石人殿在上饒縣西北七十華里的石人鄉(xiāng)轄境內(nèi)。初名胡昭公祠,又名石人廟、石人祠、石人峰祠。以位處?kù)`山石人峰下而得名。唐真元六年(790年),劉太真、李德勝二神入祀后,廟又以神名,稱劉將軍廟、李真君廟等。宋宣和二年間(1120年)九月間,賜鷹武殿額后,相繼有鷹武殿、鷹武廟之稱。
石人殿的原始建筑有正殿兩棟,山門一棟。殿內(nèi)有石井、石球。左側(cè)有道院,右側(cè)有鎮(zhèn)會(huì)觀分署。山門前,舊置錢庫(kù)、靈山勝會(huì)牌坊及碑亭。山門左邊有文昌閣,閣之下有敕建亭。亭前有萬(wàn)安橋,橋前有觀音閣,殿后有古樟。廟內(nèi)古木參天,廟宇巍然。自明至今,幾興幾廢。
每年農(nóng)歷九月初一至初十,為石人殿會(huì)期,尤其以三、六、九四天為高峰期。
云紗衣,霧裙裾,含笑的美人靜臥千年。靈山七十二峰串簇成秀,自古為道家第三十三福地。山澗幽鳴,古木參天,道觀古剎掩映而矗。相傳葛洪曾煉丹羽化于此,然此中最具盛名的石人殿供奉的卻并非葛仙,而是李老真君。
石人殿,位于靈山石人峰下。每年農(nóng)歷九月初一至初九為廟會(huì)之期,此間趕會(huì)的人川流不息。來(lái)自上饒、玉山、廣豐、橫峰、德興、樂(lè)平等地的燒香許愿拜佛求簽的香客摩肩而至、絡(luò)繹不絕,行商小販、賣藝雜耍、測(cè)字算命、乞討布施等三教九流之眾也云集于此。逢三六九旺吉日,更是盛況非凡,蔚為大觀。賞石人峰及附近南塘峰之自然景秀,覽琳瑯滿目的各色商品雜玩,自是趕廟會(huì)之一大樂(lè)趣。然頂禮膜拜者的虔誠(chéng)之色及廟宇上方悠然的裊裊之煙,說(shuō)明那李老真君乃吸引來(lái)客的真源。春節(jié)期間,高南峰、華壇山、鄭坊、石人、臨湖等地的橋燈都要去石人殿“團(tuán)燈”,以求一年之景運(yùn)。
石人峰在文革被炸以前,峰頂有一石孤立,形似一老人端坐,雙手撫膝,有頸、有肩、有身軀,無(wú)頭。關(guān)于石人,有一傳說(shuō):靈山中隱有一孽龍精,欲化江西為海!笆纱髱煛笔芴侠暇苫癁橐婚苑蛳路矊⑵渲品,而后見(jiàn)靈山峻秀便定居于此。他常與李老真君對(duì)奕,技遜而輸多。久之,心生介隙。一日,言于李老真君:“今三盤定輸贏,我輸則割頭,你輸則峰下眾生要受三年旱澇之災(zāi)!崩罾险婢墒种杏小霸朴昝薄笨珊麸L(fēng)喚雨,如任其禍害則后果不堪設(shè)想。石仙不敵李老真君,李老真君用劍刃之,頭落。第二日,石仙復(fù)請(qǐng)之對(duì)奕,又輸。第三天,石仙再請(qǐng)之對(duì)奕。一日復(fù)一日,每割一頭,便長(zhǎng)一頭。李老真君憂之,長(zhǎng)此以往,必將有一日遺禍百姓。觀音測(cè)知此事,化為一小鳥飛過(guò)點(diǎn)化:“冷水燙頸,冬茅割之!”石仙頭落,不復(fù)重生,化為一無(wú)頭石人。其頭顱向峰西北滾去,鮮血染紅柴草。至今每到深秋,長(zhǎng)茅便呈現(xiàn)暗紅色,留下“八面靈山七面寶,一面無(wú)寶長(zhǎng)茅草”之說(shuō)。為記之,世人在石人殿旁建立一觀音閣,而石人殿也遂得名。(以前稱為“李將軍廟”。)