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阜新瑞應(yīng)寺

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阜新瑞應(yīng)寺
阜新瑞應(yīng)寺為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、遼寧省文物保護(hù)單位。

瑞應(yīng)寺風(fēng)景區(qū)位于阜蒙縣佛寺鎮(zhèn),始建于清康熙八年(1669),康熙親題匾額,并封一世-為“大清東部蒙古老佛爺”。道光賜四世-行政印章,寺廟屬民800多戶,僧人3000多名,是東北地區(qū)唯一享有“政教合一”管理特權(quán)的寺廟,是清代八大國(guó)廟之一。瑞應(yīng)寺三面環(huán)山,臥谷十里,大雄寶殿、大召寺、長(zhǎng)壽塔、祈愿殿、-宮、哲學(xué)院等藏式佛教建筑群與佛寺水庫(kù)自然景觀交相輝映,渾然天成,是蒙古族東部地區(qū)著名的朝拜圣地,素有“小布達(dá)拉宮”美譽(yù),民間稱“東藏”。目前,在瑞應(yīng)寺持戒修行的七世-是國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的全國(guó)僅有的六位-之一,每年來(lái)這里進(jìn)香、請(qǐng)-摩頂祈求家庭合睦、事業(yè)騰達(dá)、親人平安的信眾絡(luò)繹不絕。

出市區(qū)向西25公里,便來(lái)到了一個(gè)300多年的古鎮(zhèn)——阜蒙縣佛寺鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)最顯眼的建筑群,就是古剎瑞應(yīng)寺(蒙古人稱“葛根蘇木”),這里三面環(huán)山,臥谷十里,金頂輝煌,松柏掩映。

晨鐘暮鼓間,眼前這座東北及東蒙地區(qū)最大的藏傳佛教寺廟已經(jīng)走過(guò)了300多年的歷史。

作為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、省級(jí)文物保護(hù)單位、遼寧省五十佳景區(qū),瑞應(yīng)寺已成為遼寧地區(qū)乃至全國(guó)的旅游名勝。

瑞應(yīng)寺,幾代清皇帝恩寵

康熙私訪到佛寺的故事在阜新地區(qū)可謂家喻戶曉。

相傳,當(dāng)年康熙皇帝私訪來(lái)到土默特左翼旗并結(jié)識(shí)了山洞中-的喇嘛,即后來(lái)的瑞應(yīng)寺一世-桑丹桑布之后,不僅撥國(guó)帑建造了瑞應(yīng)寺,而且這位桑丹桑布-曾先后13次覲見(jiàn)康熙皇帝。

康熙四十二年(1703年),康熙皇帝御賜寺名“瑞應(yīng)寺”,并欽賜一塊藍(lán)底金字滿、蒙、漢、藏四種文字的豎匾。從此,瑞應(yīng)寺更加聲名遠(yuǎn)揚(yáng),其規(guī)模、實(shí)力也迅速壯大,號(hào)稱藏傳佛教八大國(guó)廟之一,與青海塔爾寺、甘肅拉卜楞寺并稱為西藏以外的三大寺院。

道光四年(1824年),皇帝賜予瑞應(yīng)寺扎薩克喇嘛一枚行政印鑒,同時(shí),土默特左翼旗王爺將瑞應(yīng)寺附近17個(gè)村屯的旗民和土地以及瑞應(yīng)寺周邊的24座寺廟都劃歸瑞應(yīng)寺管轄。從此,集行政、司法和宗教大權(quán)于一身的瑞應(yīng)寺,不僅成為了東北及東蒙地區(qū)最大的藏傳佛教寺廟,也成為了東北和東蒙地區(qū)惟一一座擁有“政教合一”特權(quán)的特殊寺廟。

史料記載,從康熙八年(即公元1669年)開(kāi)始,歷經(jīng)百余年的修建,瑞應(yīng)寺逐步形成了一座依山傍水的大型寺廟建筑群,整座寺廟占地18平方公里,大小殿宇97座,1620余間,寺中僧人的住宅就達(dá)3000多間。遠(yuǎn)望整座寺院,可謂是殿堂樓閣錯(cuò)落有致,金光塔影絢麗輝煌。鼎盛時(shí)期,曾擁有喇嘛僧人3000余眾。因此,瑞應(yīng)寺不僅在民間有著“有名喇嘛三千六,沒(méi)名喇嘛賽牛毛”之譽(yù)。

阜新歷史上第一所“綜合大學(xué)”

提起藏傳佛教寺廟,人們最熟悉的就是“扎倉(cāng)”,當(dāng)年瑞應(yīng)寺的四大“扎倉(cāng)”曾聞名遐邇。

“扎倉(cāng)”,漢語(yǔ)意為學(xué)院、學(xué)部。作為中華文明和中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,藏傳佛教文化的核心是大、小五明文化(大五明指工巧明、醫(yī)方明、聲明、因明和內(nèi)明;小五明指修辭學(xué)、辭藻學(xué)、韻學(xué)、戲劇學(xué)、歷算學(xué)),其內(nèi)容可以說(shuō)是一個(gè)包羅萬(wàn)象的龐大的知識(shí)系統(tǒng),博大精深。因此,在藏傳佛教一些著名大寺院里,針對(duì)“五明”開(kāi)設(shè)有專門的“扎倉(cāng)”。

現(xiàn)在看來(lái),當(dāng)年的瑞應(yīng)寺堪稱當(dāng)?shù)貧v史上的第一所綜合性“大學(xué)”,而自成體系的四大“扎倉(cāng)”也正是這所“大學(xué)”中的四個(gè)“院系”。比如,曼巴扎倉(cāng)(醫(yī)藥僧院)是專門修習(xí)研究醫(yī)學(xué)、藥學(xué),專門培養(yǎng)蒙醫(yī)藥人才的基地;丁科爾扎倉(cāng)(時(shí)輪僧院)是修習(xí)研究時(shí)輪、天文、歷算、星卜學(xué)的僧院;阿克巴扎倉(cāng)(密乘僧院)是專門修持密宗的僧院;薩尼特扎倉(cāng)(法相僧院)是專門修習(xí)研究佛學(xué)哲理的學(xué)部。

數(shù)百年來(lái),瑞應(yīng)寺先后培養(yǎng)出了一大批蒙醫(yī)藥學(xué)、哲學(xué)、天文歷法學(xué)等各個(gè)方面的專家、學(xué)者和優(yōu)秀人才。其中,名醫(yī)輩出的曼巴扎倉(cāng)堪稱是蒙醫(yī)藥方面的“最高學(xué)府”,也一直成為東北地區(qū)蒙醫(yī)藥學(xué)的一個(gè)人才培育中心。

斑斕絢麗的風(fēng)情與文化

去過(guò)北京雍和宮的人,都會(huì)對(duì)大殿前擺放的一口超大號(hào)銅鍋感到驚奇。其實(shí),這大銅鍋是當(dāng)年藏傳佛教寺院在舉行大型法會(huì)時(shí),為僧人和信眾們做肉粥所用。各個(gè)寺院的粥鍋大小雖無(wú)定制,但的確可從一個(gè)側(cè)面反映出每個(gè)寺院規(guī)模、地位以及文化影響力的不同。

據(jù)載,當(dāng)年瑞應(yīng)寺的“莽貞”大銅鍋無(wú)論口徑和容量都要遠(yuǎn)比雍和宮擺放的那口大得多,而且共有四口�!懊ж憽贝箦佊卸啻�?一頓可煮肉5000斤,下米2000斤,一頓肉粥要燒掉苞米秸稈1200捆。

大銅鍋或許可以作為瑞應(yīng)寺輝煌歷史文化的一個(gè)縮影。當(dāng)年,清朝統(tǒng)治者的愚民統(tǒng)治政策并沒(méi)有愚化廣大蒙古族兒女,這里反倒成為了培養(yǎng)大批精英的搖籃。

——作為蒙古族曲藝藝術(shù)的一個(gè)代表,胡爾沁說(shuō)書(shū)被列為了首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。當(dāng)年,胡爾沁說(shuō)書(shū)藝術(shù)的一代鼻祖——旦森尼瑪便是從瑞應(yīng)寺走出的一位喇嘛。

——提起長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)《興唐五傳》,蒙古族群眾家喻戶曉。這部巨著在整個(gè)中國(guó)文學(xué)歷史上堪稱一顆光彩奪目的明珠。它的作者恩可特古斯就是瑞應(yīng)寺五世-時(shí)期的一位高僧。

——經(jīng)箱樂(lè)、查瑪舞是一直活躍在瑞應(yīng)寺寺廟活動(dòng)中的兩種古老藝術(shù)形式,如今,這兩朵飽含宗教、民族和歷史色彩的藝術(shù)奇葩,已經(jīng)成為了阜新地區(qū)民族民間文化藝術(shù)的一份寶貴遺產(chǎn)和地域文化特色的一個(gè)代表。

新中國(guó)成立后,特別是“文革”后落實(shí)黨的宗教政策以來(lái),在黨的政策感召下,在社會(huì)各界的支持下,瑞應(yīng)寺古剎又重新煥發(fā)了新的活力。1997年10月9日,瑞應(yīng)寺在經(jīng)歷了55年沒(méi)有-的歷史之后,迎來(lái)了第七世-洛桑義�!こ蓙�(lái)堅(jiān)措。經(jīng)過(guò)10余年的恢復(fù)建設(shè),如今的瑞應(yīng)寺不僅成為了藏傳佛教歷史文化的東方中心,也成為阜新地域特色文化的一張“名片”,一個(gè)云集著四海游人的旅游交流中心。

中國(guó)佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事丹迥·冉納班雜-說(shuō),阜新地處蒙、漢相鄰的明長(zhǎng)城和清柳條邊沿線,早在明末清初藏傳佛教傳入時(shí),當(dāng)?shù)孛晒抛迦苏幱谟捎文两?jīng)濟(jì)向農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化的變革時(shí)期。這樣,以瑞應(yīng)寺為代表的藏傳佛教文化與蒙古族傳統(tǒng)文化、漢文化等多種文化的相互吸收與交融,逐步形成了這里獨(dú)具特色的地域文化。正是由于深厚文化底蘊(yùn)的熏陶與傳承,才滋養(yǎng)了阜新人淳樸善良、豪放熱情、古道熱腸的性格,才衍生出這塊神奇土地上特有的文化風(fēng)貌和地域風(fēng)情。

2011年瑞應(yīng)寺先后被國(guó)家旅游局批準(zhǔn)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家宗教局首屆全國(guó)和諧寺觀教堂先進(jìn)集體、遼寧省委-部遼寧省宗教局文明宗教活動(dòng)場(chǎng)所、遼寧省五十佳景區(qū)等眾多榮譽(yù)。相信在社會(huì)各界的大力支持和幫助下瑞應(yīng)寺的明天將會(huì)更加美好。

保護(hù)范圍:中心大殿外墻基外東17米,南132米,西12米,北58米以內(nèi)。

建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外東100米,南20米,西150米,北20米以內(nèi)為二類建設(shè)控制地帶。

景區(qū)地址:阜蒙縣佛寺鎮(zhèn)本街景區(qū)電話:0418-8171909

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>>蒙古貞莊園

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