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第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
金界壕(金長(zhǎng)城)是金代為防御北方逐漸強(qiáng)大起來(lái)的蒙古、室韋等民族南下而修建的防御體系。它始建于金天輔至明昌(公元1117年-1195年)年間，共進(jìn)行5次大規(guī)模修建�？茽柷哂乙碇衅炀硟�(nèi)有兩條金界壕，第一條是從呼倫貝爾市的莫力達(dá)瓦旗尼爾基鎮(zhèn)起始走向錫林郭勒盟境內(nèi)的第一條界壕分支出來(lái)的第二條線，第二條是從科右前旗阿力德爾下段的歸流河右岸分支出來(lái)的第三條線。2001年，金界壕全線被國(guó)務(wù)院公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
應(yīng)昌路故城遺址位于內(nèi)蒙古自治區(qū)克什克騰旗達(dá)日罕烏拉蘇木達(dá)里諾爾畔，又名魯王城， 元史記載，特薛禪原住呼倫貝爾草原的額爾古納，協(xié)從成吉思汗起兵，其女為成吉思汗的原配夫人，1214年，成吉思汗在達(dá)里諾爾湖駐夏，將賽罕壩、達(dá)來(lái)諾日、熱水塘以北，西拉沐淪河以南至圍場(chǎng)北部分封給特薛禪的兒子們，1270年，弘吉剌氏斡羅陳和他的妃子囊加真公主向朝廷請(qǐng)求在達(dá)里諾爾湖邊建城以居，得忽必烈應(yīng)允，建城設(shè)應(yīng)昌府，后升為應(yīng)昌路，1287年4月，忽必烈率軍50萬(wàn)征討乃顏，駐蹕應(yīng)昌路。1295年，特薛禪重孫蠻子臺(tái)奉命討伐叛軍海都篤哇，一戰(zhàn)告捷。元成宗晉封蠻子臺(tái)為魯王，統(tǒng)領(lǐng)山東濟(jì)寧路，自此，人們稱應(yīng)昌路為魯王城。正式建置于元…[詳細(xì)]
海城仙人洞遺址位于孤山鎮(zhèn)白云山風(fēng)景名勝區(qū)，又名“玉洞”，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，為舊石器時(shí)代晚期和新石器時(shí)代早期的古人類生活遺址，距今40000年至20000年。早在清咸豐七年《岫巖縣志》中就有對(duì)仙人洞情況的記載：“土人結(jié)隊(duì)籠燭而入，內(nèi)有萬(wàn)象羅目的石乳，行數(shù)里后抵一河對(duì)岸是石門，有光射入，洞內(nèi)時(shí)有惡風(fēng)鼓盈”。海城仙人洞遺址是一石灰?guī)r洞穴，已發(fā)現(xiàn)石制品近20000件，包括大量的石核、石片與廢片。石器主要是石英加工的各類中、小型的刮削器、尖狀器、鉆具及雕刻器等，裝飾品類有穿孔獸牙與貝殼等，還有晚期智人的牙齒化石發(fā)現(xiàn)于下文化層。已發(fā)現(xiàn)的動(dòng)物化石有27種哺乳動(dòng)物，以及魚、鳥類及蚌類等。地層內(nèi)厚層灰燼及…[詳細(xì)]
新樂(lè)遺址是新石器時(shí)代古文化遺址。位于沈陽(yáng)市皇姑區(qū)黃河大街新開河北岸黃土高臺(tái)之上，1973年首次發(fā)掘。這是一處原始社會(huì)母系氏族公社繁榮時(shí)期的村落遺址，占地面積17.8萬(wàn)平方米，集居地約2.5萬(wàn)平方米。其布局與半坡文化很相似，經(jīng)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所測(cè)定新樂(lè)遺址距今有7200多年的歷史。其出土文物相當(dāng)豐富。出土文物中還有極為珍貴的煤精制品和木雕藝術(shù)品。新樂(lè)遺址現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1984年建了新樂(lè)遺址博物館。沈陽(yáng)出土的骨制品種類繁多，時(shí)代較全。其中主要是1978年新樂(lè)遺址下層房址出土的骨柄、骨錐為新石器時(shí)代骨制品。骨柄長(zhǎng)11.2厘米。從側(cè)面觀察，很象兩片骨板粘合在一起，有一道較明顯的合縫，…[詳細(xì)]
東山咀祭祀遺址位于喀左縣城東南約定約8華里的大凌河西岸的山梁上，是一處距今5000多年的新時(shí)代遺存。以東山咀為開端的一批紅山文化遺存的發(fā)現(xiàn)，為中華文明史提前1000多年，使三皇五帝的傳說(shuō)成為真實(shí)。東山咀是中國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的祭祀女神最早的遺址，村民口頭流傳的“女媧捏土造人”的故事及祭奶奶廟“拴子孫娃娃”、“摸子孫窯”的習(xí)俗是東山咀先民對(duì)女神祭祀的發(fā)展與變異，這就使中華民族對(duì)女神的崇拜切實(shí)在喀左找到依據(jù)，對(duì)女神的祭祀實(shí)質(zhì)上就是對(duì)母親的祭祀，這就為喀左開展母親節(jié)民俗旅游提供了豐厚的歷史人文積淀。紅山文化時(shí)期的人們不僅學(xué)會(huì)的農(nóng)業(yè)種植，和工業(yè)也發(fā)展起來(lái)。東山嘴祭祀遺址0土的玉器雕刻品形象生動(dòng)，陶器彩繪工整，…[詳細(xì)]
介紹：漢書遺址位于大安市月亮泡鄉(xiāng)漢書村東北1公里的月亮泡南岸一個(gè)隆起的黃土崗上，經(jīng)考證，漢書遺址屬青銅時(shí)期人類生活的遺存�！ � 漢書一期文化居民較廣泛地使用了青銅器，進(jìn)入了青銅器時(shí)代。當(dāng)時(shí)的婚姻制度是一夫一妻或一夫多妻制。已邁向了階級(jí)社會(huì)的門檻，其年代相當(dāng)于中原的西周時(shí)期。 漢書二期文化遺物相當(dāng)豐富，有陶器、骨角器、石器、青銅器及少量鐵器。當(dāng)時(shí)人民已過(guò)上了定居生活，農(nóng)業(yè)、漁業(yè)在經(jīng)濟(jì)生活中占有重要地位，制陶業(yè)也有了相當(dāng)發(fā)展和進(jìn)步，并且出現(xiàn)了原始紡織業(yè)。漢書二期文化年代下限相當(dāng)于西漢，其族屬可能是當(dāng)時(shí)活躍在松嫩平原的夫余族。 吉林白城…[詳細(xì)]
西團(tuán)山遺址是青銅時(shí)代遺存，位于吉林市歡喜鄉(xiāng)吉興村西團(tuán)山上。該山海拔236．2米，高出附近平地約40米，因座落在吉林市區(qū)西方，山勢(shì)略呈圓形，故名。山的西南坡散布較多的石、陶遺物，為墓葬區(qū)。相鄰的西崗為居住區(qū)。墓葬區(qū)南北長(zhǎng)約100米，東西寬約40米，總面積約4 000平方米。1950年9月，由裴文中教授任隊(duì)長(zhǎng)的東北考古發(fā)掘團(tuán)，對(duì)西團(tuán)山墓葬進(jìn)行了第三次發(fā)掘。提出將以西團(tuán)山墓葬文化遺存為代表的考古文化命名為“西團(tuán)山文化”。西團(tuán)山石棺墓的結(jié)構(gòu)與形制是：石棺所用的石材多是花崗巖，有板石和塊石兩種，在砌筑方法上有板石立砌和塊石壘砌，板石立砌墓多有副棺。此外，還有近方形的小石棺，即幼兒棺。墓的排列方向是因山就…[詳細(xì)]
萬(wàn)發(fā)撥子（俗稱“王八脖子”）遺址位于吉林省通化市郊金廠鎮(zhèn)。遺址面積15萬(wàn)平方米，分為東西兩部分，西部是生活居住區(qū)，東部則發(fā)現(xiàn)相當(dāng)數(shù)量的墓葬。其墓葬非常有特色，分為土坑墓、積石墓、方壇積石墓、階壇積石墓等，還發(fā)現(xiàn)了以女性為主體的40余人的合葬墓。其中積石墓、方壇積石墓反映出高句麗時(shí)期的一種特殊葬俗，與這兩種墓葬同期的生活居址的發(fā)現(xiàn)對(duì)于研究高句麗的起源與發(fā)展、早期社會(huì)生活具有重要意義。具體介紹時(shí)代：秦漢萬(wàn)發(fā)撥子是吉林省東南部、鴨綠江上游地區(qū)最具代表性的遺存之一。貌形態(tài)較為獨(dú)特，西部為圜丘，東接平緩的漫崗山脊并與連綿的高山相連，形態(tài)近于俯臥的烏龜，山體大致呈東北西南走向。遺址南側(cè)為現(xiàn)代村落，向前半里…[詳細(xì)]
二龍湖古城遺址位于吉林省梨樹縣石嶺鄉(xiāng)二龍山村北崴子屯。城址平面呈方形，方向?yàn)槟掀?0o，城址的西北部殘缺，面積約35000余平方米。城墻由黃土夾砂石堆砌而成，殘存高度1～5米，墻基寬12～15米。在南墻近中部保存有城門缺口。城址內(nèi)出土有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵鑊、鐵質(zhì)馬具，銅箭頭及陶釜、罐、尊等器物，還有繩紋的板瓦和筒瓦等建筑構(gòu)件。陶器的特點(diǎn)具有較明顯的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕文化的風(fēng)格特征，對(duì)研究戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕文化與東北地區(qū)的密切關(guān)系提供了重要的材料。這也是目前所知東北地區(qū)受燕文化影響最北的城址，因而具有較為重要的歷史、文化價(jià)值�！�[詳細(xì)]
羅通山城位于吉林省柳河縣東北25公里羅通山中部主峰上，為高句麗絕奴部建于公元248年到291年，即中原的魏晉時(shí)期，是一處重要的戰(zhàn)略性城堡。山城依山傍勢(shì)，由緊密相連的東西兩城組成，中間共用一段城墻相連，全城周長(zhǎng)7．5公里。城垣為土石混筑結(jié)構(gòu)，充分利用了自然山勢(shì)。東西兩城共有5門，形制略同，都是用石材砌筑成半圓形內(nèi)甕門。西城東北角、西北角有角樓臺(tái)基。城內(nèi)地勢(shì)平緩開闊，有演兵場(chǎng)、點(diǎn)將臺(tái)、兵營(yíng)、烽火臺(tái)、蓄水池、三清觀、神清主甕門等遺址。 吉林通化市…[詳細(xì)]
八連城遺址位于吉林省琿春市東6公里處，屬唐、五代遺址。八連城是唐渤海國(guó)文王的東京龍?jiān)嗡?85年至794年，八連城曾一度是渤海國(guó)的都城，號(hào)稱亞洲第二大城。城址平面基本呈方形。城址分為內(nèi)外兩重，外城周長(zhǎng)2894米。在外城四墻中部各有一門，墻外有護(hù)城壕遺址。內(nèi)城南墻、北墻各長(zhǎng)218米。在南、東、西三墻的中部各有一座城門。內(nèi)城共有八處建筑遺跡，在內(nèi)城的中軸線上有兩處，南部為朝殿，北部為寢殿，兩座殿址以回廊相接。其東西兩側(cè)各有3處配殿遺跡。在城址的東南和正南還分布有三處寺廟遺址，曾出土有殘佛像和一些建筑構(gòu)件。城址內(nèi)出土筒瓦、指壓紋、板瓦、式牡丹紋以及綠釉或黃綠釉琉璃瓦，許多瓦上有刻劃的文字。該…[詳細(xì)]
寶山-六道溝冶鋼遺址位于吉林省臨江市東南70公里的寶山鎮(zhèn)、六道溝鎮(zhèn)轄區(qū)內(nèi)，屬唐、五代遺址。遺址面積約20平方公里。遺址包括古礦洞、古冶煉址和居址。目前發(fā)現(xiàn)古礦洞8處，礦洞延伸最長(zhǎng)的達(dá)800余米，古廢渣堆52處。已發(fā)掘居住址一處、冶煉坑4處、水井、房址、灰坑3處，出土了鐵器、陶器等物品。陶器有甕、罐、豌等器類，具有較明顯的女真器物特征。寶山一六道溝冶鋼遺址是中國(guó)東北亞地區(qū)發(fā)現(xiàn)的唯一一處渤海時(shí)期冶煉遺址。遺址面積大，遺存種類豐富，對(duì)研究渤海時(shí)期的生產(chǎn)力發(fā)展水平及其與東北亞地區(qū)同時(shí)期遺存的關(guān)系具有重要意義。（國(guó)家文物局）…[詳細(xì)]
塔虎城屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于吉林省松原市前郭爾羅斯蒙古族自治縣北部靠近白城地區(qū)的八郎鄉(xiāng)北上臺(tái)子屯北側(cè)嫩江南岸的平原上，在查干湖東面，南距縣城50公里，西北距大安縣城10公里，是一處遼代古城遺址。城址簡(jiǎn)介遼重熙八年(1039年)置州城，城為方形，周長(zhǎng)5181米，為土所筑，高6米，城有4門，惟有西門保存較好。這是遼國(guó)皇帝的“行宮”和春行打獵駐足之地，當(dāng)年這里除駐有遼軍官兵外，還為佛教圣地和貿(mào)易中心，曾出土不少唐至遼代的文物。建筑特色塔虎城，遼、金城址，位于前郭爾羅斯蒙古族自治縣八郎鄉(xiāng)北上臺(tái)子屯北側(cè)嫩江南岸的平原上。西北10公里是大安市，城西1公里是長(zhǎng)春一白城鐵路，長(zhǎng)白公路穿城而過(guò)�！八ⅰ�，…[詳細(xì)]
三江平原漢魏時(shí)期遺址位于黑龍江省佳木斯市、雙鴨山市及寶清、友誼、富錦等市縣，是漢、魏時(shí)期的遺址。根據(jù)有無(wú)防御設(shè)施而將之分為“城址”和“遺址”兩類。其中城址多為山地城址，少有平原城址，城址則有一至四道不等的城垣。遺址除了不同規(guī)格的聚居址之外，還有祭祀遺址、防御遺址和了望遺址等。較為重要的遺址包括，炮臺(tái)山古城遺址、興隆山遺址群、北斗七星祭壇遺址等。其中北斗七星祭壇遺址是中國(guó)迄今為止首次發(fā)現(xiàn)的以天文星座布局構(gòu)建的古代城市。炮臺(tái)山遺址和北斗七星祭壇遺址，是三江平原漢魏時(shí)期東夷民族文化的主要標(biāo)志，同時(shí)也說(shuō)明，包括道家思想在內(nèi)的華夏文明那時(shí)已經(jīng)傳播到了偏遠(yuǎn)的北疆。三江平原漢魏時(shí)期遺址，分布密集，保存完整，…[詳細(xì)]
奧里米古城遺址——奧里米古城是遼代五國(guó)城之一，系女真族在松花江下游所建立的五大城市中的重要城鎮(zhèn)，是遼金時(shí)代北方少數(shù)民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)的中心地域。奧里米古城座落在綏濱縣敖來(lái)河畔，呈長(zhǎng)方形，北城墻尚存較為完整，長(zhǎng)912米，有雉堞（即馬面）18個(gè)。東城墻北段保存交好，外面護(hù)城河與北城墻護(hù)城河相連，迄今河內(nèi)有水。南段因修江，早年已破損一部分，但城墻依稀可辯，殘留雉堞8個(gè)。東城墻東段342米，殘存雉堞7個(gè)。西城墻南段與南城墻大部分被敖來(lái)河水吞噬。南城墻東段尚存殘?jiān)�，長(zhǎng)72米，城角均為呈圓弧形，以北、東南城測(cè)算全城周長(zhǎng)3224米。古城坐北朝南，城內(nèi)地表起伏，陶瓷殘片遍布，俯首可拾。城墻均為夯土筑造�！�[詳細(xì)]
八里城遺址因城的周長(zhǎng)近八華里，俗稱八里城，是黑龍江省省級(jí)文物保護(hù)單位之一。一、地理位置 八里城遺址位于肇東市四站鎮(zhèn)東八里村東八里屯西北300米處，東北距四站鎮(zhèn)3.5公里，南距松花江干流5公里，城址雄踞于松花江左岸一弓形臺(tái)地上。經(jīng)緯座標(biāo)為東經(jīng)125°56′，北緯45°45′。二、遺址現(xiàn)狀 八里城近似正方形，方向135°，有四門，四門皆有甕城。甕城的北門與東門開在正中，西門與南門則偏左。 八里城實(shí)測(cè)周長(zhǎng)3761米，近3.8公里。東墻全長(zhǎng)922米，西墻全長(zhǎng)943，北墻全長(zhǎng)911米。沿墻有丘狀土堞（馬面）56座，四角各有一角樓，各馬面之間距離不等，間距最長(zhǎng)為67米，最短為44米。 …[詳細(xì)]
福泉山，曾名覆船山，又名薛道山，位于重固鎮(zhèn)中心地段。福泉山呈不規(guī)則長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)94米，南北寬84米，高7.5米。考古發(fā)現(xiàn)證明，它是古代太湖地區(qū)在沼澤地帶中的一種典型的高臺(tái)墓地，完整地保留了6000年以來(lái)各個(gè)時(shí)期的文化疊壓遺存，內(nèi)有豐富的新石器時(shí)代的馬家浜文化、崧澤文化、良渚文化與戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的遺存，考古界一致譽(yù)其為“東方的土筑金字塔”、“古上海的歷史年表”、“上海的發(fā)祥地”等。福泉山曾進(jìn)行多次發(fā)掘，共發(fā)現(xiàn)崧澤文化居址——墓葬20余座、良渚文化墓葬30余座以及戰(zhàn)國(guó)墓4座、西漢墓96座、唐墓1座、宋墓1座，出土各類文物3000余件，其中有上海博物館的鎮(zhèn)館之寶——玉琮。現(xiàn)福泉山遺址發(fā)掘資料和出土文物陳…[詳細(xì)]
龍虬莊遺址是江淮東部最大的一處新石器時(shí)代遺址，位于高郵市市區(qū)北約10公里處的龍虬鎮(zhèn)。龍虬莊遺址從1993年開始發(fā)掘，總面積4萬(wàn)多平米，現(xiàn)已發(fā)掘面積1335平米，清理了新石器時(shí)代的房址4處、灰坑35個(gè)，墓葬402座，出土了石器、玉器、陶器、骨角器等各類文化遺物二千余件�？脊虐l(fā)掘證實(shí)了在距今7000年至5000年之間江淮東部存在著一支面貌獨(dú)特、序列完整的原始文化。龍虬莊的居民有著自己的文化傳統(tǒng)、社會(huì)組織和宗教信仰，不僅從事采集和漁獵生產(chǎn)，還飼養(yǎng)家禽和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，制造各種生產(chǎn)工具、生活用品和原始藝術(shù)品。1997年9月，中外考古專家云集高郵，對(duì)遺址實(shí)地考察研討，確立了江淮地區(qū)史前文化——龍虬文化。它的發(fā)…[詳細(xì)]
羅家角遺址位于浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市石門鎮(zhèn)羅家角村，是浙江省迄今發(fā)現(xiàn)的最大一處新石器時(shí)代遺址，距今約70O0年左右。遺址文化內(nèi)涵為馬家洪文化遺存�？脊虐l(fā)掘發(fā)現(xiàn)灰坑53個(gè)，還發(fā)現(xiàn)帶榫卯的建筑木構(gòu)件、大量的動(dòng)物遺骸及稻谷等自然遺存，出土石、骨、木、陶器等遺物800件，在陶片中有少量精美白陶，不亞于商代的白陶。還發(fā)現(xiàn)了一批典型器物群，如寬沿盆和多角沿盤，喇叭形圈足豆、小網(wǎng)墜等，其文化面貌明顯有別于錢塘江南岸的河姆渡文化。在第三、四層0土的156粒稻谷，經(jīng)科學(xué)鑒定是距今7040年的人工栽培秈稻和粳稻，從而使嘉興市境成為是迄今所知中國(guó)水稻的最早栽培地之一，世界最早的水稻栽植地之一。該遺址的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘，為太湖…[詳細(xì)]
馬家浜遺址位于浙江省嘉興市南湖鄉(xiāng)天帶橋村，是長(zhǎng)江下游、太湖流域新石器時(shí)代馬家浜文化的代表遺址，距今約6000年。遺址分上下兩個(gè)文化層：上層以灰黑色黏土為主，并有紅燒土層和淤泥層，包含物有獸骨、石鎊和各種質(zhì)地的陶片，還有建筑遺跡；下層為含有大量腐爛的獸骨碎片的黑色黏土，包含的獸骨比上一層更多，還有骨錐、骨針以及石斧和陶片等。在上下層交接處的淤泥中發(fā)現(xiàn)了墓葬，出土30具人骨架。出土的器物有穿孔石斧、陶豆、罐、盆、玉珠等。從出土器物分析，當(dāng)時(shí)馬家浜居民的生活以狩獵為主，采集和捕撈為輔。馬家浜遺址以其鮮明典型的文化特征，受到考古學(xué)界重視，并命名為馬家浜文化，確定了它在中國(guó)史前文化中的地位。馬家浜文化的…[詳細(xì)]
重點(diǎn)關(guān)注