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唐津運(yùn)河生態(tài)旅游度假景區(qū)

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唐津運(yùn)河生態(tài)旅游度假景區(qū)
唐津運(yùn)河生態(tài)旅游度假景區(qū)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。

唐津運(yùn)河生態(tài)旅游度假景區(qū)位于唐山市豐南區(qū)西南部,整個(gè)景區(qū)以一條綿延25公里長(zhǎng)的唐津運(yùn)河貫穿,集休閑、娛樂(lè)、購(gòu)物、養(yǎng)生為一體,景區(qū)主題為“運(yùn)河民俗展歷史,體育運(yùn)動(dòng)顯活力,生態(tài)休閑歸自然”。這里涵蓋了國(guó)內(nèi)最新最刺激的大型自然主題公園東方神龍樂(lè)園、素有“北方秦淮景、運(yùn)河--街”美譽(yù)的運(yùn)河--街、風(fēng)景優(yōu)美的惠豐湖等等一大批名揚(yáng)國(guó)內(nèi)的景點(diǎn)。

惠豐湖公園投資1.1億元,占地1500畝,湖面800畝,湖水深2米;葚S湖建設(shè)參照了中國(guó)古典園林“一池三山”的建設(shè)布局,建有長(zhǎng)春、越支和永豐三座島嶼,永豐島由惠橋、豐橋連接湖的東西兩岸,湖面整體形狀成葫蘆形,呈聚寶納氣之勢(shì);葚S湖投入使用后,與唐山南湖、唐津運(yùn)河、煤河和龍泉河等水系貫通,打造出了“兩湖三河”的生態(tài)水系格局;葚S湖北側(cè)設(shè)置了水幕電影和音樂(lè)噴泉,噴泉長(zhǎng)200米,可噴射11種水型,中心主噴高度可達(dá)100米。白天,噴泉通過(guò)聲、光、水、色有機(jī)交融,讓人們感受到現(xiàn)代音樂(lè)噴泉的獨(dú)特魅力;夜幕降臨,妙曼多姿的噴泉和燈光、音樂(lè)相輝映,仿佛置身于美輪美奐的人間仙境,規(guī)劃設(shè)計(jì)堪稱(chēng)北方第一。為滿(mǎn)足游客的需求,惠豐湖公園現(xiàn)已開(kāi)設(shè)了游船、快艇有電瓶車(chē)、游覽觀光車(chē)等游樂(lè)、游覽項(xiàng)目。

運(yùn)河--街位于惠豐湖南側(cè)、唐津運(yùn)河兩岸,全長(zhǎng)1000米,工程投資5億元,建筑面積3.1萬(wàn)平方米,共70套商鋪。運(yùn)河--街建筑風(fēng)格為明清仿古建筑,功能定位是集品牌餐飲、購(gòu)物休閑、古玩字畫(huà)、旅游觀光為一體的文化旅游商業(yè)街。運(yùn)河--街依托水資源,做足水的文章,以一條濱水步行道串起7個(gè)獨(dú)具風(fēng)格的水院和廣場(chǎng),仿運(yùn)河--街

古的明清建筑融合唐山傳統(tǒng)的戲曲文化再造了北方的秦淮景觀;借助群組花燈的展示與現(xiàn)代光源相融合的手法打造了唐山市第一家不夜城,彌補(bǔ)了唐山乃至北方缺少晚景游覽的缺憾。為豐富景區(qū)的文化內(nèi)涵,本著外請(qǐng)與內(nèi)組相結(jié)合、帶動(dòng)豐南本地民俗藝術(shù)發(fā)展的思路,2011年5月份,景區(qū)聘請(qǐng)吳橋雜技藝術(shù)團(tuán)來(lái)--街表演,舉辦了吳橋雜技藝術(shù)節(jié)。俗話(huà)說(shuō),世界雜技--,中國(guó)雜技看吳橋,通過(guò)吳橋雜技的表演,讓旅客在景區(qū)內(nèi)領(lǐng)略到中國(guó)頂尖的雜技藝術(shù)文化,并以此帶動(dòng)了景區(qū)豐南藝術(shù)活動(dòng)的發(fā)展。運(yùn)河--街已開(kāi)設(shè)了八個(gè)演出場(chǎng)地,其中;吳橋雜技藝術(shù)團(tuán)演出場(chǎng)地四個(gè),豐南區(qū)內(nèi)表演場(chǎng)地四個(gè),實(shí)行全天候演出。區(qū)內(nèi)表演隊(duì)伍以本地民俗演藝為重點(diǎn),添補(bǔ)景區(qū)本地民俗表演的空白。

東方神龍樂(lè)園位于運(yùn)河--街西側(cè),占地面積1000畝,計(jì)劃總投資15.1億元,目標(biāo)是達(dá)到國(guó)家5A級(jí)

景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)。該項(xiàng)目由韓國(guó)旅游開(kāi)發(fā)研究院策劃設(shè)計(jì),整體設(shè)計(jì)中涵蓋著四個(gè)“世界第一”,體現(xiàn)了景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的前瞻性、高端性,規(guī)劃設(shè)計(jì)了世界上最高的景觀樹(shù)、最快的過(guò)山車(chē)及角度最小速度最慢的過(guò)山車(chē)。東方神龍樂(lè)園深入挖掘中華民族“龍”的文化主題,并運(yùn)用現(xiàn)代高科技手段,編導(dǎo)獨(dú)具特色的大型演藝節(jié)目,打造中華民族龍文化產(chǎn)業(yè)園,給游人以強(qiáng)烈的視覺(jué)震撼。該項(xiàng)目設(shè)計(jì)包括冒險(xiǎn)森林、彩虹樂(lè)園、天方夜譚、火山公園、冰河時(shí)代等景區(qū)百余項(xiàng)娛樂(lè)項(xiàng)目。規(guī)劃設(shè)計(jì)中,70%以上的娛樂(lè)項(xiàng)目均設(shè)在室內(nèi),進(jìn)而彌補(bǔ)了北方冬季部分旅游活動(dòng)項(xiàng)目不能開(kāi)展游人稀少的缺陷。

九龍鼎采用杯、羹、匙、盅、盤(pán)、碟、碗等青花玲瓏瓷具近4萬(wàn)件,鼎高和直徑均為6米,最大處直徑10米,通過(guò)資深彩燈匠人利用棉線(xiàn),親手捆扎手工編織而成。各類(lèi)瓷器都按照設(shè)計(jì)圖紙標(biāo)準(zhǔn)施工,制作工藝精巧、制作過(guò)程嚴(yán)謹(jǐn)。主體為鋼結(jié)構(gòu),整體外光源,龍頭有LED追光變幻和噴霧效果。其創(chuàng)意深邃,規(guī);趾,構(gòu)思巧妙、制作精致、氣勢(shì)磅礴,既露王者風(fēng)范又顯民俗特色。

鼎在中國(guó)是權(quán)力與王者的象征!熬琵埗Α睙艚M外形以西周古鼎為原型,加以改造創(chuàng)新,賦予了“九九歸一,中華大同”的時(shí)代內(nèi)涵。鼎四周環(huán)繞以九條雄壯威武的四爪瓷龍,寓意“九龍呈祥,九州大同”。三個(gè)粗壯雄健的鼎足由獅頭、獅足構(gòu)成,深含江水永固之意。

古壺茶韻

本燈組取材于唐山民俗文化,燈組以茶湯大銅壺為主體形象,古色古韻。茶壺采用特殊材料棕色藥瓶來(lái)制作,茶壺倒出茶水時(shí)會(huì)有流水追光效果,讓觀眾仿佛能夠聞到茶香四溢。

茶語(yǔ)清心,壺里乾坤。古壺茶韻,讓人們寄情于壺中去尋味質(zhì)樸,尋找自然與閑雅,給人以平淡、溫和的自然感受。“古壺茶韻”,使人“變化氣質(zhì),陶冶性靈”,讓人沉浸于渾厚清雅、高山流水之中,讓人靜氣凝神、不浮不躁,靈魂與天地萬(wàn)物相融。仿佛能聽(tīng)到清幽的水聲,聞到如煙似縷茶香。

人民公園位于津山鐵路西側(cè),規(guī)劃占地面積59萬(wàn)平方米,南北長(zhǎng)3.7公里,寬150—350米,以生態(tài)為規(guī)劃特人民公園人民公園色,分為生態(tài)休閑、生態(tài)養(yǎng)生、生態(tài)自然、生態(tài)人文四個(gè)功能區(qū)段,公園突出休閑游憩功能、城市美化功能和生態(tài)保護(hù)功能,實(shí)現(xiàn)功能與城市無(wú)縫對(duì)接、活動(dòng)與居民日常生活無(wú)縫對(duì)接。建設(shè)景觀跌水1座、揚(yáng)水站1座、公園連接渠及綠化等工程,總投資1.2億元。項(xiàng)目由北京清華城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院負(fù)責(zé)設(shè)計(jì),南京中山園林有限公司負(fù)責(zé)施工建設(shè)。于2009年11月開(kāi)工,2010年5月初步完工并向游人開(kāi)放。

香遠(yuǎn)橋,因?yàn)橹車(chē)N滿(mǎn)了荷花,所以取名香遠(yuǎn)橋。“香遠(yuǎn)”取自宋朝周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》中的名句“香遠(yuǎn)益清”,是香氣遠(yuǎn)播的意思。站在橋上,兩岸的景色便能盡收眼底。

水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈直,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

懷遠(yuǎn)橋:懷遠(yuǎn)橋,“懷遠(yuǎn)”取自唐朝張九齡的詩(shī)《望月懷遠(yuǎn)》,寓意是胸懷遠(yuǎn)大。這首詩(shī)名字您有些陌生的話(huà),詩(shī)句您肯定知道:

海上生明月,天涯共此時(shí)。

情人怨遙夜,竟夕起相思。

滅燭憐光滿(mǎn),披衣覺(jué)露滋。

不堪盈手贈(zèng),還寢夢(mèng)佳期。

運(yùn)河--街共矗立著十個(gè)高大牌坊,其中八個(gè)牌坊命名為尚善、集賢、崇德、承福、盛樂(lè)、永泰……,每一個(gè)名字都融入了運(yùn)河--街的一種文化寄予,凝聚著百余年來(lái)居住在運(yùn)河邊上人們的人文精神和美好夙愿。

尚善坊:“尚善”取自老子《道德經(jīng)》第八章“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”意為水有滋養(yǎng)萬(wàn)物的德行,它使萬(wàn)物得到它的利益,而不與萬(wàn)物發(fā)生矛盾、沖突,故天下最大的善性莫如水。善的人好像水一樣,水善于滋潤(rùn)萬(wàn)物而不與萬(wàn)物相爭(zhēng)。這句話(huà)是老子用水來(lái)比喻高尚品德的人。

集賢坊:“集賢坊”不言而喻就是匯集賢能有才德的人。

崇德坊:“崇德”取自“因山以崇德”這句話(huà),意為靠近山,震撼于山的高大巍峨,就會(huì)感嘆自己的渺小,于是崇敬德行高尚的人。

承福坊“承!奔词芨#稘h書(shū).宣帝紀(jì)》中這樣記載,“上帝嘉向,海內(nèi)承!。

盛樂(lè)坊:“盛樂(lè)”取自《禮記.月令》,命有司,為民祈祀山川百源,大雩(yu)帝,用盛樂(lè)。“雩”,是古代的一種祭禮,說(shuō)的是古代每到夏季的第二個(gè)月,用盛大的舞樂(lè)隊(duì)伍祭祀天地及山林川澤之神,祈求風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,具有節(jié)日的氣氛。這個(gè)牌坊與對(duì)岸的大戲樓遙相輝映。

永泰坊:“永泰”取自“乾坤永泰”,寓意天下太平。

慈惠坊:“慈惠”取自《左傳.成公十二年》,于是乎有享宴之禮,享以訓(xùn)共儉,宴以示慈惠,共儉以行禮,而慈惠以布政!痹⒁夂蜕啤⒋葠(ài)、感恩。

仁和坊:“仁和”取自《禮記.儒行》,“溫良者,仁之本也。歌樂(lè)者,仁之和也!痹⒁馊蕫(ài)、溫和,指人與人之間相互友愛(ài)、互助、和美、和睦、和諧。


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