玉田凈覺寺
玉田縣凈覺寺始建于唐代，千余年來歲月滄桑，展現(xiàn)在今人面前的仍保留了它的寬敞、豁達、莊嚴和肅穆的風(fēng)貌。有人說：“凈覺寺是一首詩，它用凝重而含蓄的語言，陳述著既古樸又玄妙的哲理，訴說著既美妙又虛幻的企盼，凈覺寺是一本書，它的魅力不僅在于那華麗典雅的裝幀，更重要的是它那豐富多彩、博大精深的內(nèi)涵。”
凈覺寺享有“京東第一寺”的美譽。古建專家評價，規(guī)�？捎^，工藝高超，風(fēng)格奇特。凈覺寺是座佛寺，但又不同于其它佛寺，那精美的建筑結(jié)構(gòu)，濃艷的彩繪雕刻，使人過目不忘。最奪人眼目的是“無梁殿”，可以說是古剎的第一奇觀。門殿建筑面積一百二十平方米，高十二米，皆為磚石拱券灌以澄漿而成，無檁無柱。內(nèi)墻上刻有九十六尊神態(tài)各異的佛像，從建筑學(xué)上堪稱一絕。另一奇觀是正殿，皆為無一釘一鉚的木制結(jié)構(gòu)，其中的“懸梁吊柱”似懸非懸，似吊非吊，是巧用力學(xué)的原理建筑而成的。在碑樓，一座清代著名書法家王敬德的《續(xù)修凈覺寺碑記》鶴立在此，他的大草體龍飛鳳舞，舒卷飄逸，博得了今人的喝彩。碑文0有十四個“之”字，每個“之”字的寫法各異，然而各有韻味，實屬書法藝術(shù)之佳品。
我國從唐代起，把在寺廟節(jié)日期間舉行的，規(guī)模比較大的貿(mào)易活動稱為廟市，后來發(fā)展成廟會。明清以后，我國的廟會發(fā)展到極盛，北京郊區(qū)妙峰山的廟會就成為京津兩地成交額最高的北方廟會。廟會不是純粹官辦的，而是官民合辦的，也有民間自發(fā)的。趕廟會的人的心思，不全在購物上，他們還要朝圣、游冶、娛樂、賽會，給傳統(tǒng)的購物之舉，增添了神圣的意義。我國的廟會活動是帶有一定的集體性和類型性的民族傳統(tǒng)文化事象，與現(xiàn)代商品的購物的“個性化”和“新潮化”趨勢相比，消費的觀點不同，獲利的含義也有差別。
凈覺寺是唐山地區(qū)唯一保存完整的古代寺廟群體建筑，是全國重點文物保護單位，國家AAA級景區(qū)，河北省文化名片系列十大古建筑之一，環(huán)渤海旅游聯(lián)盟理事單位。位于河北省玉田縣城東南20公里蠻子營村東，南距京沈高速公路鴉鴻橋出口10公里，東南距唐山市中心35公里。占地2萬平方米，素有“京東第一寺”之美譽。
該寺坐北朝南，共有門殿、正殿、后殿、鐘樓、鼓樓、碑樓、配殿、碑亭等建筑81間，各式門樓6座，各式造像百余尊，碑刻8統(tǒng)及石獅、大鐘、“凈覺寺”匾額、建筑圖紙等珍貴文物。凈覺寺文化集儒、釋、道于一體，是外來佛教文化與民族民間文化的有機結(jié)合；凈覺寺的建筑藝術(shù)具備明清兩代風(fēng)格，融宮廷與民間的兩種特色。凈覺寺的建筑結(jié)構(gòu)極為獨特，門殿為純磚石結(jié)構(gòu)的無梁殿，正殿則采用了懸梁吊柱；而后殿前有兩根巨大的盤龍石柱，建筑形式奇異有別，打破常規(guī)方式，不拘一格，各有千秋，處處體現(xiàn)了變化性和多樣性。凈覺寺景區(qū)風(fēng)光綺麗、空幽寧靜、晨鐘幕鼓、禪音繚繞。在這里既可以欣賞我國古代建筑藝術(shù)之精華，也可以感受到佛教文化與我國民族文化的相生共榮。整個寺院建筑上，結(jié)構(gòu)精巧，布局嚴謹，主次有序，體系完整，彩繪壁畫，技藝精湛，石刻雕塑栩栩如生，碑文書法更是令人贊嘆不已，具有很高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值。
凈覺寺總體近長方形，全寺分為五個院落，主體建筑集于中院，現(xiàn)在主附建筑81間，由南向北依次為門殿、正殿、后殿、門殿兩側(cè)有門房，門殿后有碑樓，碑樓后兩側(cè)有鐘鼓二樓，在正殿兩側(cè)有東西朝向?qū)ΨQ分布的配殿，配房。在配殿與正殿連接處有龍鳳門樓，后殿兩側(cè)有連山的耳房，智然墓碑亭位于西院北部。
門殿為單檐歇山琉璃瓦頂，磚石拱券灌以澄漿而成。殿高9.2米，東西長11.2米，南北寬8.2米，建筑面積91.8平方米，面闊三間。它的椽、飛、昂、拱均用青磚精工雕琢，全殿除門窗外，沒有任何木制品，殿內(nèi)有泥塑哼哈二將，木雕彌勒佛，殿前有長方形條石月臺。
寺內(nèi)最為壯觀的是正殿，重檐歇山琉璃瓦頂，徹上露明造。面闊三間，進深三間，東西長14米，南北寬12.4米，高16米，內(nèi)有兩根通柱，其余5架梁，12根柱好像是吊在殿頂。二木銜接處，均為克鉚，沒有一顆鐵釘。四壁遍布雕塑和彩繪，擺成《西游記》等神話傳說或歷史故事。殿內(nèi)塑有18羅漢像及佛祖釋迦牟尼、天王、韋馱、觀音等6尊佛像。正殿前銜有寬敞的抱廈，抱廈由八根石柱支撐。前檐上部伸出12個斗拱，每個斗拱的端頭都雕琢成龍、虎、鼠、兔等生肖屬性的模樣。雀替上還鑲嵌著紅木精雕而成的佛門八寶：輪、羅、傘、蓋、花、罐、魚、長。地上立有高約1米的大理石制成的雕花欄板，正殿前還有兩個大石獅，活靈活現(xiàn)。
后殿面闊三間，進深三間，高13米，長11.5米，寬9米，規(guī)模與正殿大至相同，也是重檐歇山琉璃瓦頂，但內(nèi)部結(jié)構(gòu)又出現(xiàn)新意，保留了永樂年間的建筑風(fēng)格，六架梁，有懸有落，十二根柱或吊或沉，上下錯落有致，左右明暗相宜，殿前有廊，并由四根石柱支撐，當中兩根雕刻著形態(tài)逼真的盤龍，足見當年凈覺寺的輝煌。
碑樓矗立在門殿后大約3米處，高9.6米，東西長11米，南北寬4.9米，造型典雅工藝高超，富有藝術(shù)魅力。碑樓為綠色硫璃瓦頂，其斗拱多達6層。部分斗拱的端頭還雕刻著栩栩如生的佛像，其工藝之細膩、之精湛令人咋舌。碑樓上下兩層，均由方形石柱支撐。上層一間為閣，四根石柱，原為儲藏經(jīng)卷之處；下層三間，八根石柱，左右二間豎立著四統(tǒng)大碑、兩統(tǒng)小碑。這些石碑不僅為研究凈覺寺的歷史提供了寶貴資料，而且具有珍貴的藝術(shù)價值，常使游客流連忘返，贊口不絕。特別是王敬德書寫的大草體的《重修碑記》，那真是龍飛鳳舞，獨具一格，令人百看不厭，成千上萬的書法愛好者都從這里獲得過教益。
鐘鼓二樓結(jié)構(gòu)相同、平面成方形，上下二層、均由四根石柱支撐，上層四面歇山，歇山上嵌有四龍戲珠的磚雕。鐘樓上掛著一口鐵鐘，重達1200斤，道光八年（1828年）鑄造，同治元年（1862年）重鑄。在配殿與正殿連接處，東西兩方各有一座小巧玲瓏的門樓，東為龍，西為鳳，龍好象要騰空而起，鳳也要飛舞而去，更為奇妙的是兩座門；門樓，從北看，見木不見石，從南看，見石不見木，真叫人嘆為觀止。
凈覺寺不僅規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)新奇，而且各種各樣的彩繪雕刻也足以讓人目不暇接。從材料上分有石雕、磚雕、木雕；從式樣分有浮雕、透雕、整雕。檁柱的外表，殿堂的四壁，門窗的群板，斗拱的端首，都有彩繪精雕，無一遺漏。
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