文昌故里旅游景區(qū)

越西縣文昌故里國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)位于四川省涼山彝族自治州越西縣中所鎮(zhèn)，景區(qū)面積2.4平方公里。景區(qū)主要旅游資源種類較為齊全，景區(qū)資源實(shí)體組合良好，疏密度優(yōu)良，層次豐富，人文資源與自然資源相得益彰，山水風(fēng)光秀麗，山青、潭碧、河清、田美、土碉樓；人文歷史厚重，古道悠悠顯滄桑，文昌帝君鑄輝煌；廟宇之神圣，山水之靈秀，田園之秀美，民居之古樸，相互映襯，更凸顯出景區(qū)獨(dú)具特色的魅力，可謂文昌文化旅游圣地和國(guó)內(nèi)一流的文化觀光及休閑度假的絕佳旅游目的地。2016年11月28日，經(jīng)四川旅游標(biāo)準(zhǔn)評(píng)定委員會(huì)2016年第9次會(huì)議審議，涼山州越西縣文昌故里景區(qū)成功入選國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)。

文昌故里旅游景區(qū)，地處南絲重鎮(zhèn)中所腹心地帶，距州府西昌128公里，離越西縣城7公里，平均海拔1780米，青山掩映、云霧繚繞，流水潺潺、飛瀑流泉，動(dòng)靜相宜；果園、花田、農(nóng)家，純樸嫻靜，相映成畫。景區(qū)相鄰的油菜花海，每年3月次第綻放，金黃一片，艷美無比；萬畝玫瑰花田，花香四溢，彌漫景區(qū)。

水是景區(qū)之靈，泉水從山底涌出，繞山而流；山因水而蒼翠，水因山而碧澈；碧水匯聚成潭，故曰碧潭；碧潭育金龍，金龍遇觀音，觀音點(diǎn)化，金龍化亞子，又曰水觀音。

碧潭之水清澈見底，宛如神仙鑲嵌在金馬山腳下的一塊碧玉。碧潭的水有“四絕”：一絕至清至澈；二絕冬暖夏涼；三絕是久雨欲晴時(shí)，出水口傳出隆隆吼聲，猶如千軍萬馬奔出；四絕水中之細(xì)鱗魚，味美絕倫。碧潭源自山中暗河，常有細(xì)鱗魚順?biāo)鞒�，所以水觀音又名“龍泉”“魚洞河”。碧潭的水質(zhì)上乘，是全國(guó)少見的可飼養(yǎng)虹鱒魚、金鱒魚的地方之一。

在景區(qū)，水與山、水與樹、水與人、水與天、水與橋的隨意組合，構(gòu)成了一幅無與倫比的美麗畫卷，是動(dòng)靜之美、幽冷之美、碧清之美、夢(mèng)幻之美、人文之美。

景區(qū)腹心地帶位于中所鎮(zhèn)水觀音，主要分為：觀音碧潭環(huán)湖景觀區(qū)，拜仙橋景區(qū)，金馬山文昌廟景區(qū)；風(fēng)情濃郁的和平彝寨，國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位—“零關(guān)”茶馬古道；

“文昌帝君誕生遺址”，即“文昌宮”遺址，是文昌帝君誕生的地方。文昌帝君與孔夫子齊名，是文神。遍及全國(guó)的文昌文化由此傳出，資料記載：文昌帝君于晉太康八年（287年）誕生于此處。

（一）文昌故里尋勝跡：根據(jù)越西廳志等史料記載，文昌帝君張亞子于晉七十一化降生越西，文昌勝跡眾多。目前，保存完好的文昌勝跡主要有文昌大廟、紫府飛霞洞、上馬石與鼠石、水觀音碧潭以及文昌帝君事跡景墻等。

（二）文昌大廟——文昌大廟采用重檐歇山式建筑，五重大殿，氣勢(shì)恢宏，大殿正中為貼金的文昌帝君神像，帝君兩旁為“天聾”、“地啞”侍童像。據(jù)說，張亞子是文曲星，乃主文運(yùn)、司科舉制神，凡讀書人，都要經(jīng)他點(diǎn)化方能修成正果。由此，歷朝歷代對(duì)張亞子十分尊崇。文昌大廟的建筑形制及神像，充分彰顯了文昌帝君地位之尊崇；文昌大廟的屋面、墻面、屋脊神獸及建筑裝飾等極為精美，典雅而又不失莊重。

（三）紫府飛霞洞——紫府飛霞洞位于金馬山絕頂處，相傳文昌帝君張亞子曾經(jīng)在洞里學(xué)習(xí)、--和避難。洞比較幽深，曲曲幽幽折斜而進(jìn)，最深處聞流水聲。朝暮之間，洞內(nèi)霧靄繚繞，晴朗的天氣陽光斜照，紫氣橫生，纏戀于山洞間，使山洞倍添飄渺的仙道之氣，為越西十景之一。

（四）鼠石——金馬山側(cè)峰有一座象鼻山。文昌帝君在金馬山下講學(xué)，象鼻山因偷聽--，得到成一大象。大象想去南方，可他一走，金馬山將缺去一角，地下水會(huì)噴涌而出，泛濫成災(zāi)。大象想趁文昌帝君外出講經(jīng)時(shí)洞身，剛要站起身，一只老鼠鉆進(jìn)耳朵，趕忙扭頭將老鼠甩出，調(diào)皮的老鼠又鉆進(jìn)了大象的鼻子，癢的大象十分難過，一個(gè)噴嚏把老鼠噴出，將長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子深入龍泉河中，緊閉雙耳臥在那兒。原來，此鼠是文昌