李調(diào)元與其父李化楠,堂弟李鼎元、李驥元連中進(jìn)士,李氏兄弟同入翰林院,為羅江留下了“一門四進(jìn)士,弟兄三翰林”的佳譽(yù)。在那個(gè)時(shí)期,羅江人文蔚起,競(jìng)美祠垣,其成就在清代四川文壇上占有十分重要的地位。然而李調(diào)元經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)繁榮的雍正、乾隆、嘉慶時(shí)代,統(tǒng)治階級(jí)在政治上文網(wǎng)密布,動(dòng)輒得咎,學(xué)人跬步未蹈,便荊棘叢生,同時(shí)又在文化上開科取士,采取籠絡(luò)文人的政策。我們常說(shuō)社會(huì)存在決定了人們的人生觀。李調(diào)元對(duì)于人生價(jià)值的根本態(tài)度,就是走讀書求官、入學(xué)中舉的道路。因此在他的人生觀上不得不深深地印刻著拼命讀書、為個(gè)人前途而奮斗的烙印,即使泥雪滿地,也要尋覓鴻爪前進(jìn)。我們現(xiàn)在就正是在循著這位偉大文學(xué)家、戲劇家、巴蜀詩(shī)人的…
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