賢官亭位于沭陽縣城北14公里處的賢官鎮(zhèn)賢官街西頭,亭身雙層,棱形,飛檐斗拱,古色古香,亭高9.5米,占地2.2畝。
傳說中的賢官亭比現(xiàn)亭更高大,更漂亮,內(nèi)有書 碑石刻,供人欣賞;有棋盤石凳,供人品茶對弈。四周是曲柳、古松、小橋人家,如詩如畫。與當時沙河東岸的沙河寺、北岸的月牙 樓遙相對應,盛極一時,吸引眾多文人墨客前來游玩觀賞。據(jù)說乾隆皇帝下江南,帶著紀曉嵐一同路過賢官,因?qū)ふ屹t官亭沒有找到,錯過日頭,在該鎮(zhèn)駐丘村(原名駐駕丘,因乾隆住過得名,還留有一口乾隆井)住了一宿,留下了"千年古亭無覓處,留待后人憑吊誰?"的感嘆。
賢官亭,又稱"響亭"。相傳在隋唐時期,瓦崗大軍將領羅成的姐姐羅風英起兵與隋軍作戰(zhàn),大軍在賢官境內(nèi)安營扎寨,并在前沿擺下迷魂陣。為了便于指揮和觀察敵情,羅鳳英選一高地建起一個近似于烽火臺一樣的亭子,發(fā)現(xiàn)敵情,白天搖旗,夜里放響箭,該亭被稱為響亭。羅風英戰(zhàn)死,戰(zhàn)爭結(jié)束,留下迷魂陣、八角井和響亭三個遺址。后來響亭下住人家,形成集市后就叫"響亭街"。
不知過了多少年后,有一年早春發(fā)大水,農(nóng)民一年無收,幾乎家家斷炊。為了活命,響亭街上的人商定,大伙都到街頭的官路旁呼天喊地請求上蒼搭救。一連數(shù)日呼喊。天地沒有動心,卻被當時的沭陽縣令知道,便帶著官糧來到響亭街賑濟,使數(shù)十戶人家得以保命。后來,人們?yōu)榱烁兄x賢官賑濟之事,就在當年羅鳳英建的響亭遺址上,捐資建起一亭,并將這位縣令賑災之事刻在亭上。亭子建好后,因當?shù)卣Z中"響"與"喊"的聲母相同,以致被人們說成"喊亭"或叫"喊官亭"。沭陽縣志載:"賢官亭"原名"喊官亭",出處亦無詳釋。
關于"賢官亭"或者"喊官亭"名稱的由來,還有其它一些傳說,當然都是無法稽考的。據(jù)傳,賢官亭始建于金人滅亡北宋的時期。真正的賢官亭名稱的由來,有一個比較合理的傳說。北宋王朝被金國滅亡之后,九王爺趙構跑到江南杭州,建起歷史上茍安于一隅的南宋王朝,據(jù)說,跟隨趙構到江南的仁人志士中,有一位山東人單公。此人在抗金戰(zhàn)場上出生入死,屢立戰(zhàn)功,后因受傷轉(zhuǎn)到江南醫(yī)治。他傷好后曾多次請求渡江抗擊金兵,但這時朝中主和派得勢,他的請求不但沒被批準,反被放到海邊一個小縣任縣令。單公雖然行武出 身,他到任后,把一腔熱血,化作對民眾之愛,嘔心瀝血,勤政為民,短短兩年時間,將這個縣治理得民風淳正,五谷豐登,路不拾遺,他本人也以賢德之名傳遍四方。然而,由于他一心勤于政事,風塵勞碌,致使舊傷復發(fā),雖經(jīng)多方醫(yī)治,無力回天。彌留之際,他對舊部說:"我死后,請你們設法將我送回老家安葬。一來讓我看看家鄉(xiāng)父老,二來讓我望著何日收復失地。"那些舊部泣拜而應。單公死后,選出代表護送棺木回老家山東。
這群送棺的人,歷經(jīng)千辛萬苦,這天來到沭陽北的一個小集鎮(zhèn)。不料,天空下起大雨,道路泥濘,無法前進,只好在此休息躲雨。然而,人好躲,棺木卻在雨地,小集上的人一聽說棺中裝的既是一位抗金名將,又是一位愛護百姓的賢官的遺體,紛紛冒雨送來柴草木料,搶搭起一 個靈棚,將棺木遮住。沒想到大雨下了七八天,大水漫了道路、田地,集上的人對送棺人們說:"現(xiàn)在正是六月陰雨天氣,雨不知何時才停,就是停了也不知要等多少天,水才能退下去,不如將單公葬于此地,待將來再搬回,送棺人覺得有理,便選一高地,將其葬下,在挖坑之日,四周還是大雨滂沱,唯獨這塊高地上空無一點雨星,人們都說這是單公在顯靈。
自單公下葬之后,這里接連豐收三年。家家戶戶豐衣足食。集鎮(zhèn)上人們在一起議論。認為這幾年風調(diào)雨順,是單公保佑。于是大家決定湊錢在單公下葬處建一亭作紀念。亭子建成后取名為"賢官亭"(又諧音單公亭)。單公墓,于賢官亭建成后不久,被家人遷走。盛極一時的賢官亭,后來也毀于戰(zhàn)火和水患。
賢官亭的傳說,雖然縹緲,但它久盛不衰,其意義是
很深重的?梢哉f,在舊社會,勞動人民盼望"賢官救苦救難",真如旱苗思雨,他們圍繞賢官的影子造出種種傳說,充分反映人民群眾對清正廉潔官員的愛戴,反映人民 對幸福生活的向往。
如今看到的賢官亭,是該鎮(zhèn)民眾于1995年自發(fā)募捐建成的。亭子建成后得到張愛萍、楊純、田哨等老一輩革命家的肯定。因為支持民眾頌揚賢官就是尊重民意。張愛萍將軍欣然執(zhí)筆,為賢官亭題寫了亭名。