潮樂(lè)村位于崇武半島上著名的崇武古城,原是一個(gè)傳統(tǒng)落后的漁業(yè)村,F(xiàn)有3個(gè)自然村,10個(gè)村民小組,人口5905人,1626戶人家,常年外來(lái)工近千人。潮樂(lè)村是福建省先進(jìn)基層黨組織、連續(xù)7屆文明村,市、縣建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村示范村和農(nóng)村社區(qū)試點(diǎn)村。
走在村莊水關(guān)內(nèi)古老而滄桑的土地上,俯拾皆是“海絲”史跡:古濠舊家、顯公祠、黃吾野故居、林廣記、染絲井……它們見(jiàn)證著璀璨的東亞文化交流史,也都蘊(yùn)藏著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。
水關(guān)門
從崇武古城風(fēng)景區(qū)大門往北走100多為,首先映入眼簾的,是號(hào)稱崇武古城“第五城門”的水關(guān)門。它高2.1米,寬1.3米,扼交通隘口,是我國(guó)現(xiàn)存七座古城中最小的一個(gè)城門。崇武古城的制高點(diǎn)在城中的蓮花峰,而最低點(diǎn)正是水關(guān)。關(guān)外是澳口,天文大潮時(shí),海水從城根下的涵洞涌入。如果遇上臺(tái)風(fēng)暴雨,沒(méi)了水關(guān)排泄,“水關(guān)漁家”就會(huì)成“水里人家”。
站在水關(guān)口的“水關(guān)井”邊,還得說(shuō)說(shuō)這關(guān)門外不遠(yuǎn)處另一口姐妹井“試酒井”的故事。傳說(shuō)清代康熙年間,這里有個(gè)心性善良的年輕媳婦非常孝順公公,天天好酒伺奉。后來(lái)公公猝然去世,媳婦卻被謠傳用毒酒害死公公。她憤而投井,冤魂不肯散去,夜里經(jīng)常倚佇井沿,捧著一碗井水,請(qǐng)過(guò)路人試“酒”。從此夜里再?zèng)]人敢獨(dú)自走這條路。后來(lái)一艘外來(lái)商船的船老大赴宴后醉酒經(jīng)過(guò)井邊,喝了碗“酒”后大贊是好酒,媳婦冤魂從此銷聲匿跡。人們便把這口水井稱為“試酒井”,以懷念那位蒙冤的婦人。
古濠舊家
古濠舊家是明朝經(jīng)千戶府邸遺址。經(jīng)姓堂號(hào)“勛舊”,其先人于明朝洪武年間,自安徽臨淮赴任崇武所百戶。后人于明朝隆慶年間在大岞擒斬倭寇立功,升為副千戶。傳至崇禎年間,后人又被授為正千戶,建了千戶府。清初遷界時(shí),府邸被焚毀,幸好還保留著左側(cè)石楹門及石埕三層,讓人窺見(jiàn)當(dāng)年千戶府邸規(guī)制之大。臨淮別名濠州,所以石楹門上題“古濠舊家”四字,以紀(jì)念先祖來(lái)歷。
古濠舊家見(jiàn)證了古泉州的東亞外交史。據(jù)《崇武志》記載,經(jīng)百戶曾遵皇朝之命把一艘戰(zhàn)船送給琉球國(guó)中山王。對(duì)于航海技術(shù)還處在“縛竹為筏,不駕舟楫”階段的琉球人而言,此舉在當(dāng)時(shí)是“送上高科技”。20世紀(jì)80年代,泉州與日本浦添市結(jié)為友好城市,數(shù)百年前的這段贈(zèng)船史實(shí)作為佳話一直被雙方所追敘。
如今,古濠舊家就像一位時(shí)間老人,向人們?cè)V說(shuō)著中華民族的智慧之光和一個(gè)家族的興盛歷史。
顯公祠
這顯公祠是很有故事的!度萑宋铩酚涊d,崇武鑒湖先人張公顯因反秦檜奸黨被貶戍。后來(lái)他改名張顯,在崇武以絲綢印染為業(yè),為泉州絲綢出口做出貢獻(xiàn)。他開(kāi)鑿了用于絲綢印染的下湖井,該井被稱為“崇武第一井”。如此說(shuō)來(lái),崇武還沒(méi)有建城前,已經(jīng)有絲綢印染產(chǎn)業(yè)。這里是絲綢的重要加工經(jīng)營(yíng)地,是泉州作為“海上絲綢之路”起點(diǎn)的又一重要佐證。
而宗祠門前的一對(duì)對(duì)旗桿石,則說(shuō)明這個(gè)地方人才輩出。它們是崇武文風(fēng)鼎盛的憑證,是古代科舉制度的活檔案,更是解讀水關(guān)人文現(xiàn)象的表征。
黃吾野故居
潮樂(lè)村有一明代有名的布衣詩(shī)人黃吾野。黃吾野少小讀書(shū)即出語(yǔ)驚人,長(zhǎng)大后,好古文辭及諸子百家學(xué)說(shuō),造詣日益加深。他仿效司馬遷,游遍祖國(guó)名山大川,積累了豐富的創(chuàng)作素材,著有《金陵稿》《匡廬集》《北游草》《薊州吟》等,其詩(shī)文“情自景生,語(yǔ)必自鑄,氣完而神定,色渾而味永”。
據(jù)載,黃吾野51歲時(shí)進(jìn)京,詩(shī)書(shū)畫(huà)轟動(dòng)京城而受當(dāng)朝皇帝召見(jiàn)。然而他堅(jiān)不受官,一生布衣不仕。黃吾野有詩(shī)70卷存1400多首,不乏愛(ài)國(guó)憂民佳作。其《送琉球生還國(guó)》,是我國(guó)古代東亞外交史上的重要詩(shī)作。他還擅長(zhǎng)書(shū)法和繪畫(huà),作品被視為“神品”,世稱“詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕”。
黃吾野故居雖多修損,但仍保持清晰原貌,是崇武城內(nèi)至今遺存的少有保留明代軍營(yíng)房規(guī)制的建筑物。
林廣記
林廣記屬侯伯林祖厝群落,堪稱清代崇武古建筑經(jīng)典之作。其規(guī)制雖然不大,但內(nèi)外十分精巧,對(duì)研究崇武明清兩代古建筑技藝很有價(jià)值。林廣記的名氣,還在于它是清代中期當(dāng)?shù)芈劽娜笊啼佒,為主?jīng)營(yíng)銷售絲綢、布匹,并以下庵染絲井為中心設(shè)有相當(dāng)規(guī)模的印染作坊。
林廣記經(jīng)營(yíng)著出口海外業(yè)務(wù)。其時(shí),崇武西城門內(nèi)南側(cè)有近百米長(zhǎng)店鋪!皬V記布,穿不破”的廣告用語(yǔ),至今崇武人仍耳熟能詳。林廣記見(jiàn)證了泉州的“海絲”文化。
染絲井
崇武古井很多,潮樂(lè)水關(guān)區(qū)就有形態(tài)乃至特質(zhì)不同的古水井25口。有人說(shuō),崇武古城的每一口水井都有一個(gè)故事,下庵井就是其中一個(gè)。過(guò)井邊再走不遠(yuǎn)就可以出水關(guān)了。
下庵井鑿于宋代,外沿呈四角形,井內(nèi)則為六角形,井深3米,常年出水量大,歷代稱它為“不枯井”。清代中期,林廣記經(jīng)營(yíng)絲綢、布匹,就是汲取這井水漂染絲布,成品從泉州“海上絲綢之路”出口海外。所以,下庵井也有染絲井的雅稱。
歲月悠悠,潮樂(lè)村每個(gè)景點(diǎn)都有一個(gè)動(dòng)人的故事,蘊(yùn)含著一段深厚的歷史。它們靜靜地駐守在小漁村角落,等待人們來(lái)尋蹤探秘,共享這“海絲古地、文化潮樂(lè)”的古色古香、多姿多彩。
信息來(lái)源:福建省旅游發(fā)展委員會(huì)
潮樂(lè)村:潮樂(lè)村位于崇武半島上著名的崇武古城,人口5931人、1626戶人家,常年外來(lái)工近千人。村黨委下轄15個(gè)支部(其中非公企業(yè)支部10個(gè))、黨員209名。潮樂(lè)村是國(guó)家級(jí)服務(wù)農(nóng)民服務(wù)基層文化建設(shè)先進(jìn)集體、國(guó)家級(jí)人口和計(jì)生基層群眾自治示范村、福建省先進(jìn)基層黨組織、連續(xù)七屆福建省文明村、泉州美麗鄉(xiāng)村等。 潮樂(lè)村原是一個(gè)傳統(tǒng)漁村。上世紀(jì)八十年代末,村兩委…… 潮樂(lè)村詳細(xì)信息++