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三坊七巷

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三坊七巷
三坊七巷為國家AAAAA級旅游景區(qū)。

福州至今還保存相當一部分自唐宋以來形成的坊巷,成為歷史名城的重要標志之一。這些坊巷中最為著名的要算"三坊七巷"街區(qū)。

三坊七巷

三坊七巷

三坊七巷地處市中心,東臨八一七北路,西通湖路,北接楊橋路,南達吉庇巷、光祿坊,占地約40公頃,現(xiàn)居民3678戶,人口14000余人。

三坊七巷

三坊七巷

三坊七巷是南后街兩旁從北到南依次排列的十條坊巷的簡稱。三坊是:衣錦坊、文儒坊、光祿坊;七巷是楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。由于吉庇巷、楊橋巷和光祿坊改建為馬路,現(xiàn)在保存的實際只有二坊五巷。即使如此,在這個歷史悠久的居民區(qū)內(nèi),仍然保留著豐富的文物古跡,保存一批名人故居和明清時代的建筑。在這居民區(qū)內(nèi),坊巷縱橫,石板鋪地;白墻青瓦,結(jié)構(gòu)嚴謹;房屋精致,匠藝奇巧,集中體現(xiàn)了閩越古城的民居特色,是閩江文化的薈萃之所,被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的明清古建筑博物館。

三坊七巷

南后街是從福州三坊七巷興起至民國期間主要的商業(yè)街,路面商賈云集。南后街,據(jù)歷史記載自宋代起就是一條繁華市街,它西起楊橋路十字路口,南至吉庇路,全長1000米左右,是福州城內(nèi)“三坊七巷”的中軸。它的東側(cè)有七巷,西側(cè)有三坊,由北向南三坊的順序依次衣錦坊、文儒坊、光祿坊,七巷的順序依次為楊橋巷、郎宮巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷和吉庇巷。由于城市建設(shè)的發(fā)展,昔日的楊橋巷已拓展成繁華的楊橋路,吉庇巷、光祿坊也改變了原有的模樣,現(xiàn)在的三坊七巷保留下來的實際只有二坊五巷了。

南后街是從福州三坊七巷興起至民國期間主要的商業(yè)街,路面商賈云集。南后街,據(jù)歷史記載自宋代起就是一條繁華市街,它西起楊橋路十字路口,南至吉庇路,全長1000米左右,是福州城內(nèi)“三坊七巷”的中軸。它的東側(cè)有七巷,西側(cè)有三坊,由北向南三坊的順序依次衣錦坊、文儒坊、光祿坊,七巷的順序依次為楊橋巷、郎宮巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷和吉庇巷。由于城市建設(shè)的發(fā)展,昔日的楊橋巷已拓展成繁華的楊橋路,吉庇巷、光祿坊也改變了原有的模樣,現(xiàn)在的三坊七巷保留下來的實際只有二坊五巷了。

三坊七巷

三坊七巷

三坊七巷

三坊七巷
衣錦坊

衣錦坊舊名通潮巷,因為這個地方是水網(wǎng)地區(qū),西湖、南湖的潮水可以通到這個坊巷的溝渠里去。坊內(nèi)有人在外出仕做大官,后衣錦還鄉(xiāng)而改坊名。坊中16號為清嘉慶進士鄭鵬程居宅,其中的水榭戲臺最具特色。這是一個木構(gòu)單層平臺,四柱單開間,下建清水池塘,中隔天井,正面為閣樓。于此觀看戲劇演出,水清、風清、音清,具有聲學原理和美學價值。

衣錦坊舊名通潮巷,因為這個地方是水網(wǎng)地區(qū),西湖、南湖的潮水可以通到這個坊巷的溝渠里去。坊內(nèi)有人在外出仕做大官,后衣錦還鄉(xiāng)而改坊名。坊中16號為清嘉慶進士鄭鵬程居宅,其中的水榭戲臺最具特色。這是一個木構(gòu)單層平臺,四柱單開間,下建清水池塘,中隔天井,正面為閣樓。于此觀看戲劇演出,水清、風清、音清,具有聲學原理和美學價值。

"衣錦坊"最早的名字叫"通潮巷"。這讓人聯(lián)想到宋代福州"百貨隨潮船入市,千家沽酒戶垂簾"的盛況,并且記起古城區(qū)的內(nèi)河是通海感潮的。大海的廣博、淵深與外向,時時引人上下求索、奮發(fā)有為。這個巷于是不斷有人出人頭地,得享錦衣玉食,并贏取外界無數(shù)艷羨的目光。而觥籌交錯、撣冠相慶時,最易激發(fā)的是雁過留聲的雅興。于是先有該巷榮歸的春風中人,改"通潮巷"為"祿錦坊"或"棣錦坊",后有更得意的主兒,易其名為現(xiàn)在的"衣錦坊"。人們幾無例外地,將榮宗耀祖的成就感和嬌人傲物的心態(tài),直接地廣而告之。

坊中16號為清嘉慶進士鄭鵬程居宅,其中的水榭戲臺最具特色。這是一個木構(gòu)單層平臺,四柱單開間,下建清水池塘,中隔天井。于此觀看戲劇演出,水清、風清、音清,具有聲學原理和美學價值。

坊中16號為清嘉慶進士鄭鵬程居宅,其中的水榭戲臺最具特色。這是一個木構(gòu)單層平臺,四柱單開間,下建清水池塘,中隔天井。于此觀看戲劇演出,水清、風清、音清,具有聲學原理和美學價值。

該故居于2006年公布為全國重點文物保護單位,現(xiàn)作為福州地方戲劇演藝場。位于衣錦坊東口北側(cè)4號,創(chuàng)建于明萬歷年間(1573-1620),原是鄭姓住宅;清道光年間(1821-1851)為孫翼謀家族所有,以后長期都有孫氏子孫居住。經(jīng)過多次重修,成為三座毗連、全坊最大的宅院。

該故居于2006年公布為全國重點文物保護單位,現(xiàn)作為福州地方戲劇演藝場。位于衣錦坊東口北側(cè)4號,創(chuàng)建于明萬歷年間(1573-1620),原是鄭姓住宅;清道光年間(1821-1851)為孫翼謀家族所有,以后長期都有孫氏子孫居住。經(jīng)過多次重修,成為三座毗連、全坊最大的宅院。

從西而東,第一座為主座大院,第二座為別院,第三座為花廳園林。整個建筑群坐北朝南,皆用穿斗式木構(gòu)架,總占地面積2675平方米。主座大院臨街六扇大門,進石框大門,三面環(huán)廊,中有天井,均鋪以平整條石。廳堂面闊三間,進深七柱;第二進明三暗五格局。每進東側(cè)都有小門通第二座別院,別院由書齋、佛堂、廚房、飯廳、庫房等組成,再往東,又有小門通第三座花廳園林。

從西而東,第一座為主座大院,第二座為別院,第三座為花廳園林。整個建筑群坐北朝南,皆用穿斗式木構(gòu)架,總占地面積2675平方米。主座大院臨街六扇大門,進石框大門,三面環(huán)廊,中有天井,均鋪以平整條石。廳堂面闊三間,進深七柱;第二進明三暗五格局。每進東側(cè)都有小門通第二座別院,別院由書齋、佛堂、廚房、飯廳、庫房等組成,再往東,又有小門通第三座花廳園林。

花廳的最大特色是建有水榭戲臺,是福州市僅存的水榭戲臺,它是府內(nèi)喜慶宴會的重要場所。水池面積60平方米,池底涌泉,長年不涸,池內(nèi)養(yǎng)有金魚、鯽魚、龜鱉等水族。建在池上的水榭戲臺,坐南朝北,系單層平臺;內(nèi)頂上方形藻井,中刻團鶴,周飾蝙蝠,象征福壽雙全。

花廳的最大特色是建有水榭戲臺,是福州市僅存的水榭戲臺,它是府內(nèi)喜慶宴會的重要場所。水池面積60平方米,池底涌泉,長年不涸,池內(nèi)養(yǎng)有金魚、鯽魚、龜鱉等水族。建在池上的水榭戲臺,坐南朝北,系單層平臺;內(nèi)頂上方形藻井,中刻團鶴,周飾蝙蝠,象征福壽雙全。

三坊七巷
文儒坊

文儒坊因歷代文儒輩出而得名。宋祭酒鄭穆、明代抗倭名將張經(jīng)、清代臺灣總兵甘國寶、清代“世進士”之家(五代都中進士)陳承襲故居皆在坊內(nèi)。陳承襲的長子就是清宣統(tǒng)皇帝老師陳寶琛。近代詩人陳衍的故居也在坊內(nèi)。陳衍曾自吟一聯(lián):“誰知五柳孤松客,卻住三坊七巷間。”

文儒坊因歷代文儒輩出而得名。宋祭酒鄭穆、明代抗倭名將張經(jīng)、清代臺灣總兵甘國寶、清代“世進士”之家(五代都中進士)陳承襲故居皆在坊內(nèi)。陳承襲的長子就是清宣統(tǒng)皇帝老師陳寶琛。近代詩人陳衍的故居也在坊內(nèi)。陳衍曾自吟一聯(lián):“誰知五柳孤松客,卻住三坊七巷間!

文儒坊東頭北墻上,還嵌著一塊高約2米、寬1米的陰文碑刻:“坊墻之內(nèi),不得私行開門并奉祀-、搭蓋遮蔽、寄頓物件,以防疏虞;三社官街,禁排列木料等物”。這是光緒辛已年(1881年)訂立的文儒公約。據(jù)有關(guān)人士認為,在全國城市小街巷中刻碑立約,尚屬罕見。

文儒坊東頭北墻上,還嵌著一塊高約2米、寬1米的陰文碑刻:“坊墻之內(nèi),不得私行開門并奉祀-、搭蓋遮蔽、寄頓物件,以防疏虞;三社官街,禁排列木料等物”。這是光緒辛已年(1881年)訂立的文儒公約。據(jù)有關(guān)人士認為,在全國城市小街巷中刻碑立約,尚屬罕見。

三坊七巷
黃巷

黃巷在塔巷之南。隔著南后街,與衣錦坊東西相聯(lián)。

黃巷在塔巷之南。隔著南后街,與衣錦坊東西相聯(lián)。

晉永嘉年間中原黃姓人家避亂入閩,落戶在此,故稱黃巷。唐代黃璞返隱歸居這里。黃巢軍入福州,因聞黃璞的大名,命令兵士“滅炬而過”。巷內(nèi)歷代多住儒林學士,人文薈萃。清代知府林文英、榜眼林枝春、巡撫李馥、楹聯(lián)大師梁章鉅、進士陳壽棋、趙新等,都曾居巷內(nèi)。

晉永嘉年間中原黃姓人家避亂入閩,落戶在此,故稱黃巷。唐代黃璞返隱歸居這里。黃巢軍入福州,因聞黃璞的大名,命令兵士“滅炬而過”。巷內(nèi)歷代多住儒林學士,人文薈萃。清代知府林文英、榜眼林枝春、巡撫李馥、楹聯(lián)大師梁章鉅、進士陳壽棋、趙新等,都曾居巷內(nèi)。

黃巷的標志性建筑是“小黃樓”。相傳黃璞少時攻讀的祖居舊屋,就在小黃樓附近。林則徐師兄、官至江蘇巡撫的梁章鉅,于清道光年間對黃璞舊居進行全面修葺,并建了西花廳小小黃樓,以及與之配套的舊居東側(cè)園林小筑“東園”。梁是中國聯(lián)學的開山人,修樓的一大目的,是作為不時延請當?shù)匾饔殉椭?></a></div><p id=pic>黃巷的標志性建筑是“小黃樓”。相傳黃璞少時攻讀的祖居舊屋,就在小黃樓附近。林則徐師兄、官至江蘇巡撫的梁章鉅,于清道光年間對黃璞舊居進行全面修葺,并建了西花廳小小黃樓,以及與之配套的舊居東側(cè)園林小筑“東園”。梁是中國聯(lián)學的開山人,修樓的一大目的,是作為不時延請當?shù)匾饔殉椭?/p><p/></p><div align=center><a href=/photo/art/928/sanfangqixiang92822.html  ><img src=http://img.bytravel.cn/926/9262/w515337680.jpg   vspace=5 style=

郭柏蔭故居位于福州市黃巷東段北側(cè),俗稱五子登科宅第。始建明末,面積2000多平方米。郭柏蔭為郭階三次子。郭階三的五個兒子郭柏心、郭柏蔭、郭柏蔚、郭柏蒼、郭柏薌皆登科第,故該故居也被稱作五子登科宅第。

郭柏蔭故居位于福州市黃巷東段北側(cè),俗稱五子登科宅第。始建明末,面積2000多平方米。郭柏蔭為郭階三次子。郭階三的五個兒子郭柏心、郭柏蔭、郭柏蔚、郭柏蒼、郭柏薌皆登科第,故該故居也被稱作五子登科宅第。

三坊七巷

三坊七巷
宮巷

三坊七巷

宮巷舊名仙居,以巷中有紫極宮得名,是當今福州保護得最完整的古巷坊。巷內(nèi)現(xiàn)存明代的建筑6幢,清代的建筑13幢。其中面積在千平方米以上的深宅大院有10幢之多。福州歷代尤以近代名人多居于巷內(nèi),如清兩江總督、福建船政大臣沈葆楨,林則徐之子林聰彝,清海軍總長劉冠雄等。

宮巷舊名仙居,以巷中有紫極宮得名,是當今福州保護得最完整的古巷坊。巷內(nèi)現(xiàn)存明代的建筑6幢,清代的建筑13幢。其中面積在千平方米以上的深宅大院有10幢之多。福州歷代尤以近代名人多居于巷內(nèi),如清兩江總督、福建船政大臣沈葆楨,林則徐之子林聰彝,清海軍總長劉冠雄等。

三坊七巷

宮巷里的豪門住宅結(jié)構(gòu)精巧,單是室內(nèi)的木雕石刻構(gòu)件就今人嘆為觀止。如漏花窗戶采用縷空精雕,榫接而成,而且通過木格骨骼的各種精心編排構(gòu)成了豐富的圖案裝飾。在木穿斗、插斗、童柱、月梁等部件上常飾以重點雕刻。各種精巧生動的石刻在柱礎(chǔ)、臺階、門框、花座、柱桿上隨處可見?伤闶歉V莨沤ㄖ囆g(shù)集大成者。

宮巷里的豪門住宅結(jié)構(gòu)精巧,單是室內(nèi)的木雕石刻構(gòu)件就今人嘆為觀止。如漏花窗戶采用縷空精雕,榫接而成,而且通過木格骨骼的各種精心編排構(gòu)成了豐富的圖案裝飾。在木穿斗、插斗、童柱、月梁等部件上常飾以重點雕刻。各種精巧生動的石刻在柱礎(chǔ)、臺階、門框、花座、柱桿上隨處可見?伤闶歉V莨沤ㄖ囆g(shù)集大成者。

在福州的書院當中,嚴復書院是比較特別的一家。由于和嚴復翰墨館、生平館融為一體,這間書院也因此帶有了專業(yè)博物館的性質(zhì)。  書院門口有一副對聯(lián)“國士法書存大雅,閩王舊苑動新聲”,說的是嚴復書院的身世與現(xiàn)在——書院所在位置,曾是古時閩王妃子的寢宮;如今它成為了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明交流的載體,集中展示嚴復譯著的原印版本、嚴復的書法真跡、后世出版的嚴復相關(guān)著述,成為了解嚴復生平、傳播嚴復思想的一處公共文化平臺。

在福州的書院當中,嚴復書院是比較特別的一家。由于和嚴復翰墨館、生平館融為一體,這間書院也因此帶有了專業(yè)博物館的性質(zhì)。 書院門口有一副對聯(lián)“國士法書存大雅,閩王舊苑動新聲”,說的是嚴復書院的身世與現(xiàn)在——書院所在位置,曾是古時閩王妃子的寢宮;如今它成為了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明交流的載體,集中展示嚴復譯著的原印版本、嚴復的書法真跡、后世出版的嚴復相關(guān)著述,成為了解嚴復生平、傳播嚴復思想的一處公共文化平臺。

三坊七巷

三坊七巷

三坊七巷

三坊七巷

三坊七巷

三坊七巷
郎官巷

漢語中不少普通的詞,一旦被官場援用,便頓時貴氣起來。比如

漢語中不少普通的詞,一旦被官場援用,便頓時貴氣起來。比如"行走"一詞,郎官巷竟因攤上個不小的官銜而讓人須仰視才是。能在御前、殿前"行走",簡直就是皇帝貼身近臣,誰敢怠慢?于是供他們出入的路線大都修了廊道,覆以廡檐,好生伺候著。在廊上行走的侍從、執(zhí)勤的侍衛(wèi)等輩,因與廊有關(guān),干脆以"侍廊"相稱,再雅一點就叫"侍郎"了。郎中、員外郎之屬,大概也因緣同類罷。處江湖之遠者,常懷憂君之心,更多的卻只望得天子垂顧宣為郎官,而出人頭地,榮耀鄉(xiāng)里。

宋代的郎官巷不是現(xiàn)在這般模樣,但出過郎官卻是不爭的事實,而且一出就是數(shù)代相沿,像世襲一般。有道是人往高處走、水往低處流,倘有機緣,巷里的人們誰不想謀個

宋代的郎官巷不是現(xiàn)在這般模樣,但出過郎官卻是不爭的事實,而且一出就是數(shù)代相沿,像世襲一般。有道是人往高處走、水往低處流,倘有機緣,巷里的人們誰不想謀個"郎官"當當?于是這個今天看來有點俗氣的巷名,從來未曾更改過,真成了千年一貫制的永遠的"郎官巷"。

三坊七巷

三坊七巷

三坊七巷

三坊七巷

二梅書屋于2006年公布為全國重點文物保護單位,現(xiàn)作為福建省民俗博物館。位于郎官巷西段南側(cè)25號,系清道光六年(1826年)丙戌進士林星章宅院,因院內(nèi)種植兩樹梅花而得名。始建于明末,清道光、同治間及民國時期幾次大修。坐南朝北,前后、左右共五進,占地面積2434平方米,自郎官巷通達塔巷。

二梅書屋于2006年公布為全國重點文物保護單位,現(xiàn)作為福建省民俗博物館。位于郎官巷西段南側(cè)25號,系清道光六年(1826年)丙戌進士林星章宅院,因院內(nèi)種植兩樹梅花而得名。始建于明末,清道光、同治間及民國時期幾次大修。坐南朝北,前后、左右共五進,占地面積2434平方米,自郎官巷通達塔巷。

大院朝街六扇大門,一進廳堂正間用彩金插屏門隔成前后廳。大廳高敞,可搭七層桌;兩側(cè)廂房窗欞用木格紋編綴成各種紋飾,門扇、窗扇、壁板等全用楠木制成。二進建筑與首進大略相同。各進之間以圍墻相隔,過道露天處均設(shè)覆龜亭遮雨。

大院朝街六扇大門,一進廳堂正間用彩金插屏門隔成前后廳。大廳高敞,可搭七層桌;兩側(cè)廂房窗欞用木格紋編綴成各種紋飾,門扇、窗扇、壁板等全用楠木制成。二進建筑與首進大略相同。各進之間以圍墻相隔,過道露天處均設(shè)覆龜亭遮雨。

主座東墻外即是“二梅書屋”,屋前有兩株梅花,自成院落。二梅書屋的東側(cè)有灰塑雪洞,曰“七星洞”。三進為花廳,所有門、窗、壁、板皆用楠木制成。門窗都是雙層漏花,冬夾窗紙,夏蒙窗紗;壁板、門扇上部堵板都有漆畫的樹木花鳥和戲劇故事。廳前小花園中建兩座古亭,其中一座是六角半邊亭,并有一株百余年的荔枝樹和一株棕樹。中國科學院院士林惠民曾住此院。

主座東墻外即是“二梅書屋”,屋前有兩株梅花,自成院落。二梅書屋的東側(cè)有灰塑雪洞,曰“七星洞”。三進為花廳,所有門、窗、壁、板皆用楠木制成。門窗都是雙層漏花,冬夾窗紙,夏蒙窗紗;壁板、門扇上部堵板都有漆畫的樹木花鳥和戲劇故事。廳前小花園中建兩座古亭,其中一座是六角半邊亭,并有一株百余年的荔枝樹和一株棕樹。中國科學院院士林惠民曾住此院。

三坊七巷

三坊七巷
塔巷

塔巷在郎官巷以南,西通南后街。原名修文巷,宋代改稱興文巷、文興巷。以閩國時建育王塔于巷北而改今名。此大塔位于巷北,并有塔院看管,被視為福州文運興盛的象征。南宋淳熙九年(1182年)塔還在,以后未見記載。清代在巷內(nèi)砌造半片的小塔,作為古跡紀念。50年代,小塔移置巷口坊門之上。塔巷舊有旌孝坊,為明代孝子高惟一立。

塔巷在郎官巷以南,西通南后街。原名修文巷,宋代改稱興文巷、文興巷。以閩國時建育王塔于巷北而改今名。此大塔位于巷北,并有塔院看管,被視為福州文運興盛的象征。南宋淳熙九年(1182年)塔還在,以后未見記載。清代在巷內(nèi)砌造半片的小塔,作為古跡紀念。50年代,小塔移置巷口坊門之上。塔巷舊有旌孝坊,為明代孝子高惟一立。

塔巷如同其他坊巷,也是一條代有名人的人文坊巷,與這條巷子有關(guān)的,有開閩王王審知,宋代杭州知州陳襄,南宋知縣陳肅,清王夑(知州)和王有齡(浙江巡撫)父子,海軍將領(lǐng)葉伯鋆,民國陸軍元老王麒,還有林長民、林徽因父女等歷史名人。他們都在巷子深處留下了歷史的足跡。

塔巷如同其他坊巷,也是一條代有名人的人文坊巷,與這條巷子有關(guān)的,有開閩王王審知,宋代杭州知州陳襄,南宋知縣陳肅,清王夑(知州)和王有齡(浙江巡撫)父子,海軍將領(lǐng)葉伯鋆,民國陸軍元老王麒,還有林長民、林徽因父女等歷史名人。他們都在巷子深處留下了歷史的足跡。

三坊七巷

三坊七巷

三坊七巷
安民巷

位于福州市鼓樓區(qū)黃巷以南,西通文儒坊,是著名的三坊七巷之一。安民巷舊名“錫類坊”,它改名“安民”,與黃巢入閩有關(guān)。據(jù)《福州地方志》載:“因唐代農(nóng)民起義軍黃巢入閩時,到此巷即出示安民,故名!鞭r(nóng)民起義軍占領(lǐng)了閩都福州,在沒有電視、廣播和報紙的年代,為了宣告勝利、安撫百姓,防止謠言,唯一的辦法就是張榜“安民”。當時作為城市交處部的一條無名小巷就承載了這段歷史,他的名字也就與“安民”結(jié)下了不解之緣。宋元時代歷經(jīng)多次更名,最終仍以“安民巷”傳名人間。

位于福州市鼓樓區(qū)黃巷以南,西通文儒坊,是著名的三坊七巷之一。安民巷舊名“錫類坊”,它改名“安民”,與黃巢入閩有關(guān)。據(jù)《福州地方志》載:“因唐代農(nóng)民起義軍黃巢入閩時,到此巷即出示安民,故名!鞭r(nóng)民起義軍占領(lǐng)了閩都福州,在沒有電視、廣播和報紙的年代,為了宣告勝利、安撫百姓,防止謠言,唯一的辦法就是張榜“安民”。當時作為城市交處部的一條無名小巷就承載了這段歷史,他的名字也就與“安民”結(jié)下了不解之緣。宋元時代歷經(jīng)多次更名,最終仍以“安民巷”傳名人間。

三坊七巷

三坊七巷

三坊七巷

三坊七巷

三坊七巷

三坊七巷

“三坊七巷歷史人物勤廉館”為福建省廉政教育基地,是福建省最重要的省級廉政主題博物館,是國家級三坊七巷社區(qū)博物館的重要組成部分。  館址位于福州市鼓樓區(qū)三坊七巷安民巷48、49號古民居院落。49號院落為主展區(qū),分前言、公廉愛民、治政廉明、儉以養(yǎng)廉展區(qū)及結(jié)束語。48號為副展區(qū)展示勤廉名人字畫區(qū)和工作區(qū)等。

“三坊七巷歷史人物勤廉館”為福建省廉政教育基地,是福建省最重要的省級廉政主題博物館,是國家級三坊七巷社區(qū)博物館的重要組成部分。 館址位于福州市鼓樓區(qū)三坊七巷安民巷48、49號古民居院落。49號院落為主展區(qū),分前言、公廉愛民、治政廉明、儉以養(yǎng)廉展區(qū)及結(jié)束語。48號為副展區(qū)展示勤廉名人字畫區(qū)和工作區(qū)等。

福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽苑

福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽苑

三坊七巷

三坊七巷

地址:福州市鼓樓區(qū)楊橋東路

類型:古跡歷史建筑特色街區(qū)

等級:AAAAA

游玩時間:建議1-2小時

電話:0591-87675791

開放時間:

三坊七巷全天開放,區(qū)域內(nèi)小景點開放時間8:30-17:00。

交通

1.南后街、楊橋巷(路):乘坐5、18、22、27、55、61、66、80、128路到“雙拋橋”站下車可到。

2.光祿坊:乘坐16、18、27、61、109、105路到“省電影公司”(白馬路光祿坊口)站下車可到。

3.吉庇巷(路)、宮巷:乘坐1、K1、8、11、20、66、76、77、80、101、117、121路到“道山路口”站下車可到。

4.郎官巷、安民巷、黃巷、塔巷:乘坐1、K1、8、11、20、66、76、77、80、101、117、121路到“南街”站下車可到。

門票

票價:

1、嚴復故居、二梅書屋、水榭戲臺、小黃樓、林聰彝故居、謝家祠、王麒故居、郭柏蔭故居、劉家大院、周哲文藝術(shù)館、鄢家花廳、劉齊銜故居(聯(lián)票價):120元

2、水榭戲臺、小黃樓、林聰彝故居:20元

3、嚴復故居、劉家大院:15元

4、王麒故居、郭柏蔭故居、鄢家花廳、尤氏民居:10元

5、謝家祠、劉齊銜故居、周哲文藝術(shù)館(光祿吟臺青磚樓):5元

優(yōu)惠政策

1、福州市民及常住人口可持年票參觀三坊七巷所有景點,年票價格為30元。

2、免票對象:持有效證件的現(xiàn)役軍人(不含預備役)、離休干部、殘疾人、70周歲(含)以上老年人;6周歲(含)以下或身高1.2米(含)以下兒童。

南街街道:南街街道 位于鼓樓區(qū)中西部。東以八一七北路為界,與東街街道接壤,南臨烏石山麓,與安泰街道相鄰,西至小柳、河南新村,與洪山鎮(zhèn)相接,北以虎節(jié)路、賢南路、楊橋路為界與華大街道、鼓西街道毗鄰,面積1.56平方公里,居民1.60萬戶,人口約5萬。街道辦事處設(shè)在黃巷28號。2000年,轄內(nèi)有集體企業(yè)338家,個體工商戶1147家;設(shè)文儒、南街、塔巷、南后、安民、閩山、驛…… 南街街道詳細信息++

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