您現(xiàn)在的位置:首頁 > 各地旅游名勝推薦-堂篇旅游

各地旅游名勝推薦-堂篇

江西革命烈士紀念堂
  建于1953年。堂的前廳有毛澤東手跡:“共產(chǎn)主義是不可抗拒的!”“星星之火,可以燎原!死難烈士萬歲!”。正廳祭壇上立有紀念碑,由朱德題字:“革命烈士永垂不朽!”位于江西省南昌市八一大道北段,建于1953年。紀念堂前的廣場中心有一座紅軍戰(zhàn)士塑像。堂的前廳有毛澤東手跡:“共產(chǎn)主義是不可抗拒的!”、“星星之火,可以燎原!”、“死難烈士萬歲!”。正廳祭壇上立有紀念碑,由-題字:“革命烈士永垂不朽!”陳列柜中,珍藏25萬余革命烈士名冊。兩邊廳陳列第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期的10個戰(zhàn)斗史跡。二、三樓陳列300多位烈士生平斗爭事跡、遺著和遺物等。位于八一大道北段,建于1953年。紀念堂前的廣場中心有一座紅軍戰(zhàn)士…[詳細]
存耕堂
  存耕堂“存耕堂”是一座具有客家傳統(tǒng)特色的古代大型建筑物,建于公元1716-1781年間(清代乾隆后期)總面積達1.3萬余平方米,是中都鎮(zhèn)現(xiàn)存占地最大、保持完好的民房。清代曾與“三立堂’(已紀)、“百二間”(后縮建為天德堂)齊名而又首屈一指,素有“九廳十人井”之稱,遐邇聞名。公社化時期,曾住下整個生產(chǎn)隊的33戶130多人,且谷場、倉庫,全設(shè)于內(nèi),正中大廳,既是食堂,又是會場,“鼎食鐘鳴”,頗具氣派。該堂坐落羅溪村頭(按水流方向),背山面水,坐東南朝西北,屬土木結(jié)構(gòu),砌石為基,夯土為墻,后樓基墻厚1.5米,逐層遞減。全堂五進四橫,逐進增高,遙看櫛比鱗次,甚是壯觀。第一進為圍墻門樓,門坪可廣容車馬;…[詳細]
“金堂春”綠色生態(tài)新農(nóng)家
  “金堂春”綠色生態(tài)新農(nóng)家西山區(qū)谷律鄉(xiāng)“金堂春”綠色生態(tài)新農(nóng)家位于距昆明五十公里的“安富公路”西山區(qū)與安寧青龍峽相接壤的交界處。這里交通便利,自然資源豐富,民風(fēng)純樸,風(fēng)景獨特。遠看青山疊翠,近觀奇花異木,空氣清新,山珍無數(shù),百鳥歡歌,濃郁的民族風(fēng)情,高深的文化涵蘊,新奇的藝術(shù)品位,美妙的特色檔次與得天獨厚的自然景觀融為一體。讓你真正體驗到回歸自然的欣逸與樂趣,更讓你深刻認識和了解彝族文化的奧秘,民俗風(fēng)情的精髓,民間生產(chǎn)勞作的智慧,民情綜藝的真諦,自然生態(tài)的神奇。金堂春一期工程以全部結(jié)束,于2004年9月19日正式開業(yè),一期建設(shè)項目有200人可以同時就餐的花園式餐廳,50人的多媒體會議室,4棟小別…[詳細]
青島基督教堂
  基督教堂是青島著名的宗教建筑,坐落在江蘇路15號;浇烫脰|鄰美麗的信號山公園,風(fēng)景十分秀麗。教堂前的廣場平坦寬闊,四周綠樹成蔭,周圍錯落有致地分布著各種西式建筑,更加襯托出教堂建筑的宏偉。沿著巖丘的窄階拾級而上,教堂堅固厚重的墻壁、半圓拱形花崗巖窗框、陡斜的紅色屋頂以及綠色尖頂?shù)溺姌潜闱逦卣宫F(xiàn)在眼前。用厚重的花崗巖壘砌的墻基凝重粗獷,使整個教堂的輪廓顯得清晰簡潔,給人一種宗教建筑特有的美感;浇烫檬且粋典型的德國古堡式建筑,由鐘樓和禮堂兩部分組成。鐘樓高39.10米,登樓可觀賞島城的海天秀色。鐘樓上的巨型鐘表,給原本肅穆的教堂又增添了幾分神秘和莊重。禮堂寬敞明亮,可容千人之眾。18米高的…[詳細]
第戎主教座堂
  第戎主教座堂位于法國勃艮第首府第戎,是羅馬天主教的主教座堂,法國國家歷史文物。第戎主教座堂為哥特式建筑,修建于1281到1325年之間。這座教堂原是圣貝尼涅修道院,1137年的一場大火幾乎毀壞了第戎小鎮(zhèn)和這個修道院教堂,1147年時教宗尤真尼三世將修道院就行修復(fù),1272年的時候修道院的上半部分倒塌,1281年于是決定在原來遺址上修建一座新的哥特式修道教堂,直至1325年才完成建設(shè),法國大革命期間在此成立第戎教區(qū),2002年升格為總教區(qū)。Dijon Cathedral (Cathédrale Saint-Bénigne de Dijon) 必去理由:法國最有看頭的哥特式教堂之一 景點所在大洲:…[詳細]
柏林王家旺天主教堂
  柏林王家旺天主教堂位于四川省綿陽市游仙區(qū),文物遺址年代判定為1913年。2012年7月16日公布為第八批四川省文物保護單位。柏林王家旺天主教堂位于四川省綿陽市游仙區(qū)柏林鎮(zhèn)洛水村王家灣,由法國傳教士柏立山主持修建,坐東向西,由禮拜堂、神父樓和經(jīng)書學(xué)院組成,呈凹字形布置,磚木結(jié)構(gòu),小青瓦屋面,為中西合璧哥特式建筑,占地面積約6000平方米。位于教堂南側(cè),正面兩側(cè)各有一座塔樓,中間開門3扇,門上置尖頂高窗3扇和銅質(zhì)VENITEADMEOMNES拉丁銘牌,頂立十字架。堂內(nèi)呈拉丁十字,從正門兩側(cè)到東端的祭臺,有兩排共18根立柱,形成三通廊式,長32.96米,寬12.56米,通高14.25米。室內(nèi)兩側(cè)對稱…[詳細]
林則徐宅與祠
  在福州市澳門路,靠近烏山風(fēng)景區(qū)。建于清光緒三十一年(1905年),占地面積約3000平方米。一度被占為民居。1982年,按原樣重修,并辟為林則徐紀念館。省級文物保護單位。祠門朝東,第一道為棗紅色屏墻,設(shè)左右邊門,額題“中興宗袞”、“左海偉人”,內(nèi)壁嵌“虎門銷煙”大型浮雕。第二道為牌樓形門墻,中為正門,額題“林文忠公祠”。進門為庭院,左右為回廊,正中有石道通儀門廳。儀門廳為懸山式,3開間,廳后有石道通御碑亭。亭為正方形,重檐九脊頂,內(nèi)有3座青石碑成品字形排列,一為圣旨,一為祭文,一為碑文,皆為林則徐卒時所賜。亭北有祠廳,自成院落,門額題“樹德堂”。廳正中祀林則徐塑像,上掛道光十九年(1839)皇…[詳細]
化龍王家祠堂
  旺蒼縣化龍鄉(xiāng)王家祠堂,位于四川省廣元市旺蒼縣化龍鄉(xiāng)亭子村3社,座西北向東南,占地面積約500平方米,建筑面積約360平方米。旺蒼縣化龍鄉(xiāng)王家祠堂建于嘉慶年間,由前廳,正廳,東北、西南廂房組成。穿斗疊梁混合式梁架,重檐歇山式屋頂,小青瓦屋面。前廳:素面臺基,寬18.25米,高1米,置踏道5級;面闊5間16.7米,進深2間8.35米,高10米,門廳呈八字形。正廳:素面臺基,寬18.25米,高1米,置踏道5級;面闊5間16.7米,進深6.9米,高7.5米。東北、西南廂房:素面臺基,寬10米,高0.25米;面闊3間10米,進深2間3.3米,高5米。天井:長8.7米,寬8.3米。該建筑對于研究該區(qū)域的建…[詳細]
曾氏祠堂
  祠堂,作為客家崇拜祖先的歷史見證,在贛南是再也平常不過了。然而,當(dāng)你走近坐落于全南縣城廂鎮(zhèn)鎮(zhèn)仔村的宗圣公祠,仍會有一種驚艷的感覺。首先讓人為之一震的,是它的氣度不凡。長52.8米,寬18.5米,高9.7米,占地面積976.8平方米,這般規(guī)模宏大的祠堂,在全南是鳳毛麟角,在整個贛南亦不多見。抬眼望,青磚、朱門、雕梁、畫棟、飛檐,雖經(jīng)歲月的洗禮已顯斑駁,但其特有的精氣神是怎么也跑不掉的,宛若一位飽經(jīng)滄桑的無言老人,安詳?shù)昧钊司次。這就是宗圣公祠,一座有著600多年歷史的古祠,一座文化底蘊極為深厚的古祠。古祠始建于明朝永樂2年(公元1404年),于永樂7年落成,系當(dāng)?shù)卦祥_基之祖榮千九郎為祭祀始祖曾…[詳細]
茨中教堂
  茨中教堂是一座天主教堂,這座法國傳教士建造的天主教堂,1909年動工,1921年修建完成,氣派的教堂成為了“云南鐸區(qū)”的主教禮堂。人文歷史佛教是內(nèi)化的生活藝術(shù)。迪慶的藏民們大多是虔誠的佛教徒,把它作為生活的重要部分,茨中教堂的存在可謂是個奇跡。18世紀中葉,西方天主教士進入迪慶,竭力將其勢力滲透到滇西北并力圖擴展到藏區(qū)腹地。他們建立教堂、發(fā)展信徒,在強大的藏傳佛教勢力中,極艱難的存在著。信徒甚少,并且日益被信仰藏傳佛教的百姓所仇視。百姓們不能容忍天主教士的傳教活動,引發(fā)了阿墩子教案和維西教案。在1905年的維西教案中,憤怒的群眾焚毀了瀾滄江、怒江沿岸的10所教堂,殺死了法國傳教士余伯南和蒲得元…[詳細]
鳳凰楊家祠堂
  楊家祠堂坐落在鳳凰古城東北部的古城墻邊,太子少保、果勇侯、鎮(zhèn)竿總兵楊芳捐資修建于清道光十六年(1836年)。楊家祠堂祠堂占地770平方米。戲臺為單檐歇山頂,穿斗式結(jié)構(gòu),高16米,面闊7米,進深8米;檐下如玉斗拱,臺柱雕龍刻鳳。正殿為抬梁式建筑,山墻為貓背拱,分為一明二暗三間。兩邊配有廂房。楊家祠堂設(shè)計精巧,做工精細。窗戶、門、檐飾件均系鏤空雕花,整體建筑具有鮮明的民族特色和很高的建筑藝術(shù)價值。楊家祠堂為木結(jié)構(gòu)四合院,上下兩層,占地770平方米,由大門、戲臺、過廳、廊房、正廳組成,呈長方形。戲臺為單檐歇山頂,檐下飾如意斗拱,高16米,四根臺柱雕龍刻鳳,戲臺為穿斗式,正殿為抬梁式,整個建筑做工精細…[詳細]
圣安多尼堂
  介紹圣安多尼舊堂的現(xiàn)址建于1558年,與今日的安多尼堂位置相同,是澳門三大古老教堂之一,且是澳門的第一間小教堂。教堂的歷史間略載于教堂大門側(cè)的一塊石碑上,內(nèi)容是:“興建于一六三八年,一八零九年被焚毀,一八一零年重建,一八七四年再次被焚毀,一八七五年重修”。特別是1874年9月22日的大火令人難以忘懷,以后每年的9月22日這一天被澳門人稱作“天災(zāi)節(jié)”,市民扛著圣安多尼像上街-,以示紀念。而在這教堂前地還有一個刻上一六三六年的十字架,于一九三零年再次被焚毀,亦再次被修葺,但外墻及鐘樓的工程卻于一九四零年才進行,圣安多尼是葡-隊的軍人,其官銜為“上尉”。每年在慶祝圣安多尼節(jié)的當(dāng)天,即六月十三日,都會…[詳細]
圣登斯坦教堂
  圣登斯坦教堂坐落于愛德華王子島首府夏洛特頓的省議會大廈街,名字源于來自格拉斯頓堡的圣人---圣登斯坦(St. Dunstan)。最初建造的教堂在一場大火中被燒毀,目前的教堂為石構(gòu)造,建造于1916年。宏偉高大的圣登斯坦教堂為法式新哥特建筑風(fēng)格,其巨大的規(guī)模是加拿大東部最大的宗教建筑之一,因刻有意大利風(fēng)格的祭壇和華麗的圓花窗而知名。圣登斯坦教堂為夏洛特頓最顯著的地標建筑,它高高的尖頂直入云霄,是夏洛特頓整個天空中最高的,深受矚目。St. Dunstans Basilica 必去理由:愛德華王子島最顯著的宗教建筑 景點所在大洲: 北美洲【North America】 景點所在國家/地區(qū):加拿大[C…[詳細]
北京中山堂
  北京中山堂地處天安門西側(cè)中山公園內(nèi),原名社稷壇“拜殿”,始建于明永樂十九年,是明清兩代皇帝祭祀或遇風(fēng)雨休息的地方。1925年3月12日,孫中山去先病逝北京并在此停靈吊唁公祭。為了紀念這位偉人,1928年,國民政府將“拜殿”正式更名為“中山堂”,中央公園亦更名為中山公園。至今,“中山堂”為全國重點文物保護單位。2000年起,北京市政協(xié)委員多有提案,建議將中山堂建設(shè)成孫中山先生的愛國主義教育基地。中山堂成為中央每年舉辦孫中山誕辰和逝世紀念儀式的重要場所和市政協(xié)委員會議場所。2002年11月12日,北京市政協(xié)在中山堂重新制作了《孫中山與北京》展覽,長期對社會開放。2002年中山堂被北京市政府命名為市…[詳細]
撫州天主教堂
   撫州天主教堂位于臨川市文昌橋東的靈山路,始建于清光緒三十四年(1908年),竣工于民國7年(1918年),是全國第三大天主教堂,歌特式建筑。    整個教堂占地面積3850平方米,建筑面積2109平方米,教堂長62米,寬34米,高30米,前后共有六座塔樓,正面為鐘樓,整個建筑用青磚,紅石,白麻石經(jīng)過精工砌筑而成,教堂內(nèi)部有58根紅色科林斯柱,粗壯挺拔,空頂離地面15.3米,拱頂骨架筋從其頂部散射而出,猶如空頂覆蓋整個空間部位。  教堂中央的神臺上,懸掛著約瑟,耶酥,圣母瑪利亞三座雕像,教堂四壁墻畫為14200塊紅,藍,紫色異型玻璃花窗,最高為13.5米.抗日時期遭日軍飛機轟炸,1985年,國…[詳細]
阿都卡夫回教堂
  阿都卡夫回教堂坐落于新加坡小印度的鄧洛普街,是新加坡的一座清真寺,于1907年開始建造,為造訪小印度時不能錯過的宗教建筑,同時也是一座非常具有建筑特色的清真寺。阿都卡夫回教堂是一座黃綠相間的優(yōu)雅建筑,這種顏色在回教堂中很少見,在藍天白云下,黃綠色的回教堂安靜但不單調(diào),肅穆卻不呆板,非常討人喜歡。建筑本身還融合了南印度與歐洲風(fēng)格,藝術(shù)氣息濃厚。大廳入口處有精致三角墻,墻上有一面日晷,日晷上以阿拉伯文書法刻出25道度數(shù),據(jù)說這樣的設(shè)計全球罕見,更使得教堂獨一無二。主祈禱廳拔地而起,入口處和兩邊被回廊環(huán)繞,非常具有意境。祈禱大廳左側(cè)的先知族譜圖也是寺中不可錯過的景點之一,記錄了阿拉伯先知的傳承歷史,…[詳細]
維爾紐斯大教堂
  景點介紹 教堂正面山墻上立著三尊塑像,中間手舉十字架的是圣安娜,其右是圣卡濟米拉斯,其左是圣斯塔尼斯拉夫。大教堂旁是52米高的鐘樓,為13-17 世紀古城堡的了望塔,內(nèi)存17座鐘表。蘇聯(lián)時期教堂改為美術(shù)館,立獨立后恢復(fù)原貌。教堂還存了14世紀末哥特式水彩壁畫,14-20世紀初教堂用具。教堂下面的地宮內(nèi)安葬著維陶塔斯大公和妻子,國王日吉蒙塔斯的兩個妻子,保存著國王弗拉基斯拉夫的心臟。大教堂內(nèi)小禮拜堂的祭壇上有立陶宛唯一的-卡濟米拉斯的棺木。特色 維爾紐斯大教堂,建于1387年,教堂因多次改建,逐漸融合了哥特式、文藝復(fù)興時期和巴洛克風(fēng)格。幾個世紀來一直是立天主教徒心目中最重要的教堂。立陶宛歷史…[詳細]
渡瀆余慶堂
  時代:明至清地址:浙江省金華市蘭溪市女埠街道渡瀆村渡一行政村該堂建筑建于明洪武年間,面西向,平面布局為三進一穿堂,堂前尚存一對明代石獅,建筑總面積約860平方米。此祠堂系北宋哲學(xué)家、教育家、理學(xué)奠基者程頤、程顥的后裔程嘉禾建于清朝乾隆五十五年(1790年)。祠堂廊本墻上砌有乾隆五十五年立的“建造程氏余堂碑記”碑高189公分,寬74.5公分,敘明程氏后裔程嘉禾“棄舉業(yè),逐廉價之利,家業(yè)興隆之日”建祠以追遠祖。該建筑是三合院,門樓居?xùn)|,廳堂朝南五開間,明間抬梁式,用五架梁和及平梁,有隨梁枋,前廊有軒,抱頭梁前部呈象鼻狀。四前檐柱為瓜棱形,刻花雀替,軒和門樓刻卷草,雙龍紋和壽字。留存至今布局完整,結(jié)…[詳細]
潿洲天主堂
  位于潿洲島盛塘村的天主堂,是清末“雷廉”地區(qū)一座最為宏偉的教堂。它的建造與清政府對潿洲“重開島禁”,法國人有機會上島傳教有關(guān)。同治八年,即1869年,法國天主教會在盛堂村,花了十年時間,用島上特有的珊瑚石,建造了這座占地面積1000平方米的教堂。這是一座具有歐洲中世紀建筑風(fēng)格的“哥特式教堂”。教堂的頂端有許多鋒利的直刺蒼穹的小尖頂,有著隨時“向天一擊”的動勢,造成一種向上升華、“天國神秘”的幻覺,堪稱別具一格。該天主堂主體建筑長51.6米,寬12.2米,高15米。鐘樓高21米。附屬建筑有女修院、神父樓等。總面積達2000多平方米。潿洲天主堂當(dāng)時屬法國“遠東傳教會廣州天主教區(qū)”管轄,但又下轄雷州…[詳細]
蒼山石佛堂
  石佛堂位于阜平縣城南10公里的蒼山村西側(cè),8處石窟建在崖壁上,總稱為“石佛堂”。舊志記載:蒼山西側(cè)叫石佛山,巨石如佛,高入云端。清朝舉人張尊三賦道:九日登高涉岫巔,同人極目快流連。崎嶇鳥道空中鑿,層迭仙梯峭壁懸。風(fēng)送鐘聲紅葉寺,雞啼夜色白云天。嵯峨萬嶂環(huán)仙洞,石佛尊嚴鎖翠煙。石佛堂為唐代所建,現(xiàn)存窟中石刻及泥塑均是明清遺物。8個石窟雖然大小不一、但結(jié)構(gòu)大致相同,從南到北依次為“千佛堂“石佛堂”、“觀音堂”、“十二菩提堂”、“三教堂”、“五龍圣母堂”、“全神堂”、“羅漢堂”等?邇(nèi)有浮雕、石像、壁畫、泥塑及碑刻等。壁畫內(nèi)容以神仙佛教為主,石刻以浮雕造像為主,精工制造,人物栩栩如生?邇(nèi)和崖壁坡上…[詳細]