安岳石刻·圓覺洞景區(qū)
安岳石刻具有“古、多、精、美”的特點：
二是“多”，現(xiàn)存摩巖石刻造像230余處、10萬余尊、石刻--40余萬字，分布在全縣69個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，有全國重點文物保護單位10處，毗盧洞“東方維納斯”紫竹觀音、臥佛院世界最長左側(cè)全身臥佛等是其中杰出代表。
三是“精”，安岳石刻具有“創(chuàng)新性”，既有被譽為“中國最美觀音”的毗盧洞紫竹觀音，也有打破了“北首右脅臥，枕手壘雙足”造像原則的釋迦牟尼涅槃造像……同時安岳石刻又具有“交融性”，儒、釋、道共享一龕。
四是“美”，安岳石刻獨特的“單元式”造像、寫實與夸張結(jié)合的造像風格、精湛細膩的石刻技藝，留下了許多充滿人體美、人性美的藝術(shù)品，極具藝術(shù)欣賞價值、歷史研究價值。
安岳石刻·圓覺洞景區(qū)已成功創(chuàng)建為國家4A級旅游景區(qū)。
圓覺洞位于四川省資陽市安岳縣岳陽鎮(zhèn)金花村云居山上，距縣城東南1公里，省道206線直達景區(qū)。始于唐代，盛于五代、北宋，因有北宋時期開鑿石洞雕刻十二圓覺而得名，是集石刻文化、自然景觀、科普教育、游客接待中心為一體的綜合性風景旅游區(qū)。
云居山頂，巖石環(huán)繞，主要景點有陳摶墓、秦九韶紀念館、圓覺洞石刻、教中寺、-寺古建筑等。圓覺洞石刻造像集中于西山峭壁之南、北巖，造像區(qū)域長186米，現(xiàn)有摩崖龕窟103個，大小造像1933軀，碑刻題記25處，唐代浮圖1座。圓覺洞摩崖造像題材主要以禪宗為主，次為密宗和釋道同龕像。石刻造像，端莊豐滿，氣質(zhì)渾厚，薄衣貼體，裙帶飛揚，大有“曹衣出水”、“吳帶當風”的神韻。
景區(qū)內(nèi)石刻藝術(shù)扣人心弦，北巖的石刻造像，題材以觀音、釋迦牟尼為主，其特點是開大窟造大像。以“西方三圣”最為壯觀，分別刻造于三大龕中。三像高均在7米左右，面目俊俏，體姿放逸，比例協(xié)調(diào)，裝飾繁華。正中為阿彌陀佛（圖三），滿頭螺髻，身披袈裟，手著法指，神態(tài)威嚴，大有佛法無邊，威德懾眾的佛教鼻祖風度。左為觀音菩薩，頭戴花冠，身披瓔珞，左手提凈瓶，右手拈柳枝，赤足踏蓮花，大有悲天憫人之態(tài)。右為蓮花手觀音（圖四），面容慈祥，神態(tài)自如，大有唯我獨具慧光普照一切之感。打破了中國早期石窟造像中佛、菩薩一律端莊、嚴肅，正襟危坐的造像儀軌，使他們走出了虛幻的殿堂，佛和菩薩世俗化、人性化，把石刻藝術(shù)推向了頂峰，達到了登峰造極的藝術(shù)效果。
三大龕的左右壁上的石刻飛天（圖六），憑借臨風飛舞的彩帶，營造出“輕盈慢妙，天衣飛揚，滿壁風動”的意境。北巖的天尊龕內(nèi)，主像天尊氣宇軒昂，具有修真度世之范，豐厚高貴，頗顯教主之儀，這是研究盛唐道教珍貴的實物。
南巖的五代造像題材多達27種，首次出現(xiàn)了“十六羅漢”、
“毗沙門天王”（圖七）、“地獄經(jīng)變龕”（圖八）、“地藏菩薩與十王變”等新內(nèi)容。其造像小巧玲瓏，神情瀟灑，衣飾簡練，衣紋細密，薄衣似帛，既帶有唐代的豐厚、典雅，又具有宋代的俊美、華麗。明王龕，千手觀音龕，地藏菩薩、十王變龕、羅漢龕、北方毗沙門天王龕等，帔巾凸起高出體表，甲片魚鱗片片可數(shù)。這種精致細膩的雕刻手法，是中國民間雕塑民族化的成功表現(xiàn)。景區(qū)內(nèi)綠樹環(huán)繞其間，自然、人文景觀賞心悅目。唐代的舍利塔，古樸莊重。宋代偉大的數(shù)學家秦九韶紀念館建造宏偉，氣勢雄渾。
圓覺洞景區(qū)一年四季均可旅游，景區(qū)內(nèi)空氣清新，陽光明媚，是游覽、觀光、度假的絕佳境地。目前，圓覺洞景區(qū)的食宿、交通、通訊都極為方便，是安岳旅游的必去之處。
所在市州：資陽市
地址：安岳縣岳陽鎮(zhèn)
門票：20元/人
營業(yè)時間：8：00—19：30
聯(lián)系電話：028—24527255
旅游投訴電話：028—24520973傳真：028-24536626
郵政編碼：642350
岳陽鎮(zhèn)：系縣城所在地，毗鄰鴛大鎮(zhèn)、石橋鋪鎮(zhèn)、城北鄉(xiāng)、思賢鄉(xiāng)、岳源鄉(xiāng)、城西鄉(xiāng)等。全鎮(zhèn)幅員面積77.2平方公里，轄27個行政村，285個村民小組；13個社區(qū)，157個獨立居民小組�？倯魯�(shù)46925戶，總?cè)丝?20581人，其中農(nóng)業(yè)人口39676人，城鎮(zhèn)人口80905人，有耕地1673公頃，其中田1077.7公頃，土595.3公頃。 【自然環(huán)境與資源】屬淺丘地貌，地…… 岳陽鎮(zhèn)詳細信息++