言子墓
言子墓，在常熟市虞山東麓。
言子(前506—前443)，名偃，字子游，春秋時吳國人，孔子的學(xué)生。為“七十二賢人”之一。他擅長文學(xué)，曾為武城宰，對發(fā)展東南地區(qū)的文化教育，起過積極的推動作用。后世一直尊他為“南方夫子”。
原墓早已荒蕪，直到宋端平三年(1236)常熟縣令王爚才明文對言子墓進行保護，因此，現(xiàn)有的言子墓可能是一座紀(jì)念性墓葬。宋代修整的墓，經(jīng)明弘治十年(1497)知縣楊子器、嘉靖二十七年(1548)江蘇巡撫陳九德、崇楨九年(1636)江蘇巡按御史路振飛、清順治年間(1644～1661年)江蘇布政參議王繻雍正時(1723～1735年)布政使鄂爾泰、蘇松常道王澄慧等修理，并疏池建橋、筑亭樹坊，形成了占地十余畝的大型墓園，康熙第五次南巡(1705)和乾隆首次南巡(1751)時，均書賜了匾額。解放后，言子墓也經(jīng)過數(shù)次修理，墓上建筑大部分保存完好。今有：
言子墓坊：三間，花崗石，通面闊7.5米，明間闊2.7米，正中牌匾上鐫楷書“言子墓道”四字。明間石柱上鐫對聯(lián)：“舊廬墨井文孫守，高壟虞峰古樹森”。此坊為乾隆三十二年(1767)三月十八日言氏裔孫翰林院世襲五經(jīng)博士如洙等立。
影娥川、文學(xué)橋：乾隆年間浚建。橋為單孔石拱橋，兩堍各設(shè)踏跺12級，橋柱上鐫有對聯(lián)，一面為：“道接?xùn)|山遠(yuǎn)”、“源分墨井香”；一面為：“東南開道脈”、“今古挹交瀾”。
“道啟東南”坊：在文學(xué)橋之上，三間，通面闊6.2米。坊前有石獅。坊上“道啟東南”四字，為乾隆首次南巡時所書。坊的背面，則鐫有“靈萃勾吳”四字。
“御書亭”：面闊一間4.15米，進深一間3.1米，平面作長方形，花崗石筑，四出重檐歇山式，結(jié)構(gòu)比較精細(xì)。內(nèi)掛“康熙四十四年(1705)四月十五日御書”、“文開吳會”匾額。
“御碑亭”：共兩座，左右對稱，結(jié)構(gòu)簡單，形制亦小。面闊2.2米，進深2米，單檐歇山式，花崗石造，內(nèi)分別立碑一塊，高1.4米，寬0.8米，四周淺刻云龍，碑文字跡漫漶，出自乾隆手筆。
“南方夫子”坊：面闊三間6.3米，碑石為石獅形，鏤鑿得比較細(xì)致，為鄂爾泰所立。
墓冢：黃石砌筑，高1.5米，直徑3.5米。羅城內(nèi)嵌兩碑，其一：“先賢子游言公墓”碑，高1.8米，寬1.1米，路振飛立。碑頭已殘。其二：上銘“先賢言子之墓”，高1.4米，寬0.47米。
言子享堂：現(xiàn)稱“墨香”茶室。房屋大部分已經(jīng)改建，內(nèi)有古碑七塊。其一：清乾隆四十六年(1781)，裔孫言汝撰《始祖先賢吳國公墓修建記略》，碑文25行，記述了當(dāng)年修建祠墓的始末。碑高1.32米，寬0.53米。其二：光緒二十七年(1901)賜進士出身授檢討陸懋宗撰并書《重建先賢言子林墓記》碑，高1.27米，寬0.6米，碑文楷書17行，滿行37字。其他則為光緒時裔孫言家乃、言良鑫等重新摹書的書條石和記載修墓費用的碑刻。享堂庭園中，還有“石墨”、“墨池”等名勝。
1987年對墓道、御碑亭進行了整修，并建造了墓區(qū)圍墻，頭道墓坊進行了移位。
1956年10月18日言子墓被公布為江蘇省文物保護單位。
言偃（前506-443）姓言，名偃，字子游，亦稱“言游”、“叔氏”，春秋末吳國人，常熟人。與子夏、子張齊名，孔子的著名弟子，“孔門十哲”之一。曾為武城宰（縣令）。子游的儒學(xué)思想曾為歷代人們所推崇，元代翰林學(xué)士張起巖稱：“夫以周之季世，列國爭雄，功私是尚，以吳人乃能獨悅周公之道，北學(xué)中國，身通受業(yè)為孔門高弟； 子游，原名游高軒，工藝美術(shù)師，2007年進修于上�！� 言偃詳細(xì)信息++
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