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巡游足跡之福建（閩南方向）
九侯山在詔安縣城西北二十多里處。唐朝已成為人們賞玩和進(jìn)香禮佛的勝地，至宋朝聲名大噪。據(jù)宋《漳州圖經(jīng)》載：禹貢庶子封于會(huì)稽，其后子孫入閩歿而為神，各主一山，因名九侯山。至九侯山下，懸崖峭壁，上鐫“天開(kāi)”二字，下有兩塊巨石構(gòu)成門戶。過(guò)“天開(kāi)石門”轉(zhuǎn)向東北曲徑，可見(jiàn)石壁上有元朝寺僧法名無(wú)礙所題鐫“九侯名山”四大字及明、清兩朝許多書(shū)法家的題刻。再往東行，抬頭可望見(jiàn)一塊巨石如人形屹立山頂，旁邊小石頭如瓶、缸，這便是“觀音三寶石”。游人來(lái)到“三寶石”下，也就是來(lái)到九侯禪寺了。這座古寺始建于唐朝，宋朝淳枯五年（1245年）重建，清朝乾隆及光緒年間兩次重修，均立碑記。寺前山門石額刻“大名山”三字。寺中正殿懸掛…[詳細(xì)]
天福茶博物院位于漳浦縣盤陀鎮(zhèn)天福茶莊內(nèi)，國(guó)道324線旁，占地80畝，是目前世界上最大的茶博物館。博物院內(nèi)有四大主館，八大景觀，主展館建筑面積3000平方米，兩層中式仿古。展出了茶葉科技、茶葉發(fā)展史、世界茶情、世界茶文化、現(xiàn)代茶藝、各式各樣的名貴茶壺、茶與詩(shī)、茶與畫(huà)、茶與人類健康及茶葉多元化利用等有關(guān)的茶知識(shí)，并以圖文并茂的方式介紹天福的發(fā)展史，不僅可以了解茶文化史，而且還能欣賞到天福獨(dú)有的陸羽“無(wú)我茶會(huì)”、臺(tái)灣“四序茶會(huì)”、“唐宋煮茶聽(tīng)詩(shī)”、“清朝宮廷茶禮”、“云南少數(shù)民族茶禮”及“日本茶道”等茶藝表演。天福茶博物院始建于2000年初，2002年建成開(kāi)院，2003年被國(guó)家旅游局評(píng)為AAAA級(jí)旅…[詳細(xì)]
三平風(fēng)景區(qū)——國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、省級(jí)文物保護(hù)單位三平風(fēng)景區(qū)是閩南宗教旅游勝地，也是瞻仰革命先烈的紅色教育基地。三平寺始建于唐會(huì)昌五年（公元845年），“三落半”的建筑風(fēng)格全國(guó)罕見(jiàn)，千百年來(lái)香火鼎盛。寺內(nèi)供奉三平寺開(kāi)山始祖楊義中高僧，他懸壺濟(jì)世，廣濟(jì)眾生，被尊稱為“三平祖師公”，唐宣宗賜號(hào)“廣濟(jì)大師”。三平祖師文化博大精深，哲理深?yuàn)W，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。尤其是每年的農(nóng)歷正月初六、六月初六、十一月初六分別廣濟(jì)大師的誕辰、出家和圓寂之日，更是人聲鼎沸、香煙繚繞、炮聲不斷。景區(qū)以千年古剎三平寺為中心，古有侍郎亭、毛氏洞、龍瑞瀑布等八景、現(xiàn)有迎客園、祖師文化園、紅軍三平會(huì)師紀(jì)念館等二十四景。古…[詳細(xì)]
云洞巖在漳州市東20里，此山是由各種玲瓏奇特、各具神態(tài)的巨石，層層疊疊壘成的。巖石間隙，有數(shù)不清的幽深洞壑石室。據(jù)《漳州府志》記載：“有石室深廣丈余，天將雨則云出其中，霽則云復(fù)歸焉，故曰云洞�！毕鄠魉宄_(kāi)皇年間，有潛翁者養(yǎng)鶴于石室中，而鶴時(shí)飛鳴于山上，鄉(xiāng)人見(jiàn)之，故又名“鶴鳴山”。明代嘉靖年間的蔡烈曾隱居此石室。蔡烈乃瓊州太守蔡昊之子，字文繼，龍溪人。《明史》說(shuō)他“少而好學(xué)，老而不倦”，人品極高，歸隱云洞后，在山中講學(xué)。雖是一布衣，從學(xué)者甚多，稱為“鶴峰先生”。四方學(xué)者，來(lái)訪日增。云洞巖的聲譽(yù)也日高，名賢題刻也日見(jiàn)增多，遂成為閩南一處著名的碑林。云洞巖最早的石刻，要數(shù)五代時(shí)怪道人許臘題的“許臘尋…[詳細(xì)]
九龍公園位于漳州市區(qū)勝利東路與元光南路交匯處，公園面積9.9公頃，其中水面面積4公頃，是市區(qū)最大的一個(gè)以水景為特色的市級(jí)綜合性休閑公園。九龍公園歷史上是漳州的東湖，公園1993年由市、區(qū)、鎮(zhèn)三級(jí)政府共同出資3700多萬(wàn)元興建，1995年底建成開(kāi)放。園內(nèi)主要景點(diǎn)有：九龍戲水噴泉雕塑、湖心島、清遠(yuǎn)水榭、映雨軒、水仙閣、枕波亭、倚春亭、南山秋晚亭、不染亭、愚亭、云龍橋、霞起橋等。九龍公園是市區(qū)最大的一個(gè)市級(jí)綜合性休閑公園。 根據(jù)公園的地形條件，以及現(xiàn)階段的開(kāi)發(fā)，對(duì)該公園的內(nèi)部結(jié)構(gòu)分區(qū)進(jìn)行重新調(diào)整，規(guī)劃成六個(gè)功能區(qū)：綜合休閑區(qū)、水面活動(dòng)區(qū)、疏林草地區(qū)、熱帶植物區(qū)、服務(wù)區(qū)、兒童游樂(lè)區(qū)等六個(gè)功能區(qū)。…[詳細(xì)]
泉州府文廟位于福建省泉州市鯉城區(qū)中山中路泮宮內(nèi)。文廟始建于唐開(kāi)元末年，北宋太平興國(guó)初年移建孔廟于此，七年（982年）建為州學(xué)，后又遷他處，大觀三年（1109年）遷回，南宋紹興七年（1137年）重建。主體建筑大成殿為典型的宋代重檐廡殿式結(jié)構(gòu)。面闊7間，進(jìn)深5間，為斗拱抬梁式木結(jié)構(gòu)，以48根白石柱承托，正面有浮雕盤龍檐柱8根，風(fēng)格古樸，在全國(guó)現(xiàn)存文廟中甚屬罕見(jiàn)。殿前砌露臺(tái)，臺(tái)明嵌有仰蓮、復(fù)蓮、扶桑、山茶、牡丹、芙蓉等輝綠巖石浮雕。臺(tái)下通道、拜庭，兩旁古榕垂蔭，庭外為半月形泮池。上有元代建的泮橋，梁式石構(gòu)，中部拱起，兩邊有石構(gòu)護(hù)欄。大成殿前東西兩側(cè)筑有東廡和西廡，全長(zhǎng)112米，寬10米。兩廡前正中為…[詳細(xì)]
泉州開(kāi)元寺，為黃守恭獻(xiàn)地所建，遵奉黃守恭及其子孫為檀樾主。該寺始建于唐垂拱二年（公元686年），唐玄宗開(kāi)元二十六年（公元733年），改名開(kāi)元寺。該寺名僧輩出，寺內(nèi)有名聞中的東西二塔等景觀。目前它是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、福建省“十佳”風(fēng)景區(qū)，亦是“泉州十八景”之一。泉州開(kāi)元寺的檀樾主黃守恭，為軒轅黃帝子有熊氏之后。據(jù)《江夏紫云黃氏大成宗譜》記載，黃守恭為黃姓一世祖第一百一十二世子孫，生于公元629年，卒于公元712年。黃守恭為官泉州（另說(shuō)，黃守恭家中種桑養(yǎng)蠶，為泉州最早的桑蠶業(yè)開(kāi)拓者），成巨富，有地三百六十莊。有僧名匡護(hù)禪師，向黃守恭求地建寺，黃不給。匡護(hù)禪師遂朝來(lái)暮往，殷勤日久。黃守恭對(duì)匡護(hù)禪…[詳細(xì)]
泉州清凈寺，又稱“艾蘇哈卜清真寺”，也叫麒麟寺。創(chuàng)建于伊斯蘭歷400年，也就是公元1009年，是仿照敘利亞大馬士革伊斯蘭教禮拜堂的建筑形式建造的，占地面積約二千五佰平方米。主要建筑分為大門、奉天壇、明善堂等部分。大門高達(dá)20米，寬4．5米，全系青、白崗石砌疊而成的，是一個(gè)三層穹形頂?shù)募夤伴T，分外中、內(nèi)三層，在外中兩層的上部都有青石作圓形穹頂，有著和我國(guó)古建筑的“藻井”相類似的石構(gòu)圖案，頂蓋采用中國(guó)傳統(tǒng)的蓮花圖案，表示伊斯蘭教崇尚圣潔清凈，門樓正額橫嵌阿拉伯文浮雕石刻。還有清凈寺的宣禮塔的塔址，當(dāng)年，宣禮塔塔形如柱，高聳奇?zhèn)�，可與廣州懷圣寺的光塔媲美，均屬于伊斯蘭式的建筑風(fēng)格，后來(lái)坍塌。禮拜大殿…[詳細(xì)]
泉州博物館位于清源山下的西湖公園北側(cè)，是一座具有閩南建筑風(fēng)格的綜合性博物館，也是聯(lián)合國(guó)教科文組織設(shè)立的“世界多元文化展示中心”所在地，占地面積80余畝，建筑面積16000多平方米。泉州博物館是愛(ài)國(guó)主義教育基地和國(guó)民終生教育場(chǎng)所。泉州博物館成立于1985年1月，館址設(shè)在位于市中心的泉州府文廟大成殿。泉州府文廟于2001年國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。2001年，市委、市政府決定建設(shè)泉州博物館新館，新館于2002年9月開(kāi)工，2005年元旦建成開(kāi)放。泉州博物館占地82畝，建筑面積16000多平方米，整體建筑包括泉州博物館以及聯(lián)合國(guó)教科文組織設(shè)立的多元文化展示中心，它也是泉州最大的綜合博物館。泉州歷…[詳細(xì)]
中國(guó)閩臺(tái)緣博物館座落于中國(guó)福建省泉州市區(qū)西北側(cè)，占地154.2畝，主體建筑面積23332平方米。中國(guó)閩臺(tái)緣博物館是一座反映中國(guó)大陸與寶島臺(tái)灣歷史關(guān)系的國(guó)家級(jí)專題博物館。博物館集收藏、展示、研究、交流和服務(wù)等功能為一體，也是研究大陸與臺(tái)灣關(guān)系史特別是閩臺(tái)關(guān)系史的重要學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。中國(guó)閩臺(tái)緣博物館先后被中宣部授予“全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地”、團(tuán)中央授予“全國(guó)青少年教育基地”、國(guó)家文物局授予“國(guó)家一級(jí)博物館”、國(guó)臺(tái)辦授予“海峽兩岸交流基地”。主體建筑中國(guó)閩臺(tái)緣博物館采用“天圓地方”的設(shè)計(jì)理念，四道斜階斜穿屋面，每道斜階有108個(gè)臺(tái)階，可以直通館頂?shù)挠^景天臺(tái)，縱覽泉州市區(qū)全景。整座建筑充分利用紅磚、白石。…[詳細(xì)]
俗稱五里橋，在晉江安海與南安水頭交界海灣上。宋紹興八年（1138年）始建，十三年后建成。它是我國(guó)現(xiàn)存最長(zhǎng)的海港大石橋，全橋長(zhǎng)2255米，寬3-3.8米，橋墩361座，橋上有水心亭、樓亭、中亭、雨亭、宮亭等五座。橋東頭有白塔，高22米，五層六角空心磚塔，外涂抹白灰。高塔長(zhǎng)橋，相映成趣。古書(shū)記載據(jù)《晉江縣志》記載：“晉江、南安之界，舊日以舟渡，宋紹興八年，僧祖派始筑石橋未就，二十一年來(lái)趙令衿成之，釃水三百六十二道（即分水道為三百六十二孔），長(zhǎng)八百十有一丈，寬一丈六尺……”當(dāng)時(shí)主持建橋的趙令衿筑成天下長(zhǎng)橋而高興地寫(xiě)下一首詩(shī)：為問(wèn)安平道，驅(qū)本夜已分；人家無(wú)犬吠，門巷有爐熏；月照新耕地，山收不斷鄉(xiāng)；梅花…[詳細(xì)]
泉州十佳中秋賞月點(diǎn)。一座生態(tài)文化公園，以泉州重要的文物古跡——姑嫂塔及虎岫寺、朝天寺等風(fēng)景名勝中心，具有濃厚的宗教文化藝術(shù)色彩和地方風(fēng)情，是人們游覽、休閑的好地方。這里，方圓百里，一峰獨(dú)聳，遠(yuǎn)離都市的喧囂，任你將天地?fù)砣霊阎小！皟S鄉(xiāng)明月朗，姑嫂塔下話團(tuán)圓”。每逢中秋月圓時(shí)，登寶蓋山，倚姑嫂塔，品茗嘗餅，賞圓月于碧空，更有別樣情懷。旅游提示：農(nóng)歷七、八月為最佳旅游季節(jié)，登頂倚塔，極目遠(yuǎn)望泉州灣、臺(tái)灣海峽，可感受歷史的滄桑。地址：泉州市石獅市寶蓋鎮(zhèn)聯(lián)系電話：0595-8870702乘車線路：泉州——石獅802公交車或?qū)＞�車，轉(zhuǎn)乘5路公交車。…[詳細(xì)]
洛陽(yáng)橋，原名“萬(wàn)安橋”，位于泉州東郊的洛陽(yáng)江上。它與北京的盧溝橋，河北的趙州橋，廣東的廣濟(jì)橋并稱為中國(guó)古代四大名橋。洛陽(yáng)橋是中國(guó)現(xiàn)存最早的跨海梁式大石橋，也是世界橋梁筏形基礎(chǔ)的開(kāi)端。全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。橋長(zhǎng)731．29米、寬4．5米、高7．3米，有44座船形橋墩、645個(gè)扶欄、104只石獅、1座石亭、7座石塔。北宋泉州太守莆田人蔡襄主持建橋工程。從皇祐五年（公元1053年）至嘉祐四年（公元1059年），前后歷七年之久，耗銀一千四百萬(wàn)兩，建成了這座跨江接海的大石橋。據(jù)史料記載，初建時(shí)橋長(zhǎng)三百六十丈，寬一丈五尺，武士造像分立兩旁。造橋工程規(guī)模巨大，結(jié)構(gòu)工藝技術(shù)高超，名震寰宇。橋之中亭附近歷代碑刻…[詳細(xì)]
廈門方特夢(mèng)幻王國(guó)景區(qū)是一個(gè)以高科技為主要表現(xiàn)形式的文化科技主題公園。坐落于美麗的海濱古城廈門市同安區(qū)，是由深圳華強(qiáng)集團(tuán)投資興建的大型高科技第四代主題公園。其最大特點(diǎn)是以科幻和互動(dòng)體驗(yàn)為最大特色，將動(dòng)漫-、電影特技等國(guó)際時(shí)尚娛樂(lè)元素與中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)巧妙融合，創(chuàng)造出充滿幻想和創(chuàng)意的神奇天地，被譽(yù)為“東方夢(mèng)幻樂(lè)園”、“亞洲科幻神奇”。這個(gè)世界一流文化科技產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，堪稱“中國(guó)迪斯尼”，游樂(lè)項(xiàng)目多，科技含量高，參與互動(dòng)性強(qiáng)，為游客提供全新體驗(yàn)和享受。預(yù)計(jì)年接待游客量600萬(wàn)人次，每年可為廈門新增旅游收入25億元。景區(qū)包含27大項(xiàng)主題項(xiàng)目區(qū)、200多個(gè)項(xiàng)目，其中大部分為室內(nèi)高科技體驗(yàn)項(xiàng)目，游玩不受氣候影…[詳細(xì)]
嘉庚園位于集美鰲園北側(cè)，門與鰲園相連，是后人為紀(jì)念陳嘉庚先生創(chuàng)辦教育、培育人才、造福社會(huì)而興建的。按照傳統(tǒng)園林布局，把紀(jì)念性、文化性和游樂(lè)性有機(jī)地融為一體。陳嘉庚先生的晚年幾乎把全部的精力都投入到了集美家鄉(xiāng)的建設(shè)中了，但他不幸于１９６１年病逝，有許多計(jì)劃中的事情還沒(méi)來(lái)得及做。他曾說(shuō)過(guò)鰲園完工后，前面的海邊空地要建一個(gè)公園。夙愿未了，不能不說(shuō)是一件憾事。為完成陳嘉庚先生遺愿，將鰲園的北側(cè)開(kāi)辟為公園，該園于１９９２年動(dòng)工，１９９４年１０月竣工，占地面積３萬(wàn)平方米，總建筑面積為５５００㎡。進(jìn)入園中，滿眼是高低錯(cuò)落的亭臺(tái)樓閣，是中西合璧風(fēng)格的體現(xiàn)。其中最具代表性的當(dāng)數(shù)“鰲亭”和“命世亭”，均于上世紀(jì)五…[詳細(xì)]
廈門市五通燈塔公園是用從翔安隧道挖出的沙石土建成；由翔安隧道五通側(cè)通風(fēng)塔與棄渣場(chǎng)地段及環(huán)島東路綠化帶整合而成，工程建設(shè)以燈塔為主題，融合了五通古碼頭人文背景等。而公園內(nèi)的五通燈塔高70多米，因此也成為廈門東部一個(gè)地標(biāo)性建筑。公園是用從翔安隧道挖出的沙石土建成，體現(xiàn)了先進(jìn)的生態(tài)環(huán)保理念，“如果要將這些沙石運(yùn)出去，起碼要耗費(fèi)上千萬(wàn)元的資金”。五通燈塔公園的建成，完成了該地從隧道棄渣場(chǎng)到山地公園的巨變，也為翔安隧道配套工程建設(shè)畫(huà)上了0-的句號(hào)，極大地改善了周邊環(huán)境景觀，方便了社區(qū)百姓休閑和健身娛樂(lè)。園中的五通燈塔是為滿足翔安隧道通風(fēng)需要而建，但由于其高聳的建筑外形和優(yōu)越的地理位置，除具有通風(fēng)功能之外…[詳細(xì)]
重點(diǎn)關(guān)注