大青山是遼西屋脊,海拔1223.8米,南北延伸3.5公里,東西跨越兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(賀杖子鄉(xiāng)、新開嶺鄉(xiāng))10公里。巍巍大青山坐落在建昌縣城南39.5公里處,屬燕山余脈,松嶺山脈。山勢(shì)東、西、北三面陡峭險(xiǎn)峻,南面坡緩低斜。賀墻線公路、朝青縣公路直抵山腳,交通便捷。在巍巍的青山中,峻秀的白樺,挺拔的山榆,婆娑的楊柳,蔥蘢蒼翠,濃郁成蔭,使人仿佛進(jìn)入了一個(gè)翡翠的世界。在那林木的遮掩之下,芳草萋萋之中,沁脾清香的野百合、紫丁香、山菊花和各種小花開遍山崗,使這里的山0趣更濃,神韻更多,容顏更美。山腳下流淌著含鍶弱堿型山泉,那是大凌河的源頭之一,哺育著勤勞質(zhì)樸的遼西人民。
大青山,一個(gè)美麗得讓人心動(dòng)的地方。她既有北國(guó)山區(qū)的蒼勁風(fēng)骨,又有江南水鄉(xiāng)的鐘靈毓秀;既有雄偉壯觀、氣勢(shì)磅礴的奇峰秀水,又有浩瀚無(wú)邊、神秘莫測(cè)的原始森林。大青山的景,四時(shí)皆美,四季都是詩(shī),都是畫,都是人們旅游的理想去處。春天,這里的峰巒、崖壁、密林都披上了五顏六色的彩錦:爛漫的山花、深淺不同的綠葉與片片白云、縷縷霧紗纏綿交織在一起,演奏著美麗而又動(dòng)人的樂章。夏天,這里綠樹成蔭,蟬噪林幽,有如長(zhǎng)天飄掛著的一幅幅雅致的水墨畫,又似絕代佳人,全無(wú)人工的雕鑿與粉飾,她的一山一水一草一木全靠天造地設(shè),歲月孕育,鬼斧神工。秋天,這里的千山萬(wàn)壑被洶涌澎湃的紅潮漫過,被漫天的紅云覆蓋。五角楓紅得如火如荼,如旗如幟。大青山的紅葉顯示著一種熱情,一種浩氣,一種英姿,一種壯美。冬天,雪花飄灑山川,安祥靜謐;云霧凝結(jié)枝頭,晶瑩剔透;銀瀑不再飛揚(yáng),綠色海洋變成了冰雪世界,高聳的雪峰在藍(lán)天下放射出耀眼的光芒。山巒與樹木銀裝素裹,瀑布與凝溪冰清玉潔,這種大氣魄的美,不過是大自然不經(jīng)意的一抹,卻足以讓天下最爐火純青的丹青妙手羞愧難當(dāng)。望斷視野仍望不斷雪野的綿綿群山,傾盡熱情仍唱不盡萬(wàn)千奇峰的雪中風(fēng)采。
有詩(shī)為證:巍巍青山鎮(zhèn)遼西,洞天福地有仙跡。三清論道敬老祖,道教圣地留傳奇。樹木蔥郁生仙草,冬草夏冰千古謎,奇峰奇石頂奇樹,春夏秋冬游人聚。
無(wú)極仙境——嵯峨谷
嵯峨谷在大青山北側(cè),因嵯峨山圣母洞而得名。相傳這里是元始天王和太元圣母通經(jīng)結(jié)氣的約會(huì)之地,“入洞房”的由來(lái)就源于此。峽谷盡頭的圣母洞內(nèi)供奉著“元始天王”、“太元圣母”等神像。太元圣母是眾仙始祖母,元始天王是眾仙始祖父。在天地日月還沒形成,有一位號(hào)稱“元始天王”的盤古真人,運(yùn)行游蕩于混沌洪荒之中。宇宙經(jīng)過四劫后,盤古真人對(duì)混沌世界十分厭倦,于是他取出斧子、寶劍、法杖等法器,劈開了混沌世界。用頭頂著天,腳撐著地,他不停的長(zhǎng)高,天地也就越離越遠(yuǎn),當(dāng)他長(zhǎng)到36000丈,身驅(qū)幻化成玉京山,手幻化成五指山,開天辟地神斧幻化成大青山脈。天地又經(jīng)過了兩劫,從石頭縫的積血中蹦出一個(gè)女子,后世稱她為太元玉女。她一出生就會(huì)說(shuō)話,天生麗質(zhì),是混沌的精氣所化出的精靈,并自稱為太元圣母。原始天王經(jīng)過嵯峨山遇上太元圣母,他們一見鐘情,當(dāng)即云翻雨覆,想不到天地頓生異變,天地之氣交合后,衍生了萬(wàn)物!二神回到玉京山大羅天境繁衍后代,生下王母娘娘和東王公(太陽(yáng)神、扶桑大帝)。元始天王生日是十月十六,太元圣母生日是三月二十三,他們是道教中輩份最大的兩位尊神。嵯峨山圣母洞清朝時(shí)期就供奉太元圣母,是大青山周邊重要的道教場(chǎng)所,香火鼎盛,十分靈驗(yàn)?谷諔(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期圣母洞住過八路軍傷員,儀態(tài)莊嚴(yán)、神圣端詳、慈眉善目的神像已毀于戰(zhàn)火。至今,谷內(nèi)還有羽化的“老道墳”。元始天王、太元圣母,保佑老百姓豐衣足食,風(fēng)調(diào)雨順,消災(zāi)解難。方圓百里的人,求學(xué)的、升官的、祛病的、求子的都來(lái)披袍上香,祈求圣母保佑。西側(cè)的山洞內(nèi)供奉著元始天王、太元圣母的女兒——王母娘娘、女婿——玉皇大帝。東側(cè)的山頂上端坐著元始天王、太元圣母的兒子——東王公(太陽(yáng)神、扶桑大帝)!吧缴瘛弊≡凇敖痼该摎ぁ钡木奘。“二郎神”頭頂鋼盔,身披鎧甲,左手掐腰,右臂挽三尖兩刃刀,守護(hù)在圣母洞前,“哮天犬”傲立在山頂。峽谷長(zhǎng)1.5公里,谷內(nèi)山峰險(xiǎn)峻、幽徑通天、流水淙淙、草木繁茂、石姿奇特、象形神獸滿山嬉戲,好一派無(wú)極仙境。
這位太元圣母,在這里保佑著這里的老百姓豐衣足食,風(fēng)調(diào)雨順。這里方圓百里的人,求學(xué)的、升官的、有病的、求子的都來(lái)祈求無(wú)不靈驗(yàn)。人類始母,是慈祥的母親,不僅造化人類,而且要拯救人類。
登山祈福 五福俱全
登青山極頂——萬(wàn)福頂祈福,是明清時(shí)期的道人和當(dāng)?shù)孛癖娏鱾飨聛?lái)的風(fēng)俗活動(dòng),人們都希望登萬(wàn)福頂求得五福俱全,幸福吉祥。從大南嶺到萬(wàn)福頂是明清時(shí)期的祈福古道。從大南嶺走過一段起伏(祈福)的山路,開始登頂祈福,遠(yuǎn)看群山層巒疊嶂,近看山頂像一只碩大的蝙蝠飛翔在大青山腳下,平坦的蝙蝠頭部是青山第一福地——平安頂,“平安是!比藗儊(lái)此祈求平平安安,一帆風(fēng)順。對(duì)面山崗起伏跌宕,有一條飛馳蜿蜒的降龍,龍尾盤在山崗,稱為“龍盤山”,山頂還有只玉兔,是當(dāng)?shù)厝朔Q“蛇盤兔”的風(fēng)水寶地。山崗對(duì)面如同方孔形錢幣的峭壁——金幣巖,這是大青山的第二福地——“富貴是!。祈求財(cái)源廣進(jìn),富貴吉祥。山崗南側(cè)向外延伸著一對(duì)連體神龜,站在每只神龜?shù)念^上可以體驗(yàn)“獨(dú)占鰲頭”的感覺,這里也可稱為“雙鰲馱龍”。沿龍盤山前行,金幣巖鑲嵌在“壽桃山”上,彷佛天然雕刻的盆景,這是大青山的第三福地——金幣壽桃山,“長(zhǎng)壽是!。人們來(lái)此祈求福壽綿長(zhǎng),龜齡鶴壽。再走過一段“之”字路,亦稱“鶴飛路”,像一只仙鶴立在“品”字型山崖旁,象征曲折上升的官運(yùn)之路。路的盡頭是龍角峰,這里有兩條路線供游人選擇,一條直行“躍龍門”,一條沿龍角峰南行到蝸牛山八大洞天求神許愿。兩條路在公雞山匯合后登頂。南行翻過“飛龍嶺”看見連綿起伏的龍脊上有神姿各異的仙人各顯神通,這一景稱為“八仙乘龍”。 爬過一段碎石壘疊的金石灘,向北可觀賞到“盤古神劍”、“藥王采藥”和“蝸牛祈!钡染坝^。蝸牛山尾部峭壁下的八個(gè)山洞,稱為“八大洞天”,是明清時(shí)期三清道場(chǎng),據(jù)傳清朝這里的主持周老道,年近百歲,還健步如飛,每天有一只老鷹在山頂陪他練功。周老道曾多次在青山極頂設(shè)壇祈福,信眾無(wú)數(shù),絡(luò)繹不絕,至今留有做法用的香爐和玄壇青磚。老道羽化成仙后,神鷹化作仙鶴也隨之而去。蝸牛山前有個(gè)方形“藏寶洞”,據(jù)說(shuō)里邊藏著歷代道士遺留的寶物等待著有緣人。八大洞里自明清時(shí)期就供奉著三清、藥王、黑狐仙等,非常靈驗(yàn),是保佑周邊百姓風(fēng)調(diào)雨順,鄉(xiāng)泰民安的圣地。另一條上行路鉆過“龍門洞”,看過萬(wàn)福泉,兩條線路在公雞山處匯合,這一景稱“公雞啼鳴”,大青山的第四福地——“功名是!,騎到公雞背上,頓有凌空御虛之感。祈求功成名就,事業(yè)有成。直行走過一段“幸福路”,一鼓作氣直奔青山極頂萬(wàn)福頂,溝通天地,這里是大青山第五福地——“善始善終”,求得五福俱全。祈福許愿,拜元始天王,東觀渤?锤I竭B海奔流涌來(lái),福浪滔滔,福海無(wú)邊,你可以盡情感受青山之福氣。大青山真乃遼西福山!關(guān)東福山!中華福山!在大青山頂觀日出,有其獨(dú)特的魅力。當(dāng)朝陽(yáng)從渤海之濱噴薄而出,漫天殷紅,群峰絢麗,構(gòu)成了一幅極為壯麗的畫卷。青山云霧,更是瞬息萬(wàn)變,青峰秀嶺出沒于云海之上,仿佛進(jìn)入仙境一般。登頂攬勝后,沿大青山東麓順勢(shì)而下,走在悠長(zhǎng)陡峭的“山路十八彎”,看過“盤古神杖”、聽講“二郎擔(dān)山”的故事:傳說(shuō)有一天,二郎神帶著嘯天犬下界巡游,經(jīng)過大青山,看見兩座山很有靈氣,想搬回天宮給玉皇大帝和王母娘娘做假山觀賞。用三尖兩刃刀剛把山挑起來(lái),天庭傳來(lái)旨意,讓他去看守大青山的嵯峨谷。二郎神臨走前,交代哮天犬把山看好,等他回來(lái)好背回去孝敬玉帝和王母。二郎神一走就是數(shù)千年啊,一直想著那兩座靈山,在嵯峨谷始終回望著這兩座靈山,至今還念念不忘。時(shí)間凝固了,定在了那一刻。哮天犬左等右等也等不到二郎神回來(lái),太累了,就趴在山頂上等,一邊等一邊喊:“忘了嗎?忘了?”一喊也是數(shù)千年,現(xiàn)在還在山頂上趴著等二郎神回來(lái)呢,狗叫“汪汪”就是打這來(lái)的。從此之后,二郎神就和哮天犬就在大青山東西兩側(cè),隔山相望。
走過碎石坡,經(jīng)過白樺林,就可看到奇特的自然地質(zhì)景觀“冬草夏冰”,這里夏日五尺冰凌,滴水成冰。冬日綠草蔥蔥,紅葉依依,是堪稱神奇的氣候地質(zhì)構(gòu)成。
登大青山,走的是“祈福古道”,你嘗到的是山珍野味,聽到的是道教福音,看到的是地質(zhì)奇觀,所以你登大青山即飽口福,又飽耳福、眼福,就連登青山頂,挨累流汗也是!踔脸蕴澏际歉,游罷青山你真正達(dá)到了萬(wàn)福俱全,所以你是有福之人、享福之人。
灶王宮 牙神峰 常樂泉
靈蛇谷
沿著賀墻線向南行走,來(lái)到當(dāng)?shù)厝朔Q靈蛇谷的地方。峽谷南門的石蛇和北門的神龜是矗立在“小武當(dāng)山”頂玄武大帝屬下的龜蛇二將。繞過“牙神峰”,谷內(nèi)還有個(gè)壺形的小山谷——“灶王宮”,壺底兩米高的灶王臺(tái)上,有一個(gè)直徑50公分、深40公分的長(zhǎng)樂泉。旱不干,澇不溢。灶王宮外有祭奠灶王爺?shù)氖z頭、石餅!吧咸煅院檬,下界保平安”“灶王爺騎魚升天”給人祈福的石像聳立在兩山之間。寶塔山下的山洞供奉著灶王爺。當(dāng)?shù)厝嗣磕昱D月二十三都來(lái)這里祭灶,保佑消災(zāi)避難,健康平安。繼續(xù)向上爬,陡峭突兀的懸崖上有個(gè)山洞稱為“天宮”,里面供奉著王母娘娘和玉皇大帝,也是灶王爺每年來(lái)匯報(bào)的地方,山腳下聳立著“玄武大帝訓(xùn)化龜蛇二將”的石像,谷底有“哪吒點(diǎn)兵”鎮(zhèn)守著北天門。
玄武大帝 是道教尊奉的大神之一,是北方之神、戰(zhàn)神和水神,是陰陽(yáng)交感演化萬(wàn)物的象征,是長(zhǎng)壽和不死的象征。傳說(shuō),玄武大帝來(lái)到小武當(dāng)山-,把鞋子和襪子脫到一邊,日夜-,不吃不喝?嗔硕亲雍湍c子,他倆相互埋怨,爭(zhēng)吵不休,玄武一怒之下,把腸子和肚子抓出來(lái),扔到草叢里。肚子和腸子日夜聽玄武念經(jīng)誦道,經(jīng)咒入髓,道法附身,變得能說(shuō)會(huì)道,善飛善跑,上天入海,神通廣大,變化無(wú)窮。一天,腸子拱進(jìn)玄武的襪筒里,在地上打了三個(gè)滾,變成一條滿身披鱗甲的大蛇。肚子拿過玄武的鞋子朝背上一蓋,也打了三個(gè)滾變成一支大烏龜。從此,玄武就沒鞋子襪子穿了,打起赤腳來(lái)。龜蛇溜下山,先吃百姓的豬羊牛馬,最后連人也吃起來(lái)。這時(shí),玄武已-成神,見龜蛇這般胡鬧,就駕祥云,揮起寶劍照龜背“當(dāng)當(dāng)當(dāng)”斬了數(shù)下,從此以后,烏龜背上就有了花紋。蛇纏住玄武大帝,玄武又一揮寶劍,五根撐天柱應(yīng)聲而倒,天塌下來(lái)把龜壓扁了。撐天柱變成繩子捆住了蛇的脖子,越捆越緊。從此以后,蛇的脖子就變得細(xì)細(xì)的了。龜蛇回頭一看,背上壓的是玄武大帝踏的一只腳,玄武的大手卡著蛇脖子。龜蛇苦苦哀求玄武大帝饒命。玄武看龜蛇是自己肚腸變的,又武藝高強(qiáng),也歸順了,就收它們作為自己的坐騎,并封為“龜蛇二將”。從此,玄武大帝就履龜蛇,邀游九天巡視,懲惡揚(yáng)善,保佑百姓消災(zāi)避難,逢兇化吉。
太極仙境——小三清山
從靈蛇谷出來(lái),進(jìn)入賀杖子鄉(xiāng)大廟溝村,站在太極石上向東仰望,你就會(huì)驚嘆大自然的鬼斧神工。山頂上丹霞地貌自然天成的三尊神像,仙風(fēng)道骨,雙手合什,仿佛在爭(zhēng)論著什么,三位神仙是元始天尊、道德天尊、靈寶天尊。山頂上坐著三位神仙的師傅是鴻鈞老祖,徒子徒孫在其肩上、左右嬉戲玩耍。這里被稱為小三清山,太極勝境。人們每逢有個(gè)大事小情,都來(lái)這里求拜,而且無(wú)不靈驗(yàn)。站在山頂?shù)奶齑埃^看整個(gè)大青山脈,就像元始天王手持神斧開天辟地的畫面。連片出現(xiàn)的石柱群,遠(yuǎn)望如樹林,讓你置身于石林一般。心形巨石中間有兩只鴛鴦,真是愛在心中,道在心間。燧人氏鉆木取火的火種更是遺留在這個(gè)神奇的山谷。山腳下的元始怪獸時(shí)刻等待著鴻鈞老祖的召喚。
小三清山
太極石
大青山的景,四時(shí)皆美,四季皆畫。春季,爛漫的山花、深淺不同的綠葉與片片白云、縷縷霧紗纏綿交織在一起,演奏著美麗而又動(dòng)人的樂章。夏季,這里綠樹成蔭,蟬噪林幽,有如長(zhǎng)天飄掛著的一幅幅雅致的水墨畫,又似絕代佳人,全無(wú)人工的雕鑿與粉飾。秋季,這里的千山萬(wàn)壑被洶涌澎湃的紅潮漫過。五角楓、柞樹葉紅得如火如荼,如旗如幟。冬季,雪花飄灑山川,安祥靜謐;云霧凝結(jié)枝頭,晶瑩剔透;銀瀑不再飛揚(yáng),綠色海洋變成了冰雪世界,高聳的雪峰在藍(lán)天下放射出耀眼的光芒。大青山的景致顯示著一種熱情,一種浩氣,一種英姿,一種壯美。大青山,以森林景觀為主體,蒼山奇峰為骨架,避暑仙境為依托,道教圣境貫穿始終,文物古跡點(diǎn)綴其間,構(gòu)成了風(fēng)景獨(dú)特的中華福山。