六尺巷
安徽省桐城市市區(qū)是座古城，一直有著“文都”的美譽(yù)，大概是因為中國清代著名散文流派“桐城派”在這里發(fā)源的緣故吧，桐城市內(nèi)人文景觀和歷史遺存隨處可見。城內(nèi)有許多小街巷，如“一人巷”、“錢尚書巷”、“雙井巷”、“講學(xué)園巷”、“小河邊巷”等等，但最為聞名遐邇的街巷是“六尺巷”。
“六尺巷”是一條100多米長、2米寬的小巷，鋪著鵝卵石路面。據(jù)縣志記載：清朝康熙皇帝時期的文華殿大學(xué)士兼禮部尚書張英在京城做官，他老家桐城的親人起墻腳做屋時與鄰居吳姓人家因地皮發(fā)生爭執(zhí)，家人去信請他出面處理。這位大學(xué)士看后立即回信說：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇�！币馑己苊靼祝褪墙屑胰藨�(yīng)當(dāng)退讓。家人看了信以后，主動讓出三尺。鄰居吳氏深受感動也讓出三尺，三加三等于六，這就成了“六尺巷”，也就是相當(dāng)于2米寬的小巷。從此“六尺巷”在張英的家鄉(xiāng)、現(xiàn)在的安徽桐城市傳為美談。
說到張英，就是中國人也不一定熟悉。要說到他的兒子張廷玉就不一樣了。張廷玉，康熙皇帝時期的進(jìn)士，官至保和殿大學(xué)士、軍機(jī)大臣。 雍正時期，朝廷設(shè)軍機(jī)處，其規(guī)章制度均由張廷玉擬定。乾隆時期張廷玉仍然深得信任，加太保。張廷玉為官于康熙、雍正、乾隆三代皇帝，共計50年。他是張英的第三個兒子。張英的長子張廷瓚，也是康熙時期的進(jìn)士。因此在桐城幾百年來就有“父子宰相府”、“五里三進(jìn)士”、“隔河兩狀元”的說法。
張英在桐城市城郊兩條小河交匯之處建造了“雙溪草堂”，書齋門聯(lián)題著“儉勤自是持家本，和順端為受�；�。他強(qiáng)調(diào)“儉勤”、“和順”。意思是“儉樸”、“勤勞”、“和睦”、“順達(dá)”，這也是中國古來的美德�？滴趸实圻�給“雙溪草堂”題了一副對聯(lián)，這副對聯(lián)是這樣說的：“白鳥忘機(jī)，看天外云舒云卷；青山不老，任庭前花落花開。”所以，“六尺巷”現(xiàn)在成了名勝古跡，也使游人在這里悟出了很多東西。
“六尺巷”位于桐城市區(qū)西后街與五畝園之間。上個世紀(jì)八十年代以來，“六尺巷”舊址受到各級政府和有關(guān)部門的高度重視。1985年，桐城市政府將“六尺巷”公布為市級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1993年，安徽省政府有關(guān)部門撥�？钸M(jìn)行部分修復(fù)；1999年，桐城市政府又撥�？钤谄溥z址上進(jìn)行復(fù)建與擴(kuò)建。桐城博物館張耕副館長介紹說：
“ 現(xiàn)在這條'六尺巷‘是2002年修的，我們桐城市在原址的基礎(chǔ)上又恢復(fù)了'六尺巷'�；謴�(fù)'六尺巷'，就是為了恢復(fù)'六尺巷'的這種精神，禮讓謙虛的這種精神，主要體現(xiàn)在禮讓上�，F(xiàn)在這條巷子還是六尺寬，根據(jù)以前資料反映的，這個墻體的高度，墻面的做法，以及地面的處理，就是完全恢復(fù)根據(jù)原來的面貌修舊如舊的。'六尺巷'它本身就是我們舊城的一處交通的通道，現(xiàn)在恢復(fù)過來以后，依然是交通通道�！�
現(xiàn)在的“六尺巷”主體建筑包括巷道、東邊的“禮讓”石牌坊和西邊的“懿德流芳”石牌坊、休閑廣場、詩畫照壁、假山石等。現(xiàn)在已成為一個獨(dú)立的旅游景點(diǎn)，小巷深處仍然顯現(xiàn)出少有的繁華。安徽桐城的“六尺巷”在中國傳統(tǒng)文化里也許是被“和”字哲學(xué)充盈得最寬闊的街巷之一了。它的“寬”不是寬在“六尺”上，而是“寬”在人們的心靈境界與和諧禮讓精神上。
張英（1637—1708年），字敦復(fù)，號樂圃，又號倦圃翁，安徽省桐城人，清朝大臣，張廷玉之父。康熙六年進(jìn)士，選庶吉士，累官至文華殿大學(xué)士兼禮部尚書。先后充任纂修《國史》、《一統(tǒng)志》、《淵鑒類函》、《政治典訓(xùn)》、《平定朔漠方略》總裁官�？滴跛氖吣�，卒，謚號文端。 生平 1637年（明崇禎十年）張英出生。 1663年，27歲的張英考中舉人�？滴趿辏� 張英詳細(xì)信息++
張廷玉（1672年-1755年），字衡臣，號硯齋，安徽桐城人。 清康熙時任刑部左侍郎，雍正帝時曾任禮部尚書、戶部尚書等職。 康熙末年，整治松弛的吏治，后又完善軍機(jī)制度。先后任《親征平定朔北方略》纂修官，《省方盛典》《清圣祖實(shí)錄》副總裁官，《明史》《四朝國史》《大清會典》《世宗實(shí)錄》總裁官。死后謚號“文和”，配享太廟，是整個清朝唯一一個配享太廟的漢臣。 …… 張廷玉詳細(xì)信息++