西湖十景
雷峰夕照景區(qū)為4A級(jí)景區(qū)。雷峰新塔，創(chuàng)造性地對(duì)雷峰塔遺址保護(hù)設(shè)施的內(nèi)在功能和外觀形象加以適度的延伸和合理的拓展。新塔盡可能按照雷峰塔原有的形制、體量、風(fēng)格和功能，在五代吳越雷峰塔原址上重建。重建工程以對(duì)古塔遺址實(shí)行切實(shí)、永久保護(hù)為基礎(chǔ)，充分利用古塔遺址真實(shí)、豐富的歷史文化內(nèi)涵，承托新塔景觀。同時(shí)，又借助新塔引人矚目的身姿和供人登臨游賞的魅力，彰顯古塔遺址負(fù)載的1000多年的人文積淀，滿足人們對(duì)千年勝跡集體記憶的認(rèn)同心理需求和對(duì)千年往事舊夢(mèng)重溫的游賞心理需求。而且，也為重現(xiàn)由來(lái)已久的西湖山水名勝完整的大格局，打造了一件既恰到好處、又統(tǒng)領(lǐng)全局形勝的景觀建筑精品。雷峰夕照重建之后的雷峰夕照景區(qū)，占地…[詳細(xì)]
三潭印月是西湖十景之一，位于西湖中部偏南，與湖心亭、阮公墩鼎足而立合稱湖中三島，猶如我國(guó)古代傳說(shuō)中的蓬萊三島，故又稱小瀛洲。小瀛洲北宋時(shí)已成為湖上賞月佳處。明萬(wàn)歷三十五年（１６０７年），錢(qián)塘縣令聶心湯取湖中葑泥在島周圍筑堤壩，初成湖中湖，作為放生之所。后人在島南湖中建造三座瓶形小石塔，稱為三潭，清初島上又建筑曲橋，堂軒，沿內(nèi)湖環(huán)植木芙蓉，復(fù)經(jīng)清光緒年間退休將領(lǐng)彭玉麟在此營(yíng)造別墅，小瀛洲初具風(fēng)貌。島南湖中建成有三座石塔，相傳為蘇東坡在杭為官，疏浚西湖時(shí)所創(chuàng)設(shè)（現(xiàn)有石塔為明代重建）。塔腹中空，球面體上排列著五個(gè)等距離圓洞，若在月明之夜，洞口糊上薄紙，塔中點(diǎn)燃燈光，洞形印入湖面，呈現(xiàn)許多月亮，真月和…[詳細(xì)]
: 曲院風(fēng)荷最引人注目的仍是夏日賞荷。沿蘇堤向北，走過(guò)壓堤橋，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可看見(jiàn)左側(cè)位于今靈隱路洪春橋附近的曲院風(fēng)荷公園。圓中景點(diǎn)有：迎薰閣>景碑小院>濱湖密林景區(qū) : 公園內(nèi)大小荷花池中栽培了上百個(gè)品種的荷花，其中特別迷人的要數(shù)風(fēng)荷景區(qū)。這里以水面為主，分布著紅蓮，白蓮，重臺(tái)蓮。灑金蓮，并蒂蓮等等名種荷花，蓮葉田田，菡萏妖嬈。水面上架設(shè)了造型各異的小橋，人從橋上過(guò)，如在荷中行，人倚花姿，花映人面，花，人兩相戀。 迎薰閣是為游人憑高賞景而建造的好去處，登閣遠(yuǎn)眺，可見(jiàn)“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的美好風(fēng)景。清風(fēng)徐來(lái)，荷香陣陣，沁人心脾，化人煩憂。迎薰閣下，辟有荷文化陳列室，向人們展示“花…[詳細(xì)]
六和塔到虎跑泉之間有很長(zhǎng)一段路，但是兩地沒(méi)有直達(dá)的公交，如果選擇步行至少要半小時(shí)，兩地也有直達(dá)公交車K4、K808、J5、Y5。 好在一程山水一程景，一邊欣賞路旁的風(fēng)景，一邊慢行并不會(huì)覺(jué)得累。到了山腳，買(mǎi)好門(mén)票后順清澈的溪流而上就到了位于半山的大慈定慧禪寺，俗稱虎跑寺。 看 點(diǎn) : 這里群山起伏，峽谷深長(zhǎng)，不但是幽壑古洞、佛寺遺跡較為集中之地，而且是“龍井茶葉虎跑水”的源出之處。 云山腹地分布著龍井問(wèn)茶、虎跑夢(mèng)泉、九溪煙樹(shù)、滿隴桂雨、云棲竹徑五大景區(qū)，占了新西湖十景的一半。 :景點(diǎn)分布圖 虎跑泉和龍井泉、玉泉并稱西湖三大名泉。 相傳唐朝時(shí)候，高僧性空禪師來(lái)這里弘傳佛法，由于缺乏水源，…[詳細(xì)]
吳山天風(fēng) 杭州吳山天風(fēng)新西湖十景之一。位于西湖東南。由延綿的寶月、娥眉、淺山、紫陽(yáng)、七寶、云居等小山而成，山體伸入市區(qū)，山高均不超過(guò)百米。 昔時(shí)漁民下海捕魚(yú)后在此曬網(wǎng)，稱晾網(wǎng)山；春秋時(shí)期稱吳山；山有伍子胥廟，又得名胥山或伍山；唐時(shí)多稱青山；舊因有城隍廟，俗稱城隍山。山巔“江湖匯觀亭”前楹聯(lián)沿用明人徐文長(zhǎng)題辭：“八百里湖山，知是何年圖畫(huà)；十萬(wàn)家煙火，盡歸此處樓臺(tái)”，點(diǎn)明了“吳山天風(fēng)”的意境。 吳山以云居山為最高，以紫陽(yáng)山“巫山十二峰”，亦名“十二生肖石”為最奇。是吳越、南宋文化薈萃之地。古有“吳山十景”，并摩崖刻眾多，有宋人米芾手跡“第一山”等�，F(xiàn)吳山上建有極目閣、茗香樓。遍植銀杏、楓香…[詳細(xì)]
從虎跑乘車向東北方向前行就到了位于西湖西南角的花港觀魚(yú)，她東接蘇堤，南北分別毗鄰小南湖和西里湖。圓中主要景觀：紅魚(yú)池>牡丹園>牡丹亭位于公園中部偏南處的紅魚(yú)池，是全園游賞的中心區(qū)域，池岸曲折自然，池中堆土成島，池上駕設(shè)曲橋。倚橋欄俯看，數(shù)千尾金鱗紅魚(yú)結(jié)隊(duì)往來(lái)，沿池岸花木落英繽紛，飄浮于水面，好一幅“花著魚(yú)身魚(yú)嘬花”的動(dòng)人畫(huà)圖，無(wú)人不起羨魚(yú)之情。紅魚(yú)池西首，是頗有造園匠心的牡丹園，丘阜隆起，最高處建牡丹亭，繞亭植有各種牡丹，芍藥數(shù)百本，國(guó)色天香，名不虛傳。牡丹亭畔小徑一側(cè)，植古梅一株，梅樹(shù)下，以黑，白卵石砌成此梅姿影圖案于路面，現(xiàn)代大儒馬一浮題筆稱之為“梅影坡”。:南宋時(shí)，內(nèi)侍官允升曾在離這里不…[詳細(xì)]
龍井問(wèn)茶杭州龍井問(wèn)茶新西湖十景之一。位于西湖之西風(fēng)篁嶺山。曾名龍泓澗、龍湫、龍泉。傳蘇東坡說(shuō)“下有萬(wàn)古蛟龍淵”，故名龍井。相傳三國(guó)時(shí)葛洪煉丹于此。泉水清沏而不涸，龍井、玉泉和虎跑泉，被譽(yù)為杭州三大名泉。龍井西邊為龍井村，環(huán)山特產(chǎn)西湖龍井茶，以色翠、香郁、味醇、形美而著名，贊為“四絕”、西湖茶葉以有龍、云、獅、虎之別，以獅峰、龍井地之茶為最，其中奧妙，唯去龍井品茗問(wèn)茶。故稱“龍井問(wèn)茶”。龍井四周，碧嶂千繞，怪石林立，古木參天，松篁交翠，自然景色幽美。清乾隆南巡至此，題“湖山第一佳”五字，又命過(guò)溪亭、神運(yùn)石、一片云、龍泓洞、滌心沼、風(fēng)篁嶺、方園庵、翠峰閣為“龍井八景”（庵、閣已廢）。明人陳眉公作《…[詳細(xì)]
杭州九溪煙樹(shù)九溪煙樹(shù)，即著名風(fēng)景點(diǎn)“九溪十八澗”，為新西湖十景之一。位于西湖西邊群山中的雞冠垅下。九溪的水源自楊梅嶺，沿途匯合了青灣、-、唐家、小康、佛石、百丈、云棲、諸頭、方家等山塢的溪流，曲曲折折、忽隱忽現(xiàn)地流入錢(qián)塘江�！笆藵尽痹从邶埦�，于詩(shī)人嶼、孫文隴、雞冠垅之間穿林繞麓，匯合了無(wú)數(shù)溪澗。九溪十八澗水隨山轉(zhuǎn)，山因水活。這里的山和樹(shù)，都因有了這縱橫交錯(cuò)、蜿蜒曲折則又奔流不息的“水”而被點(diǎn)活，構(gòu)成了“青山縹緲白云低，萬(wàn)壑爭(zhēng)流下九溪”，“重重疊疊山，曲曲環(huán)環(huán)路，丁丁東東泉，高高下下樹(shù)”的絕妙佳境。十八澗系指細(xì)流之多，流泉淙淙。九溪與十八澗在八覺(jué)山下的溪中溪餐館前匯合。一路重巒疊嶂，茶園散處…[詳細(xì)]
南屏晚鐘 南屏晚鐘也許是西湖十景中問(wèn)世最早的景目。北宋末赫赫有名的畫(huà)家張擇端曾經(jīng)畫(huà)過(guò)《南屏晚鐘圖》。盡管此圖遠(yuǎn)不如他的《清明上河圖》那么蜚聲畫(huà)壇，但卻被記載于明人《天水冰山錄》中�！ ∧掀镣礴娢挥谖骱髂夏掀辽较碌膬舸人聝�(nèi)。凈慈寺創(chuàng)建于五代后周顯德元年(公元954年)；距今已有1000多年歷史。是吳越國(guó)王錢(qián)弘俶為供養(yǎng)南山佛教開(kāi)山祖師永明禪師而建，原名“慧日永明禪院”。南宋時(shí)改名為“凈慈禪寺”，與靈隱寺、昭慶寺、圣因寺并稱“西湖四大叢林”。 凈慈寺初建時(shí)就設(shè)鐘樓一座。明代洪武十一年(公元1378年)，嫌舊鐘太小，重鑄一門(mén)重達(dá)10噸的巨鐘，每當(dāng)佛寺晚鐘敲響，鐘聲振蕩頻率傳到山上，寺后南屏山多…[詳細(xì)]
寶石流霞 寶石山面對(duì)西湖，是西湖北面的一座天然屏障。初名石姥山，后稱保俶山、保所山、石甑山、巨石山、古塔山等。山體巖石裸露，系火成巖中的凝灰?guī)r和流紋巖，色彩豐富，每當(dāng)霞光映照，熠熠閃光如寶石，故稱為寶石山。尤在朝霞初露，或落日余暉時(shí)，亭亭玉立的保俶塔和紫褐色山巖呈現(xiàn)嵐光霞彩流溢的迷人景色，得名“寶石流霞”，并列入“新西湖十景”。 保俶塔始建于唐，后圮。五代時(shí)，吳越國(guó)王錢(qián)弘俶，順應(yīng)北宋統(tǒng)一大業(yè)奉召進(jìn)京（汴京），宰相吳延爽為保佑錢(qián)王平安歸來(lái)，在寶石山唐塔舊址重建一塔，并易名為“保俶塔”�，F(xiàn)存塔身系1933年重建，上下七層，高約45米，塔身修長(zhǎng)玲瓏，風(fēng)姿綽約猶如絕代佳麗，因而成了西湖…[詳細(xì)]
玉皇飛云 玉皇山位于西湖之南，五代時(shí)吳越王錢(qián)氏迎明州（今寧波）阿育王寺佛舍利于此供奉，始有“育王山”之稱。明代創(chuàng)建福星觀，尊祀玉皇大帝，育王隨之更名玉皇山�！ ∮窕噬胶０�237米，巍然矗立在西湖與錢(qián)塘江之間，它與東側(cè)的鳳凰山岡巒相連，勢(shì)若飛龍舞鳳，故晉代郭璞有詩(shī)云：“天目山垂兩乳長(zhǎng)，龍飛鳳舞到錢(qián)唐”。玉皇山巔建有登云閣、江湖一覽亭，于此登高四顧，但見(jiàn)山腰嵐霧繚繞，云煙縹緲，給人一，名為《玉皇》。現(xiàn)為西湖新十景之一。 玉皇山名勝古跡頗多。主要景點(diǎn)有慈云嶺、五代石刻、紫來(lái)洞天、七星列宿（即七星缸）、八卦田、日月井、天一池等，以及眾多的寺觀、樓閣景觀。登臨山頂，東攬杭城雄姿，南瞰錢(qián)江浩瀚，西望…[詳細(xì)]
雙峰插云 雙峰插云是巍巍天目山的一支余脈，遇西湖而分弛南北。形成西湖風(fēng)景名勝區(qū)的南山、北山。其“雙峰插云”御碑亭景點(diǎn)，在洪春橋畔。南高峰海拔二百五十六點(diǎn)九米，北高峰海拔三百五十五米。兩峰遙相對(duì)峙，綿延相距十余里�！ ￡P(guān)于雙峰插云景名由來(lái)，據(jù)前人考察認(rèn)為，每當(dāng)群山云霧迷漫時(shí)，兩峰時(shí)露雙尖，宛如峰插云霄，故名“兩峰插云”。清康熙皇帝游此，改為“雙峰插云”�！ ‰p峰插云自然風(fēng)光異常優(yōu)美，峰勢(shì)高峻磅礴，晴雨晨昏不同，尤在雨后或陰翳多云天氣，彩云、白云或濃或淡，忽纏忽遮，是云是山，一片朦朧。如一幅壯觀的水墨淋漓而濃淡有致的山水畫(huà)卷展現(xiàn)在面前。 …[詳細(xì)]
滿隴桂雨 杭州滿隴桂雨是新西湖十景之一。位于西湖之西南，南高峰與白鶴峰夾峙下的自然村落中。五代后晉天福四年建有“圓興院”，后改稱“滿隴桂雨”，地以寺傳。在水樂(lè)洞與石屋洞之谷地，樹(shù)木繁茂，春日盛開(kāi)黃花，秋后滿樹(shù)紅果，景色喜人。尤其滿覺(jué)隴明代以來(lái)盛產(chǎn)桂花，沿途山道邊，植有七千多株桂花，有金桂、銀桂、丹等品種。每年中秋時(shí)節(jié)花香溢谷，流芳十里；秋露凝聚，花隨露墜，出入桂林，如沐香雨，游人不飲亦醉。故名為“滿隴桂雨”�！ ≡诮鹚谑澜缋铮藗円怨鸹ㄌ禺a(chǎn)，制作桂花粟子羹和糖桂花等佳點(diǎn)，香甜可口，深受游者歡迎。古人贊賞這里的美景：有詩(shī)云：“西湖八月是清游，何處香通鼻觀幽？滿覺(jué)隴旁金粟遍，天風(fēng)吹墮萬(wàn)山秋�！薄�[詳細(xì)]
云棲竹徑杭州云棲竹徑位于西湖西南五云麓之云棲塢。舊傳山上常有五色瑞云留棲于此，故名“云棲”。此地距杭州區(qū)約20公里，遠(yuǎn)離市井，山深林神秘密，竹林滿坡，修篁繞徑，素以竹景清幽著稱于世。景名曰《云棲竹徑》，現(xiàn)為“新西湖十景”之一。云棲竹徑四季皆含畫(huà)意。春天，破土竹筍、枝梢新芽，一片盎然生機(jī)；夏日，老竹新篁，絲絲涼意；秋天，黃葉繞地，古木含情；冬日，林寂鳴靜，飛鳥(niǎo)啄雪。是杭州“新西湖十景”中難得的一處以萬(wàn)千茂竹、叮咚溪泉、生態(tài)天然的幽靜景點(diǎn)。歷史上，云棲周圍有回耀峰、寶刀隴、青龍泉、圣義泉、金液泉、壁觀峰等山水林泉自然景色，合稱“云棲六景”。其自然景-美，清人陳璨詩(shī)有“萬(wàn)竿綠竹影參天，幾曲山溪咽細(xì)泉…[詳細(xì)]
阮墩環(huán)碧杭州阮墩環(huán)碧為新西湖十景之一。舊名阮公墩，清代嘉慶初年浙江巡撫阮元疏浚西湖后利用葑泥堆成。1982年，經(jīng)添土植樹(shù)，精心營(yíng)造，翠樹(shù)繁花叢中，竹舍、庭園藏藏露露。形成頗具特色的“綠樹(shù)花叢藏竹舍”的水上園林。夏秋之夜的島上，由身著古裝的員外、侍女接待敬茶，古琴伴奏，輕歌曼舞，游者樂(lè)在其中。環(huán)碧山莊仿古游樂(lè)園與阮墩垂釣，風(fēng)韻與魅力稱勝湖上。阮元，字伯元，號(hào)蕓臺(tái)，江蘇儀征人，清代著名學(xué)者。為紀(jì)念他對(duì)浙江文化發(fā)展、保留古代文籍，及治理西湖的功績(jī)，命名該島為“阮公墩”。島上矮籬圍出莊園，園內(nèi)茅屋竹閣，有環(huán)碧小筑、云水居等，輕盈靈巧。庭前屋后，植有香樟、楓楊、丹桂、紫薇、秀竹、芭蕉、常春藤等，既求其幽…[詳細(xì)]
黃龍吐翠黃龍洞在棲霞嶺北麓，又名無(wú)門(mén)洞、飛龍洞。原稱“護(hù)國(guó)仁王院”。宋淳右年間，傳江西黃龍山和尚來(lái)此建寺行，忽一日黃龍隨之飛來(lái)震地，山巖一處裂開(kāi)似龍嘴，清泉從中噴涌，故稱“黃龍?zhí)丁薄Ｔ瓰榉鹚碌烙^所據(jù)，后辟為山林公園，以水池為中心，疊石點(diǎn)綴，亭臺(tái)毗接，花木圍繞，古樹(shù)修篁掩映，山崖上方置雕塑巨型黃龍頭，龍嘴中有清泉瀝瀝下瀉。黃龍洞翠竹茂密，有剛勁挺秀的毛竹、竿細(xì)色深的紫竹、矮茸可愛(ài)的菲白竹，以及罕見(jiàn)的形方帶刺的方竹等等，品種頗多，株株吐翠。因名“黃龍吐翠”，成為新西湖十景之一�，F(xiàn)辟圓緣民俗仿古游樂(lè)園，有“求緣”、射箭、觀燈、演出等助興。西湖北山棲霞嶺北麓，茂林修竹深處，隱藏著頗具道教洞天福地氣象的…[詳細(xì)]
蘇堤春曉蘇堤橫貫西湖，全長(zhǎng)２.８公里，自南面北架有映波、鎖闌、玉堤等６座古橋，為西湖六橋煙柳勝景。蘇堤是北宋詩(shī)人蘇東坡任杭州知州時(shí)，疏浚西湖，利用挖空出的泥構(gòu)筑而成的，為紀(jì)念蘇東坡，故名之以蘇堤。蘇堤風(fēng)光旖旎，晴、雨、陰、雪各有情趣，四時(shí)景色也不同，尤以春天清晨賞景最佳，故有蘇堤春曉之美名。早春四月，迎著熹微晨光，沿修長(zhǎng)的湖堤漫步,但覺(jué)輕風(fēng)徐來(lái)，十里垂柳飄忽。在輕煙薄霧中，灼灼紅桃含露開(kāi)放，宛若噴霞，景色著實(shí)嬌媚迷人，而當(dāng)春雨霏霏，透過(guò)裊娜柳絲眺望西湖，但見(jiàn)薄靄彌漫，漸遠(yuǎn)漸淡，景色更是奇幻誘人，被人稱為六橋煙柳。蘇堤連接了南山和北山，給西湖增添了一道嫵媚的風(fēng)景線。且花木一年四季姹紫嫣紅，五彩繽…[詳細(xì)]
柳浪聞鶯柳浪聞鶯位于位于西湖東南岸，清波門(mén)處。南宋時(shí)為帝王御花園，稱聚景園。元代回族巨商阿老丁，在杭州興建清真寺，死后葬此，俗稱回回墳。清代恢復(fù)柳浪聞鶯舊景。解放后，建成占地十七公頃的大型公園。由友誼園、聞鶯園、聚景園和南園四個(gè)園林組成園林布局開(kāi)朗、清新、雅麗、樸實(shí)。柳叢襯托著紫楠、雪松、廣玉蘭及碧桃、海棠、月季等異木名花。是欣賞三面云山一面水的觀景佳地，令人心曠神怡。園東草地坪上聳立著“中日不再戰(zhàn)”紀(jì)念碑，并植有日本櫻花，成為中日兩國(guó)人民友好情誼的象征。柳浪聞鶯柳型各具特色：柳絲飄動(dòng)似貴妃醉酒，稱醉柳；枝葉繁茂如獅頭，稱獅柳；遠(yuǎn)眺象少女浣紗，稱浣紗柳等。有柳洲之名。其間黃鶯飛舞，競(jìng)相啼鳴，故…[詳細(xì)]
: 離開(kāi)平湖秋月由西向東走過(guò)1.1公里長(zhǎng)的白堤，堤的那一頭就是斷橋殘雪。 橋堍有御碑亭等亭軒建筑，面臨里西湖，與寶石山、保俶塔隔湖相對(duì)，山、塔、湖、亭、橋與湖邊桃、柳組成一幅如畫(huà)景色，十分迷人。 斷橋是通往孤山的必經(jīng)之路，每當(dāng)雪后人們紛紛去斷橋欣賞西湖雪景，孤山與里西湖銀裝素裹，格外動(dòng)人，因稱“斷橋殘雪”。 : 斷橋享譽(yù)天下，很大程度上得益于《白蛇傳》幾段重要故事情節(jié)就發(fā)生在這里。 白娘子與許仙相識(shí)在此，同舟歸城，借傘定情；后又在此邂逅，言歸于好。越劇《白蛇傳》中白娘子唱道：“西湖山水還依舊……看到斷橋橋未斷，我寸腸斷，一片深情付東流！”歷來(lái)催人淚下。 斷橋之名則得于唐朝，古時(shí)橋上有…[詳細(xì)]
平湖秋月平湖秋月位于白堤西端，背倚孤山，面臨外湖。唐代建有望湖亭，明代又增龍王祠，清康熙年間定名平湖秋月，為西湖十景之一。宋王洧《平湖秋月》詩(shī)云：“萬(wàn)頃寒光一夕鋪，水輪行處片云無(wú)，鷲峰遙度西風(fēng)冷，桂子紛紛點(diǎn)玉壺�！泵慨�(dāng)清秋氣爽。湖面平靜如鏡，皓潔的秋月當(dāng)空，月光與湖水交相輝映，頗有“一色湖光萬(wàn)頃秋”之感，故在湖畔立碑，題名“平湖秋月”�！昂煲槐虡恰甭�(lián)曰：萬(wàn)頃湖平長(zhǎng)似鏡；四時(shí)月好最宜秋。在湖石假山間，遍植紅楓、石榴、丹桂、紫薇等花木，掩映著亭、樓、廳、榭，極富詩(shī)情畫(huà)意。其實(shí)，作為西湖十景之一，南宋時(shí)平湖秋月并無(wú)固定景址，這從當(dāng)時(shí)以及元、明兩朝文人賦詠此景的詩(shī)詞多從泛歸舟夜湖，舟中賞月的角度抒寫(xiě)…[詳細(xì)]