梧州龍母廟始建于北宋初年,是一座千年古建筑,是為紀念戰(zhàn)國時期我國南方百越民族女首領(lǐng)“龍母”而興建的廟宇。占地面積11萬多平方米,建有牌坊、前殿、龍母寶殿、龍母寢宮、鐘樓、鼓樓、塔樓等,以及中國最高的38米龍母圣像。是粵港澳乃至東南亞的祈福圣地,堪稱中國龍母第一廟。
龍母廟位于梧州市桂林路,有主殿、后殿、五龍噴水壁、總府題名碑等。主殿一排三間,中為龍母殿,左為太子殿,右為傅將軍殿。據(jù)考證,龍母是古代我國南方“倉吾”族首領(lǐng),生于農(nóng)歷五月初八日,民間稱此日為“龍母誕”;逝世于農(nóng)歷八月十五日,民間稱此日為“升仙日”。由于龍母竭盡全力帶領(lǐng)人民開山治水,為鄉(xiāng)親造福,深得百姓愛戴,因此,“龍母誕”和“升仙日”就成了龍母廟的傳統(tǒng)紀念日。到時,不少信男善女專門從粵港澳地區(qū)趕來焚香拜膜。龍母廟依山面水,占地面積5000多平方米,由牌坊、前殿、中殿、后宮、行宮、龜池、商場等組成。正殿雄偉莊嚴、雕梁畫棟,前座正殿中供奉著龍母像,善男信女們多到此殿朝拜,以祈龍母賜福庇佑,故正殿前庭,一年四季香火不斷。右側(cè)殿供奉傅大將軍像,左側(cè)殿供奉龍?zhí)。正殿后的中座,懸掛著龍母進京巨幅浮雕。后宮陳列著龍母床和龍?zhí)哟,主殿右?cè)為龍母行宮,為接待室。二樓供奉著關(guān)帝神像,左側(cè)有一池清水,內(nèi)有一頭萬年長壽石龜,大龜背上馱著一大型石刻"總府題名碑"。游客到此拿錢幣"投石龜求好運"。龜池后山壁上有一大型浮雕"五龍噴水壁"。每年農(nóng)歷五月初八和農(nóng)歷八月十五相傳為龍母誕辰和升仙日,是龍母廟最熱鬧的時候。期間,廣東、香港、澳門游客以及海外僑胞組成旅行團前來賀誕,有的賀誕團達千人。這時廟里張燈結(jié)彩,喜氣洋洋;廟內(nèi)廟外人山人海,十分熱鬧。這一日龍母廟通宵達旦開放,不少善男信女和游人爭先恐后來朝拜、上香、摸龍床、照龍母鏡、用龍母梳、洗龍母水、喝龍母茶,往萬壽龜投幣,龍母廟熱鬧非常。不少外國人也來觀看。龍母是西江河神。傳說龍母是贏秦祖龍時之神,溫姓,藤縣一都水東街孝通坊人,因養(yǎng)育五條小龍而被稱龍母,后來死在廣東悅城。龍母在西江流域做了很多造福于民的好事,如帶領(lǐng)大家耕織漁牧,整治水患,執(zhí)仗護航,懲惡揚善,治病救人,樂善好施,普濟蒼生等。龍母去世后,人們把她當作神仙來崇拜,歷代皇帝都有敕封:秦皇贏政就敬書“秦龍母永世留芳”;漢高祖劉邦敬書“溫氏程溪夫人永載史冊”;漢武帝敬書“秦龍母女媧氏之再生”;唐太宗李世民封溫氏娘娘為“永安夫人”;宋太祖趙匡胤封“溫氏娘娘永濟夫人”;明太祖朱元璋封溫氏娘娘為“永寧夫人”;清康熙皇帝敕封悅城龍母娘娘為“水府元君”。人們凡遇大小事情都習(xí)慣到龍母廟祭拜。廣東德慶悅城、梧州、藤縣的龍母廟,在龍母信眾中最負盛名。解放前,在西江航行的船只、輪渡,遇龍母誕期,船只如航至龍母廟三里之內(nèi),不分日夜,必鳴笛或打鑼,燒香點燭,遙向廟前致拜。航行到廟前河面,即停船上岸入廟參拜,獻香奉燭。龍母文化已成為梧州最重要的旅游資源,梧州每年都在龍母廟舉行一系列龍母文化旅游活動,正月廿一為龍母開金庫,五月初八為龍母誕辰,八月初一為龍母得道誕,十一月初一為朝母節(jié),吸引成千上萬的粵港澳等地游客到龍母廟旅游。每次龍母節(jié)慶活動期間,廣州番禺勝勝堂都組織4000多香客來梧州參加活動。