紫金山景區(qū)
紫金山是個大地名。位于瀟水河西面，南與道縣相鄰，北與芝山相界，西與廣西全州相連。浩浩幾百平方公里，巍巍幾百座大山。正因為它的博大，所以許多人，包括永州人自己，身在紫金山的懷抱里，卻認識不了它的全部。名聞瀟湘的螺絲嶺，因其險峻而長留人們的嘴上和心里。殊不知，它僅為紫金山的一角而已。
紫金山有厚重的歷史。在靠近雙牌縣城這一片，又名永山。山里有一條透亮的河，名永水河。古零陵志記載“永山永水出永州……”由此可見，紫金山是永州的正源。如果沒有紫金山下的永山永水，就不會有今日永州之名，更不會有秦漢古郡的榮耀。芝山的何仙觀，也是紫金山的一部分，那里不僅物華天寶，也是出神話故事的地方。八仙過海里的何仙姑，相傳就生于斯，長于斯。飛腿一雙繡花鞋，引出了接履橋這一典故傳說。據(jù)山里人講，在紫金山的腹地，曾有一座仙姑廟，那是幼時何仙姑煉就奇術(shù)妙藝的地方。只可惜，年久風雨聚，江河幾更疊，早已尋不到它的蹤跡了。
第一次大革命期間，黨的創(chuàng)始人之一李達為避開城市的-，一襲布衣，幾箱書卷，只身匿于紫金山農(nóng)家數(shù)月，在山山嶺嶺又灑播了革命的種子。李達曾駐居的小村莊名叫桃木漯，三面環(huán)山，一面迎陽。在那血雨腥風的時刻，李達前輩夜觀日月，晨迎朝霞，雖然偏居一隅，心中卻裝著整個世界。你來到這里，心中自然會肅生敬意的。
紫金山的民俗是清純的。是女人流動的情，滋潤了這片荒蠻的大山窩。人們都說這里的女人漂亮而大方，一顰一笑別樣風情。女人茶，女人酒，女人店，女人豆腐，女人在哪里都有一個故事。這里的女人，都喜歡-，摘一把皂葉，洗成滿山溝的水響，男人來了也不驚慌，就浸進白花花的水中。正因為山水的沐浴，女人們才會細膩如脂。這里的男人都愛喝仙茅酒。仙茅是一種草，陰陽有別。陰的被踏倒，一直匍匐在地，而陽的一收腳，便立即挺直。當?shù)氐呐税阉劤删�，用酒征服了男人，再用男人征服了自己。這種酒，只有女人喜歡的男人才能喝到。
古老的婚娶習慣仍在這里相傳。每逢七月初七，雙牌何家洞和廣西東山兩地的少男少女就結(jié)伴而行，隔河而歌，一歌定終生。我問了這里的山民，有多少夫妻是由歌而生情，由情而相生相偎，誰也說不清楚。就象天上的星星，誰也無法數(shù)清的。
山民祖先的樸素祈愿，還延續(xù)成了子孫們的每個節(jié)日。他們八月十五包粽子，不是為了紀念屈原，而是為了在那天把天狗喂飽，防止它去把月亮啃個缺兒。他們四月四日吃黑飯，用山上一種樹葉的液汁煮飯，把黑飯粘在小孩的額上，供在堂屋的神龕前，防止山鬼出來為禍。這里有獨特的羊肉宴。熏的，燉的，炒的，其味各異，唯香不變。而同樣的羊一出紫金山，任憑再高明的廚師，其色香味亦會稍遜一等�！∽辖鹕绞菐X北少有的生態(tài)寶庫。放眼望去，莽莽群山接天際，濤濤綠海奔眼來。幾百座山，幾萬叢綠，哪里容得下一點浮世的纖塵。在雙牌打鼓坪林場和何家洞鄉(xiāng)，分布著數(shù)萬畝的原始森林群落。尤其是何家洞的老屋張家，有一片上千年的古灌木叢。古木似鐵，藤蔓如蛇，腐葉似被，寒氣逼人。進入這里，仿佛進入陰曹地府。滿山古樹皆為厲鬼畫皮，張牙舞爪，使人不敢再行一步。當城市的天空不再飛過一只麻雀，數(shù)不清的飛禽走獸在這里日夜廝殺追逐，演繹著大自然固有的物競天擇。八十年代初，有人曾看見過一條海碗粗的大蛇，搖得一棵大樹嘩嘩作響。當年秋天，數(shù)座大山突然滾動若隱若現(xiàn)的悶雷聲，每至深夜，愈益清晰，驚起曠男怨女幾多惡夢，以為大蛇-成龍，不知禍福所至。之后，雖經(jīng)許多地理學家分析，答案仍不一而終。
紫金山山體雄渾，奇特地貌令人心往神馳。位于雙牌縣城四十余里的天光坳，兩座大山突然從群山中雙雙沖出，高出周邊山嶺數(shù)百米。而兩山之間，只留一道僅數(shù)米的狹窄通道，真是一夫當關(guān)，萬夫莫開喲。當太陽升起，光線最先從此射入山內(nèi)，仿若天光內(nèi)瀉。在雙牌何家洞鄉(xiāng)與廣西東山鄉(xiāng)的交界之處，也有一座大山直聳云天，一路拔升千余米，至山頂忽然化為一片數(shù)百畝的大草甸。上面分布著三個高山泉眼，每池水深數(shù)尺，徑余數(shù)米，汩汩涌涌，透透亮亮，集天光云影，納杰地靈氣，千載以下，從未干涸，被譽為“三大天池”。這里也是大自然賜給兩省群眾的天然牧場，每至春季，山中牛羊盡數(shù)趕往此地。天上白云野鶴，地上牛羊追逐，恍如動物天堂。冬來草枯，牛羊才自回主家度冬。所不同的是，上山為單者，歸來攜新仔。在那無人騷擾的凈地里，它們也當?shù)瞿锪恕?/p>
紫金山溝壑縱橫，溪河四溢，或高山懸練，或谷底潛行，靈動異常。位于雙牌何家洞鄉(xiāng)的桃花江，兩岸景色如畫，間或懸崖峭壁，間或平坦如履，間或0蝕骨，間或繁花似錦，兩岸美女代代不窮，被稱為“美人河”。