文殊院
文殊院1983年，被國務院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。
文殊院有悠久的歷史。相傳隋朝時，隋文帝之子蜀王楊秀的寵妃，為當時的“圣尼”信相所建，故稱信相寺。五代時一度改名妙圓塔院。宋代仍稱信相寺。據(jù)《成都縣志》記載，明朝末年，信相寺毀于兵火。建筑俱焚，唯有10尊鐵鑄護戒神像和兩株千年古杉，歷劫尚存。清朝康熙二十年(1681年)，慈篤禪師來到荒蕪的古寺，在兩杉之間結茅為寇，苦行修持，數(shù)年之間行著四方，聲名遠揚。傳說慈篤禪師圓寂火化時，紅色火光在空中凝結成文殊菩薩像，久久不散。市民群眾認為慈篤是文殊菩薩的化身，從此改信相寺為文殊院。
文殊院始建于隋朝大業(yè)年間，歷經(jīng)唐、五代、宋、元、明諸朝，過去稱為信相院、信相寺，直至清朝康熙三十六年（1697年）之后，才更名為文殊院。
大約在康熙二十年（1681年），慈篤禪師來到信相院荒廢的遺址，發(fā)愿修復其剃度師信相井覷老和尚曾經(jīng)住持的道場。因信相院在明末被戰(zhàn)火夷為廢墟，慈篤禪師便棲身于兩株古杉之間，秉持禪修，結茅而居。不久之后，禪師修持卓異，在禪定中顯現(xiàn)火光瑞相，老百姓覺得神奇而不可思議，認為他是“文殊菩薩”現(xiàn)世。由于百姓對慈篤禪師密行的仰慕，于是感得官府、士大夫的鼎立支持，遂更名為文殊院。
由于慈篤禪師德行高潔，聲名遠揚，康熙皇帝聽聞后十分仰慕，曾三次書詔，邀請慈篤禪師進京，但禪師都委婉謝絕。康熙四十一年（1702年），康熙皇帝御賜“空林”絹本-，派專使賜抵文殊院，因此文殊院又名“空林堂”。
建筑分布
文殊院坐北朝南，占地面積20余萬余平方米。殿宇五重，進山門往里走依次是天王殿、三大土殿、大雄寶殿、說法堂、藏經(jīng)樓。與東西兩側的鐘樓、齋堂、廊房等建筑渾然一體，莊嚴肅穆，古樸寬敞，為典型的清代建筑。兩旁配以禪、觀、客、齋、戒和念佛堂、職事房，各殿堂之間有長廊密柱相連結，形成一個封閉的四合院。全院共有房舍190余間，建筑面積2萬余平方米。房舍為木石結構，柱礎石琢磨精細；柱上斗拱雕飾玲瓏。
主要建筑
走近文殊院，首先映入眼簾的是三門對面的照壁。據(jù)記載，照壁上的“文殊院”及“睿澤深天地，宗風越古今”聯(lián)幅為慈篤禪師手書。
第一進殿為三門，由慈篤禪師建造，本圓和尚改建，供奉彌勒菩薩及四大天王。三大士殿為第二進殿，供奉觀音、文殊、普賢三大士。
大雄寶殿為第三進殿，慈篤禪師建造，丈伯和尚重建。大雄寶殿高10.56米，單檐歇山頂。殿中建有高大的玻璃翕，供奉銅鑄的釋迦牟尼佛坐像一尊；左右侍立為銅鑄的迦葉、阿難尊者像，均為道光九年鑄造。
第四進殿為說法堂，相傳是古信相寺的遺址。堂中有磚砌的戒壇，正中墻壁間鑲嵌有康熙手書“空林”二字；堂中央寶蓋下方供有藥師佛一尊，左右供有藥叉大將十二尊。
宸經(jīng)樓為第五進殿，慈篤禪師創(chuàng)建，道光四年本圓和尚重建。宸經(jīng)樓分兩層，高15.84米，是寺院收藏經(jīng)藏及重要文物的地方。
1997年，文殊院第十七代方丈寬霖老和尚在寺內(nèi)中軸線最后修建文殊閣，占地一千平方米，由第一層“空林講堂”、第二層空林佛教圖書館及第三層萬佛殿構成。
此外，寺內(nèi)還建有鐘鼓樓、祖堂、準提殿、圓通殿、玉佛殿、三圣殿、五觀堂等殿堂；上世紀80年代寬霖老和尚發(fā)愿建造了千佛和平塔，祈求世界和平；放生池、東西花園也讓寺院內(nèi)綠樹成蔭，鳥語花香，不僅是修行者的圣地，也成為寺院周圍老百姓的休閑場所。
保護范圍：以現(xiàn)圍墻為界（含山門前照壁）。
建設控制地帶：保護范圍外延40米。
地址：成都市青羊區(qū)文殊院街66號
類型：古跡歷史建筑寺廟
游玩時間：建議1-2小時
電話：028-86931000
開放時間：
6:30-21:00
門票信息：
免費開放。
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