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龍文云洞巖

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龍文云洞巖
龍文云洞巖為國家AAAA級旅游景區(qū)。

云洞巖在漳州市東20里,此山是由各種玲瓏奇特、各具神態(tài)的巨石,層層疊疊壘成的。巖石間隙,有數(shù)不清的幽深洞壑石室。據(jù)《漳州府志》記載:“有石室深廣丈余,天將雨則云出其中,霽則云復歸焉,故曰云洞!毕鄠魉宄_皇年間,有潛翁者養(yǎng)鶴于石室中,而鶴時飛鳴于山上,鄉(xiāng)人見之,故又名“鶴鳴山”。

龍文云洞巖

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明代嘉靖年間的蔡烈曾隱居此石室。蔡烈乃瓊州太守蔡昊之子,字文繼,龍溪人!睹魇贰氛f他“少而好學,老而不倦”,人品極高,歸隱云洞后,在山中講學。雖是一布衣,從學者甚多,稱為“鶴峰先生”。四方學者,來訪日增。云洞巖的聲譽也日高,名賢題刻也日見增多,遂成為閩南一處著名的碑林。

龍文云洞巖

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云洞巖最早的石刻,要數(shù)五代時怪道人許臘題的“許臘尋偃月子至此”八個大字。據(jù)《名勝志》記載:“許臘自稱高陽人,由荊襄抵江淮、武夷、霍童、無不遍歷,到處皆于石巖人不能及處,題曰:‘許臘自峨眉尋偃月子到此!

龍文云洞巖

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浙江鄞縣人豐熙,弘治已未進士及第第二人(探花),授翰林院編修,歷講讀學士。嘉靖初因議禮忤旨,謫戌鎮(zhèn)海衛(wèi)(即今龍海)。從此他足不履公門,日以講學為事。嘉靖丁亥十月,慕蔡烈名來訪云洞,留連半載忘返,留下不少墨跡。山中有兩處巨型摩崖石刻,其一便是豐熙的《鶴峰云洞記》,詳盡介紹了云洞勝跡。另一處是考功林達的《鶴峰云洞續(xù)記》。還有豐熙的題刻“霞窩”、“仙梁”、“得朋”“風動”等處,和朱熹的“溪山第一”、“石室清隱”。兩位大家的書法,已被乾隆皇帝的《三希堂法帖》選入多頁。

龍文云洞巖

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云洞巖寺院左近的“鶴室”,即是潛翁養(yǎng)鶴處,也是蔡烈隱居處,室內(nèi)有篆字石碑:“蔡鶴峰先生神位”,壁上還刻有一段《易經(jīng)》。離“鶴室”數(shù)十步,便是蔡烈的墓。安林崙有碑銘曰:“鶴峰千仞,龍江一曲,中有一丘,其人如玉”,極力稱贊蔡烈的人品。

龍文云洞巖

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據(jù)初步統(tǒng)計,云洞巖已發(fā)現(xiàn)的石刻有200幾處,其中有大字題刻,詩、文、聯(lián)語。從五代到清道光年間,不少名人都在此留下了翰墨,有行書、楷書,又有草書,篆書,真是琳瑯滿目,目不暇接。

龍文云洞巖

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許多書法獨具風骨,如夫子朱熹,學士豐熙、考功林達,方伯周瑛,尚書陸完,郡守張鵬,古文學家王慎中,會元陳常夏,狀元馬負書等,都具有一定代表性,所以云洞巖確實是一個可貴的碑林。

龍文云洞巖

龍文云洞巖

至于云洞勝景,前后兩《記》皆有詳載,不必贅寫,只有“千人洞”值得一提,洞深莫測,口狹窄,匍伏始得入,是前避亂之所。胡梅詩云。“天生巖穴受千人,隱隱幽處隔世塵,不識人間經(jīng)幾代,洞門依舊鎖閑云。”豐熙詩云:“片石千人屋,天工太泄機,海風吹不破,應待野云歸。”

龍文云洞巖

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因此,云洞巖是一處旅游勝地。漳州民間有四季旅游諺語曰:“春游紫芝,夏游云洞,秋游白云,冬游石獅”。

龍文云洞巖

交通

1、公共汽車:市區(qū)乘1路、23路、觀光1線、觀光2線公交車可到達云洞巖風景區(qū)

2、長途汽車:漳州市客運中心、長途汽車站

3、火車:漳州東站、漳州站

門票

免費對外開放

開放時間

上午6:00---晚上18:30(夏令時:19:30)

景點位置

福建省漳州市龍文區(qū)藍田鎮(zhèn)蔡坂村(G324)

蔡坂社區(qū):蔡坂村位于省級風景名勝區(qū)--云洞巖山腳下,是龍文區(qū)藍田鎮(zhèn)的東大門,迎賓大道從中穿過,北依云洞巖風景區(qū),南臨九龍江,交通十分便捷。全村總耕地面積900多畝,有7個自然村,21個村民小組,主要產(chǎn)業(yè)以木材加工、運輸業(yè)、旅游業(yè)、服務業(yè)為主。創(chuàng)先爭優(yōu)活動開展以來,蔡坂村黨總支部,把主要精力放在創(chuàng)新思路和狠抓落實上,堅持“兩手抓,兩手都要硬”的方針,切實為蔡坂經(jīng)濟的高速…… 蔡坂社區(qū)詳細信息++

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