如鐵，恰似神工鬼斧把九峰鏤刻成九頭怒發(fā)圓眼的雄獅，盤踞在蜀江東岸。因東方日出時(shí)，獅形投入江水之中，因此，這一帶水便取名為“獅子潭”。蜀江西岸有一座茅草山，形如一頭雄偉的大象，它與獅子遙遙相望，因而此地又取名“九獅拜象”。觸景生情，獅子石上便被前人刻下了“獅嵓”二字。“獅嵓”楷書直刻�！皪肌弊志嗟孛�2米。每字高1.2、寬1.5米，字跡蒼勁莊重，很有氣魄。右側(cè)50厘米處直書“大德二年春書”小字。由此可知，“獅嵓”二字刻于公元1298年。如今，字跡依舊清晰完整，…[詳細(xì)]
悟道庵石刻群位于連云區(qū)宿城鄉(xiāng)悟道庵舊址。有民初題刻4處，明清碑刻2通，悟道庵天然石門處有“念佛成佛”、“別有洞天”、“德云常在”振亞、許鴻賓的題刻3處，字徑40-50厘米，楷書；另有明萬歷四十三年（1615）立《了空碑》一通，碑高2.4、寬0.97米、額及邊飾卷云紋，字徑4厘米。山門內(nèi)東壁嵌清順治重刊《東海悟道庵碑》一通，碑文為《東海悟道庵碑記》字徑2厘米，楷書，為明萬歷四十二年（1614）海州知州楊鳳等立，黃宣泰撰文。庵后井泉上西巖壁題“禮泉”二字，字徑40厘米，東巖壁款署“民國八年許鴻賓”，楷書。此對(duì)研究云臺(tái)山地區(qū)佛教活動(dòng)、社會(huì)狀況以及開發(fā)旅游資源均有重要價(jià)值，對(duì)書法藝術(shù)也有一定參考價(jià)值�！�[詳細(xì)]
阿什哈達(dá)摩崖位于吉林省吉林市東南15公里阿什哈達(dá)屯松花江北岸山上，為明代兩摩崖文字碑。第一碑刻于斷崖絕壁上，坐北朝南，其下臨江，距水面高約10米。此碑通高135厘米，寬70厘米，刻字3行。第二碑位于第一碑西30米處，坐東向西。摩崖文字周圍有一上圓下方碑形刻線，中高122厘米，兩側(cè)高108厘米，上寬61厘米，下寬62厘米，正書豎刻文字7行。碑文記述了明遼東部指揮使劉濟(jì)于永樂十八年(1420年)、洪熙元年(1425年)、宣德七年(1432年)三次率軍至此。第一次時(shí)修建龍王廟，第三次兼任造船總兵官又重修龍王廟�！睹鲗�(shí)錄》卷90載：“比進(jìn)中官亦失哈等，往使奴兒干等處，令都指揮劉清領(lǐng)軍松花江造船運(yùn)糧。今…[詳細(xì)]
大嵩徑摩崖石刻位于連平縣油溪鄉(xiāng)九潭村大嵩徑、野鴨潭兩地。為兩題有關(guān)鑿山開道的摩崖石刻。分別刻于明萬歷二十一年（1593年）、二十二年。大嵩徑石刻，鐫于大嵩徑河邊石壁豎刻“大嵩徑”3字，刻面長(zhǎng)兩米，寬1.2米，每字徑0.6米，深0.01米，行書陰刻。上款“萬歷癸巳參政邑人李燾書”。下款“河源縣忠信巡檢鄭德應(yīng)修”。野鴨潭石刻鐫于道旁石壁，標(biāo)題為《大嵩徑記》，全文約348字，有４字漫漶不清，其余仍可辨認(rèn)。邑人參政李燾記，忠信里父老鄉(xiāng)民賴崇學(xué)、翟仁聰?shù)热肆⑹�。刻文記載明正德、嘉靖年間當(dāng)?shù)剞r(nóng)民反抗統(tǒng)治者的斗爭(zhēng)史實(shí)及明萬歷年間，河源縣忠信司巡檢鄭德應(yīng)帶頭捐俸募工開辟大嵩徑鄉(xiāng)道，溝通九連至油溪的交通。198…[詳細(xì)]
刻于城北鸚鵡山南山腰的《靜江府城池圖》是全國現(xiàn)存最大的古代摩崖石刻城圖，反映了當(dāng)時(shí)桂林城池建設(shè)的科學(xué)和險(xiǎn)固。遍布桂林名山崖洞密集而眾多的摩崖石刻，為我國南方城市所僅見。南宋末年，蒙古統(tǒng)治者興兵進(jìn)攻廣西，素有“用兵遣將之樞機(jī)”的桂林，從南宋寶佑六年(1258)至咸淳八年(1272)，歷時(shí)14年時(shí)間，筑城防守。城池竣工后，便刻下此圖。圖高3.21米，寬2.98米。圖上繪制了主要街巷和山川名勝，但以軍營衙署和橋梁渡津?yàn)橹�，并且�?biāo)有南定寨、戍軍寨、戍將衙、望火樓、都作營、小教場(chǎng)、桂林驛、馬軍寨、右軍寨、守兵寨等名稱，展現(xiàn)一幅大軍屯戍的軍事重鎮(zhèn)的圖景。圖額有記，詳細(xì)記載了修城經(jīng)過、城池尺寸和用工費(fèi)料。該…[詳細(xì)]
五龍巖摩崖石刻省級(jí)文物保護(hù)單位。距縣城西約4公里，位于琴江鎮(zhèn)西外村，西華山南麓。長(zhǎng)150米，最寬處約3米。巖中石刻多處。宋陳孝榮題刻：行書陰刻“清勝五龍巖”五字，繁體�！扒鍎佟倍衷谏�，長(zhǎng)120厘米，寬57厘米�！拔妪垘r”三字在下，長(zhǎng)180厘米，寬57厘米。左下陰刻豎行楷書“嘉定己卯結(jié)夏日邑人陳孝榮書”數(shù)繁體字。陳孝榮系陳敏第七子，官武經(jīng)大夫，殿前司催鋒軍統(tǒng)制。宋趙東之七律《停騎》詩刻；詩后有文曰：“嘉熙戊戌上已，邑令三山趙東之來訪靈跡，偶得句，因筆于石�！痹羁思以娍蹋涸姽矁墒�，即五言詩《昔人題詩》，七律《一枝綠竹》。詩前有引言曰：“天歷二年己巳冬十月，朝觀五龍巖。昔賢留題，追和二首，豐城李…[詳細(xì)]
羅浮山摩崖石刻位于博羅縣羅浮山。羅浮山原有九觀十八寺，石刻多分布在這些寺觀的周圍。-物普查核實(shí)，共有宋代以來題刻130多題。分布在五龍?zhí)�、白鶴觀、寶積寺、黃龍洞、華首臺(tái)、朝元洞、酥醪觀、朱明洞和石洞等處。內(nèi)容多為有關(guān)古建筑的建置沿革、名人題刻、鄉(xiāng)規(guī)民約、官衙文告、山林管理等。字體有篆、隸、行、楷、草�！傲_浮”摩崖石刻為羅浮山年代較早，且有一定書法藝術(shù)價(jià)值的一題石刻，位于白鶴觀后五龍?zhí)哆吺律�，陰刻篆體，字大1.50×1.20米。右邊刻有“淳熙己亥良月望日”八字，左邊刻有“郡守睢陽吳裒男有書”。這是一題南宋石刻。在其旁有一題北宋石刻，為“長(zhǎng)壽澗”三字，下刻“圣宋皇祐二年潤十月二十七日，提點(diǎn)諸州刑…[詳細(xì)]
丹城石屋及附近摩崖石刻，明、清，在縣城西北0.5公里處蓬萊山山腰處，背山而面向東南。周圍竹木蔥郁。石屋實(shí)為幾塊巨石形成的石穴加以修整而成。其上覆巨石為頂，洞內(nèi)右側(cè)巨石作壁，左側(cè)巖石上填充少量塊石成壁。后壁隆起向外傾斜延伸。據(jù)道光《象山縣志》載：“石屋巖面開敞如屋，其邃可容數(shù)百人�！� 石屋附近原有八景，現(xiàn)尚存摩崖石刻多處：東側(cè)30米小徑刻“游春徑”，東50米刻“飛霞洞”、“眠云塢”、“蓬萊勝景”等；坡上雨香庵西側(cè)小池邊刻“洗心池”，旁有“移情臺(tái)”石刻，雨香庵北側(cè)的小澗邊，刻有“流華澗”。池上一直立崖刻有乾隆年間著名書法家錢泳隸書題記。其西南崖上有石刻“招鶴峰”。據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，歷朝文人墨士多登山…[詳細(xì)]
熊文燦故里石刻，開鑿在西北—東南走向的巖壁上，坐東北向西南，鐫刻于清道光五年（1825）。石刻長(zhǎng)5.1米，寬1.3米，上款刻“萬歷丁未題名碑省志俱作永寧衛(wèi)籍瀘州人”；正文陰刻楷書“熊文燦故里”五字，字徑0.6米；下款刻“丙子科舉人后裔熊鐘璜題，道光乙酉歲九月谷日”。石刻表面生長(zhǎng)有地衣和苔蘚，且風(fēng)化嚴(yán)重，字跡局部剝落。熊文燦，為今日瀘縣云錦鎮(zhèn)人，明萬歷三十五年（1607）進(jìn)士，歷任福建巡撫、兵部尚書兼右副都御史等職，總理南京、河南、山西、陜西、湖廣、四川軍務(wù)。崇禎十二年（1639），由于招撫張獻(xiàn)忠失敗而被捕入獄，次年被斬。此石刻具有較高歷史、藝術(shù)價(jià)值。1989年12月，瀘州市人民政府公布為第三批…[詳細(xì)]
趙八洞石刻造像為章丘最大的石窟造像，位于章丘區(qū)閻家峪鄉(xiāng)趙八洞村南800米處，位于西山峰下，東、南、西三面是山崖峻嶺，從趙八洞村內(nèi)有崎嶇小路可達(dá)洞口。趙八洞為一自然石洞，洞口朝北偏東，寬有8米，深約50余米，高約5－20米。西南角有石床、石桌，再往西南有一深洞，洞口狹窄，僅可容身。進(jìn)洞5米處南北兩壁有宋、元、明代雕鑿的浮雕造像85尊。距洞口1.5米處南壁有一石匾，上 書-“通天透地”4個(gè)行書大字，落款是“明嘉靖己酉歲四月雪蓑子蘇洲為中麓山人龍洞題”。其筆勢(shì)狂而不亂，神韻俱佳，是不可多得的書法精品。洞里鐘乳嶙峋，地上水洼清洌，清涼沁骨，是一處絕好的避暑勝地。趙八洞石刻造像，于1979年9月被濟(jì)南市…[詳細(xì)]