韓屯魯義姑祠
韓屯鎮(zhèn)大碾李村正北、羅屯村有魯義姑祠。魯義姑，劉向《烈女傳》稱“魯義姑姊”，為傳統(tǒng)二十四孝人物之一�！墩f苑》、解縉《古今烈女傳》等也有關(guān)于魯義姑的記載，內(nèi)容大同小異。在魯西地區(qū)，魯義姑是一個挺有名的人物。她義舉退敵的傳說，流傳甚廣。
關(guān)漢卿的《蝴蝶夢》曾有云：“我若學(xué)嫉妬的桑新婦，不羞見那魯義姑。”這里的“不羞見”其實是“羞于見”的意思。元曲中的人物語言，基本反映了這樣一個現(xiàn)象，人做了不道德的事，就連家里供奉的魯義姑也羞于拜見了。魯義姑在魯西地區(qū)的影響力，可見一斑。據(jù)魯義姑祠外面的石刻上介紹，兩千多年前的戰(zhàn)國時期，各諸侯國時常兵戈相見。
相傳有一年，齊國舉兵侵犯魯國。入侵的齊兵逼近鵝子屯（今茌平縣韓屯鎮(zhèn)羅屯村），村里的百姓紛紛逃避。在村西的空地上，有一個年輕的村婦跑在最后被齊兵截住。只見這位婦人右胳膊抱著一個五六歲的男孩，左手拉著一個三四歲的男孩，跑得氣喘吁吁。
齊兵感到很奇怪，于是就問這個村婦：“別人都是抱小的領(lǐng)大的，你為什么抱著大孩領(lǐng)著小孩呢？”
村婦說：“這個大孩子是我侄子，她父母都死了，小孩是我兒子。如今大難臨頭，我寧可舍掉自己的孩子，也不能丟掉侄兒。”
齊兵聽后感嘆道：“連一個村婦都能舍兒救侄，我們?yōu)槭裁催�要征伐兄弟國呢？”于是紛紛把兵器投入空地的水井里，磕掉鞋上的土，一哄而散回齊國了。
后人為了紀(jì)念這位深明大義的村婦，就為她修了祠堂，塑了泥像，并將祠堂起名為魯義姑祠。每逢農(nóng)歷的二月初五至初七這三天的時間里，周圍的村民就會舉辦香火大會，以示紀(jì)念。
后來該祠堂在文革中被毀，但是周圍的人并沒有因此停止對魯義姑的紀(jì)念活動，每年陰歷的二月初五到初七仍然有大批的人到此遺址祭拜。1996年，當(dāng)?shù)匦叛鲷斄x姑祠的人又自發(fā)集資重新修建了該祠堂。
據(jù)記載有《魯義姑姊舍子救侄》的故事。魯義姑姊，春秋魯國人，史籍稱其為“村野之婦人”。漢·劉向《古列女傳》卷五及明·解縉《古今列女傳》均載：齊國攻打魯國，魯義姑姊為救兄之子而置己子于不顧，齊將問其故，魯義姑姊以大義陳之，齊軍感悟而不再攻打魯國，“魯君聞之，賜婦人束帛百端，號曰義姑姊”。
她不但以義行救了自己一家，而且保全了魯國的安全，其義大哉。
明崇禎年間，博平知縣傅允誠有《魯義姑祠題壁》
義姑神廟野云封，
一拜荒塞禮數(shù)恭。
全侄千秋性烈性，
回兵此地識遺蹤。
碑橫莫辯前賢篆，
臺古空余隔代鐘。
獨有明社如一日，
長因伏臘走村農(nóng)。
信息來源：茌平史志辦
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