在會(huì)稽城(今浙江紹興城)西南偏門(mén)郊外,與東跨湖橋相接,是通向諸暨楓橋的一條官道(過(guò)了古博嶺,也稱為干溪道),那一帶山清水秀、地靈人杰!霸粕鷿M谷,月照長(zhǎng)空,潭澗注瀉,翠羽欲流,浮云出岫,絕壁天懸。千巖競(jìng)秀,萬(wàn)壑爭(zhēng)流。草木蒙籠其上,若云興霞蔚。山0上行,山川自相映發(fā),使人應(yīng)接不暇”,這是東晉王獻(xiàn)之的妙句,此說(shuō)一出,山0從此聲名遠(yuǎn)播,名士吟詠不絕。明代“公安派”文壇領(lǐng)袖袁宏道經(jīng)山0而作《山0》詩(shī)云:“錢(qián)塘艷若花,山陰芊如草。六朝以上人,不聞西湖好。平生王獻(xiàn)之,酷愛(ài)山0。彼此俱清奇,輸他得名早!痹谒壑校0與錢(qián)塘(今杭州)西湖俱屬清奇,但若論馳名先后,則前者遠(yuǎn)比西湖為早。自此西南迤行,遠(yuǎn)山近水、小橋涼亭、田園農(nóng)舍、草木行人,相映成畫(huà)。畫(huà)中游而身亦入畫(huà),晴日風(fēng)雨,無(wú)不相宜,頗具中國(guó)山水畫(huà)之神韻。南宋陸游當(dāng)年漫步山0時(shí)寫(xiě)下的名詩(shī)《游山西村》,描繪了山0上景色的清奇,因其清奇,吸引了歷代文人雅士的青睞,留下了沿途眾多的人文古跡。舊時(shí)的山0,是一條石板鋪砌的驛道,如今的山0已是寬闊的馬路,紹大線已貫通全程,雖已不復(fù)全是舊時(shí)模樣,但“山窮水盡疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的境界仍依稀可覓。
“山0上行,山川自相映發(fā),使人應(yīng)接不暇”,東晉王獻(xiàn)之的一句隨口吟哦,令山0名聲遠(yuǎn)播。而明代袁宏道的一首《山0上》,更令山0名聲大振。袁宏道是站在歷史高度認(rèn)識(shí)山0的。他并沒(méi)有寫(xiě)出山0的具像美,卻用一句“六朝以上人,不聞西湖好”,點(diǎn)出了山0的歷史地位;用“平生王獻(xiàn)之,酷愛(ài)山0。彼此俱清奇,輸他得名早!秉c(diǎn)出了山0的文化地位。
袁宏道的家鄉(xiāng)遠(yuǎn)在湖北,一次走馬觀花式的游歷,不可能將山0看得很細(xì),品得很深,悟得很透。但就是這么一次游歷,這么一次瞭望,給了他極大的心靈震撼,一種發(fā)自心底的沖動(dòng),逼著他拿起筆,于是大筆一揮,山0便永遠(yuǎn)地定格在一個(gè)歷史坐標(biāo)上。從此,山0就如一個(gè)纏綿的詩(shī)結(jié),牢牢系于中國(guó)文人的胸口,一代又一代,解也解不開(kāi)。
山0對(duì)外地游人來(lái)說(shuō),是一個(gè)渴望已久的美夢(mèng),是一個(gè)江南文化的意象。走進(jìn)唐宋明清山水詩(shī)歌長(zhǎng)廊,一眼就能望到這條“山0”。里面有八百里鑒湖,兩岸有千巖萬(wàn)壑,曲檻重樓,淺坊陌間,梅紅稻香,夏豆春筍,深弄長(zhǎng)巷,楓林竹影,飛鳥(niǎo)歸燕,一切山水詩(shī)意都愜意地泊駐在山0上,只要你一望,沒(méi)有不醉的。
山0對(duì)本地老百姓來(lái)說(shuō),是一道烙印深刻的記憶,是一道歷史長(zhǎng)者的目光,是一首古老雋永的歌謠。這條道上,馬臻走過(guò),劉寵走過(guò),賀循走過(guò),謝安走過(guò),嵇康走過(guò),王羲之走過(guò),王獻(xiàn)之走過(guò),謝靈運(yùn)走過(guò),賀知章走過(guò)。仔細(xì)一排,從東漢到近代,凡是在中國(guó)歷史上占有一席之地的紹興人,沒(méi)有一個(gè)不在山0上留下過(guò)深深的足跡。他們的身影接起來(lái),就是一部山0的簡(jiǎn)明文化史。探頭一望,里面有甜蜜,有苦澀,有欣慰,有遺憾;里面有忠告,有啟示,有提醒,有鞭策。