羚羊峽森林公園

廣東羚羊峽省級(jí)森林公園于2003年經(jīng)省有關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)建立，位于肇慶市東郊，距廣州80公里，景區(qū)建成后將和七星巖風(fēng)景區(qū)、鼎湖山風(fēng)景區(qū)形成“金三角”旅游線，實(shí)現(xiàn)當(dāng)年革命前輩陶鑄考察肇慶時(shí)提出的構(gòu)想。

羚羊峽兩岸是欄柯山和羚羊山，據(jù)萬(wàn)歷《肇慶府志》（葉春及著，嘉靖三十一年舉人，官至戶郎中）記載，“靈羊—舊志古傳，高要峽山有靈羊，每出鳴，風(fēng)雨隨至，峽因此得名”。又稱肇慶峽。古時(shí)在羚羊東南和西北兩面都是西江河道，構(gòu)成兩個(gè)峽谷，稱雙羊峽。到唐朝，羚羊山西北峽谷淤塞，成為旱峽，東南面峽谷稱作零洋峽，后改洋為羊，稱零羊峽，唐寶歷元年（公元825年）李紳在《游石室新記》中寫(xiě)作羚羊峽，長(zhǎng)7.5公里,寬200-400米,平均水深48米,最深達(dá)77米。

自唐代開(kāi)始，肇慶“小三峽”（羚羊峽、大鼎峽、三榕峽）已成為著名勝地，羚羊峽更是歷代文人墨客來(lái)往肇慶的必游之地，譬如唐代楊衡、許渾，宋代蘇東波、李綱等著名文人，就曾流連于羚羊峽，并留下大量詩(shī)詞文字，由于羚羊峽具有優(yōu)越的自然景觀和豐富的歷史人文景觀，因此被歷代評(píng)為“肇慶八景”之一，清代李良驥（字銓白）曾有詩(shī)描寫(xiě)羚峽帆歸，詩(shī)曰：“幾疊風(fēng)帆掛夕陽(yáng)，萬(wàn)重云嶂鎖羚羊。山圍江口容孤樟，天壓潮頭露短檣。嵐影夾船春水綠，林坳系纜暮煙蒼。望夫石畔人如在，更睹歸帆橈斷腸。”

景區(qū)內(nèi)還有很多人文景觀：峽山羊路（古棧道）記載纖夫的愛(ài)與淚，古炮臺(tái)、古戰(zhàn)壕，粵桂之戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)都曾利用，抗日英雄紀(jì)念碑、摩崖石刻、清風(fēng)閣古碑亭、唐代峽山寺、宋代龍華青、伏波公子廟、文殊廟、等遺址都記載歷史，中國(guó)名硯端硯的正宗產(chǎn)地硯坑的“老坑洞遣址”被列入廣東省第四批文物保護(hù)單位。公園自然景觀豐富多彩,山勢(shì)陡峻，獅入龍門(mén)、猛山虎入山等，形象神似，河道狹窄，小流湍急，江上清風(fēng)，兩岸森林疊翠，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，溪流飛瀑，煙雨仙境，無(wú)不引人探險(xiǎn)攬勝，令人流連忘返。還有眾多的歷史傳說(shuō)，欄柯藏寶、包公擲硯成洲的傳說(shuō)、歸猿傳說(shuō)《孫恪傳》，望夫石的傳說(shuō)等，故事妻怨動(dòng)人，感人肺府，明代廣東籍狀元倫文敘曾作詩(shī)憑吊望夫石，詩(shī)曰：“白石佳人在海旁，天為羅帳地為床，日為寶鏡朝朝照，月作明燈夜夜光。千載不梳龍鳳髻，萬(wàn)年不換綺羅裳，可憐不見(jiàn)親夫面，痛倚江邊恨斷腸�！�

公園內(nèi)山水自然結(jié)合，自然與人文景觀豐富而得以完美結(jié)合，實(shí)屬罕見(jiàn)。廣東正在建設(shè)文化大省，肇慶正全力打造“千里旅游走廊”，羚羊峽森林公園是其中一重點(diǎn)和亮點(diǎn)，它的開(kāi)發(fā)建成，將為肇慶乃至廣東的旅游業(yè)注入無(wú)限生機(jī)，星湖、鼎湖、羚羊峽、硯州包公樓連成肇慶旅游新天地。歡迎參與公園的建設(shè)，提供寶貴意見(jiàn)，共同挖掘豐富的旅游資源，為社會(huì)提供一個(gè)自然生態(tài)優(yōu)美、文化內(nèi)涵豐富的理想旅游場(chǎng)所。

信息來(lái)源：廣東省國(guó)有林場(chǎng)服務(wù)總站