查濟明清古建筑群
明清民居古建筑群就座落在流水潺潺的查濟河兩岸，綿延lO里，現(xiàn)存有明代建筑80處，清代建筑109處。幾乎所有的明清建筑都雕粱畫棟，翹角飛檐，其中德公廳屋、誦清堂、愛日堂等住宅更是高大宏偉、結(jié)構(gòu)精致。尤以德公廳屋四柱三層牌坊式門樓，五朵斗拱屋面，略帶翹角分三層覆蓋門樓，古樸典雅、雄渾大方。背面以鏤雕手法雕出二龍戲珠、丹鳳朝陽、魚躍龍門、獅子滾繡球等吉祥圖案，手法嫻熟精美。
古雕、磚雕、木雕在查濟隨處可見。門窗扇格的木雕、廳堂柱礎的石雕、門樓門匯的磚雕，均繁刻精鏤，玲瓏剔透、畫面各異，或花鳥、或禽獸、或人物，無一不栩栩如生；房屋結(jié)構(gòu)為多進式，或三進、或四進，進間有“四水到堂”式的天井，沿天井二摟廊廓置有“美人靠”；條石砌就墻基，柱基為圓形雕石，墻體青磚、屋上黑瓦。傳統(tǒng)的雙披屋頂半掩半露，躲在重重疊疊的山墻后面。高出屋頂?shù)纳綁瓤勺柚够饎萋�，又具防盜作用。山墻造型豐富，有云形、弓狀、階梯式等，墻頭呈翹-空的馬頭狀。這些古代民居的外形全是青磚黑瓦，并非是古代查濟人沒有財力或不具審美意識，明清時期，查濟人多在外經(jīng)商．不乏富商巨賈，且查濟文風極盛。查濟村周圍有四門三塔：鐘秀門、平嶺門、石門、巴山門；如松塔、青山塔．巴山塔。古樸典雅。這三座塔就是查姓家族為振興查濟文風，而于清嘉慶年間資興建的。查濟人查秉鈞、查春如更是清代書畫名家。
那么查濟人為什么不把住宅裝潢得五彩紛呈呢?原來中國封建社會對色彩的使用有著極其嚴格的等級區(qū)分。平民百姓，縱使有萬貫家私，也絕不允許在住宅上使甩各種金碧輝煌的彩畫與裝飾�！暗虄�(nèi)損失堤外補”．雖然住宅是統(tǒng)一的青磚黑瓦，但聰明的查濟人巧妙布局，“依山造屋，傍水結(jié)村”，民居的分布格局巧妙地運用中國古典園林藝術(shù)的借景、對景等手法，形成“門外青山如屋里，東家流水入西鄰”的“天人合一”的格局。房屋間有街巷相通，岑河、許河、石河三水臺一的查濟河逶迤穿村而流，石渠繞每家每戶而過；查濟河因落差較大，清澈的河水迭瀑式地流淌，沿河錯落有致地建有多道拱石橋、板石橋、洞石橋，將兩岸民居相連。飽經(jīng)滄桑的石橋，藤蘿纏繞，遠望猶如碧玉橫架水上，與兩岸青磚黑瓦遙相呼應。據(jù)說，查濟村原有108座橋、108座廟、108座祠堂。
時至今日，查濟村雖歷經(jīng)百年風雨治桑，不復有往日風采，卻仍存有紅摟，天申、靈芝等15座橋和10余座祠堂、廟宇，于其中規(guī)模較大的寶公祠、洪公柯、二甲祠中的鎦金飛檐、雕粱畫棟中不難想見查濟村的昔日風貌。三水村中流，三塔拱四門，石橋跨河溪，兩岸古建群。悠遠獨特的建筑文化，鐘靈旒秀的山水意境，蘊育了昔日的查濟人民。站在這明清古建筑群面前，我們不禁激起對源遠流長的中華文化的自豪感，贊嘆我們的祖先創(chuàng)建這輝煌燦爛的古代文明的勤勞與智慧。
保護范圍：保護范圍分2級，重點保護區(qū)和一般保護區(qū)。
重點保護區(qū)：全國重點文物保護單位131幢建筑及院落空間，古民居建筑群集中成片區(qū)及涉及的街巷、水系、公共空間，占地16.12公頃。具體包括：西至進士門，東至興五公大夫第，北至查濟小學，南至洪公祠，沿許溪中游的集中文物古跡區(qū)。里浪愛日堂為核心的文物古跡及院落空間。許溪上游查明宅及滿堂紅文物集中區(qū)。岑溪與石溪交匯點以東，四甲村現(xiàn)存文物古跡。岑溪以北塢內(nèi)荷花塘為核心的文物古跡。
一般保護區(qū)：保護范圍內(nèi)除重點保護區(qū)外的區(qū)域為一般保護區(qū)，主要是文物建筑-重要的歷史性自然景觀，占地12.32公頃。具體包括：紅杏山莊重點保護區(qū)外推30米，從岫山海拔標高150米為基準面，包括塢內(nèi)，沿廣播山、獅子山向北至鐘秀路兩側(cè)建筑外廓外推至石溪，向北以老墳樣山體海拔標高115米為界至烈烈垅。許溪以西以重點保護區(qū)邊界外推約30米為界，部分陡坎直接貼許溪至麟趾橋。向南里浪重點保護區(qū)外推50米至查慶元宅附近山體山腳，向西平行與通新豐公路至四甲村現(xiàn)村界。分別以查明宅、塢內(nèi)、紅杏山莊、里浪愛日堂外推30米地段。
建設控制地帶：保護范圍外，東至查濟水坑組農(nóng)田邊界，南至查濟村南山體控制線，西至查濟村西麟趾橋西500米，北至查濟村北山體控制線范圍，以及以如松塔和鐘秀門為核心，四周50米范圍。
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