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順德逢簡(jiǎn)古村

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順德逢簡(jiǎn)古村
順德逢簡(jiǎn)古村為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)。

順德逢簡(jiǎn)村,被譽(yù)為廣東最美農(nóng)村,順德周莊,適合坐著小船,吹著江風(fēng),聽(tīng)搖擼劃水,看幾百年古橋的倒影。來(lái)順德,吃也是重中之重。耘苑的墨魚(yú)丸彈牙,牛肉鮮美,是很有代表性的順德菜。小時(shí)候的芝麻糊都是手磨的,芝麻香味彌漫在空氣中。在逢簡(jiǎn)遇到手擂芝麻糊,一如小吋候的香滑。

順德逢簡(jiǎn)古村
順德逢簡(jiǎn)村

佛山的逢簡(jiǎn)水鄉(xiāng)堪稱(chēng)嶺南水鄉(xiāng)一絕,即便與聞名遐邇的江南水鄉(xiāng)相比也不遑多讓?zhuān)小皬V東周莊之稱(chēng)”。水鄉(xiāng)地處杏壇鎮(zhèn)北端,水文資源極佳,繞村居水道逾10公里,轄區(qū)水道達(dá)28公里之多。游人泛舟蕩漾碧波之中,大有曲折迂回?zé)o窮無(wú)盡之感。水鄉(xiāng)至今遠(yuǎn)離都市喧囂,空氣清新宜人,與嶺南古村格局相輔相成。而兩岸古屋古樹(shù)交錯(cuò)分布,石板街道縱橫,通常只有村民三三兩兩經(jīng)過(guò),大有陶淵明詩(shī)句中“野外罕人事,窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉,虛室絕塵想”的意境。

順德逢簡(jiǎn)古村

逢簡(jiǎn)自西漢起就有人在此生息,后來(lái)發(fā)展成一方集市,到唐朝已成為村落。這里人文氣息異常濃厚,村中隨處可見(jiàn)用來(lái)鋪路或者搭建埠頭石階的石碑,碑銘上刻有諸如舉人、進(jìn)士第幾名的字樣。據(jù)說(shuō)宋元以來(lái),隱居到逢簡(jiǎn)的很多是士大夫家族,他們?cè)姇?shū)傳家,尊儒重育,古村崇尚讀書(shū)的風(fēng)氣濃厚。元朝至明朝期間,出過(guò)很多讀書(shū)入仕的人。小小村落出了不少進(jìn)士、舉人,曾有一家出了8個(gè)秀才3個(gè)翰林而被傳為佳話(huà)。

順德逢簡(jiǎn)古村

逢簡(jiǎn)村原來(lái)由梁、劉、李三大族姓的人共同構(gòu)成,各族中人以河涌為界,枕河而居。隨著各族人口的增加及與外姓的聯(lián)婚,村內(nèi)姓氏開(kāi)始增多,每個(gè)姓氏分別建立自己的祠堂以在重要時(shí)日祭拜祖先。目前,逢簡(jiǎn)村現(xiàn)存祠堂約20間。

順德逢簡(jiǎn)古村

順德逢簡(jiǎn)古村

順德逢簡(jiǎn)古村

順德逢簡(jiǎn)古村

順德逢簡(jiǎn)古村

順德逢簡(jiǎn)古村

順德逢簡(jiǎn)古村

劉氏大宗祠位于杏壇鎮(zhèn)逢簡(jiǎn)村,堂號(hào)“追遠(yuǎn)堂”。始建于明永樂(lè)十三年(1415年)明天啟年間擴(kuò)建。清嘉慶年間及2002年多次重修。劉氏供奉至今已有二十二世了。當(dāng)時(shí)稱(chēng)“影堂”,后改為:“追遠(yuǎn)堂”。是目前珠三角保留最完整、規(guī)模最大的明代祠堂。是逢簡(jiǎn)最大的祠堂,也是順德五大祠堂之一。據(jù)傳,逢簡(jiǎn)劉氏是中山靖王之后,與劉備同宗,是漢高祖的后裔。

劉氏大宗祠位于杏壇鎮(zhèn)逢簡(jiǎn)村,堂號(hào)“追遠(yuǎn)堂”。始建于明永樂(lè)十三年(1415年)明天啟年間擴(kuò)建。清嘉慶年間及2002年多次重修。劉氏供奉至今已有二十二世了。當(dāng)時(shí)稱(chēng)“影堂”,后改為:“追遠(yuǎn)堂”。是目前珠三角保留最完整、規(guī)模最大的明代祠堂。是逢簡(jiǎn)最大的祠堂,也是順德五大祠堂之一。據(jù)傳,逢簡(jiǎn)劉氏是中山靖王之后,與劉備同宗,是漢高祖的后裔。

劉氏大宗祠是逢簡(jiǎn)古村“第一祠堂”,無(wú)論占地面積還是氣勢(shì)都是其他祠堂所無(wú)法比擬的。宗祠建于明永樂(lè)十三年,為劉氏五世祖率族建祠。明天啟年間進(jìn)行過(guò)修繕,擴(kuò)建東西鐘、鼓二樓及周邊樓閣等。宗祠坐北向南,三路三進(jìn)四合院式結(jié)構(gòu)。硬山頂,龍舟脊,青磚墻。是順德年代較為久遠(yuǎn),造型較為獨(dú)特的宗族建筑。

劉氏大宗祠是逢簡(jiǎn)古村“第一祠堂”,無(wú)論占地面積還是氣勢(shì)都是其他祠堂所無(wú)法比擬的。宗祠建于明永樂(lè)十三年,為劉氏五世祖率族建祠。明天啟年間進(jìn)行過(guò)修繕,擴(kuò)建東西鐘、鼓二樓及周邊樓閣等。宗祠坐北向南,三路三進(jìn)四合院式結(jié)構(gòu)。硬山頂,龍舟脊,青磚墻。是順德年代較為久遠(yuǎn),造型較為獨(dú)特的宗族建筑。

劉氏大宗祠位于逢簡(jiǎn)村根大街。名“村根”,是“一村的根本”之意,彰顯了大宗祠的歷史悠久、根基深遠(yuǎn)。劉氏大宗祠于明永樂(lè)十三年(1415)始建。經(jīng)歷了明天啟年間、清嘉慶年間的重建、擴(kuò)建,祠堂古樸端莊的風(fēng)格、嚴(yán)謹(jǐn)完備的布局更臻成熟。宗祠占地面積1900多平方米,建筑面積1115平方米,其“五間三進(jìn)”的構(gòu)筑,在嶺南是不多見(jiàn)的。

劉氏大宗祠位于逢簡(jiǎn)村根大街。名“村根”,是“一村的根本”之意,彰顯了大宗祠的歷史悠久、根基深遠(yuǎn)。劉氏大宗祠于明永樂(lè)十三年(1415)始建。經(jīng)歷了明天啟年間、清嘉慶年間的重建、擴(kuò)建,祠堂古樸端莊的風(fēng)格、嚴(yán)謹(jǐn)完備的布局更臻成熟。宗祠占地面積1900多平方米,建筑面積1115平方米,其“五間三進(jìn)”的構(gòu)筑,在嶺南是不多見(jiàn)的。

和之梁公祠,堂號(hào)“世昌堂”。建于清光緒年間(1875—1908年),歷時(shí)30年才建成。中堂前廡面闊三間,進(jìn)深兩間,體量較大。后堂前后三步廊。祠堂規(guī)模較大,完整的保留了清后期的建筑風(fēng)格。祠堂的磚、木、石雕工藝精致。是逢簡(jiǎn)村保留最好的祠堂之一。

和之梁公祠,堂號(hào)“世昌堂”。建于清光緒年間(1875—1908年),歷時(shí)30年才建成。中堂前廡面闊三間,進(jìn)深兩間,體量較大。后堂前后三步廊。祠堂規(guī)模較大,完整的保留了清后期的建筑風(fēng)格。祠堂的磚、木、石雕工藝精致。是逢簡(jiǎn)村保留最好的祠堂之一。

順德逢簡(jiǎn)古村

和之梁公祠位于逢簡(jiǎn)嘉厚街,占地接近900平方米。祠堂大氣而不失精致,高聳的人字封火山墻,淡雅的灰塑正脊,青磚墻白的麻石腳交相輝映,恢弘之感在一片村落民居中脫穎而出,是梁氏族人重要的宗族活動(dòng)中心。

和之梁公祠位于逢簡(jiǎn)嘉厚街,占地接近900平方米。祠堂大氣而不失精致,高聳的人字封火山墻,淡雅的灰塑正脊,青磚墻白的麻石腳交相輝映,恢弘之感在一片村落民居中脫穎而出,是梁氏族人重要的宗族活動(dòng)中心。

覺(jué)妙凈院始建于1852年(即咸豐二年)。原為李姓祖屋,建筑面積約160平方米之民房。該院原名“勝樂(lè)庵”,到解放時(shí)聽(tīng)說(shuō)已經(jīng)歷六任住持,由于60年代因殘破而毀壞。后由于1986年至1990年間有港澳華僑及內(nèi)地善信鼎力集資在原地重建。又由于1997年經(jīng)上級(jí)批準(zhǔn)擴(kuò)建了講經(jīng)堂,釋家殿堂,觀(guān)音閣、地藏殿、祖堂、功德堂等。至今建筑占地約6000平方米,建筑面積3000平方米。

覺(jué)妙凈院始建于1852年(即咸豐二年)。原為李姓祖屋,建筑面積約160平方米之民房。該院原名“勝樂(lè)庵”,到解放時(shí)聽(tīng)說(shuō)已經(jīng)歷六任住持,由于60年代因殘破而毀壞。后由于1986年至1990年間有港澳華僑及內(nèi)地善信鼎力集資在原地重建。又由于1997年經(jīng)上級(jí)批準(zhǔn)擴(kuò)建了講經(jīng)堂,釋家殿堂,觀(guān)音閣、地藏殿、祖堂、功德堂等。至今建筑占地約6000平方米,建筑面積3000平方米。

從凈院更名淺探其由,覺(jué)妙妙在佛祠中有“二覺(jué)”之說(shuō),即“等覺(jué)和妙覺(jué)”。等覺(jué)者菩薩之極位,妙者是佛也。亦從門(mén)聯(lián)淺探其意,覺(jué)悟即如來(lái),妙法渡眾生。覺(jué)者是佛,如來(lái)同樣也是佛。

從凈院更名淺探其由,覺(jué)妙妙在佛祠中有“二覺(jué)”之說(shuō),即“等覺(jué)和妙覺(jué)”。等覺(jué)者菩薩之極位,妙者是佛也。亦從門(mén)聯(lián)淺探其意,覺(jué)悟即如來(lái),妙法渡眾生。覺(jué)者是佛,如來(lái)同樣也是佛。

妙法是佛法之別稱(chēng),不過(guò)從聯(lián)意中體現(xiàn)從小乘云自渡向大乘之普渡發(fā)展,是佛教的自我革命過(guò)程。又從蓮池觀(guān)音之門(mén)對(duì)中“證二諦圓通”,即圣義諦與俗諦。俗諦者“明即空之有”。圣諦者“明即有之空”。是對(duì)自然,物質(zhì)社會(huì)之理解有不盡相同,故稱(chēng)二諦之別也。

妙法是佛法之別稱(chēng),不過(guò)從聯(lián)意中體現(xiàn)從小乘云自渡向大乘之普渡發(fā)展,是佛教的自我革命過(guò)程。又從蓮池觀(guān)音之門(mén)對(duì)中“證二諦圓通”,即圣義諦與俗諦。俗諦者“明即空之有”。圣諦者“明即有之空”。是對(duì)自然,物質(zhì)社會(huì)之理解有不盡相同,故稱(chēng)二諦之別也。

景點(diǎn)位置

在順德,人們依水聚居,為方便出行,村民構(gòu)筑橋梁,并為每一座橋取上一個(gè)如詩(shī)般優(yōu)美的橋名,金鰲、跨鰲、明遠(yuǎn)、青龍、等富有想象力的名字,盡顯嶺南古橋的飛虹美姿。逢簡(jiǎn)眾多古橋中其中,以明遠(yuǎn)橋、巨濟(jì)橋、金鰲橋?yàn)閺V東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,尤為著名。

在順德,人們依水聚居,為方便出行,村民構(gòu)筑橋梁,并為每一座橋取上一個(gè)如詩(shī)般優(yōu)美的橋名,金鰲、跨鰲、明遠(yuǎn)、青龍、等富有想象力的名字,盡顯嶺南古橋的飛虹美姿。逢簡(jiǎn)眾多古橋中其中,以明遠(yuǎn)橋、巨濟(jì)橋、金鰲橋?yàn)閺V東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,尤為著名。

廣東省佛山市順德區(qū)文明中街

巨濟(jì)橋始建于宋代,橋欄兩邊各有望柱十四條,柱頂各有石獅子一只。

巨濟(jì)橋始建于宋代,橋欄兩邊各有望柱十四條,柱頂各有石獅子一只。

雍和書(shū)院位于逢簡(jiǎn)村高翔坊!坝汉汀保馕度谇。書(shū)院建于民國(guó)十一年(1922),建筑為傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)。面闊9米,進(jìn)深兩進(jìn)21.6米。麻石門(mén)額上陰刻有“雍和書(shū)院”四個(gè)大字,顯大氣雍容。墻楣上飾灰塑博古紋,茶壺、花瓶、花架、清雅高潔。麻石門(mén)框,趟櫳門(mén)猶存。

雍和書(shū)院位于逢簡(jiǎn)村高翔坊!坝汉汀保馕度谇。書(shū)院建于民國(guó)十一年(1922),建筑為傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)。面闊9米,進(jìn)深兩進(jìn)21.6米。麻石門(mén)額上陰刻有“雍和書(shū)院”四個(gè)大字,顯大氣雍容。墻楣上飾灰塑博古紋,茶壺、花瓶、花架、清雅高潔。麻石門(mén)框,趟櫳門(mén)猶存。

逢簡(jiǎn)村:逢簡(jiǎn)村委會(huì) 逢簡(jiǎn)村位于杏壇鎮(zhèn)中心城區(qū)的北部4公里,面積5.22平方公里,規(guī)劃建設(shè)的鎮(zhèn)域二環(huán)路經(jīng)過(guò)逢簡(jiǎn)村。下設(shè)午橋、麥莊、碧梧、高社、后街、見(jiàn)龍、村根、潭頭、明遠(yuǎn)、槎州、新聯(lián)、高翔、直街、嘉厚、西街、東岸等16個(gè)村民小組。戶(hù)籍人口5541人。 逢簡(jiǎn)村歷史悠久,水鄉(xiāng)古跡遍布,有宋代的“巨濟(jì)”、“明遠(yuǎn)”三孔石拱橋,有清康熙帝賜建的“金鰲橋”,古廟、古祠、古屋眾…… 逢簡(jiǎn)村詳細(xì)信息++


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