白巖懸棺

白巖懸棺

白巖懸葬，位于龍江河畔思陽鎮(zhèn)桐木村白巖山上，距思州古城東5公里。懸棺葬地點(diǎn)向陽、雄偉、開闊。白巖高72米，寬350米，順江河水勢(shì)形成2500平方米弧形懸崖石壁。據(jù)考，白巖石壁上有懸棺洞穴18個(gè)。其中4個(gè)明顯系人工鑿穴，呈“口”字形。1980年8月，貴州省博物館進(jìn)行清理，獲懸棺葬具2具，今存省博物館。白巖懸棺為二次葬，棺村短小，長0.6米、寬0.3米、高0.3米，壁厚4厘米，兩檔頭壁厚5厘米，用椿芽樹整木剖成，棺蓋作人字形，呈屋脊?fàn)睿L0.63米、高0.14米、寬0.33米，斜邊長0.2米，橫斷面為等腰三角形，同樣以椿芽樹整木刳制，有子母口相扣。棺材全本色，不拖油漆，均用斧劈鑿造，斧痕猶清晰可見。棺內(nèi)葬時(shí)先將肢骨、肋骨等骨骼平置于棺中，再將頭蓋骨放在上面，然后放一個(gè)烏龜殼，用麻布上衣包裹一端，成束狀。整個(gè)棺內(nèi)，除人骨外，隨葬品僅有手掌大烏龜殼一個(gè)及麻布圓領(lǐng)對(duì)襟。纏束時(shí)以兩幅麻布為背后，過腰54厘米，前大襟為一幅麻布，還有一條9厘米寬的麻布，兩邊對(duì)稱，類似桶裙。共有三層，分別呈紅、白、蘭3色。在人頭骨上唯一去掉了兩顆虎牙。棺蓋用竹釘釘連棺木匣。棺材五分之四放入洞穴內(nèi)，肥頭略露于洞外。放置的方式是人頭朝里，腳朝河邊。據(jù)考為仡佬族祖先葬式，其懸索下柩時(shí)間距今約千年以上。

白巖一帶古名郎城，今名桐木，小地名為上、下郎拔，方圓1平方公里。相傳郎城建于山凸之上，今存壘砌墻體約千米及兩�房屋基地．原古柏參天，林密蒼翠，如今變成了采石場(chǎng)和改建的縣食品加工廠；西南為龍江河，削壁陡峭，江水環(huán)抱，形成一天然屏障；北端為桐木小學(xué)及村民住宅，還有5座挺立的自然石山，石山高20米左右，形似假山奇觀；有大小容洞4個(gè)。其中，貓貓洞可容二三百人，獅子洞可容四五百人，洞內(nèi)鐘乳石花美麗。南麓為地引寨，是思州宣慰司副使劉貴的后裔住地。房屋建造古香古色，竹木翠綠點(diǎn)綴；隔河對(duì)岸是沙帽坡，山麓為“星石潭”，思州八景之一“文石涵星”勝地。清康熙思州知府陸世楷《文石涵星》詩云：

流光灼爍耀前汀，處士千秋鐘地靈；蝌蚪一灣爭(zhēng)吐墨，蛟龍兩岸尚潛形。

新硎欲割溪中玉，舊篆疑藏水底銘；漫向斗牛瞻劍氣，須從奎壁識(shí)文星。

白巖懸棺葬遺址，江河環(huán)抱，景色秀麗，不少專家學(xué)者曾前往觀光考察。初夏傍晚時(shí)節(jié)，白巖天空與龍江河中，還可賞到每每呈現(xiàn)的海市蜃樓奇觀；在白巖東頭縫石壁處曾出土銅鑼，如何深藏于窄洞內(nèi)，至今仍是一難解之謎；在西北300米處曾出土侏羅紀(jì)中生代恐龍化石，距今已有7000萬年。另外還有《仙人借》、《錦崗天地》、《草鞋打架》、《銅鑼奇謎》、《地引寨》等神話傳說故事。1983年，岑鞏縣人民政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。